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讀韋莊最經典的幾句唐詩，了解不同的詩人韋莊
韋莊是唐末著名詞人，他的詞以清麗見長，是花間派的重要代表詞人之一。讀韋莊最經典的幾句唐詩，了解不同的詩人韋莊。
1. 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。——唐·韋莊《臺城》
江面上下著微微細雨，江邊上的草木長得十分整齊，過去六朝的繁華，已經像春夢一樣過去，如今只有聽著鳥兒獨自蹄鳴著。
2. 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！啤ろf莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》。
江南酒壚邊賣酒的女子似月亮般美麗，她卷起衣袖來手腕白潔如凝著的霜雪。不到年老不要回故鄉(xiāng)去，故鄉(xiāng)戰(zhàn)亂不堪回去了會悔斷肚腸。詞句贊揚江南安定、女子美麗，與陷于戰(zhàn)亂的北方故鄉(xiāng)形成強烈的對比，表現(xiàn)了作者對長期戰(zhàn)亂的厭惡。
3. 孤燈聞楚角，殘月下章臺。——唐·韋莊《章臺夜思》。
楚角，楚地特色的號角聲。章臺，指章華臺，戰(zhàn)國時代楚王所建的亭臺。此言昔日楚國的音樂還有遺存，當年楚王游樂的章華臺也還存在，但歷史已經推進到唐代，往事如煙，昔日的繁華早已不復存在。這是觸景生情的詠史懷古之辭?！肮聼簟?、“殘月”的細節(jié)交代，則讓這種歷史的感慨帶有一份淡淡的哀傷色彩。
4. 但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。——唐·韋莊《關河道中》。
只看到時光流逝得像飛箭那樣又快又直，卻不知道天道運行的軌跡像弓一樣彎曲。詩句比喻世事發(fā)展是不平坦的，世情彎曲進行才是自然的“天道”。
5. 斷腸春色在江南?！啤ろf莊《古離別》。
此言江南迷人的春色使遠行之人不忍離去。“斷腸”，乃是夸張的說法，意在說明離別江南的悲苦之情，以此突顯江南春色的美麗絕倫。
6. 不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，無人知?！f莊《女冠子》。
離別的那一刻，我有千言萬語想說，卻又無從說起，只是欲說還休。在這離別的一年中，我時時刻刻為郎君魂牽夢繞，但是思念之外，只能在夢中回憶著你的音容笑貌。我的這份思君之心，只能對天上的明月傾訴了。
7. 內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨?！啤ろf莊《秦婦吟》。
皇宮里庫房儲藏的珍寶錦繡文物都被燒為灰燼了;在京都大街上行走，腳下踏到的盡是那些王公貴族卿相的骸骨。詩句寫唐末黃巢軍攻進長安后社會翻覆的景象，以及出于對統(tǒng)治者的仇恨報復和軍紀不嚴而導致的燒殺破壞的嚴重狀況。
8. 老去不知花有態(tài)，亂來唯覺酒多情。——唐·韋莊《與東吳生相遇》。
亂，指亂世與顛沛流離的生活。唯，只。酒多情，指認為酒最好。連美麗的花也不知欣賞了，而只靠借酒澆愁度日。這是詩人以擬人修辭法，以“花有態(tài)”與“酒多情”并舉，從而反襯自己年老而遭逢亂世的悲哀之情，老去多悲事，非唯見二毛。
9. 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲?！f莊《女冠子》。
一半害羞一半歡喜，想要離去而又依依不舍。等到醒來的時候，才發(fā)覺是一場夢，不僅感覺悲傷。
10. 人寂寂，葉紛紛，才睡儂前夢見君。——《天仙子》一詞。
其中，“寂寂”是孤單的意思。這句話的大意為，我孤零零的一個人，看著紛紛凋落的樹葉，我剛剛睡下...
