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醉落魄·離京口作原文和譯文（含注釋）
《醉落魄·離京口作》是由蘇軾所創(chuàng)作的，詞中情景交融，描述了舟中酒醒后的心境，表達了對仕宦奔波的倦意和對家鄉(xiāng)的思念。下面就是小編給大家?guī)淼摹蹲砺淦恰るx京口作》的鑒賞，希望能幫助到大家!
《醉落魄·離京口作》原文
宋代：蘇軾
輕云微月，二更酒醒船初發(fā)。孤城回望蒼煙合。記得歌時，不記歸時節(jié)。
巾偏扇墜藤床滑，覺來幽夢無人說。此生飄蕩何時歇?家在西南，常作東南別。
《醉落魄·離京口作》譯文
云朵輕輕飄，月色微微亮，二更天時從酒醉中醒來，船剛開始出發(fā)?；仡^遙望京口，孤城已經(jīng)隱沒在灰蒙蒙的霧氣當中。記得喝酒時歡歌笑語的場面，不記得上船時的情景。
酒醒后頭巾偏斜，扇子墜落，藤床格外細膩，連身子都快掛不住了。一覺醒來，夢中的幽靜無人可傾述，此生的飄蕩什么時候才能休止呢?家住西南眉山，卻經(jīng)常向東南道別。
《醉落魄·離京口作》注釋
醉落魄：詞牌名。即《一斛珠》。據(jù)曹鄴小說《梅妃傳》載，唐玄宗封珍珠一斛密賜江妃。江妃不受，寫下“長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥”的詩句。玄宗閱后不樂，令樂府以新聲唱之，名《一斛珠》。雙調五十七字，仄韻。
京口：古城(今江蘇鎮(zhèn)江)，為古代長江下游的軍事重鎮(zhèn)。
二更：又稱二鼓，指晚上九時致十一時。
孤城回望蒼煙合：孤城，指京口。蒼煙，灰蒙蒙的霧氣。此句意為回頭遙望京口，孤城已經(jīng)隱沒在灰蒙蒙的霧氣當中。
巾偏扇墜藤床滑：巾，指頭巾。此句與下句都是描述詞人醉酒后的形態(tài)。酒醒后頭巾偏斜，扇子墜落，藤床格外滑膩，連身子都快掛不住了。
家在西南，常作東南別：蘇軾的家鄉(xiāng)在四川眉山，所以說“西南”。他這時正任杭州通判，經(jīng)常來往于鎮(zhèn)江、丹陽、常州一帶，所以說“東南別”。此句寫作者仕宦漂零。
《醉落魄·離京口作》創(chuàng)作背景
這首詞作于熙寧六年(1073年)冬，蘇軾正在杭州通判任上。蘇軾是王安石變法的反對者，在王安石當政的時候被屢屢外放，此時在杭州已經(jīng)任滿三年。蘇軾在杭州任滿三年，要轉任密州太守，在離開京口的時候做了這首《醉落魄》，表達自己的思鄉(xiāng)之情。
《醉落魄·離京口作》賞析
上片寫月色微微，云彩輕輕，二更時分詞人從沉醉中醒來，聽著咿咿呀呀的搖櫓聲，船家告訴他，船剛開。從船艙中往回望，只見孤城籠罩一片煙霧迷蒙之中。這一切仿佛做夢一樣。景和情的和諧，巧妙地烘托出了醉醒后的心理狀態(tài)。
下片承上，描寫醉后的形態(tài)。他頭巾歪一邊，扇子墜落艙板上，藤床分外滑膩，仿佛連身子也掛不住似的?！敖砥葔嬏俅不?，短短七個字，就將醉態(tài)刻畫得惟妙惟肖。詞人終于記起來了，他剛才還真做了個夢。但天地之間，一葉小舟托著他的軀體迷蒙的江面上飄蕩，朋友親人們都已天各一方，向何人訴說呢?詞人不禁有些憤慨了，這樣飄蕩不定的生活幾時才能結束呢?最后兩句，點明了詞人心靈深處埋藏的思鄉(xiāng)之情。但他究竟做了個什么樣的夢，詞中依然未明說。
詞中寫月色朦朧，云彩輕柔。在二更時分，詞人從沉醉中醒來，發(fā)現(xiàn)自己正在一只剛剛出發(fā)的小船上。從船艙中向來路望去，只見一座孤城...
