區(qū)別造句

區(qū)別造句

• 1、要把有意犯錯(cuò)誤和好心做錯(cuò)事區(qū)別開來。
• 2、這正是華爾街精英和蕓蕓眾生的另一大區(qū)別。
• 3、這些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么區(qū)別？
• 4、這兩個(gè)字是同音字，我們要有所區(qū)別。
• 5、不管什么事，男人和女人沒有太多的區(qū)別。
• 6、東北虎和華南虎在體形上有很大的區(qū)別。
• 7、做工作必須善于區(qū)別輕重緩急，抓住重點(diǎn)。
• 8、人是有區(qū)別的，但法律必須一視同仁。
• 9、要把幾種相近但又有所區(qū)別的語法現(xiàn)象劃分清楚。
• 10、人和動物的重要區(qū)別就在于人能夠制造和使用勞動工具。
• 11、前些年人們的服裝千篇一律，連男女裝都沒有區(qū)別。
• 12、數(shù)學(xué)符號有好多種，學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要注意它們的區(qū)別，以求能辨認(rèn)和理解。
• 13、謙虛和虛偽是有本質(zhì)區(qū)別的，不能模糊了它們的界限。
• 14、對古代和外國的文化，必須去其糟粕，取其精華，不能不加區(qū)別的兼收并蓄。
• 15、它和匹夫之勇有怎樣的區(qū)別？
• 16、對這兩篇課文，請大家區(qū)別一下它們在寫作方法上有什么差異。
• 17、個(gè)人認(rèn)為，從精神層面上講，愛情和其他人類情感在本質(zhì)上應(yīng)該沒有區(qū)別。
• 18、他恍惚意識到他和牲口區(qū)別不大了。
• 19、難道這就是黑暗和光明的一點(diǎn)區(qū)別嗎？
• 20、對于天生麗質(zhì)的女孩來說，素顏和化妝沒有多大區(qū)別。
• 21、區(qū)別成功人士和普通人士最簡單的方法，就是前者喜歡讀書。
• 22、爭吵的時(shí)候，男人和女人的區(qū)別像是步槍和機(jī)關(guān)槍的區(qū)別。
• 23、勇敢者和普通人唯一的區(qū)別是，前者的勇氣多持續(xù)了5分鐘。
• 24、窮人與富人的區(qū)別在于脖子以上的東西不同。窮人想著怎樣省錢，富人想著怎樣投資賺錢。
• 25、我認(rèn)為無論在什么地方，把人和人區(qū)別開來的都不是膚色，而是天賦和你流過的汗水。
• 26、我和超人的唯一區(qū)別是：我把內(nèi)褲穿在里面了。
• 27、做與不做的最大區(qū)別是：后者擁有對前者的評論權(quán)。
• 28、成功者與失敗者之間的區(qū)別，常在于成功者能由錯(cuò)誤中獲益，并以不同的方式再嘗試。
• 29、圣人和罪人的唯一區(qū)別是，每一個(gè)圣人都有過去，而每一個(gè)罪人都有未來。
• 30、沒有不犯錯(cuò)誤的人，只是錯(cuò)誤有大小輕重的區(qū)別。
• 31、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
• 32、暪兄弟倆的相貌區(qū)別不大。
• 33、暫大小差不多的雞蛋和鴨蛋，憑蛋殼的厚薄和色澤，不難區(qū)別開來。
• 34、請注意寬容與忍讓的區(qū)別，前者是平靜的大海，后者是待噴的火山。
• 35、人與動物的區(qū)別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。
• 36、正是紀(jì)律才能把社會和無政府區(qū)別開來，正是紀(jì)律才能決定自由。
• 37、對我來說，第二名和最后一名沒有什么區(qū)別。
• 38、只有干涸的井，沒有斷流的江河中。兩者的區(qū)別就在于愛不愛運(yùn)動。
• 39、報(bào)紙和文學(xué)的區(qū)別是，報(bào)紙沒法讀，而文學(xué)則沒人讀。
• 40、性和死亡的區(qū)別在于，死亡你可以獨(dú)立完成，而且沒有人會取笑你。
• 41、幸福和快樂唯一的區(qū)別在于，幸福是固體而快樂是流體。
• 42、對瞎子來說，鵝卵石和金剛石毫無區(qū)別。
• 43、領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于立異。
• 44、滿臉青春痘的男孩和滿臉老年癍的男人，本質(zhì)上沒有區(qū)別。
• 45、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活。