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韋莊寫下一首古詩為日本友人送別，全詩明白如話，卻滲透了真摯的情感
唐末時期，帝國陷入內亂，日本召回了在國內訪問的這些日本人。其中有一人，和詩人韋莊有深厚的感情。在他回國之時，韋莊就寫下了一首古詩為其送別，這首詩質樸清新，膾炙人口，很值得一讀。
在唐朝的時候，中日之間交流頻繁。而且中日之間一衣帶水，漢文化的文化傳播很快就在日本生根發(fā)芽，使得他們對于唐帝國心懷崇拜。所以，很多日本人跨越海峽，來到中國，學習中國文化。
在這之中，有不少的日本詩人與中國詩人之間建立了深厚的友誼。比如日本阿倍仲麻呂(中文名晁衡)曾經和李白有密切的交流。除此之外，在唐朝末期，也有不少日本人來到中國。
下面來一起欣賞欣賞這首詩的原文。
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
?此去與師誰共到，一船明月一帆風。
這首詩題目是《送日本國僧敬龍歸》，敬龍就是這個日本和尚的名字。這首詩雖然是一首送別詩，卻是明白如話，沒有過多的離愁別緒，倒顯得情感真摯，清麗動人。
開篇詩人引入了關于扶桑的傳說，扶桑傳說是古代東方的一個國家，在太陽升起的地方。因為只是傳說，所以在詩人的意識當中，自然在“渺?！敝?。扶桑本在渺茫之中，而敬龍的家，在扶桑還要往東。詩人這兩句寫敬龍故鄉(xiāng)之遠，寫出了詩人與敬龍的依依不舍。
后兩句則直面離別，“此去與師誰共到，一船明月一帆風”，敬龍你此去誰和你同路呢?只有那一船的明月，還有那一帆的清風。雖然明白如話，但是詩人的情感卻很真摯。以明月和清風作別，詩人之間的君子之交也就顯現(xiàn)出來了。
大唐與日本之間的交通，主要都是航船，所以詩人用“一船明月一帆風”，不但是美好的祝愿，而且還注入了現(xiàn)實的基礎。
這首詩非常通俗易懂，明白如話，卻滲透了真摯的情感。說明在古代的時候，兩國之間的文化交流非常順暢，建立了深厚的情誼。然而在最近的幾百年，兩國之間可謂是多有戰(zhàn)事，實在是讓人慨嘆!
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韋莊晚年回憶江南的一首名篇，以斬盡殺絕之語，寫無窮無盡之悲
《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》是韋莊晚年回憶江南的一首名篇。
對于江南，我是感到既熟悉，又有點陌生的。
小時候，老師總是給我們許多的詩去讀，去背誦，一開始我們很不喜歡去背誦古詩，后來一次無意讀到韋莊的《菩薩蠻》(人人盡說江南好)，心中不驚疑惑“春水碧于天,畫船聽雨眠.爐邊人似月,皓腕凝霜雪”，這該是怎樣的情景啊?對于我這個北方的人來說，如何去想象這樣的情景呢?所以小的時候就對這“春水碧于天”的江南懷著深深的好奇心。
菩薩蠻·如今卻憶江南樂
五代：韋莊
如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。
如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。韋莊寫這首詞是晚年羈身之蜀地，當時在江南，他并不以江南為快樂，他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原，都在那“勸我早歸家”的美人，所以對那風景如畫的江南，壚邊似月的酒女都并沒產生絲毫的留戀。但等他離開了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。
他在江南思念著中原，離開江南到更遠的蜀中，他又覺得在江南的生活也畢竟是快樂的，是值得懷念的了。
“騎馬倚斜橋”，更是形象，怎樣描寫男青年的英武瀟灑，西方文學作品里少女心目中的男青年形象就是所謂的白馬王子，中國也有類似的傳統(tǒng)，白居易的詩：“郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短墻，墻頭馬上遙相望，一見識君即斷腸?！边@位中國青年騎的也是白馬。
