公理造句

更新時(shí)間:2024-08-27 13:01:13

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公理造句

  • 1、正人君子應(yīng)該講求公理正義,不可黨同伐異。
  • 2、苦人的懶是努力落了空的自然結(jié)果,苦的人耍刺兒含著一些公理。
  • 3、這就是煉金術(shù)的原理,同樣也是人世間之公理。
  • 4、在他升入中學(xué)的時(shí)候,他第一次接觸到了幾何。這更是一個(gè)充滿魔力的世界。書(shū)上各種復(fù)雜的定理歸根到底由幾個(gè)公理推論而出,一切是那么的簡(jiǎn)明,而證明過(guò)程又嚴(yán)格得無(wú)可挑剔,自然界有它獨(dú)特的秩序美。
  • 5、人類(lèi)社會(huì)公理其實(shí)就是想引導(dǎo)你把社會(huì)責(zé)任作為人生價(jià)值觀。
  • 6、樓上,沒(méi)有知識(shí)就別答,這個(gè)是世界通行的公理,已經(jīng)在世界多個(gè)國(guó)家實(shí)行半個(gè)世紀(jì)了。
  • 7、只有公理和道義,才能建立完善的法律;只有完善的法律,才能維護(hù)公理和道義。
  • 8、法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。
  • 9、羅拜月嘆道“而今的世道毫無(wú)公理,唯有強(qiáng)權(quán),這圣賢書(shū)不讀也罷!”。
  • 10、比較了公理化設(shè)計(jì)理論和的基本區(qū)別和聯(lián)系,建立了基于公理化設(shè)計(jì)理論和的產(chǎn)品集成模型用于產(chǎn)品的創(chuàng)新概念設(shè)計(jì)。
  • 11、再次,對(duì)凱爾遜思想中的公理化的傾向進(jìn)行了分析,總結(jié)了凱爾遜的命令性規(guī)范的邏輯的思想。
  • 12、作為本章的最后一部分,我們把層分離性進(jìn)一步弱化,提出了超分離性公理。
  • 13、在基于與給定查詢(xún)相關(guān)的事實(shí)與公理的基礎(chǔ)上,給出了演繹數(shù)據(jù)庫(kù)的一個(gè)產(chǎn)生式推理方法。
  • 14、記者日到了,問(wèn)候一聲記著朋友辛苦了!你經(jīng)歷了多少辛酸與苦辣,流了多少淚和汗,經(jīng)歷多少恐與嚇。但你用一顆真誠(chéng)的良心,為公德鳴平,為公理論證,為正義伸張。
  • 15、公理化設(shè)計(jì)理論和創(chuàng)新問(wèn)題解決理論是基于科學(xué)的設(shè)計(jì)方法學(xué),近年來(lái)已得到設(shè)計(jì)界的高度重視。
  • 16、這個(gè)世界本來(lái)是沒(méi)有公理的,公理只存在在弱者的怨恨和自我安慰中,以及強(qiáng)者的良心里。
  • 17、公理化方法是演繹科學(xué)方法,但其基本精神早已滲透到經(jīng)驗(yàn)科學(xué)之中。
  • 18、沒(méi)有殺不了的人,智慧與暴力讓他如入無(wú)人之境;沒(méi)有虜獲不了的芳心,柔情殺手譜寫(xiě)愛(ài)的贊歌;如果不再有公理與正義,那么只能踏上血道殺途。
  • 19、形式化公理學(xué)為研究可能世界的存在條件提供了新的基礎(chǔ)。
  • 20、今,天道黑暗,公理不辨,善惡不分,黑白不明,故,吾創(chuàng)麟龍神教駕臨寒塵拯救蒼生。
  • 21、股市暴跌的原因可以有很多,而且永遠(yuǎn)是公有公理婆有婆理,但是對(duì)于監(jiān)管者而言,不管股市暴跌的原因是什么,絕對(duì)不能置身事外,袖手旁觀。