查看詳情>>清平樂·雪原文和譯文（含注釋）
《清平樂·雪》是由孫道絢所創(chuàng)作的，雪，自古以來就一直備受著人們的青睞。自東晉謝家才女一句“未若柳絮因風起”，它似乎更成了后世文人反復詠唱的對象。今天小編在這給大家整理了一些關于《清平樂·雪》的譯文及鑒賞，我們一起來看看吧!
《清平樂·雪》原文
宋代：孫道絢
悠悠飏飏，做盡輕模樣。半夜蕭蕭窗外響，多在梅邊竹上。
朱樓向曉簾開，六花片片飛來。無奈熏爐煙霧，騰騰扶上金釵。
《清平樂·雪》譯文
雪花飄飄灑灑滿天飛舞，一副輕盈瀟灑的模樣。半夜只聽得窗外大雪下的沙沙作響，壓折那院中梅樹和竹枝。
第二天起床便迫不及待的掀開簾子，只見片片雪花迎面撲來。無奈房內熏爐中的煙霧一下就將身上的雪花全部融化了，只能看著雪花變成熱氣騰騰的霧氣升騰而起，輕輕地籠罩在她那插有金釵的頭上。
《清平樂·雪》注釋
飏飏：飄揚貌、飛舞貌。
朱樓：閣樓。
向曉：拂曉。
《清平樂·雪》賞析
雪，自古以來就一直備受著人們的青睞。自東晉謝家才女一句“未若柳絮因風起”，它似乎更成了后世文人反復詠唱的對象。
“悠悠揚揚，做盡輕模樣。”黃昏之際，作者看見了雪花在漫天飛舞?！拜p模樣”，輕盈的模樣，此形容可謂貼切傳神。五百多年后，納蘭容若寫了一首《采桑子》的詞，開頭就化用孫道勛的這句：“非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。”納蘭公子闡明了自己的觀點：我并不是喜歡雪花那輕盈悠揚的模樣，我之所以喜愛它，完全是因為它生有人間絕無僅有的，那一種孤寂而又冷艷的美。
“半夜蕭蕭窗外響，多在梅邊竹上?！边@句是描寫她半夜時分睡在床上，靜靜地聆聽著大雪壓折梅樹和竹枝的聲音。白居易有一首非常著名的五言詩《夜雪》，作品的意境尤其相似：“已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。”由物及人，梅竹身上那種抽象的疼痛，繼而轉換成了一種具體的自憐之語。
今夜的大雪，重重地壓著梅花和竹子。如今我尚會疼惜你們，而我一生的寂寞與哀愁，又有誰知道，有誰憐愛呢?這樣的心境，也真真算是：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?
“朱樓向曉簾開，六花片片飛來?！钡诙煲淮笤?，她起來后，便迫不及待地掀開簾子。此時依然是大雪紛飛，只見是大片大片雪花迎面撲來。這個場景，誠如用《紅樓夢》中的聯(lián)詩所寫：一夜北風緊，開門雪尚飄。
面對大自然饋贈的這些美麗的精靈之物，驚喜是在所難免的。所以，我們完全可以想象得出作者在看到這一幕情景的時候，她的嘴角，當時興許是泛起了一抹久違的微笑的。
“無奈熏爐煙霧，騰騰扶上金釵?！苯Y句筆觸輕靈，情感細膩。描寫的是作者轉身回屋的時候，沒想到由于房內熏爐中那些帶有溫度的煙氣，一下就將身上的雪花全部融化了。她無奈地看著雪花變成熱氣騰騰的霧氣升騰而起，輕輕地籠罩在她那插有金釵的頭上。霧氣最后也漸漸地消失了，她顯得無比的失落，只得獨自在那低眉嘆氣。
明末戲曲理論家沈際飛，曾對這首詞評曰：“雪之形聲，盈耳盈目。”全詞借物抒情，不寫一字之喜，不著一句之怒，作者用輕靈的筆觸，把一個女子一喜一嗔的神情，刻畫...