韋莊“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”，也是寫的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統(tǒng)，這種遇合都同時有一種共同的含意，就是要以最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合。也就是所謂的‘’一見鐘情”。
“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”，他說：我當年面對“滿樓紅袖招”都沒有鐘情，而現(xiàn)在要能再有像當時那樣的遇合，“此度見花枝”，我便將要“白頭誓不歸”了。
韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽住過，所以不管是長安也好，洛陽也好，都是他的故園和舊居所在，他現(xiàn)在由“未老莫還鄉(xiāng)”轉變成“白頭誓不歸”，是因為他無家可回，無國可歸了，唐朝已經完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯(lián)合討伐朱溫，從而形成兩個對立的陣營。對于唐朝滅亡這樣一件震動天下的大事，韋莊不可能沒有受到震動。
當年在江南時說“未老莫還鄉(xiāng)”，是因為長安還有希望收復，回鄉(xiāng)的希望依然存在，但在他留寓蜀中時，唐朝已經徹底滅亡了，回鄉(xiāng)的希望蕩然無存，所以他才決然的說“白頭誓不歸”，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。著一“誓”字，無比堅決，以斬盡殺絕之語，寫無窮無盡之悲。這正是韋莊詞的特色。
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韋莊的一首代表作《關河道中》，全文寓意深刻
今天小編想講一講韋莊的一首代表作《關河道中》，全文寓意深刻。
人生不過百年，卻要低吟無數的悲歌，跨越數不清的坎坷。道路千萬條，有人喜歡登山望遠，有人愛好崎嶇小徑。晚唐一位詩人在驛道眺望，路迢迢，征程遠;情切切，難遂愿，似乎有一種無路可走的悲嘆。
關河道中
唐代：韋莊
槐陌蟬聲柳市風，驛樓高倚夕陽東。
往來千里路長在，聚散十年人不同。
但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。
平生志業(yè)匡堯舜，又擬滄浪學釣翁。
韋莊，字端己，杜陵人，唐代詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人。他的詞風清麗，有《浣花詞》流傳后世，曾任五代前蜀宰相，謚文靖。韋莊“少孤貧力學，才敏過人”，但是第一次考進士卻名落孫山，后來又屢試不第。
這個打擊不能說小，曾經成為他沉重的思想包袱，并且直接影響了韋莊的生活來源。但是他并沒有從此一蹶不振，大約四十多歲時，韋莊離開老家杜陵，東出潼關，重新尋找出仕的機會，這首詩就是在東渡黃河的途中所作。
整首詩以“道”為契機，層層遞進，將滿腹的郁悶和不平傾訴出來。韋莊先寫驛樓上所見的“道”，黃昏時分，詩人登樓遠眺，西望長安，只見一片落日余暉、晚霞燦爛。但是引頸東向，看到的將是一片蒼茫暮色，秋蟬在其間哀鳴，柳枝在晚風中飄蕩，景色的凄清與詩人內心的迷茫交織在一起。
眼前的驛道，引起詩人對人生道路的思索。古往今來，這條驛道依然如故，“往來千里路長在，聚散十年人不同”。一個千里，一個十年，“常在”和“不同”對比鮮明。面對著永恒的宇宙，以及短暫的人生，詩人心里不禁涌上一陣莫名的惆悵。
不僅如此，哲理的詩句還包含著韋莊對往事的辛酸追憶?；蛟S這一刻，他正想起往日的同試者，如今可能窮通不一;或許他正想起，當年的同窗好友，如今也風散云流。詩人不用明確地敘說，讀者卻可以結合自己的經歷去領略，詩人對人生道路的深層思考，一定也會讓讀者百感交集。
接下來詩人發(fā)出對“天道”的批駁，“但見時光流似箭，豈知天道曲如弓”，他用箭形容時光，又用弓比喻天道，將抽象的哲理說得很形象。時不我待，卻壯志難酬，憂心如焚的作者怎能不發(fā)出萬般感慨!
