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李賀的哪些最經(jīng)典詩(shī)詞你知道嗎？李賀的詩(shī)逐漸“詩(shī)鬼”化是怎么造成的
唐朝最有想像力的詩(shī)人是誰?非李賀莫屬。作為中唐的浪漫主義詩(shī)人，李賀與李白、李商隱稱為“唐代三李”。李賀的詩(shī)作，想像力極為豐富，他經(jīng)常用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。
那么李賀經(jīng)歷了什么，讓李賀逐漸充滿的悲哀，幽冷，鬼神等元素，是怎么逐漸詩(shī)鬼化的呢？
1、唐憲宗元和二年(807)秋，韓愈奉召回長(zhǎng)安，擔(dān)任國(guó)子博士。
此時(shí)的韓愈，職位雖低，但在文壇的地位卻已今非昔比，被譽(yù)為“文章巨公”，身旁是一大批杰出文人組成的“韓門弟子”。唐代有“行卷”也稱“干謁”的習(xí)尚，也就是應(yīng)試者會(huì)在考試前，將自己的詩(shī)文呈給有名望的人來看，希望借此得到賞識(shí)，揚(yáng)名立萬。再有一個(gè)多月便是秋試開考，韓愈的府邸上，上門投卷者絡(luò)繹不絕，惜才愛才的韓愈則來者不拒，對(duì)投卷者的詩(shī)文總是認(rèn)真閱讀。
這是一個(gè)悶熱的午后，韓愈正靠在床榻邊小憩。這時(shí)，有門人來報(bào)，昌谷李賀來拜，并呈上了他的詩(shī)文。韓愈腦中還有些迷糊，隨手翻開了李賀的詩(shī)稿，只見第一篇題為《雁門太守行》，一行字突跳入他的眼簾：
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
韓愈不禁為之一震，一身疲憊頓時(shí)消散，口中喃喃道：“好，好呀，開篇便已是高潮，兵臨城下，箭在弦上。”
他迫不及待地繼續(xù)往下讀：
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
韓愈耳邊仿佛聽到了角聲陣陣，兵戈聲聲，北方將士們慷慨激昂的怒吼——誓守吾城，雖死不悔!韓愈再不遲疑，立即著門人將李賀請(qǐng)進(jìn)屋中。
從此，李賀的詩(shī)便受到韓愈的大力推崇，兩人間更是亦師亦友，情誼深重。就在李賀躍躍欲試，準(zhǔn)備在秋闈中一舉得中時(shí)，突然收到了來自昌谷家鄉(xiāng)的噩耗——父親去世了。李賀只得懷著悲痛的心情，回家守孝三年，盡自己人子的責(zé)任。
三年后，元和五年(810)，這一年韓愈任河南縣令。在他的多次寫信勸告下，李賀參加了河南府試。在當(dāng)時(shí)，除了一些達(dá)官顯貴子弟可以直接被選拔、推薦到尚書省外，其他家境普通的士子必須要先參加各府的鄉(xiāng)試，成績(jī)優(yōu)異者，才有資格入長(zhǎng)安，參加進(jìn)士考試。在這次府試中，共有二十多個(gè)縣的學(xué)子參加，可謂群英薈萃。州府試的試題一般是要求寫五言律詩(shī)十二句，只要符合題意即可，比較僵化，因此能夠?qū)懗鲂乱庹?，寥寥無幾。
而李賀卻是憑著自己出眾的才華，寫就了組詩(shī)《河南府試十二月樂詞并閏月》，獨(dú)出心裁地從正月寫到十二月，再加上閏月。這十三首詩(shī)，從三言、五言寫到七言，句式長(zhǎng)短不一而富于變化;內(nèi)容上，更是從春日的梨花、盛夏的老井，寫到秋夜的天街、嚴(yán)冬的飛雪。毫不意外地，李賀被推選為“應(yīng)進(jìn)士舉”，才名更加遠(yuǎn)揚(yáng)。
府試后，韓愈以地方長(zhǎng)官的身份，宴請(qǐng)了這些將赴長(zhǎng)安的士子們，勉勵(lì)他們：勉哉戒徒馭，家國(guó)遲子榮。
21歲的李賀，信心十足，他想，長(zhǎng)安是這樣好的一座城市，他所有的夢(mèng)想都將在這里實(shí)現(xiàn)。
2、長(zhǎng)安，終于到了領(lǐng)取解狀的時(shí)候了。
解狀，其實(shí)就相當(dāng)于我們?nèi)缃竦臏?zhǔn)考證。有了這份...
