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假如唐朝只能有一位代表詩(shī)人，你將選擇哪一個(gè)？
李白和杜甫，中國(guó)文學(xué)史上的岑嶺，唐詩(shī)藝術(shù)成就最高的詩(shī)人，甚至是中國(guó)詩(shī)歌史上最偉大的詩(shī)人之一。但李白和杜甫在世人眼里是差別的，兩人代表了差別的門戶氣勢(shì)派頭，一個(gè)是浪漫主義的極致，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的極致。
李白和杜甫早年都是在外游歷。杜甫早年南下吳越，北上齊趙，正因?yàn)橛羞@樣的壯游履歷，才讓他積累了富厚的見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)多了古今遺跡，走多了名山大川，才氣具備成為偉大詩(shī)人的基礎(chǔ)。李白早年用自己的話說(shuō)是：“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，洞庭、襄漢、廬山、金陵、揚(yáng)州、洛陽(yáng)龍門、嵩山、太原、齊魯、泰山……李白和杜甫還在游齊魯?shù)臅r(shí)候遇到過(guò)，其時(shí)也是呼朋引伴，一起擎鷹逐獵、登高懷古、飲酒賦詩(shī)。
李白實(shí)在是中國(guó)歷史上唯一無(wú)二的詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)里帶著仙氣、俠氣。因?yàn)榘肷苡?，那種游歷中的詩(shī)有求仙學(xué)道之氣，另有十分美麗的想象，從來(lái)不會(huì)給人以困窘之感，倒讓人以為是神仙世界。縱然同樣履歷了安史之亂，感受到國(guó)之危亡、民之痛苦，李白在揭破現(xiàn)實(shí)的詩(shī)作里，也帶著愛(ài)憎明白的豪俠氣，和桀驁不馴的叛逆。筆鋒犀利直指現(xiàn)實(shí)，而李白自己的心境也都恣意揮灑出來(lái)，而不會(huì)讓人以為他自己的潦倒困窘。盛唐，是中國(guó)歷史上存在過(guò)的巔峰時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)地為人所熟知和憧憬。李白，是生活在盛唐時(shí)期的詩(shī)人，因?yàn)闀r(shí)代的原因而更容易為人所矚目，這是先期的優(yōu)勢(shì)。
杜甫的生活以安史之亂為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，安史之亂也是一路逃難，見(jiàn)抵家國(guó)離亂，父老遭難，慘景不停，這些都融入了杜甫的詩(shī)作之中。杜甫自己也確實(shí)是不光漂泊無(wú)定，連受餓都有過(guò)。因?yàn)殚L(zhǎng)懷國(guó)之安危，長(zhǎng)念民之痛苦，他的詩(shī)作里有許多深刻形貌現(xiàn)實(shí)的。就是那種擬哭窮途，艱危氣益的現(xiàn)實(shí)之悲。杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)句里滿是反映現(xiàn)實(shí)的憂國(guó)憂民。詩(shī)里的潦倒困窘，并不但單是寫自己的處境艱難窮困，也包羅自己心境的困窘，從而影射了現(xiàn)實(shí)的黑暗。
李白的詩(shī)風(fēng)浪漫體現(xiàn)在不管現(xiàn)實(shí)處境如何，總能文采華章，意氣風(fēng)發(fā)。哪怕是在生活真的困窘的時(shí)候，“歸來(lái)無(wú)工業(yè)，生事如飄蓬”，也能體現(xiàn)得樂(lè)觀自信。李白詩(shī)里的句子常有：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄ⅰ疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“才力猶可倚，不慚世上英”……杜甫詩(shī)里則常有這樣的句子：“麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”、“見(jiàn)耶反面啼，垢膩腳不襪”……難免讓人以為格外潦倒困窘。
盛唐，這個(gè)“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的大唐盛世，成為后世之人心里最漂亮、最憧憬的天下家國(guó)夢(mèng)。這樣一個(gè)豪爽輝煌的時(shí)代，對(duì)于文學(xué)的影響不容置疑，深刻到難以想象。
想想先秦《詩(shī)經(jīng)》里類似于原始時(shí)期合眾號(hào)子的繼續(xù);漢代《樂(lè)府》對(duì)戰(zhàn)亂中生民的哀嘆;南北朝志怪故事里紛繁世俗的影子……大唐，能代表這個(gè)時(shí)代的文學(xué)肯定是自信而胸華博大、容納而帶著孤高的。如果大唐盛世只能有一位代表性的詩(shī)人，那么毫無(wú)疑問(wèn)這小我私家一定就是李白。
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