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伊斯蘭造句

伊斯蘭造句

更新時(shí)間:2024-08-27 12:55:53

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伊斯蘭造句

  • 1、整個(gè)過程中他自始自終都受到尊敬,我們嚴(yán)格地遵循了國(guó)際慣例和伊斯蘭習(xí)俗。
  • 2、禱告伊斯蘭好戰(zhàn)份子及在泰國(guó)南部的基本教義派能停止戰(zhàn)火。禱告在泰國(guó)及流亡海外的基督徒同工,成為活出基督的樣式及價(jià)值觀的典范。
  • 3、餐廳女營(yíng)業(yè)員頭上戴著為大多數(shù)法國(guó)雇主所禁止的伊斯蘭面紗。
  • 4、據(jù)悉發(fā)生交火的地點(diǎn)在布賴代附近,是沙特阿拉伯重要的伊斯蘭教派據(jù)點(diǎn)。
  • 5、但是伊斯蘭堡的國(guó)防分析人士馬蘇德說,巴基斯坦政府試圖讓他們的民眾也相信這一點(diǎn),但是卻沒有成功。
  • 6、這些伊斯蘭教節(jié)日系根據(jù)月亮所處的位置而定,日期可能與前所述略有不同。
  • 7、每年數(shù)以百萬的什葉派朝圣者來到這座伊斯蘭圣城朝拜,包括納杰夫和卡爾巴拉。
  • 8、按當(dāng)?shù)?em class="special">伊斯蘭教的風(fēng)俗,年尊之人領(lǐng)著孫女來邀請(qǐng),這是穆斯林的最高禮節(jié)了。
  • 9、但在伊斯蘭世界,這些改變卻因瓦克夫法之類的制度而受到肘制,瓦克夫法是伊斯蘭的一種慈善體制,目的是為親族創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)。
  • 10、在當(dāng)代中國(guó),佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教并存,具有群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性等特征。
  • 11、中亞五國(guó)地區(qū)是伊斯蘭教的傳統(tǒng)地區(qū)。
  • 12、現(xiàn)在來說至少應(yīng)該有五教,基督教和伊斯蘭教也是中國(guó)文化的一部分。
  • 13、由于猶太教、基督教和伊斯蘭教具有一神論的共性和教義上的延續(xù)性,耶路撒冷成為三大一神教共同的圣地。
  • 14、在伊斯蘭教跟拉什迪的事件中,問題就很清楚,他是褻瀆神明的宗教叛徒,還是言論自由的改革先鋒?
  • 15、今年六月,索馬里的伊斯蘭激進(jìn)分子就下令摩加迪沙的男子統(tǒng)統(tǒng)都要蓄腮須、剃唇須。
  • 16、他散布恐慌,含沙射影的說慈善組織是外國(guó)機(jī)構(gòu)并且伊斯蘭教徒將會(huì)創(chuàng)造一個(gè)恃強(qiáng)凌弱的伊斯蘭式革命禁衛(wèi)軍。
  • 17、少部分埃軍能小心謹(jǐn)慎地駐留在索馬里,重整旗鼓對(duì)抗伊斯蘭青年黨。
  • 18、最激昂的時(shí)候,藝術(shù)家們更是獻(xiàn)上了桑巴舞中最為火辣的黏巴達(dá)舞,用搖曳的舞姿把巴西人的活潑奔放帶到了卡塔爾這個(gè)伊斯蘭國(guó)家。伊斯蘭造句。
  • 19、這起爆炸事件發(fā)生在孟加拉國(guó)東北部的錫爾赫特鎮(zhèn)一處伊斯蘭教圣地,受傷的大多是正在作禮拜的穆斯林。