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李賀的經(jīng)典古詩(shī)《雁門太守行》，用了哪些色彩描寫？有什么作用
錢鐘書說：“長(zhǎng)吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營(yíng)，都在修辭設(shè)色。”初讀李賀的詩(shī)沒有什么異常，看到錢老的評(píng)價(jià)后再讀李賀，才發(fā)現(xiàn)李賀詩(shī)中的色彩豐富變幻，遠(yuǎn)不是今人能想到的。盛唐詩(shī)人表現(xiàn)色彩，或用互補(bǔ)，或用映襯，或直白的描述，手法不拘一格，總體上看詩(shī)中的色彩搭配是和諧的。中唐時(shí)期，當(dāng)孟郊、韓愈在詩(shī)壇上掀起了追求顯怪的詩(shī)潮后，詩(shī)中的色彩表現(xiàn)就變得詭異了，李賀則成了代表。
唐詩(shī)中靈動(dòng)的顏色，寄予了唐朝詩(shī)人理想中的自然美，那便是魯迅曾說的“魄力雄大”。當(dāng)然，唐詩(shī)人運(yùn)用色彩的主流，大多屬于輕靈派，講求含蓄蘊(yùn)藉，要清真本雅。
而惟有那么一位，個(gè)性中含著一股奇氣，在詩(shī)歌中鑲嵌繁多密集的顏色詞藻，創(chuàng)造出攝人心魄的奇幻之境。汪曾祺曾評(píng)價(jià)李賀說：“別人的詩(shī)都是畫在白底子上的畫，李賀的詩(shī)是畫在黑底子上的畫，故顏色特別濃烈。”
《雁門太守行》
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
《雁門太守行》是一首頗具爭(zhēng)議的詩(shī)，一般來說，寫悲壯慘烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面不應(yīng)該使用表現(xiàn)秾艷色彩的詞語，而這首詩(shī)里面作者幾乎句句都有鮮明的色彩，其中金色、胭脂色和紫紅色不但鮮明，而且和其他的色彩都成了一幅慘烈的色彩圖。借助想象給事物圖上各種各樣鮮明的顏色。這首詩(shī)的奇特在于，作者不僅用色彩的斑駁描寫了悲壯慘烈的戰(zhàn)斗畫面，而且進(jìn)一步準(zhǔn)確的特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞分光與瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)真切倍致。
李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩(shī)人總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。
有時(shí)為了使畫面變得更加鮮明，詩(shī)人還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。
詩(shī)人用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了;而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，又顯得很妥帖。
此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。
首聯(lián)寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，并借日光顯示守軍威武雄壯;頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷;頸聯(lián)寫部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面;尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心。全詩(shī)意境蒼涼，格調(diào)悲壯，具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)魅力。
李賀以色彩構(gòu)造意境的特點(diǎn)是自己在唐朝文豪榜中梳理了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。打開《李長(zhǎng)吉詩(shī)集》那些蘊(yùn)含各種色彩的詩(shī)句紛雜入眼，相比于詩(shī)人，更像一位印象派畫家，肆無忌憚的運(yùn)用各種色彩與色彩的關(guān)系，而他的詩(shī)歌是色彩繪制而成留給后世的瑰寶。
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李賀最經(jīng)典詩(shī)詞《雁門太守行》，詩(shī)中有哪些知識(shí)點(diǎn)？用了什么典故
《雁門太守行》是樂府《相和歌·瑟調(diào)曲》三十八曲舊題之一。漢代古辭今存一篇。六朝和唐人的擬作都是詠嘆征戍之苦。本篇亦寫邊城將士苦戰(zhàn)報(bào)國(guó)之意。唐張固《幽閑鼓吹》載：李賀把詩(shī)卷送給韓愈看，此詩(shī)放在卷首，韓愈看后也很欣賞。時(shí)在元和二年(807)。
雁門太守行
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
接下來我們一起來看看詩(shī)中有哪些知識(shí)點(diǎn)吧!
雁門指的是雁門郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。
黑云在此是形容戰(zhàn)爭(zhēng)煙塵鋪天蓋地，彌漫在邊城附近，氣氛十分緊張。一說是實(shí)寫天空中的黑云。
“甲光向日金鱗開”是用來形容鎧甲在日光下閃耀。日：一本作月。據(jù)說王安石批評(píng)這兩句詩(shī)不合理："方黑云壓城，豈有向日之甲光?"楊慎則認(rèn)為既有黑云也有日光的自然景象是有的"賀之詩(shī)善狀物"，而王安石則是"宋老頭巾不知詩(shī)"(《升庵詩(shī)話》)。沈得潛也說"陰云蔽天，忽露赤日，實(shí)有此景"(《唐詩(shī)別裁》)。
“塞上胭脂凝夜紫”解說不一：一說是寫暮色漸濃，夜幕將臨，晚霞變?yōu)榘底仙?，天光和山色都黯淡了。如王勃《滕王閣序》有"煙光凝而暮山紫"之句。一說是寫戰(zhàn)斗激烈而且殘酷，從白天到晚上，戰(zhàn)場(chǎng)上的血跡在夜色將臨之際呈現(xiàn)出一片片的暗紫色。
易水是指今河北省易縣。易水距塞上尚遠(yuǎn)，此借荊軻故事以言悲壯之意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻去刺秦王，荊軻唱《易水歌》："風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"。
“霜重鼓寒聲不起”由于天寒霜重，鼓都敲不響了。此句暗示戰(zhàn)事慘烈，乃至戰(zhàn)鼓都喑啞了。
“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！?/p>
詩(shī)中最后兩句運(yùn)用了黃金臺(tái)的典故。那么黃金臺(tái)是什么呢?