查看詳情>>齊安郡后池絕句原文和譯文（含注釋）
《齊安郡后池絕句》是由杜牧所創(chuàng)作的，這首詩還運用了以動表靜、以聲響顯示幽寂的手法。它所要表現(xiàn)的本是一個極其靜寂的環(huán)境，但詩中不僅有禽鳥浴水、弄花的動景，而且還讓薔薇叢中傳出一片鶯聲。下面就是小編給大家?guī)淼摹洱R安郡后池絕句》，希望能幫助到大家!
《齊安郡后池絕句》原文
唐代：杜牧
菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。
盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。
《齊安郡后池絕句》譯文
翠菱掩露青萍綠透一池錦水，夏鶯歌喉婉轉嬉弄薔薇花枝。
整日無人來觀賞這細雨景色，只有鴛鴦相對洗浴紅色羽衣。
《齊安郡后池絕句》注釋
齊安郡：即黃州。唐代在天寶年間曾改州為郡。
菱：一年生水生草本植物，葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開花，白色。浮萍：浮生在水面上的一種草本植物。葉扁平，呈橢圓形或倒卵形，表面綠色，背面紫紅色，葉下生須根，花白色。綠：此處作動詞用，使動用法。錦池：即題中的“齊安郡后池”。
囀(zhuàn)：指鳥婉轉地鳴叫。薔薇：植物名。落葉灌木，莖細長，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復葉，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香，可供觀賞。南朝梁江洪《詠薔薇》：“當戶種薔薇，枝葉太葳蕤。”
盡日：猶終日，整天?！痘茨献印し赫撚枴罚骸氨M日極慮而無益于治，勞形竭智而無補于主?！?/p>
鴛鴦：鳥名。似野鴨，體形較小，為中國特產(chǎn)珍禽之一。舊傳雌雄偶居不離，古稱“匹鳥”。《詩經(jīng)·小雅·鴛鴦》：“鴛鴦于飛，畢之羅之?！泵珎鳎骸傍x鴦，匹鳥也?！奔t衣：指鴛鴦的彩色羽毛。宋祖可《菩薩蠻》詞：“鴛鴦如解語，對浴紅衣去?！?/p>
《齊安郡后池絕句》賞析
這是一首畫面優(yōu)美、引人入勝的小詩。它描繪了一幅生動的畫面：一座幽靜無人的園林，在蒙蒙絲雨的籠罩下，有露出水面的菱葉、鋪滿池中的浮萍，有穿葉弄花的鳴鶯、花枝離披的薔薇，還有雙雙相對的浴水鴛鴦。詩人把這些生機盎然、雜呈眼底的景物，加以剪裁，組合成詩，向讀者展示了一幅清幽而妍麗的畫圖。詩的首句“菱透浮萍綠錦池”和末句“鴛鴦相對浴紅衣”，描畫的都是池面景，點明題中的“后池”。次句“夏鶯千囀弄薔薇”，描畫的是岸邊景。這是池面景的陪襯，而從這幅池塘夏色圖的布局來看，又是必不可少的。至于第三句“盡日無人看微雨”，雖然淡淡寫來，卻是極為關鍵的一句，它為整幅畫染上一層幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，則暗暗托出觀景之人。四句詩安排得錯落有致，而又融會為一個整體，具有悅目賞心的美感。
這首詩之使人產(chǎn)生美感，還因為它的設色多彩而又協(xié)調。劉勰在《文心雕龍·物色篇》中指出“摛表五色，貴在時見”，并舉“《雅》詠棠華，或黃或白，《騷》述秋蘭，綠葉紫莖”為例。這首絕句在色彩的點染上，交錯使用了明筆與暗筆?！熬G錦池”、“浴紅衣”，明點綠、紅兩色：“菱”、“浮萍”、“鶯”、“薔薇”，則通過物體暗示綠、黃兩色。出水的菱葉和水面的浮萍都是翠綠色，夏鶯的羽毛是嫩黃色，而初夏開放的薔薇花也多半是黃色。就整個畫面的配色來看，第一句在池面重疊覆...