  • 20、塔塔爾族在信仰伊斯蘭教之前,和大多數(shù)突厥語民族一樣,也曾經(jīng)存在過各種形式的原始崇拜。
  • 21、她所任教的學(xué)校優(yōu)利提中學(xué)是在蘇丹首都的一所英文貴族學(xué)校學(xué)校已經(jīng)因?yàn)槔蠋焸兒ε?em class="special">伊斯蘭極端分子的報(bào)復(fù)而停課。
  • 22、例如,納瓦霍珠寶上常見的節(jié)瓜花設(shè)計(jì)就是來自于一種新月形的墜飾,而這種墜飾最早起源于伊斯蘭世界,并最終由西班牙人帶到了美洲。
  • 23、然后他們?cè)诎⒗ㄌ仄皆暇奂诮芾嘏e行象征驅(qū)魔的儀式之后,再環(huán)繞伊斯蘭最為神圣的“克爾白”圣殿行巡禮。
  • 24、他們不是宗教領(lǐng)袖,他們是屠殺者,不論是伊斯蘭教還是其他宗教,都不會(huì)原諒對(duì)無辜者的屠殺。
  • 25、摩托車被禁止,大學(xué)被關(guān)閉,邁杜古里每一天都報(bào)道軍方和伊斯蘭分子之間發(fā)生新的沖突。
  • 26、即使是被饑荒襲擊著的索馬里,也在使用伊斯蘭教法。利比亞不久將會(huì)在貧窮中沉淪,他們對(duì)卡扎菲忘恩負(fù)義,不過伊拉克會(huì)更好,在那兒沒有平衡。
  • 27、中國(guó)伊斯蘭教西道堂,是清末民初由馬啟西創(chuàng)建于甘肅省臨潭縣舊城一個(gè)宗教社團(tuán)。
  • 28、于是插著美巴兩國(guó)國(guó)旗的一支冒牌喬裝的汽車隊(duì)在摩托車隊(duì)護(hù)送之下,從伊斯蘭堡招搖過市,馳往山區(qū)。
  • 29、一個(gè)年老的牧師最近在他的網(wǎng)站上發(fā)表了一則追殺令,表示要將倡導(dǎo)異性接觸的人視為伊斯蘭的敵人,并且將其置于死地。
  • 30、可是我必須補(bǔ)充說,在伊斯蘭中,人體美和婚姻關(guān)系不被認(rèn)為是一個(gè)罪惡或應(yīng)羞愧的東西。
  • 31、他們代表了伊斯蘭教遜尼派、什葉派和蘇菲派。
  • 32、“我,穆斯林,你,基督徒,”他在開始辯論前這么宣稱。他說教的主要意思是伊斯蘭教是正確的,因?yàn)樗且环N比基督教和猶太教更新的宗教。
  • 33、"迷信",多么奇怪的一個(gè)名詞。如果你信基督教或伊斯蘭教,這就叫"信仰",但如果你相信占星術(shù)或十三號(hào)星期五不吉利,就是迷信!誰有權(quán)利說別人相信的東西就是"迷信"呢?
  • 34、地方當(dāng)局和印度媒體有時(shí)會(huì)放縱自己在這種趨勢(shì)方面的妄想:去年,一項(xiàng)官方調(diào)查生成了一些曖昧不明的報(bào)告:原教旨主義者正在進(jìn)行的"愛的圣戰(zhàn)"引誘印度教和基督教的年輕女子和伊斯蘭教徒聯(lián)姻。
  • 35、如果一個(gè)穆斯林兄弟會(huì)的人成了總統(tǒng),危險(xiǎn)是伊斯蘭教徒將會(huì)在剩余的部分橫行霸道。
  • 36、那就是為什么世俗化的西歐人既不愿、因而也沒有能力對(duì)抗邪惡,無論是冷戰(zhàn)時(shí)期的共產(chǎn)主義,還是今天的伊斯蘭極權(quán)主義。
  • 37、在當(dāng)今世界上,宗教問題年深日久,女權(quán)意識(shí)與日俱增。同時(shí)把“伊斯蘭教”與“婦女”這兩個(gè)關(guān)鍵詞置于其中是本文的一大挑戰(zhàn)。