黃金臺(tái)亦稱招賢臺(tái)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王筑，為燕昭王尊師郭隗之所。其真正的故址位于河北省定興縣高里鄉(xiāng)北章村臺(tái)上。
據(jù)史料考證，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共執(zhí)政33年。他即位之初即著手招徠人才。有感于千金買骨的故事，高筑黃金臺(tái)以招賢納士，以致名將樂毅、劇辛先后投奔燕國(guó)。公元前284年，樂毅率軍聯(lián)合各國(guó)攻齊，占領(lǐng)70余城。推測(cè)筑臺(tái)時(shí)間起于公元前310年。當(dāng)時(shí)只言筑臺(tái)而無黃金二字。南朝宋文學(xué)家鮑明遠(yuǎn)作品《放歌行》“豈伊白壁賜，將起黃金臺(tái)”始見黃金臺(tái)之名。
此詩(shī)詠唱的是一個(gè)古老的生命主題——報(bào)效君王，為國(guó)赴難，士為知己者死。《中晚唐詩(shī)叩彈集》引杜詔曰："此詩(shī)言城危勢(shì)亟，擐甲不休，至于哀角橫秋，夕陽(yáng)塞紫，滿目悲涼，猶卷旆前征，有進(jìn)無退。雖士氣已竭，鼓聲不揚(yáng)，而一劍尚存，死不負(fù)國(guó)。皆極寫忠誠(chéng)慷慨。"唐王朝自安史之亂后，邊境戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生，詩(shī)中所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)或非實(shí)指某地某次。"甲光向日"句又有"向月"一說，...
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李賀《雁門太守行》詩(shī)歌鑒賞，這首詩(shī)的主題是寫什么？
李賀的詩(shī)篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩(shī)歌創(chuàng)作的基本特色。這首詩(shī)，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了;而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，又顯得很妥帖。唯其奇詭，愈覺新穎;唯其妥貼，則倍感真切;奇詭而又妥帖，從而構(gòu)成渾融蘊(yùn)藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩(shī)歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。
當(dāng)年唐憲宗以張煦為節(jié)度使，領(lǐng)兵前往征討雁門郡之亂振武軍之亂，李賀即興賦詩(shī)鼓舞士氣，作成了這首《雁門太守行》。全詩(shī)如下：
《雁門太守行》
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
敵兵滾滾而來，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻;戰(zhàn)士們的鎧甲在陽(yáng)光照射下金光閃爍。號(hào)角聲聲，響徹秋夜的長(zhǎng)空，塞外天邊的云霞將夜空凝結(jié)成紫色。
紅旗半卷，援軍趕赴易水;夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死。
中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事朱世英則從有關(guān)《雁門太守行》這首詩(shī)的一些傳說和材料記載推測(cè)，認(rèn)為此詩(shī)可能是寫朝廷與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年(809年)，王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年(814年)，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。
這首短詩(shī)，后面寫兵臨易水、提劍誓死？其主題確與戰(zhàn)斗有關(guān)。但前四句 著重寫景，除“甲花”、“角聲”表明此處有兵士而外，圍城、突圍等等全無 明確描寫。因此，解說之分歧，多出于對(duì)“言外之意”的不同體會(huì)。“言”外 之“意”雖在“言”外，仍然來自“言”。一首詩(shī)積字成句，積句成篇，成為 有內(nèi)在聯(lián)系的整體。這篇詩(shī)前四句頗難碓解，后四句卻比較顯豁。說清后四句，再反觀前四句，通篇的意義便不難領(lǐng)會(huì)。
“黑云壓城城欲摧”，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。
看后四句?！鞍刖砑t旗臨易水”，暗示“臨易水”之前有一段進(jìn)軍過程?！鞍刖砑t旗” 是為減少阻力，是進(jìn)軍的特征，如“紅旗半卷出轅門” 之類?！芭R”字也表現(xiàn)行軍的動(dòng)勢(shì)。那么，“臨易水”之后是否遇上敵軍?如果遇到的話，力量對(duì)比如何?形勢(shì)對(duì)誰有利?這一切，后三句都未作正面描述，而言外之意卻比較明晰：
一、“臨易水”表明前進(jìn)受阻，又令人聯(lián)想起《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”
二、擊鼓為了進(jìn)軍，而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗示出戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)峻。三...
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詩(shī)鬼李賀《雁門太守行》佳句賞析，李賀的詩(shī)標(biāo)新立異，不同凡響
《雁門太守行》是樂府古題，多寫邊庭征戰(zhàn)之苦。雁門，郡名。古雁門郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。中唐時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，一是與邊疆少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，一是與各地藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)和藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家和人民帶來巨大的災(zāi)難，一方面，又給人們提供了一個(gè)建功立業(yè)，博取功名的機(jī)會(huì)。李賀希望有這樣的機(jī)會(huì)，雖然老天沒有給他機(jī)會(huì)，但是卻并沒有泯滅他的希望：“天眼何時(shí)開，古劍庸一吼?！?《贈(zèng)陳商》)他盼望著有老天開眼的一天。
雁門太守行
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死!