• 46、人，如果沒有了夢想，那和咸魚有什么區(qū)別。
• 47、我和電腦的區(qū)別就是電腦用電我不用。
• 48、賣軟件和賣冰棍沒有什么區(qū)別，都是賣東西。
• 49、我和超人唯一的區(qū)別就是我把內(nèi)褲穿里邊了。
• 50、失去他活著和死了沒什么區(qū)別，我還不如死了呢。
• 51、這樣子的搜索方式和大海撈針有什么區(qū)別呢。
• 52、窮人富人所住的房子有什么區(qū)別，那要看樓梯在屋子外面還是里面。
• 53、白天，父子倆和其他的囚犯沒有任何的區(qū)別。
• 54、結(jié)婚證和生產(chǎn)許可證的唯一區(qū)別是，它不掛在墻上。
• 55、上了年紀(jì)最大的區(qū)別就是，年輕的時(shí)候得不到的東西現(xiàn)在不想要了。
• 56、人和豬的區(qū)別就是，豬一直是豬，而人有時(shí)候卻不是人。
• 57、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無。莎士比亞。
• 58、。“愛”和“喜歡”的區(qū)別很簡單，如果你愛花你會給它澆水，喜歡則會摘下它！
• 59、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的。
• 60、我和瘋子的區(qū)別在于我沒有瘋！
• 61、世事豈能兩全，我們的一生中，得到的同時(shí)也總在失去，幸與不幸的區(qū)別只在于得失之間孰重孰輕。
• 62、換句話說，律師干的事兒和小說家本質(zhì)上異曲同工，區(qū)別不過是他們?nèi)l(fā)了財(cái)，開著名車，住著豪宅，還娶了金發(fā)碧眼、名叫梅根的美嬌娘。
• 63、想要有意義的人生，本身就是很累。成天無所事事，那和死了有什么區(qū)別？死亡才是永久的休息，那才是真正的一勞永逸。我們得像那熱水里的青蛙，在水中折騰翻滾，保持對生命的熱忱。這本是生命本該有的狀態(tài)。
• 64、“愛”和“喜歡”的區(qū)別很簡單，如果你愛花你會給她它水，喜歡則會摘下它。
• 65、智慧與愚笨的區(qū)別是：智慧的創(chuàng)業(yè)者自卑，直面困難，不斷挑戰(zhàn)自己的想法讓其成熟圓潤;愚笨的創(chuàng)業(yè)者自戀，忽視挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)忽悠自己勸自己相信一個(gè)假象。
• 66、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。海倫·凱勒。
• 67、誰說，朝朝暮暮才是終點(diǎn)告別的年代，分開的理由已不需訴說出口不要問，為什么放手如果真的要顛覆整個(gè)世界去成全一場愛戀，得到與得不到，沒有絲毫的區(qū)別。
• 68、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
• 69、要是把人們的血液傾注在一起，那顏色、重量和熱度都難以區(qū)別，偏偏在人間的關(guān)系上，會劃分清清楚楚的鴻溝。莎士比亞。
• 70、純潔的心靈覺得細(xì)微的區(qū)別比顯著的對比更加難受。巴爾扎克。
• 71、知不知道飲酒和飲水有什么區(qū)別？酒越飲越暖，水越喝越寒。
• 72、對不應(yīng)該畏懼的感到畏懼，不免有點(diǎn)可悲。對應(yīng)該畏懼的毫不畏懼，則更為可怕。只有父母才能幫孩子辨別這兩者的區(qū)別。
• 73、國際體系由行為體、國際格局和國際規(guī)范三個(gè)要素構(gòu)成。將其中任何一個(gè)要素的質(zhì)變視為體系質(zhì)變，既無法區(qū)別體系與要素的不同，也無法確定兩者間的關(guān)系。故此，至少應(yīng)以兩個(gè)體系要素發(fā)生質(zhì)變作為體系質(zhì)變的標(biāo)準(zhǔn)。
• 74、你知道喜歡和愛的區(qū)別嗎？比如花，喜歡的人會采摘它，但是愛它的人就會給它澆灌。 hAo86.com
• 75、如果說有什么區(qū)別的話，那就是它們在北京是比華盛頓更熱的話題，政府報(bào)紙和廣播媒體都在連篇累牘地報(bào)道。
• 76、你可以隨時(shí)親親你的媽媽；可你要親親別人，就要得到同意。這就是愛情和戀愛的區(qū)別。