查看詳情>>題大庾嶺北驛原文和譯文（加注釋）
《題大庾嶺北驛》此詩通過描寫詩人在流放途中所見的景物及所想象的意象，借景抒情，引用一則“雁過梅嶺”的奇妙傳說，再結合自己當前的處境，抒發(fā)了詩人對官場坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。下面我們一起來看看吧!
題大庾嶺北驛原文
陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅。
題大庾嶺北驛譯文
陰歷十月的時候，大雁就開始南飛，
據(jù)說飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進，我卻行程未止遠涉嶺南，
真不知何日何時，我才能遇赦歸來?
潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，
深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。
來日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，
抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
題大庾嶺北驛注釋
大庾嶺：在江西、廣東交界處，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。
陽月：陰歷十月。
殊：還?！拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠，所以自己還不能停下。
瘴：舊指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。
望鄉(xiāng)處：遠望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。
隴頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。
題大庾嶺北驛賞析
這是宋之問流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時，寫在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。
本來，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，其心中的痛苦哀傷自是可知。所以當他到達大庾嶺北驛時，眼望那蒼茫山色、長天雁群，想到明日就要過嶺，一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時遷謫失意的痛苦，懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭。悲切之音脫口而出：“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來?”陽月(即農(nóng)歷十月)雁南飛至此而北回，而我呢，卻象“孤雁獨南翔”(曹丕《雜詩》)，非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠的瘴癘之鄉(xiāng);群雁北歸有定期，而我呢，何時才能重來大庾嶺，再返故鄉(xiāng)和親人團聚!由雁而后及人，詩人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照，把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復雜的內心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩人又點綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開?！秉S昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因為江潮落去，江水尚有平靜的時候，而詩人心潮起伏，卻無一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)何在?望眼難尋;前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內心的.迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉承得實在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進一層，更加深刻細膩，更加強烈具體了。
最后二句，詩...
查看詳情>>三衢道中原文和譯文（含注釋）
三衢道中是南宋詩人曾幾創(chuàng)作的一首七言絕句。全詩明快自然，極富有生活韻味。以下是小編收集整理的曾幾三衢道中譯文及賞析，歡迎閱讀!
三衢道中原文
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
三衢道中譯文
梅子成熟的時候，天天都是晴朗的好天氣，乘小船走到小溪的盡頭，再走山間小路。
山路上古樹蒼翠，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
三衢道中注釋
三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山縣，因境內有三衢山而得名。
梅子黃時：指五月，梅子成熟的季節(jié)。
小溪泛盡：乘小船走到小溪的盡頭。小溪，小河溝。泛，乘船。盡，盡頭。
卻山行：再走山間小路。卻，再的意思。
陰：樹蔭。
不減：并沒有少多少，差不多。
黃鸝：黃鶯。
三衢道中賞析
詩寫初夏時寧靜的景色和詩人山行時輕松愉快的心情。此詩首句寫出行時間，次句寫出行路線，第三句寫綠陰那美好的景象仍然不減登山時的濃郁，第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山的道中增添了無窮的生機和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。
第一句句點明此行的時間，“梅子黃時”正是江南梅雨時節(jié)(黃梅天)，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個“卻”字，道出了他高漲的游興。
三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷?！皝頃r路”將此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見出此作構思之機巧、剪裁之精當。
作者將一次平平常常的行程，寫得錯落有致，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風光，而且詩人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領略到平的意趣。
詩還有個特點，就是通過對比融入感情。詩將往年陰雨連綿的黃梅天與眼下的晴朗對比;將來時的綠樹及山林的幽靜與眼前的綠樹與黃鶯叫聲對比，于是產(chǎn)生了起伏，引出了新意。全詩又全用景語，渾然天成，描繪了浙西山區(qū)初夏的秀麗景色;雖然沒有鋪寫自己的感情，卻在景物的描繪中鍥入了自己愉快歡悅的心情。曾幾雖然是江西詩派的一員，但這首絕句寫得清新流暢，沒有江西詩派生吞活剝、拗折詰屈的弊病。他的學生陸游就專學這種，蔚成大家。
創(chuàng)作背景
曾幾是一位旅游愛好者。這首詩是他游浙江衢州三衢山時寫的，抒寫詩人對旅途風物的新鮮感受。
作者介紹
曾幾(1085--1166)中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州(今江西贛縣)人，徙居河南府(今河南洛陽)。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工?！焙笕藢⑵淞腥虢髟娕?。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除...