這首詩(shī)最大的特點(diǎn)就是色彩的運(yùn)用：濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，黑色、金色、紅色的碰撞，描繪出邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！?/strong>
開篇?dú)鈩?shì)非凡，日落時(shí)分，城外的敵人鋪天蓋地而來，那氣勢(shì)好像要把城池都?jí)嚎逅频?，但是守城的將士毫不怯懦。落日余暉顯得他們神采飛揚(yáng)，他們的盔甲閃閃發(fā)光，猶如天降神兵。這種絢爛的色彩在古詩(shī)中運(yùn)用的很少，但是李賀卻熟練的將他們運(yùn)用到詩(shī)中，帶來意想不到的效果。
全詩(shī)總共八句，李賀先是描繪了大軍壓境，城下是黑壓壓的敵軍，一樣望去就像是濃厚的烏云向著城池壓迫而來，展現(xiàn)了敵人兵多將廣，氣勢(shì)浩大的景象。這種危急時(shí)刻，李賀轉(zhuǎn)而寫我軍，我方的士兵也是早有準(zhǔn)備，早就擺好了陣勢(shì)，陽(yáng)光照耀在鎧甲上，反射出的金光射破了這濃厚的黑云，象征著我軍最后必會(huì)勝利，之后的兩句描繪了在開戰(zhàn)之前，雙方擂鼓交戰(zhàn)，一直打到了天色漸晚的時(shí)候，將士們的鮮血滴在土地上在夜色之下呈現(xiàn)出了詭異的紫色。
“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！?/strong>
寒冷的秋天，塞外的戰(zhàn)場(chǎng)，一場(chǎng)激戰(zhàn)，傷亡慘烈。將士的鮮血就像胭脂一樣，在夜色中凝結(jié)成一片暗淡的紫色。秋天除了金黃就是荒涼，但是在塞外的戰(zhàn)場(chǎng)，卻有流血的戰(zhàn)士，“凝夜紫”將環(huán)境和場(chǎng)面結(jié)合，起到了不一樣的效果，既有悲壯也有凄美。
全詩(shī)的后四句描繪了一群英勇的將士趁著夜色突襲敵軍的英勇善戰(zhàn)。我軍的將士們“半卷紅旗”悄悄的靠近了易水邊上，“易水”既是表現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)是在河邊也借用“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的典故來表現(xiàn)戰(zhàn)士們的悍不畏死。終于突襲戰(zhàn)事爆發(fā)了，霜露很重所以鼓聲非常低沉，在這樣艱難的局面下，我軍將士英勇作戰(zhàn)，矢志以死報(bào)國(guó)。
“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！?/strong>
“易水寒”是荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的典故，遙想從前，易水河邊白衣飄飄，眾人為他送行，荊軻等人慷慨悲歌，也體現(xiàn)了邊塞將士黑夜行軍，連戰(zhàn)鼓都悶聲不響的悲壯精神。
“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕昭王曾修建“黃金臺(tái)”為招攬人才。李賀引用這個(gè)典故，就是想要表明一顆報(bào)效國(guó)家的赤膽忠心。李賀也有一顆報(bào)國(guó)的心，他希望遇到燕昭王這樣的明主，能夠讓自己為國(guó)家奉獻(xiàn)。
李賀這首詩(shī)意境蒼涼，格調(diào)悲壯，具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)魅...
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李賀的《雁門太守行》鑒賞，寫戰(zhàn)爭(zhēng)卻不直接寫戰(zhàn)斗的過程
李賀是唐代詩(shī)人中一個(gè)名副其實(shí)的“另類”，其實(shí)詩(shī)人們中的另類太多了，他們都有自己的個(gè)性和風(fēng)格，正是因?yàn)檫@種與眾不同，才能令他們脫穎而出。但是李賀又是這些另類中的“另類”，因?yàn)樗且粋€(gè)自帶“限制級(jí)”的詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)詭異奇特透著一種瘆人的陰森之感，儼然是一種恐怖派大唐詩(shī)人。
詩(shī)人們似乎都是帶著浪漫情懷和燦爛光環(huán)的，像“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)佛”王維，這些名號(hào)聽著就光芒萬丈，積極、正能量!但是李賀卻被稱為“詩(shī)鬼”，聽著就恐怖、嚇人!李賀能有這樣的名字有兩個(gè)原因：一是因?yàn)樗拈L(zhǎng)相，“消瘦蒼白，眼窩深陷，長(zhǎng)眉毛連到一起。”長(zhǎng)得就這么獨(dú)特詭譎，和好看不沾邊，和帥更絕緣!