  • 22、“經(jīng)過(guò)人類(lèi)長(zhǎng)期反復(fù)的實(shí)踐檢驗(yàn)是真實(shí)的,不需要由其他判斷加以證明的命題和原理?!保啊覀儾粫?huì)分開(kāi)’這就是公理,所以你不必反復(fù)加以證明了知道么?”。
  • 23、如果你發(fā)覺(jué)自己在點(diǎn)頭并正在絞手,謹(jǐn)記這個(gè)簡(jiǎn)單的商業(yè)公理:公司們得到他們?cè)摰玫膹V告。
  • 24、民主制度,天下之公理
  • 25、在親人的眼里,大義滅親是個(gè)何等殘酷的詞啊,世間應(yīng)該有那么一個(gè)人,你可以為他背叛一切,甚至于公理和正義。
  • 26、但我們必須遵循公理和正義,克己服理。
  • 27、“語(yǔ)句觀”把一個(gè)理論看成是一個(gè)語(yǔ)句系統(tǒng),而“謂詞觀”通常是指定義一個(gè)集合式謂詞來(lái)對(duì)理論公理化。
  • 28、而所謂的木葉忍村接受的任務(wù)委托,主要有火之國(guó)以及火之國(guó)的盟友國(guó)、附庸國(guó)這三個(gè)部分,擺在明面上的這些任務(wù)委托緣由光明正大理所當(dāng)然,占著公理人心。
  • 29、定理應(yīng)該通過(guò)純粹的邏輯的推導(dǎo)而從公理演繹得到。
  • 30、所謂道德與公理,只有在實(shí)力相等的情況下才能拿出來(lái)討論。
  • 31、他圖謀惡計(jì),用謊言毀滅謙卑人。窮乏人講公理的時(shí)候,他也是這樣行。
  • 32、可能設(shè)想一個(gè)世界,其中可歸約性公理是無(wú)效的。
  • 33、自由是一種教義,一種公理。
  • 34、人性的墮落,常常從無(wú)視公理開(kāi)始,社會(huì)的尊嚴(yán),常常因權(quán)力濫用萎縮。
  • 35、苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含著一些公理。
  • 36、于今世界無(wú)公理,口說(shuō)愛(ài)人心利己。
  • 37、本文對(duì)公理自同態(tài)建立了中心極限定理和大偏差估計(jì),并且復(fù)習(xí)了已知的有關(guān)統(tǒng)計(jì)性結(jié)果。
  • 38、因?yàn)?,發(fā)達(dá)國(guó)家一致認(rèn)為,他們的行為合于公理人心,不僅是以強(qiáng)治弱,也是以智治愚,以賢治不肖。
  • 39、每一個(gè)年輕俠士掛在嘴邊上的正義公理,每一個(gè)投身江湖的少年子弟所深信不疑的兄弟義氣,在他的眼里已經(jīng)越來(lái)越像一個(gè)笑話。
  • 40、世間應(yīng)該有那么一個(gè)人,你可以為他背叛一切,甚至于公理和正義。
  • 41、窮則變,變則通,通則久,變者古今之公理
  • 42、是非有公理慎言莫冒犯別人,遇上冷風(fēng)雨休太認(rèn)真,自信滿心里休理會(huì)諷刺與質(zhì)問(wèn),笑罵由人灑脫地做人。
  • 43、同妻子辯理,是沒(méi)有意義的,要知道你最大的沒(méi)理,就是娶了她,當(dāng)然,這個(gè)本天才發(fā)明的本世紀(jì)最偉大的公理同樣適用于女朋友!烽火戲諸侯。
  • 44、“讓自己處在公理之下?!焙谙棺訋煾祩ゴ蟮睦碚撜娴氖菍?shí)戰(zhàn)出來(lái)的,不愧是參加過(guò)百人以上火拼的人,他的理論就是,只要是防御就有漏洞,但是你的漏洞小于對(duì)方攻擊的尺寸就可以了。豬蹄插不進(jìn)鼻孔,這是公理。南派三叔。
  • 45、鋒芒執(zhí)筆,展現(xiàn)真實(shí)情景,風(fēng)采昭昭,不畏強(qiáng)權(quán),只為公理再現(xiàn),記者,一個(gè)辛苦的職業(yè),記者節(jié),為天下所有的記者祝福,祈禱,健康快樂(lè)!