查看詳情>>詠柳原文和譯文（含注釋）
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠裊娜;下面是小編收集整理的《詠柳》的原文及其翻譯，希望大家喜歡。
作品原文
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
作品譯文
高高的柳樹長滿了嫩綠的新葉，輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的?是那二月的春風，它就像一把神奇的剪刀。
作品注釋
碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
絳(tāo)：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
原文簡介
《詠柳》是唐代詩人賀知章創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首詠物詩。詩中描寫了二月的新柳在春風吹拂下，柔嫩的細葉蔥翠裊娜，充分表現(xiàn)出早春的勃勃生機和詩人對春天到來的喜悅之情。詩人別出心裁地將“二月春風”比喻為“剪刀”，再用擬人化的“裁出”動作，使視之無形的春風變成了具體可感的生動形象，不僅立意新奇，而且飽含韻味，一問一答，跳脫有致。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶三載(744)，賀知章奉詔告老回鄉(xiāng)，百官送行。他坐船經(jīng)南京、杭州，順蕭紹官河到達蕭山縣城，越州官員到驛站相迎，然后再坐船去南門外潘水河邊的舊宅。此時正是二月早春，柳芽初發(fā)，春意盎然，微風拂面。賀知章如脫籠之鳥回到家鄉(xiāng)，心情自然格外高興，即景寫下了這首詩。
作品賞析
第一句寫樹，將樹擬人化，讓人讀時能感覺出柳樹就像一位經(jīng)過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。這里的“碧玉”應該是有兩層含義：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個字在人們頭腦中永遠留下年輕的印象?！氨逃瘛倍钟玫涠宦逗圹E，南朝樂府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜時”已成名句。還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”，也很有名，后來形成“小家碧玉”這個成語?！氨逃駣y成一樹高”就自然地把眼前這棵柳樹和古代的妙齡少女聯(lián)系起來，而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠，楚楚動人，充滿青春活力?！ 〉诙渚痛寺?lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是少女身上垂墜的綠色絲織裙帶。中國是產(chǎn)絲大國，絲綢為天然纖維的皇后，向以端莊、華貴、飄逸著稱，那么，這棵柳樹的風韻就可想而知了。
第三句由“綠絲絳”繼續(xù)聯(lián)想，這些如絲絳的柳條似的細細的柳葉兒是誰剪裁出來的呢?先用一問話句來贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉，最后一答，是二月的春風姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒，給大地披上新裝，給人們以春的信息。這兩句把比喻和設問結合起來，用擬人手法刻畫春天的美好和大自然的工巧，新穎別致，把春風孕育萬物形象地表現(xiàn)出來了，烘托無限的美感。
這首詩的結構獨具匠心，先寫對柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分，條序井然。借...