更重要的一個(gè)方面就是李賀的詩(shī)風(fēng)，他的詩(shī)中總是不加掩飾的直接描寫神仙鬼魅，“嗷嗷鬼母秋郊哭”、“鬼燈如漆點(diǎn)松花”這畫風(fēng)簡(jiǎn)直就是膽小勿入的驚悚恐怖電影啊!而這些都是早在幾千年大唐時(shí)期李賀所作的詩(shī)句。李賀的詩(shī)風(fēng)不僅有恐懼的鬼神，還有鏗鏘有力的邊塞經(jīng)典，最有代表性的當(dāng)屬這首《雁門太守行》。
《雁門太守行》雖然在中學(xué)課本中有所選錄，但對(duì)其的解讀過于淺顯，雖符合中學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)歌的認(rèn)知，但其真正的內(nèi)涵價(jià)值遠(yuǎn)不止如此。
李賀的這首詩(shī)不僅反映了其詩(shī)歌的特色，還代表著盛唐、中唐到晚唐時(shí)期的詩(shī)風(fēng)流變，體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)文人的精神面貌。
《雁門太守行》唐 李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
關(guān)于此詩(shī)系年，有兩種說法。一種：此詩(shī)創(chuàng)作于公元814年(唐憲宗元和九年)。當(dāng)年唐憲宗以張煦為節(jié)度使，領(lǐng)兵前往征討雁門郡之亂，李賀即興賦詩(shī)鼓舞士氣，作成了這首《雁門太守行》。另一種說法，據(jù)唐張固《幽閑鼓吹》載：李賀把詩(shī)卷送給韓愈看，此詩(shī)放在卷首，韓愈看后也很欣賞。時(shí)在公元807年(元和二年)。
《雁門太守行》這首詩(shī)歌延續(xù)了李賀一貫的風(fēng)格，采用的是一種跳躍式的寫法，每一聯(lián)之間的關(guān)系都有些斷層，但在內(nèi)里卻有相關(guān)性，仿佛各種畫面拼接在一起，組成一組用以敘事的圖集一般。
首聯(lián)：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。這一句講述的是敵軍圍城的壓抑狀態(tài)，前半部分寫氣氛，后半部分寫景象。一時(shí)間戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氛圍就此凸顯，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
頷聯(lián)：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。這一聯(lián)沒有承接首聯(lián)去寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈程度，而是直接描述了戰(zhàn)后場(chǎng)景，沒有勝敗，雙方休戰(zhàn)。
這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，雙方在打掃戰(zhàn)場(chǎng)。
霜天之中，時(shí)不時(shí)響起的角聲，為激戰(zhàn)之后的時(shí)間里更顯凄涼，而入夜之后，城下土壤依舊呈“紫色”，更是彰顯了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。
土壤呈紫色，這是因?yàn)槿搜^多地浸染所致，比如長(zhǎng)城就有一個(gè)別稱，名為“紫塞”。
頸聯(lián)：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。這又是一重跳躍，前面寫敵軍壓境，這句寫自身反擊。
在絕境之中，城中戰(zhàn)士依然在尋覓戰(zhàn)機(jī)，沒有憑險(xiǎn)據(jù)守，而是主動(dòng)出城進(jìn)攻，趁著敵軍疲憊之時(shí)，前去劫營(yíng)拔寨。
這一句有“易水”這一意象...
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李賀一首最經(jīng)典的詩(shī)詞《將進(jìn)酒》賞析，詩(shī)人筆下的歌酒舞會(huì)是怎樣的？
在中國(guó)浩瀚的詩(shī)壇歷史上，李賀絕對(duì)是一個(gè)奇葩的存在。他擅長(zhǎng)寫冷艷，奇譎的字句，喜歡用其他詩(shī)人意想不到的字眼，描繪景物，抒發(fā)內(nèi)心。李賀的詩(shī)，艷麗多彩，奇幻的想象力，比李白尤過之，而他詩(shī)句的意境，更是想其他詩(shī)人之未想，出乎世俗詩(shī)詞的寫法，自成一種風(fēng)格。
例如這一首《將進(jìn)酒.琉璃鐘》：
唐代：李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
吹龍笛，擊鼉(tuo)鼓;皓齒歌，細(xì)腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
這首詩(shī)可謂是物盡其美，詞盡其華，把酒宴歌舞的奢侈場(chǎng)面，寫的淋漓盡致，美不勝收。
光可鑒人的琉璃酒杯里，盛放著琥珀色的美酒。還有朱紅色的佳釀，淅淅瀝瀝盛在小酒杯里，看著煞是喜人。不僅有美酒，還有美食，馬肉烹飪熟了，雄雞也做熟了，伴隨著陣陣香氣，吃在口里，好像能聽見油脂吱吱做響(看來吃的是烤馬肉和烤雞肉)。周圍的羅賬也吹來陣陣香風(fēng)。人生得意如此，豈不快哉!