從語勢上來看，“時光流似箭”具有一種迅雷不及掩耳之勢，而“天道曲如弓”卻像一道無形的堤壩，將其陡然截住。雙方你爭我奪，矛盾尖銳，由揚到抑，留下感情的旋渦，讓讀者在其中翻滾又沉浮不斷，并不得不深思其中的苦澀與艱難。
于是詩人自然地發(fā)出呼喊，道不平，君不賢，堯舜不再，宏愿難酬!無奈的詩人只能學漢水之濱的漁父，與山水相伴，和草木同醉。最后歸隱山林，恐怕是詩人心中唯一的選擇。
全詩由“道”發(fā)端，又以“道”終止，由生活中的驛道想到世道和天道，詩文過渡自然，呼應協(xié)調。詩人將真實的景物描寫與抽象的思考融合一致，耐人咀嚼，明顯地具有作者婉而多諷的寫作風格?！巴鶃砬Ю锫烽L在，聚散十年人不同”，讀者讀完這兩句，一定會有很多話要說，希望時光隧道那一端的韋莊可以心安。
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簡評韋莊的五首代表作品，詩情、詩境、詩味俱佳
韋家是唐朝的名門望族，在詩壇地位顯赫。韋應物就是中唐時期著名詩人，他的四世孫韋莊則是晚唐最耀眼詩人之一。如果說韋應物是中唐詩壇一輪皎潔的明月，韋莊則是晚唐詩壇一抹絢麗的晚霞。清代學者唐汝詢評價說：韋莊于晚唐中最超，其七絕有類盛唐者。韋莊不但詩歌成就極高，他的詞作亦是成就非凡，與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。
以下五首韋莊詩詞，是他的代表作品，詩情、詩境、詩味俱佳。
(1)菩薩蠻
人人盡說江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
簡評：江南雖然美好，但又怎能掩蓋內心漂泊的失意?
(2)臺城
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
簡評：柳樹最不識趣，也最無情，在破敗荒涼的城池外瘋長，試圖營造虛假的繁華。
(3)金陵圖
誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。
簡評：傷心究竟能不能畫?詩人高蟾說不能畫，韋莊說可以畫。孰是孰非?一個硬幣兩個面——異曲同工。
(4)含山店夢覺作
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。
簡評：漂泊流浪者的所有內心之悲痛，均在一輪斜斜的山月中。
(5)送日本國僧敬龍歸
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰共到，一船明月一帆風。
簡評：一船明月一帆風，一切盡在不言中。
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韋莊的一首愛情詩《思帝鄉(xiāng)》，淺談這首詩的與眾不同
在這篇文章當中要介紹的是韋莊的這首愛情詩《思帝鄉(xiāng)》，小編將從三個反面淺談這首詩的不同。
暮春時節(jié)，春意到達頂峰，還沒來得及去尋春踏青的你，不妨抽點時間走一走，即便不遠也能感受柳綠花紅，蓉蓉春意。
朵朵繁花開盡，點點青果展露，那青桃、那青杏，自是另一種風景，也幻想那曾經的杏花吹滿頭。
思帝鄉(xiāng)
唐：韋莊
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。
這首詩字面簡單，基本不用翻譯，看完整首詩被驚住了，春天的鄉(xiāng)間路上，一個美麗的姑娘在踏青，偶遇一個大帥哥，少女芳心萌動，大膽表白，我想嫁的就是這樣的人啊，他要是愿意娶我，這一輩子就知足了，哪怕以后他有二心，拋棄了我，我也絕對不會后悔。
這個女子太大膽了，可謂不求天長地久只求曾經擁有，第一次見面，對對方沒有任何了解，便要大膽的嫁給她，并且直言不計后果。
如此赤裸裸地表情達意，就是放在今天也很少有人做得到，這是多么的豪放啊。
詩中的姑娘為何如此大膽呢?詩詞向來講究含蓄美，這首詩可是顛覆了我們對詩詞的理解，這首詩為何如此特立獨行呢?