  • 46、雙方講述的各個(gè)細(xì)節(jié),可以說(shuō)公有公理、婆有婆理,讓人一時(shí)難斷是非。
  • 47、甚至到了“七七事變”,日本毫不忌諱地宣稱(chēng)要征服中國(guó)時(shí),素日將“公理正義”的高調(diào)唱得響徹云天的西方文明世界也是若無(wú)其事,緘默無(wú)語(yǔ)。
  • 48、本論文的主要目的是研究公理化設(shè)計(jì)理論并將公理化設(shè)計(jì)理論應(yīng)用于產(chǎn)品的并行設(shè)計(jì)中,以探求并行設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。
  • 49、他孜孜以求的大的哲學(xué)規(guī)劃的使命就是要澄清概念,發(fā)展某種意義上取萊布尼茲單子論形式的具有終極確然性的形而上學(xué)公理體系,從而使哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N嚴(yán)格的科學(xué)。
  • 50、正是這三個(gè)原因造成了當(dāng)時(shí)公理化方法傳播的停滯。
  • 51、一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)公理,是受著這個(gè)國(guó)家的完美的理智法律啟發(fā)的。
  • 52、突然,耳畔傳來(lái)一聲聲凄惻而蒼老的悲吟聲“啊!這是什么世道?天地間還有公理、良心嗎?世態(tài)炎涼,人心最歹。
  • 53、是非有公理慎言莫冒犯別人,遇上冷風(fēng)雨休太認(rèn)真,自信滿心里休理會(huì)諷刺與質(zhì)問(wèn),笑罵由人灑脫地做人,少年人灑脫地做人,繼續(xù)行灑脫地做人。
  • 54、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱(chēng)之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見(jiàn)解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。
  • 55、公理評(píng)斷是非,但療傷惟有寬恕。
  • 56、論及原因,有人說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)不重視,也有人則強(qiáng)調(diào)上網(wǎng)市民不多的客觀現(xiàn)實(shí),五花八門(mén),公有公理婆有婆理,一肚委屈。
  • 57、面對(duì)被害人的控訴,原本應(yīng)明鏡高懸的法庭卻視而不見(jiàn),讓人不禁懷疑公理何在?
  • 58、吝嗇人所用的法子是惡的。他圖謀惡計(jì),用謊言毀滅謙卑人。窮乏人講公理的時(shí)候,他也是這樣行。
  • 59、曾侯爺秉著至誠(chéng),憑著公理,辯到個(gè)唇焦舌敝,談到個(gè)水盡山窮。
  • 60、如何讓學(xué)生過(guò)好一個(gè)真正的暑假,也是“公有公理、婆有婆理,媳婦還占三分理。 (hao86.com好工具)
  • 61、作為一名優(yōu)秀的研究生,你必須了解掌握相關(guān)專(zhuān)業(yè)本科課程中的每一個(gè)公理、概念、法則以及技巧。
  • 62、最后以自動(dòng)化物料運(yùn)輸系統(tǒng)為實(shí)例,詳細(xì)闡明了公理化設(shè)計(jì)矩陣與設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)矩陣集成的過(guò)程。
  • 63、定義了模糊粗糙集合理的補(bǔ)運(yùn)算,從而利用公理化方法構(gòu)造出推廣了的粗糙集代數(shù)。
  • 64、無(wú)論是地震覆滅了整個(gè)民族,江河決口沖走落水的農(nóng)民連帶著牛的尸體和倒塌的梁柱,還是打了勝戰(zhàn)的軍隊(duì)屠殺俘虜那些自衛(wèi)的人,又用刀神的名義實(shí)行搶劫并且用炮聲向神靈表示謝意,都同樣是讓人恐懼的大災(zāi)難,同樣破壞了我們對(duì)于永恒公理的信仰,破壞了我們對(duì)上帝的保佑和人類(lèi)理性的依賴(lài)。
  • 65、盡管后來(lái)的布爾巴基學(xué)派的結(jié)構(gòu)數(shù)學(xué)使公理化方法更上一層樓,但仍然無(wú)法克服公理化方法本身的局限性。
  • 66、人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù)、為了公理而為善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉。
  • 67、本文還討論了該公理集合在不完全信息數(shù)據(jù)庫(kù)查詢(xún)優(yōu)化上的應(yīng)用。
  • 68、道消魔長(zhǎng),公理難存,老朽真是虛此一行了!