吹起歡快的笛子，擊打揚(yáng)子鱷的皮做的鼓，美人們?cè)谝魳仿曋校骠嫫鹞?，還伴隨著舞女的歌聲。
青春就是要得意尋歡，桃花繽紛而落，就像下春雨，那么多的落紅，踐踏了自己的青春，卻留下了美好的回憶。
朋友啊，盡情暢飲吧，不要思考那么多了，人生苦短，一眨眼就是生死之間，你看劉玲那么愛喝酒，現(xiàn)在也喝不到了。墳上也沒有酒了，所以趁著現(xiàn)在，及時(shí)行樂，今朝有酒今朝醉吧。
李賀這首《將進(jìn)酒》，寫的節(jié)奏很快，還沒等我們反應(yīng)過來，便已經(jīng)擺上了琥珀美酒，琉璃杯，烤熟的馬肉，雄雞肉，羅幔，香風(fēng)，落紅，龍笛，大鼓，美女和歌舞。一派有聲有色的酒宴場(chǎng)面，寫的斑駁絢爛，綺麗熏人。
現(xiàn)在我們正是過年時(shí)節(jié)，這種宴會(huì)的場(chǎng)面，應(yīng)該有所觸及。酒桌上琳瑯滿目的美食，還有造型精美的酒杯，做工精良的紅酒……真是賞心樂事誰家院，良辰美景奈何天!
和多年不見的朋友們相聚，肯定是開心，愉悅的，大家說說最近的狀況，然后互相敬酒祝賀來年一切順利。
想來，李賀是一位很會(huì)享受生活的詩(shī)人，也許只是平平常常的物品，食品，在他筆下，寫的讓人羨慕饞涎，充滿了美好的想象，詩(shī)人能夠用這么少的字符，刻畫出酒宴其樂融融的場(chǎng)面，真是一個(gè)天才!
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李賀最經(jīng)典的詠劍詩(shī)詞《春坊正字劍子歌》，詩(shī)人暗示了什么？
詩(shī)鬼李賀一首很妙的詠劍詩(shī)，構(gòu)思新穎，結(jié)尾的轉(zhuǎn)折意想不到
劍在古代是很受俠義之士推崇的。在有些時(shí)候，劍甚至可以代表一個(gè)俠客的身份，因此，只要是心里有一個(gè)仗劍濟(jì)貧的人，都會(huì)在不同程度上表現(xiàn)出對(duì)劍的喜愛。古代有不少詩(shī)人都寫過詠劍詩(shī)，比如李白在《古風(fēng)五十九首》里就寫過“寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可沖”的詩(shī)句來描寫寶劍，而李白本人也是個(gè)詠劍高手。但縱觀大部分詠劍詩(shī)，基本上都是在描寫寶劍的鋒利和名貴，或者歌頌使劍之人，并沒有跳脫出這個(gè)套路，除了李賀的一首《春坊正字劍子歌》。清朝時(shí)期的詩(shī)詞評(píng)論家沈德潛曾經(jīng)評(píng)價(jià)過大部分的詠劍詩(shī)“只形其利”，而李賀的這首詩(shī)卻“并傳其神”。也就是說李賀這首詠劍詩(shī)不僅寫出了寶劍的鋒利形態(tài)，還把它的神韻氣質(zhì)都表現(xiàn)出來了。事實(shí)上，這首詩(shī)寫得很妙，而且構(gòu)思新穎，在結(jié)尾還來了個(gè)意想不到的轉(zhuǎn)折。下面我們就一起來看看這首詩(shī)：
春坊正字劍子歌
先輩匣中三尺水，曾入?yún)亲T斬龍子。
隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。
直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。
挼絲團(tuán)金懸簏簌，神光欲截藍(lán)田玉。
提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。
從題目《春坊正字劍子歌》，我們可以知道這首詩(shī)應(yīng)該是李賀在擔(dān)任九品小官奉禮郎時(shí)寫下的。李賀在科考之路受阻后，曾受人推薦當(dāng)上奉禮郎，才有機(jī)會(huì)見到春坊正字的劍。“春坊正字”是一個(gè)官名，是唐朝太子宮中負(fù)責(zé)校正經(jīng)史文字的官名，因?yàn)殡`屬于左春坊，因此李賀就用“春坊正字”指代當(dāng)時(shí)擔(dān)任這個(gè)官職的官員，“劍子”就是劍的意思。因此從題目上我們可以很直接地知道李賀要寫的就是擔(dān)任春坊正字官員的一把名貴寶劍。全詩(shī)可以分成三個(gè)部分，第一部分就是前面六句，主要描寫了劍的外形和鋒利，“直是荊軻一片心，莫教照見春坊字”是第二段，主要起承上啟下的作用，而最后四句則來了個(gè)轉(zhuǎn)折，升華了詩(shī)歌的主題，由詠劍到表明自己的志向。
從開篇詩(shī)句我們可以感覺出李賀對(duì)于這柄寶劍毫不掩飾的喜愛，說它置于匣中放出耀眼光芒，明亮得如同三尺秋水。它不僅外形懾人，而且實(shí)力也不容小覷，曾經(jīng)進(jìn)入過吳潭斬殺蛟龍，來歷不凡。這里的“先輩”指的就是春坊正字，也就是這柄好劍的主人，唐朝會(huì)將已經(jīng)及第的舉人稱為先輩。而“吳潭斬龍子”則是一個(gè)典故，說的是西晉時(shí)期周處在吳地潭水中斬殺蛟龍的故事，借此說明寶劍的厲害之處。如果說這兩句還是比較平的，那么接下來的四句就像明珠出匣，大放光彩了。接下來這四句構(gòu)思新穎，比喻新奇，詩(shī)人沒有正面描寫寶劍的“奇”，而是用一連串的比喻讓人真切感受到寶劍的明亮鋒利。
他寫寶劍寒氣逼人，就像從云中間隙直投下來的清冷月光，又說它像平鋪白絹，周身筆直，邊緣齊整，臥于匣中風(fēng)吹也不起。這兩句寫的是寶劍的整體觀感，下面兩句寫的就是寶劍的細(xì)節(jié)所在。劍的劍鞘是由老鯊魚皮制成的，質(zhì)感極好，銀光閃閃，其上的花紋就像蒺藜刺一樣突出來。劍身因?yàn)橥坑宣G鵜鳥的油脂，而呈現(xiàn)出水亮光滑如鷴鳥尾羽的景象。到目前為止，...