  • 38、不過,去年這些國(guó)家的強(qiáng)硬派全都面臨居多數(shù)的中間派反彈,后者對(duì)伊斯蘭團(tuán)體深惡痛絕。
  • 39、哈馬斯也將更多的與國(guó)際伊斯蘭主義站在一起,因?yàn)楝F(xiàn)在他們也有了忠誠(chéng)的烈士??纯凑麄€(gè)穆斯林世界為亞辛舉行的游行。
  • 40、目前,也門安全部隊(duì)正在阿比揚(yáng)省與疑似與“基地”組織有聯(lián)系的極端伊斯蘭武裝分子展開激戰(zhàn)。
  • 41、星期一,在已罷職的首席大法官位于伊斯蘭堡的住處外,一群支持他的人聚集在一起慶祝。
  • 42、正如在,事情源自于黑暗并且具有爆炸性的混合因素:分離主義、怨恨、族間仇殺、領(lǐng)土爭(zhēng)端、長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和大規(guī)模的驅(qū)逐行為,以及不斷壯大的伊斯蘭極端主義。
  • 43、臨夏穆斯林與各民族一起生活,伊斯蘭教起了重要的紐帶作用。
  • 44、就現(xiàn)階段的情況而言,索馬里難民的涌入還是可控可管的。但是他們中的很多人生活在難民營(yíng),而那樣的地方則可能成為伊斯蘭極端組織招兵買馬的溫床。
  • 45、西安清真大寺,又名化覺巷清真寺或東大寺,是中國(guó)回族伊斯蘭教建筑的典型代表。
  • 46、例如,造訪被遜尼派極端份子炸毀的蘇菲派清真寺就向巴基斯坦溫和派的伊斯蘭大眾傳遞了一條有力的信息。
  • 47、法費(fèi)汀宣禮塔制作工場(chǎng)說,宣禮塔制作是一個(gè)受歡迎的行業(yè),因?yàn)橐晾适且粋€(gè)伊斯蘭教的國(guó)家。
  • 48、另外,拜謁圣陵時(shí),我們必須遵守伊斯蘭學(xué)者規(guī)定的禮節(jié),不允許做類似靠觸摸圣陵而沾吉的非法行為。
  • 49、不過,他們強(qiáng)力推行伊斯蘭教法、使用肉刑嚇跑了數(shù)千的農(nóng)民、專業(yè)人士、商人和援助者。
  • 50、一看就知道是伊斯蘭建筑。
  • 51、對(duì)憤怒的外在世界,此舉具體而微的概括披露伊斯蘭教激進(jìn)政府的恐怖暴行。
  • 52、他躊躇滿志,一心要驅(qū)逐異教徒,建立巴勒斯坦,消滅以色列,驅(qū)逐統(tǒng)治沙特的“異教徒”,并使伊斯蘭得到瓦哈比教派原教旨主義的凈化。
  • 53、雖然這種文化也存在于西北其他信仰伊斯蘭教的民族中,但它在東鄉(xiāng)族中表現(xiàn)得尤為明顯,并與漢族的宗法文化形成對(duì)照。
  • 54、很顯然,以色列的生存和最終要得那位救主的祝福不僅對(duì)彰顯以色列的這位神和圣經(jīng)至關(guān)重要,而且它還要證實(shí)一點(diǎn):那就是,穆罕默德,伊斯蘭教和阿拉都是欺人之談的事。
  • 55、據(jù)后來的說法,安集延大屠殺的起因是由于一批當(dāng)?shù)厣倘吮粦岩蔀?em class="special">伊斯蘭武裝而被捕。
  • 56、過去的十余年間,由于伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)勃然興起,伊斯蘭原教旨主義成為中東地區(qū)舉足輕重的社會(huì)力量。
  • 57、在剛果東部,那里正面臨著一場(chǎng)人道主義災(zāi)難;在蘇丹達(dá)爾富爾地區(qū),殺戮事件愈演愈烈;在索馬里,戰(zhàn)爭(zhēng)在伊斯蘭武裝分子和埃塞俄比亞軍隊(duì)之間猛烈持續(xù);在乍得,叛軍令政府如坐針氈。