  • 69、依據(jù)包含度和貼近度的公理化定義,討論了由包含度誘導(dǎo)的貼近度,給出了一些具體的誘導(dǎo)公式。
  • 70、進(jìn)一步的,我們可以定義包含交換律、分配律、結(jié)合律等公理的代數(shù)。
  • 71、本文旨在將用于整理學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的公理化方法引入評(píng)價(jià)領(lǐng)域,用于基礎(chǔ)評(píng)價(jià)理論的構(gòu)建。
  • 72、有一句著名的格言說(shuō):幾何公理要是觸犯了人們的利益,那也一定會(huì)被推翻的。
  • 73、這些貢獻(xiàn)包括編程語(yǔ)言和數(shù)據(jù)類(lèi)型的公理化,形式驗(yàn)證,形式規(guī)約與分析。
  • 74、可惜他劣性未改、再入歧路,偏偏再次撞上了張立山,看來(lái)真是天理昭彰、因果不爽,也再次驗(yàn)證了天網(wǎng)恢恢、疏而不漏的公理。
  • 75、最后,簡(jiǎn)明論述了公理學(xué)在醫(yī)學(xué)哲學(xué)和人體醫(yī)學(xué)理論上的應(yīng)用。
  • 76、不懂書(shū)畫(huà),但是從兩幅字上我可以感覺(jué)到,筆者是個(gè)個(gè)性剛強(qiáng),為人公正無(wú)私,為人光明磊落,勇于維護(hù)公理的人。
  • 77、依筆者看來(lái),罵李湘也好罵教授也罷,都是公有公理婆有婆理,這場(chǎng)口水戰(zhàn)純屬多余,因?yàn)槔钕娈?dāng)不當(dāng)教授與你無(wú)關(guān)、與我無(wú)關(guān),唯一有關(guān)的是市場(chǎng)。
  • 78、試驗(yàn),結(jié)果,樣本空間,事件,機(jī)率,機(jī)率公理。
  • 79、一件事情若是正確,就必須據(jù)理力爭(zhēng),不能委曲求全,無(wú)視正義公理。
  • 80、建立基于公理化理論的廢舊零部件可重用再設(shè)計(jì)過(guò)程模型,重點(diǎn)分析公理化概念再設(shè)計(jì)過(guò)程。
  • 81、沒(méi)人告訴過(guò)你強(qiáng)權(quán)即公理,暴力壓倒一切么?妖舟。
  • 82、本文定義了時(shí)間、空間、位移、速度、加速度等量,并提出伽利略速度變換公理,為質(zhì)點(diǎn)力學(xué)公理體系建立了運(yùn)動(dòng)學(xué)基礎(chǔ)。
  • 83、路德宗還認(rèn)為教會(huì)的組織形式與個(gè)人的得救無(wú)關(guān),故主教制、長(zhǎng)老制和公理制都可采用,具體情況由各地教會(huì)自行決定。
  • 84、在此基礎(chǔ)上,建立了序數(shù)偏愛(ài)下的群體決策公理,即偏愛(ài)距離公理。
  • 85、這種表示法的形式基礎(chǔ),具體來(lái)說(shuō),來(lái)自于關(guān)于動(dòng)作,事件,及其影響之間關(guān)系的時(shí)間區(qū)間的公理化。
  • 86、我宣布,強(qiáng)權(quán)就是公理,正義就是強(qiáng)者的利益。
  • 87、本文還通過(guò)對(duì)可設(shè)計(jì)假定的分析,指出了公理化熱力學(xué)應(yīng)有的特點(diǎn)。
  • 88、在這件事上,似乎公有公理,婆有婆理。
  • 89、歷史告訴我們,所謂道德與公理,只有在實(shí)力相等的情況下才能拿出來(lái)討論。
  • 90、我們都學(xué)習(xí)過(guò),歐幾里得幾何中對(duì)勾股定理的證明方法,從繁雜的歐氏幾何的公理開(kāi)始,邦,邦邦,邦邦,邦邦。
  • 91、自從牛頓奠定了理論物理學(xué)的基礎(chǔ)以來(lái),物理學(xué)的公理基礎(chǔ)的最偉大變革,是由法拉第、麥克斯韋在電磁現(xiàn)象方面的工作所引起的。
  • 92、因此,沒(méi)有正式的系統(tǒng)是一個(gè)真正的公理化充分一些理論。
  • 93、我們愛(ài)自己的親人,朋友,但是不能因?yàn)閭€(gè)人的感情的而放棄自己良心的選擇,客觀的判斷,面對(duì)徇情,我們選擇無(wú)私;面對(duì)爭(zhēng)執(zhí),我們選擇公理。只有這樣,迎接我們的才是一個(gè)不再被迷霧環(huán)繞的世界。
  • 94、基于公理化設(shè)計(jì)理論,建立了定制方程,導(dǎo)出了柔性指數(shù)的計(jì)算方法。
  • 95、我還是那句話,要相信組織,要相信正義和公理!
  • 96、幾何、理論算術(shù)和代數(shù),這些學(xué)科除了定義和公理之外,沒(méi)有其他原則,除了演繹以外,沒(méi)有其他證明過(guò)程但就在這一過(guò)程中,卻已綜合了簡(jiǎn)單性、復(fù)雜性、嚴(yán)密性和一般性,這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。
  • 97、發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定,人類(lèi)文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理,和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力,一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后,從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
  • 98、主要研究方法有歷史學(xué)方法、現(xiàn)象學(xué)方法、符號(hào)學(xué)方法,并可輔以社會(huì)學(xué)方法、公理學(xué)方法等。
  • 99、法律去哪了,公理去哪了的背后有多少人叫冤啊。
  • 100、"我是一個(gè)說(shuō)謊者"邏輯上可以證明庫(kù)特哥德?tīng)柼岢龅牡谝徊豢膳卸ㄐ远ɡ恚喝绻?em class="special">公理集合論是相容的,那么存在既不能證明又不能否定的定理。西蒙·辛格。