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李賀最經(jīng)典的一首詩(shī)詞《巫山高》賞析，李賀想象的巫山是什么樣？
從古至今，巫山就是一處名風(fēng)景，它景色優(yōu)美，有著各種各樣的傳說，無形中就給它增添了神秘浪漫的色彩。巫山最有名的神話傳說就是巫山神女，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宋玉就曾寫過一首《神女賦》來記錄楚襄王苦追神女不得的事情。除了宋玉，千百年來也有很多詩(shī)人到了巫山之后，見到怡人風(fēng)景忍不住提筆作詩(shī)，比如李白在《宿巫山下》就寫過“昨夜巫山下，猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)”的詩(shī)句，來體現(xiàn)巫山兩岸猿聲不止的奇景。而劉禹錫也在《巫山神女廟》中以“巫山十二郁蒼蒼，片石亭亭號(hào)女郎”的詩(shī)句形容過巫山美景。其實(shí)李賀也寫過一首《巫山高》，在這首詩(shī)里，詩(shī)人生動(dòng)地展現(xiàn)了巫山的陡峭和云霧縹緲。寫巫山本沒有什么可驚訝的，但這首詩(shī)的特別之處在于，一切景象都是詩(shī)人憑空想出來的。李賀一生未到巫山，卻以自己驚人的想象力寫下了一首浪漫奇特的《巫山高》，下面我們就一起來看看全詩(shī)。
巫山高碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然，曉風(fēng)飛雨生苔錢?，幖б蝗ヒ磺?，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。
這首詩(shī)的構(gòu)思很精妙，著筆處是巫山景色，卻以神女典故來做過渡，逐漸寫到神女廟現(xiàn)狀，同時(shí)表達(dá)了自己空懷神女的心情。開篇三句詩(shī)寫得很有氣勢(shì)，一下子就將巫山全貌展現(xiàn)在了讀者眼前：它隱于萬樹間，綠意盎然，上有高聳入云的險(xiǎn)峰，下有翻滾不息的大江，都籠罩在縹緲的云霧之中。這三句詩(shī)描寫了巫山的奇，山奇、水奇、云霧奇，“大江翻瀾神曳煙”這句詩(shī)寫得尤其妙，好似巫山云霧不是自古就有的，而是因?yàn)榇蠼瓭L才蒸騰出來的。一個(gè)“曳”字把巫山云煙緩行漸止的繚繞情景表現(xiàn)得精準(zhǔn)到位，就好像是神女的裙角在拖曳著云霧前行。這三句詩(shī)有動(dòng)有靜，有高有低，色彩鮮艷，層次分明，一下子就把讀者帶入了那個(gè)引人遐思的巫山美景。
在這種詩(shī)情畫意中，會(huì)想起頗具神秘色彩的傳說也是正常的，于是詩(shī)人就從一個(gè)“神曳煙”引出了神女的典故。相傳楚襄王有一次夢(mèng)游巫山的時(shí)候遇到了高潔美麗的神女，驚為天人，一下子就愛上了神女。楚襄王曾苦苦追求神女，但都被神女拒絕了，此后他就一直飽受相思之苦，常想于夢(mèng)中再與神女相會(huì)，所以詩(shī)人才會(huì)說“楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔染，曉風(fēng)飛雨生苔錢”。這里又有一點(diǎn)不同的是，大部分詩(shī)人寫神女典故都會(huì)寫她與楚襄王于夢(mèng)中相會(huì)，但是到了李賀這里，卻變成楚襄王入夢(mèng)而來，遍尋不得神女，只看到?jīng)鲲L(fēng)驟起，細(xì)雨紛飛，苔蘚遍生的景象。這個(gè)角度是比較特別的，隱含悲意，而詩(shī)人也在下文解釋了為何奇景會(huì)有哀情。
這是因?yàn)樯衽呀?jīng)飛走一千年了，這里的“瑤姬”指的就是神女，相傳巫山神女就是赤帝的女兒，本名就叫瑤姬。既然神女飛走了，楚襄王自然找不到了，為了強(qiáng)化這種凄涼氛圍，李賀還用丁香、筇竹、老猿等意象來襯托楚襄王的傷感，說丁香翠竹中傳出老猿的陣陣悲啼，更叫楚襄王心下凄楚。佳人不在，古祠空留，最后兩句詩(shī)人再次運(yùn)用了奇特的想象力描寫了神女廟的日漸冷清。他寫古祠幾近月宮，因?yàn)榕c月宮中的蟾蜍月桂相伴，愈顯高寒，而涼風(fēng)一過，紅艷的椒子花朵就會(huì)墜...