• 77、快樂和智能的區(qū)別在于：自認(rèn)最快樂的人實(shí)際上就是最快樂的，但自認(rèn)為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。
• 78、你們盡可能長久地生活得自由，生活得并不執(zhí)著才好。執(zhí)迷于一座田園，和關(guān)在縣政府的監(jiān)獄中，簡直沒有區(qū)別。
• 79、友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個(gè)人和世界，然而愛情意味著兩個(gè)人就是世界。
• 80、研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理；當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開來。
• 81、一個(gè)人沒有學(xué)問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。
• 82、借錢和騙錢有什么區(qū)別?借錢就是騙朋友的錢。
• 83、體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛的感動。
• 84、生活既與娛樂相區(qū)別，又與娛樂是同一的。……娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。
• 85、無論就男性或女性來說，我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區(qū)別，差不多完全要?dú)w因于教育。
• 86、能人、有功過之人，均應(yīng)一視同仁，以誠相待。無論是常人、能人，還是有功之人，只是相互的能力有大小，職務(wù)有高低，功過有區(qū)別，彼此的人格是平等的。
• 87、天堂和地獄的區(qū)別在于，有你的地方就是天堂！
• 88、青春和現(xiàn)在的區(qū)別就是，有時(shí)我分不清，哪滴是眼淚，哪滴是汗水，因?yàn)樗鼈兊臏囟群拖潭?，都像煙花，那么涼?/span>
• 89、天使和你的區(qū)別：一個(gè)天上一個(gè)地下。
• 90、當(dāng)今社會，愛情就是稱斤算兩的等價(jià)交換，唯一的區(qū)別就在于，你出手的是美元還是人民幣。
• 91、對于事物的每一種運(yùn)動形式，必須注意它和其他各種運(yùn)動形式的共同點(diǎn)。但是，尤其重要的是，成為我們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)的，就是說，注意它和其他運(yùn)動形式的質(zhì)的區(qū)別。
• 92、排比與對偶的區(qū)別是什么？一、排比是三個(gè)或三個(gè)以上句子的平行排列，對偶只限于兩個(gè)句子。二、排比的形式不如對偶嚴(yán)格。排比的各個(gè)句子字?jǐn)?shù)可以不完全相等，往往運(yùn)用相同的詞語；對偶的兩個(gè)句子字?jǐn)?shù)必須相等，而且忌用相同的詞語。
• 93、金錢多少對于你我沒有什么大的區(qū)別。我們不會改變什么，只不過是我們的妻子會生活得好一些。
• 94、香樟樹跟老家桂林那邊的原樟區(qū)別的是，它的葉子稍小，只要將葉撮在手中，便有一股清淡的香味飄來，久久不會散去，樹木長不了原樟大，壽命更比不上原樟，只是秋天的種子，比原樟的要多，要粗一點(diǎn)。
• 95、說到底，這一命題或提法中有本質(zhì)區(qū)別的是，無理論分析且自命不凡，無思想內(nèi)涵且空洞無物，邏輯混亂且自相矛盾，理解錯(cuò)誤且糾纏不清。
• 96、磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
• 97、有些話。自個(gè)兒心里想想就罷。不必句句都說出來。"只字不提"跟"全盤托出"的區(qū)別就在"懂"與"不懂"。
• 98、友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個(gè)人和世界，然而愛情意味著兩個(gè)人就是世界。在友誼中一加一等于二；在愛情中一加一還是一。
• 99、耶穌和釋迦牟尼的最大區(qū)別是什么？他倆頭發(fā)一個(gè)大卷一個(gè)小卷。
• 100、要清楚，設(shè)計(jì)公司與廣告公司的根本區(qū)別在哪里，知道路在哪里，才能想得到怎樣去走這條路。