從三個方面來理解這首詩的與眾不同
一、這首詩的意象“杏花”
開篇“春日游，杏花吹滿頭”，提到杏花，在古典詩詞里，很多事物都被賦予了特定的含義，比如看到柳條，想到送別，看到鴛鴦想到了夫妻恩愛。
詩詞創(chuàng)作講究借景抒情，情景交融，比如杏花，開在春天，喜愛陽光，所以給人以熱鬧陽光的感覺，杏花本身就不是特別含蓄的花，很多詩詞里都有表現(xiàn)，比如葉紹翁的“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”。
所以在文人眼中杏花是一種不甘寂寞的花朵，再有就是宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”，也是突出了杏花的熱鬧秉性。
所以文人寫到杏花，總是要突出它出墻那種不羈的性格，這種性格和女性聯(lián)系起來，就體現(xiàn)出女性對愛情的渴望和大膽的追求。
了解了杏花的意象，不難猜想，這首詩里的少女一定是情竇初開，大膽熱烈的少女。表面上是去賞春踏青，其實也是想借此機會認識異性
二、少女的身份是什么？
古代女性講究三從四德，尤其是貴族女性，一定要矜持，端莊，可是這個少女卻不具有這樣的氣質，那一定不是貴族女子，應該是自由自在的民間女子。
所以她顯得那樣潑辣大膽，“陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休”，一個足字，少年的美貌可見一斑，少女一驚，接下來一連串的心里活動。
少女的大膽把自己都嚇了一跳，她也產生過猶豫，但對愛情的渴望很快就戰(zhàn)勝了猶豫，管他以后如何，讓我先一次愛到底，“縱被無情棄，不能羞”。
到底是單純女孩，她不計后果，對愛情充滿單純的向往，以至于不顧一切，一輩子就這么愛一次，也就夠了。
少女心里這一瞬間的轉變可謂從一見鐘情到死心塌地，但凡有點生活經歷，都不會如此熾烈與不管不顧。
三、這首詩詞的創(chuàng)作手法是什么？
這首詩的作者是韋莊，他是個男人，并非詩中的女孩，這首手法被稱為代言，男性代替女性說話。
這種寫法并非韋莊首創(chuàng)，始于屈原，屈原的詩中經常用這樣的寫法，后人對屈原...
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韋莊的一首經典作品《荷葉杯》，這首詩主要寫的是什么呢？
小編今天要向大家介紹的這首詞，便是韋莊的一首經典作品《荷葉杯·記得那年花下》，這首詩主要寫的是什么呢？一起來看看吧！
韋莊，字端己，晚唐詩人、詞人。與溫庭筠同為“花間詞派”代表，并稱“溫韋”。其詞風格清麗，善用白描，多寫離愁別恨。代表作《菩薩蠻·人人盡說江南好》堪稱歌詠“江南春色”的諸多作品中罕見之佳作。
據《本事詞》記載，韋莊有一愛姬，容貌美麗，會作詞文。蜀主王建知道后，便假借教宮內嬪妃學詞為名，硬逼韋莊將其愛姬送進官中。韋莊失去愛姬后，思念不已，常常吟詞懷念，有《荷葉杯》《小重山》《謁金門》等詞。由此可見，韋莊這首《荷葉杯·記得那年花下》主要是描寫他與愛姬的離愁別恨。
《荷葉杯·記得那年花下》
韋莊
記得那年花下，深夜，初識謝娘時。
水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。
惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。
如今俱是異鄉(xiāng)人，相見更無因。
首先，我們來看這首詞的開頭13字，“記得那年花下，深夜，初識謝娘時”。韋莊追憶了自己與愛姬初相會時的情景。即還記得那年的夜晚，我與謝娘在臨近水池的堂屋邊的花叢下初次相遇?！爸x娘”，典出晉王凝之妻謝道韞，因其有文才，后人便稱才女為“謝娘”，這里便指韋莊的愛姬。
正如納蘭性德所說：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。要是一切都如初次相遇那般美好，就不會有后面的離愁別恨。但現(xiàn)實事物的發(fā)展和結果，往往并不會如我們想象中那樣美好。所以韋莊與愛姬的分別，令人感慨之余，卻又因現(xiàn)實結果而無可奈何。但這開頭13個字，所描繪出來的情景，卻是讀過的人都會心動。