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詩(shī)鬼李賀一首最經(jīng)典的詩(shī)詞《致酒行》，李賀的風(fēng)骨是怎樣的？
李賀的這首詩(shī)新奇且富有大唐氣息，其中的一句更是被多人引用
李賀，與李白和李商隱共稱“唐朝三李”，他們的詩(shī)文名滿天下，見證了大唐從盛到衰的歷史變遷。李賀的詩(shī)歌，同李白一樣，也是頗有浪漫主義色彩。不同的是，李白的詩(shī)歌浪漫而清新，頗有清水出芙蓉，天然去雕飾之感;而李賀的詩(shī)浪漫而極盡奇麗譎幻，所以他被后人稱為“詩(shī)鬼”。
雖然李賀的詩(shī)沒有一首入選《唐詩(shī)三百首》，但是很多人依舊喜歡李賀的詩(shī)歌，偉人毛主席便是如此，經(jīng)常飲用李賀的詩(shī)句，如“天若有情天亦老”，“雄雞一唱天下白”等。
今天，我們走進(jìn)李賀的詩(shī)歌世界，感受他的這首《致酒行》。
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。
主父西游困不歸，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)。
空將箋上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。
少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃。
李賀寫這首詩(shī)的時(shí)候，是唐憲宗元和四年的一個(gè)冬至。三年前，李賀和許多莘莘學(xué)子一樣帶著滿腔熱情踏進(jìn)社會(huì)，渴望中科舉，走仕途之路。然而，老天像是和他開了個(gè)天大的玩笑。
在李賀參加進(jìn)士考試的時(shí)候，由于他父親的名字為李晉肅，”晉”與“進(jìn)”同音，李賀就這樣以忌諱他父親“晉肅”的名諱為理由，剝奪了考進(jìn)士的資格，這個(gè)奇葩理由在現(xiàn)在簡(jiǎn)直可笑至極，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)確實(shí)如此。
李賀在長(zhǎng)安的歲月中，窮困潦倒，愈發(fā)貧寒，憤怒之下，寫下了這首《致酒行》。
在冬至這一天，李賀依舊是仿佛一葉浮萍，沒有一個(gè)安穩(wěn)的落腳地，而且相當(dāng)窮困潦倒。他來到一個(gè)小酒館借酒消愁。酒店的老板似乎看出了李賀內(nèi)心的痛苦與哀愁，便舉起酒杯，祝他身體健康。
本以為酒店老板要說一些祝福李賀的話。但是詩(shī)中卻突然插入了兩個(gè)典故。
一個(gè)典故是說漢武帝時(shí)期主父偃的故事。當(dāng)年主父偃西入關(guān)，當(dāng)時(shí)的物資匱乏，而他也經(jīng)常屢遭非議，導(dǎo)致主父偃郁郁不得志。更哀愁的是他與家人的離別之苦，家人思念親人，折斷了家門前的柳枝。
另一個(gè)典故是說唐朝的名臣馬周，在年輕的時(shí)候經(jīng)常受到地方官吏的欺辱，在去長(zhǎng)安途中投訴新豐的客棧，客棧老板對(duì)他非常不友好，甚至待遇還不如商販。
后來馬周的命運(yùn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，憑借著他寫的幾行字，被皇帝所賞識(shí)，從此平步青云。
詩(shī)中提到主父偃和馬周這兩個(gè)典故，是安慰李賀的不幸遭遇，雖然現(xiàn)在的處境很差，但是總會(huì)有撥開烏云見月明的時(shí)候。瘦弱的李賀，雖然會(huì)彷徨和失望，但是在他心中，仍然充滿了對(duì)大唐和自己人生的自信，所以他用充滿想象力的筆調(diào)寫道：雄雞一叫，天下大亮。
人無論何時(shí)都要有凌云之志，別人是不會(huì)總是同情和憐惜你，所以自己何必總是唉聲嘆氣?
這就是李賀的風(fēng)骨。
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