查看詳情>>飲湖上初晴后雨原文和譯文（含注釋）
全文把西湖晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收，是詩中的佳作，以下是小編整理的《飲湖上初晴后雨》全詩原文以及翻譯，供大家了解。
原文
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文
在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美;雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋
①湖：即杭州西湖。
②瀲滟(liàn yàn) ：水面波光閃動的樣子。
③方好：正是顯得很美。
④空濛：細雨迷茫的樣子。
⑤西子：西施，春秋時代越國有名的美女，原名施夷光，或稱 先施 ，居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西，所以稱為西施。
⑥相宜：也顯得十分美麗
解析
一天，蘇軾和朋友在西湖邊上飲美酒。開始天氣晴朗，不大工夫竟然陰了天，下起雨來。這樣，飲酒未盡，詩人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風光。于是詩人贊嘆說：晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。西湖無論是晴是雨無時不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妝飾，瀲滟水光是她濃艷的粉脂，不管她怎樣打扮，總能很好地烘托出天生麗質和迷人的神韻。
這首小詩前兩句是描寫：寫晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現(xiàn)西湖山水風光之美和晴雨多變的特征，寫得具體、傳神，具有高度的藝術概括性，以致有人評論說，古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類最靈;人類之中，西子最美。在前兩句描寫的基礎上，把西湖比做美女西施，說它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過淡妝或濃抹的精心打扮呢!
然而，極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢?這是因為，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點獨特的契合：一是西子家鄉(xiāng)離西湖不遠，同屬古越之地;二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來自然天成。由于這種種原因，蘇軾這個妙手偶得的比喻，博得了后人的稱道，西湖也就被稱作西子湖了。
這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達了作者喜愛西湖。
寫作背景
本文出自《四部叢刊》影宋本《集注分類東坡先生詩》卷十。是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。杭州西湖，又叫西子湖，因為它在杭州西面;叫西子湖，則是從這首小詩而來。蘇軾于神宗熙寧四年元七年(公元1071-1074)在杭州任通判，曾寫下大量有關西湖景物的詩。西湖，在杭州市西，周長十五公里，三面環(huán)山，東側是沖積平原。湖中有蘇堤、白堤，分水為里湖、外湖、后湖，以十景馳名中外。十景中的“蘇堤春曉”即因蘇軾而來。他在杭州任官其間，疏導了西湖...
查看詳情>>龜雖壽原文和譯文（含注釋）
詩中的"龜雖壽"，象征的是對長壽的否定，表達的是曹操短暫而精彩的人生觀。曹操以龜為例，雖然其享有極長命，然而只是沉浸在平凡無為的生活之中，沒有任何值得追求的目標和意義，反映出曹操追求短暫而充實的生活。這也是他自己在困苦和艱難之中，依舊能激勵自己去為理想而戰(zhàn)的積極態(tài)度。
龜雖壽原文
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
龜雖壽譯文
神龜?shù)膲勖m然十分長久,但也還有生命終了的時候.
騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰.
年老的千里馬伏在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里.
有遠大志向的人士到了晚年,奮發(fā)思進的雄心不會止息.
人的壽命長短,不只是由上天所決定的.
只要自己保養(yǎng)得好,也可以益壽延年.
真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧
注釋
(1)曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現(xiàn)了老當益壯、積極進取的人生態(tài)度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章。
(2)“神龜”二句：神龜雖能長壽，但也有**的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。
(3)竟：完畢，結束，這里指**。
(4)“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得**，變成灰土。螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天。
(5)驥：良馬，千里馬。
(6)伏：趴，臥。
(7)櫪(lì)：馬槽。
(8)烈士：有遠大抱負的人。
(9)暮年：晚年。
(10)已：停止。
(11)盈縮：指人的.壽命長短。盈，增長?？s，虧，引申為短。
(12)但：僅，只。
(13)養(yǎng)怡：指調養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。
(14)永：長久。永年：長壽，活得長。
(15)幸甚至哉，歌以詠志：兩句是附文，跟正文沒關系，只是抒發(fā)作者感情，是樂府詩的一種形式性結尾。
作者簡介
曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
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