緊接著兩句“水堂西面畫簾垂，攜手暗相期”，則是對前面三句的補充描寫，它點出了相會的地方是在“水堂西面”的“花下”?！八谩?，臨近水池的堂屋。可以想象出，韋莊和其愛姬必定是在深夜人靜的時候，攜手約會，耳鬢廝磨，有著一段美好的回憶。至此，整個上片韋莊以白描的手法，寫出了愛情的美好。
然后，下片從“惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵”開始，韋莊便極寫了無限的離恨。這三句的意思是說，殘月將盡，清晨的鶯語已經響起。自從分別后，就了無音訊，只有無限的惆悵。這里的“曉鶯”承上片中的“花下”，“殘月”則承“深夜”，相互照應，更顯無限的離恨。
最后兩句“如今俱是異鄉(xiāng)人，相見更無因”，意思是說，如今我們都成了異鄉(xiāng)人，再想見面恐怕也沒有機會了。讀到這兩句，不禁讓人想起崔郊的“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”。即便是對于今天的愛情來說，倘若人各一方，音信斷絕，也是再無由相見了。
綜觀韋莊的這首詞，語淡而情悲，在無限的離恨中，我們能夠體會到詞人內心的情意深長。但很多時候現(xiàn)實的殘酷和無奈，會讓我們面臨著無窮的悲哀和憾恨?！坝浀媚悄昊ㄏ?，深夜，初識謝娘時”，這13個字讀后固然讓人心動，但它也告誡了我們要珍惜來之不易的愛情。
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韋莊的這首送別詩，離別時的揚鞭動作，使這幅送別圖更加栩栩如生
古詩詞中有許多抒情的作品，有的直抒胸臆，比如蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”有的托物言志，比如張九齡的“無心與物競，鷹隼莫相猜?！边€有的借景抒情，比如李白的“桃花飛綠水，三月下瞿塘。”下面這首詩卻有些特別，詩人跳出了以樂寫樂、以哀抒哀的尋常比擬，卻用優(yōu)美的景色來反襯離愁別緒。
古離別
唐代：韋莊
晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。?
更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。
風和日麗的一天，詩人韋莊去參加一個朋友的送別宴會，席間大家詩酒盡興，作者也即興創(chuàng)作了一首送別詩。雖然我們無法考察送別的地點和人物，但整首詩卻清新淡韻，畫面描寫栩栩如生，詩意更是濃得溢出。
首句“晴煙漠漠柳毿毿”，漠漠，指淡淡的意思;毿毿(sān)，比喻柳葉下垂的樣子。這一句點出季節(jié)和天氣情況，春光明艷的晴空中漂浮著一層淡淡的煙云，令人心曠神怡。詩人選擇“晴煙、楊柳”兩個物體，再用“漠漠、毿毿”兩個重疊詞來形容，如實地刻畫出春天的濃麗和楊柳的風姿。
如此良辰美景，本該邀三五好友一起踏青出游，歡歌笑語地享受這美好的春景?？墒瞧糜岩h行，即使后會有期，也是離別依依?？墒窃娙撕孟窠z毫沒有悲傷的感覺，反而“不那離情酒半酣”，意思是說，就要分別了，但告別酒才剛剛喝得半酣，詩人意猶未盡，只字不提朋友珍重這類的安慰話語。
其實詩人的情感早已浸透在“酒半酣”這三個字里，巧妙地寫出此時的內心感情，既壓抑著自己悲愁的情感，又故作曠達地頻頻舉杯，讓朋友可以無需那么滿懷離愁別緒。此時可以看出，首句的春景越是描繪的濃麗，離愁就越發(fā)難以排遣。
“更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南”，這兩句更進一層，離人舉起華貴的馬鞭指向他此行將往的遙遠的江南。他想到那里草長鶯飛，桃紅柳綠，春色更美。只是良辰美景難有人與之共享，因此江南的春色愈美，愈發(fā)增加離人的愁苦，使之痛斷肝腸。
韋莊的這首送別詩，離別時的揚鞭動作，使這幅送別圖更加栩栩如生，尾句“斷腸春色在江南”，又作進一層的抒寫，江南的大好春色只會觸動更多的離愁，此時此刻，詩意早已濃得溢出。前路艱辛，窮其一生追尋的不過是一個可以停泊的港灣。如今濁酒半酣，星光不問趕路人，揮鞭前指，不是錦繡前程，卻是更多的愁悶，韋莊真是將美景襯離愁寫到了極致!