  • 58、據(jù)阿爾及利亞媒體透露,這群阿爾及利亞伊斯蘭極端主義分子還于上個(gè)月襲擊了阿境內(nèi)安納巴省的一個(gè)迪斯科舞廳,當(dāng)時(shí)該舞廳正在舉行一個(gè)小型音樂會(huì)。
  • 59、伊斯蘭文化為我們創(chuàng)造了宏偉的拱頂、聳入云霄的尖塔、永?的詩篇、美妙的音樂;優(yōu)美的書法和寧靜的冥想之所。
  • 60、世界各地的穆斯林紀(jì)念伊斯蘭神圣的拉馬丹齋月開始。
  • 61、在中國(guó)的伊斯蘭教建筑中,蘇公塔為伊斯蘭建筑藝術(shù)風(fēng)格的典范。
  • 62、青州真教寺坐落在青州城東關(guān)回族居住集中的昭街,真教寺建筑規(guī)模宏偉,形式特異,歷史悠久,是我國(guó)伊斯蘭教的名寺。
  • 63、您所看到的將是一副他們失敗的景象,這支恐怖主義先鋒隊(duì)盡管施展了更加頻繁的暴力襲擊,還是打輸了爭(zhēng)取伊斯蘭世界人心的戰(zhàn)爭(zhēng)。
  • 64、印度,新德里:來自“曼加尼亞的誘惑”樂團(tuán)的伊斯蘭教蘇菲派音樂家在古老的普拉納奇拉古堡演奏。
  • 65、據(jù)國(guó)際危機(jī)組織數(shù)據(jù),迄今為止,這項(xiàng)工作已經(jīng)成功地幫助二十多名伊斯蘭祈禱團(tuán)成員脫離組織。
  • 66、印度是最早同新中國(guó)建立外交關(guān)系的非社會(huì)主義國(guó)家。巴基斯坦是最早與新中國(guó)建交的伊斯蘭國(guó)家之一。 hAo86.com
  • 67、拉馬丹其實(shí)是伊斯蘭日歷中第九個(gè)月份的名字。
  • 68、真是一語破的,沙拉維教長(zhǎng)不僅指出了穆斯林極端勢(shì)力的真實(shí)意圖,也道出了伊斯蘭教這種宗教所特有的性質(zhì)。
  • 69、倫理道德的自律性遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過伊斯蘭法的他律性。
  • 70、新南威爾斯州在一個(gè)備受關(guān)注的案子后作出了這項(xiàng)改變。在這起案子中,一名伊斯蘭婦女指控一名警員種族歧視,因這名警員在路邊盤查時(shí)要求她脫掉遮住全身的伊斯蘭罩袍。
  • 71、薩達(dá)姆拿腔作勢(shì)地皈依伊斯蘭教,大概不完全是做給別人看的。
  • 72、外媒稱,在敘利亞東部代爾祖爾省與政府軍作戰(zhàn)的“伊斯蘭國(guó)”組織的兩名高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人逃往鄰國(guó)土耳其,并卷走了大筆現(xiàn)金。
  • 73、他的英雄業(yè)績(jī)?cè)?jīng)贏得伊斯蘭網(wǎng)站的贊譽(yù),并成為街頭巷尾和沙漠人家津津樂道的話題。
  • 74、吉阿將軍的飛機(jī)在返回首都伊斯蘭堡的途中出現(xiàn)了急降,最后撞擊地面后爆炸。
  • 75、伊斯蘭教既給予東鄉(xiāng)族婦女可貴的關(guān)注,也為她們自身解放和發(fā)展增添了一些桎梏。
  • 76、一位埃及人還發(fā)了這樣一條頗具諷刺意味的微博:親愛的西方啊,不必為伊斯蘭主義的勝利而大發(fā)雷霆。
  • 77、第二,那些被基地組織招募的伊斯蘭勢(shì)力極端分子,除了獲得了一塊也門無法治理的窮山惡水外,沒有得到絲毫好處。
  • 78、蘇西喀什米爾屬伊斯蘭教,對(duì)嗎?這件事是怎麼擴(kuò)大的?