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韋莊的這首七律，沒有慨嘆時光飛逝，也不見感懷滄桑歷史
唐代有很多詩人都游訪過西塞山，并流傳了一些膾炙人口的詩篇。比如劉禹錫的西塞山懷古，“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”;還有張志和的漁歌子，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！?br/>
韋應物也寫過“勢從千里奔，直入江中斷”，另一位晚唐詩人也曾游覽過西塞山，并留下了一首罕見的詩篇。
西塞山下作
唐代：韋莊
西塞山前水似藍，亂云如絮滿澄潭。
孤峰漸映湓城北，片月斜生夢澤南。
爨動曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。
他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結一庵。
西塞山曾經是三國時東吳的江防邊塞，歷代詩人多有趣詠。南宋詩人陸游就曾親自前往探看，并留下了熱情洋溢的詩篇，其中兩句這樣描寫，“戲招西塞山前月，來聽東林寺里鐘”，表達了作者對此處悠閑生活的向往。
韋莊是著名的花間派詞人，但他的詩作也是水平高超，不僅情景交融，而且詩情畫意。首聯(lián)就描繪了一幅絢爛的圖景，“西塞山前水似藍，亂云如絮滿澄潭。”
出句寫水，突出了一個“藍”字，因為水深莫測，加上西塞山的峻峭地勢，以及山間蔥蘢草色的映襯，使得江水的顏色顯得一片蔚藍。對句寫山，“亂云如絮”非常形象，云層如輕漂的花絮，在山間起伏纏繞，同時江水也映帶其中，產生一種奇妙的效果。
江水碧藍、亂云如絮，平靜的江面與陡峭的山勢比照鮮明，詩人也感到心曠神怡，于是頷聯(lián)繼續(xù)寫景如畫，“孤峰漸映湓城北，片月斜生夢澤南?！惫路?，這里指湓城北的廬山;片月，也點明了時間。
詩人在行舟中展望前路，廬山依稀可見，漸見影像;再回顧來路，云夢之南水天一色，片月斜掛，漸遠漸斜?！皾u映和斜生”，刻畫細膩，巧妙地點出時間的推移和位差的變化。
頸聯(lián)由實入虛，更顯靈動，“爨動曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑?！膘?cuàn)，指燒火做飯。紫蕨，在仲春季節(jié)生長，一種可食用的草本植物;黃柑，采摘期在秋冬之際。
詩人善于聯(lián)想，把同地異時的植物進行歸納，描繪出西塞山的優(yōu)美圖畫，不僅具有濃厚的藝術魅力，而且極具生活情趣。
如此美景，又加上物產豐富，尾聯(lián)便表現(xiàn)了詩人對西塞山的愛戀?！八陞s棹扁舟去，終傍蘆花結一庵”，詩人將蘆花當成生活伴侶，期望有一天獨棹扁舟而來，依傍蘆荻結庵而居。
詩人流連忘返，更愿常住此間，他希望在今后平凡的煙火里，讓生命的每一程都承載著長久的眷戀;讓蘇醒的每一個清晨，都有落花飄肩的美麗。
縱觀韋莊的這首七律，恬靜閑適，讀完有一種想家的感覺。詩人沒有慨嘆時光飛逝，也不見感懷滄桑歷史，卻運用比喻、對比的手法，對西塞山的景物充滿了深切的愛戀，甚至把蘆花視為寧靜恬適生活的伴侶，溫馨和激情，令人心醉，更讓人想家。