  • 79、在北尼日利亞城市邁杜古里的安全武裝摧毀了一個(gè)伊斯蘭激進(jìn)宗教派別領(lǐng)袖的家。這個(gè)組織被認(rèn)為在這一地區(qū)對(duì)發(fā)動(dòng)過了一些列針對(duì)警察和政府官員致命襲擊。
  • 80、伊斯蘭文化在新疆與內(nèi)地相異的原因,即在于其民族化與地方化過程及特點(diǎn)的不同。
  • 81、強(qiáng)硬的伊斯蘭黨派伊斯蘭奧卡伊杰特首領(lǐng)慕菲特說,將薩達(dá)姆處死是一個(gè)有爭(zhēng)議的法庭所作出的裁決。這一裁決不會(huì)給伊斯蘭世界帶來好的影響。
  • 82、和塔利班聯(lián)系緊密的南索馬里的伊斯蘭青年黨運(yùn)動(dòng)也很可能利用這次旱災(zāi)招兵買馬;它可以用食物來控制人民。
  • 83、自古以來,不同民族在此定居、經(jīng)商、旅行,漸漸結(jié)聚成多元文化的中心,特別是伊斯蘭文化。
  • 84、伊赫桑奧盧表示,伊斯蘭世界與中國(guó)傳統(tǒng)友好,雙方合作前景廣闊。
  • 85、女性曾被認(rèn)為對(duì)文明開化作出了不容忽視的貢獻(xiàn),發(fā)揮了與男性同等的作用,但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教,天主教和伊斯蘭教中都沒有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀,即男女通過肉體上結(jié)合實(shí)現(xiàn)心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。丹·布朗。
  • 86、宗教絕大部分為俄羅斯正教,也有少數(shù)天主教、耶酥教、伊斯蘭教、猶太教的信徒。
  • 87、伊斯蘭教在希臘色雷斯已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史了,那里仍殘留著土耳其帝國(guó)的余輝。
  • 88、伊斯蘭父母的期望,包涵伊斯蘭祈禱的相關(guān)設(shè)施、性別隔離的運(yùn)動(dòng)課程、科學(xué)課程應(yīng)該將演化論當(dāng)作一種假設(shè)理論而非科學(xué)研究。
  • 89、特殊的家境滋養(yǎng)了他伊斯蘭文化的生成;在燕王府的經(jīng)歷,不但使他系統(tǒng)地接受了儒家文化教育,而且吸收和研究了佛教文化。
  • 90、我記得有一次和一個(gè)穆斯林朋友,討論基督教的大齋期和伊斯蘭教的賴買丹月。
  • 91、在中南海不遠(yuǎn)的地方,就有宗教活動(dòng)場(chǎng)所,東有王府井的天主教堂,南有牛街的伊斯蘭清真寺,北有佛教的雍和宮,西有道教的白云觀。
  • 92、我想愛情是一種讓人不能自已的東西,當(dāng)它來臨的時(shí)候,很多人都不是清醒的,這時(shí)候,民族人將作一系列的努力,希望漢民能皈依伊斯蘭,虔誠(chéng)信仰安拉。
  • 93、而站在背后力挺他的仍有伊斯蘭共和國(guó)最高領(lǐng)袖阿里?哈梅內(nèi)伊,有安全部隊(duì),有國(guó)營(yíng)媒體,當(dāng)然還有他的保守派戰(zhàn)友們一手遮天的國(guó)家議會(huì)。
  • 94、他把這個(gè)國(guó)家的動(dòng)蕩歸咎于“伊斯蘭主義者”,并且警告說一個(gè)“伊斯蘭酋長(zhǎng)國(guó)”已經(jīng)在貝達(dá)和德爾納建立。他還威脅說將在那里使用最強(qiáng)大的武力。
  • 95、例如:阿拉伯字母““用來作為”“的縮寫,一個(gè)伊斯蘭日歷系統(tǒng)的名。
  • 96、道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教在此共存共榮,成為揚(yáng)州的一大特色。
  • 97、現(xiàn)“伊斯蘭國(guó)”的威脅卻把他們都綁在一起,正像孫子兵法講的“吳越同舟”,但這種同舟共濟(jì)能維持多久,很值得觀察。
  • 98、不少記者也懷念著過去那些涇渭分明的日子,從一開始,他們對(duì)伊斯蘭恐怖威脅的扭曲報(bào)道就緊跟這樣一種占據(jù)主導(dǎo)地位的簡(jiǎn)單化的敘事。
  • 99、伊斯蘭和其它主要宗教不同的是它容忍一夫多妻制度。
  • 100、全班一致響應(yīng)用穆罕默德這個(gè)名字,這是穆斯林世界最常見的名字,也是伊斯蘭圣教的創(chuàng)始人的名字。