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韋莊的一首凄美之作，詞的開頭就連用日期，生動傳神
韋莊與溫庭筠并稱為“溫韋”，是我國晚唐五代時期花間詞派的代表人物。溫、韋詞在內容上基本沒有差別，不外乎旅愁閨怨、合歡離恨。但在風格上，兩人卻截然不同，溫詞濃艷華美，而韋詞注重清新流暢的白描筆調，情感表達比較真摯、深沉。如《女冠子·四月十七》。
《女冠子·四月十七》是韋莊的組詞作品《女冠子二首》中的第一首。關于這首詞的創(chuàng)作背景，歷代學者意見多有分歧。其中絕大多數人，認為是韋莊懷念寵姬而作。即根據南宋楊湜《古今詞話》載：“莊有寵人，資質艷麗，兼善詞翰，建聞之，托以教內人為辭，強奪之。莊追念悒怏，作《荷葉杯》《小重山》詞”推斷而來。
本文姑且不談它的詳細背景如何。我們從詞意來看，它可以看成是女子追憶與情人離別時的情事，以及別后的相思之苦。當然，也可以反過來，看成是男子對女子的回憶。因為在韋莊的白描下，詞中所蘊含的哀惋凄美的情感，是不論男女，皆可感同身受的。可以說是句句發(fā)自肺腑，感人至深。
《女冠子·四月十七》
四月十七，正是去年今日，別君時。
忍淚佯低面，含羞半斂眉。
不知魂已斷，空有夢相隨。
除卻天邊月，沒人知。
首先，詞的開頭三句“四月十七，正是去年今日，別君時”就很不凡。這種連用日期開頭的方式，不僅是這首詞的創(chuàng)格，即便在整個詞史上也是罕見。它的意思很簡單，即今天是四月十七日，去年這個日子，正是我與你離別的時候。但是看似直白的語言背后，卻有著濃郁的深意。
連用日期，是強調這個日期的重要性。日期為什么重要呢?自然是因為在這個日期，她與情人離別了。所以真正強調的，便是這個日期背后的人。這個導致她一年來，朝思暮想，魂牽夢縈的人。所以當這一天再次來臨的時候，她才會情不自禁的脫口而出“正是去年今日，別君時”。無疑生動傳神，足以說明韋莊開頭的不凡。
緊接著的兩句“忍淚佯低面，含羞半斂眉”，它的意思是說，女主人公忍著淚水，假裝著低下臉，含羞皺著眉頭。這兩句是對離別時的情態(tài)描寫。一個“佯”字，可以說是寫盡了感情上的真摯。她不忍離別，卻又怕被情人察覺，于是低下頭克制忍淚。才有了“含羞半斂眉”惟妙惟肖的情態(tài)。
過片“不知魂已斷，空有夢相隨”，則從離別時的情事，轉到了描寫離別后的相思之苦上。這兩句的意思是說，殊不知，自從離別后，我就魂銷腸斷，只能在夢里追隨著你。一個“不知”，一個“空有”，說明她的是單方面的相思。如果結合韋莊寵姬被蜀高祖王建奪去一事來看，這里便是君去人不隨，也不能隨，只好夢相隨。
最后8字“除卻天邊月，沒人知”，便是將這種相思之苦、相思之深、相思之無奈表達得淋漓盡致。對月傾訴內心魂銷腸斷的相思，是古人常用的排遣方式。但是我們卻知道，相信主人公也知道，月亮的“知”不過是自我安慰罷了。所以這里寄托相思，相思卻更濃，排遣相思，相思卻更深。
綜觀韋莊的這首詞，無疑是一首凄美之作，句句發(fā)自肺腑，尤其最后8字，感人至深。雖然我們不能真實體會到詞人所表達的那種相思之苦，但結合自己的愛情經歷，它也具有著十分...
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