舍利造句

舍利造句

• 1、古書中記述其他荼毗高僧而獲舍利者亦為數(shù)不少。
• 2、凡事只要循著天理人情去作，自然會(huì)大吉大利，佛是空，舍利也是空。
• 3、復(fù)次舍利弗，從此東方過四恒河沙世界，有一佛剎名曰善入，於彼國(guó)土。
• 4、考古人員對(duì)寺內(nèi)的塔址和殿址進(jìn)行了發(fā)掘，出土了眾多文物，如石燈臺(tái)經(jīng)咒幢、舍利塔、鎏金小銅佛、銀質(zhì)小佛、小紅陶塔、壁畫殘片、瓦當(dāng)、開元通寶等。
• 5、舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。
• 6、距這次上響石山莊奪紫瑰盆不到五年，即唐穆宗之父唐憲宗元和十五年，還發(fā)生了唐憲宗恭請(qǐng)法門寺內(nèi)的佛骨舍利子人宮供奉的大事。
• 7、舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
• 8、外空間分為大穹頂和小穹頂兩個(gè)部分，寓意為外供養(yǎng)和內(nèi)供養(yǎng)，內(nèi)空間分為九層，地上三層，地下六層，地下層由舍利大殿和舍利藏宮兩大空間構(gòu)成。
• 9、開化寺南山坡上，有一座石造舍利塔，是大愚禪師塔。
• 10、原名金剛座舍利寶塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。
• 11、一陣亮光閃過之后，佛塔底部‘啪達(dá)’一聲掉出一枚手指頭大小晶瑩剔透的不規(guī)則橢圓形舍利。
• 12、西山八大處之所以得名，因?yàn)檫@一片地方分布著靈光寺、長(zhǎng)安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺八座古剎，其中靈光寺中還有佛牙舍利塔。
• 13、青龍寺遺址及僧墓內(nèi)出土了眾多文物，如石燈臺(tái)經(jīng)咒幢、舍利塔、鎏金小銅佛、銀質(zhì)小佛、小紅陶塔、壁畫殘片、瓦當(dāng)、開元通寶等。
• 14、佛頂骨舍利供奉大典期間，大穹頂“袈裟護(hù)圣物”和小穹頂“蓮花托珍寶”的文化寓意，得到了佛教界、文化界專家學(xué)者的高度認(rèn)可。
• 15、舍利塔災(zāi)后修復(fù)工程歷時(shí)一年多，完成了塔身面層抹灰、底層加固等工序并通過了專家組驗(yàn)收。
• 16、在這樣的背景下，張九精所表現(xiàn)出的剛毅不屈，奮發(fā)向上的優(yōu)秀品質(zhì)和虛懷若谷，舍利取義的君子之風(fēng)，就顯得十分的難能可貴和值得珍惜。
• 17、大師更提醒大眾，要存好心、做好事、說好話，而能夠在佛指舍利前皈依，就好象是在佛陀前皈依一般，是久修的宿世善因緣，才能有此福報(bào)。
• 18、舍利子。色不異空。空不異色。色即是空?？占词巧?。受想行識(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
• 19、師兄只是參悟了梵家教義，將自己肉身焚燒去，得證千光舍利王佛果位罷了。
• 20、考古學(xué)者們猜測(cè)，可能在金槨里套有水晶棺或者玉棺，也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。
• 21、此大全身舍利積聚如來寶塔。一切如來無(wú)量俱胝心陀羅尼密印法要今在其中。金剛手有此法要在是中故。
• 22、自己隨便印點(diǎn)兒門票，就可以坐收其利了呀!還用再去釣魚么，天天被風(fēng)吹日曬嗎?他一邊胡思亂想，一邊挨個(gè)兒把所有的舍利看了個(gè)遍。
• 23、宋仁宗皇佑元年，令陳留再建八關(guān)寺靈感塔，安奉佛指舍利，帝自制發(fā)愿文奉迎之。
• 24、在舍利院，我是真正的領(lǐng)教了什么事惡心無(wú)下限。
• 25、對(duì)著貓妖使了個(gè)眼色，狼妖裝模作樣問悟心“小和尚，這法決給你可以，可是舍利子為何要等到三月之后才能給我?”。
• 26、舍利塔為花崗巖仿木藻井結(jié)構(gòu)，風(fēng)格獨(dú)特。
• 27、境的帝青鴻，將師門重寶“定魂舍利”。
• 28、地涌金蓮，金虹亂墜;菩提樹端結(jié)有璀璨舍利，大放光華;摩訶娑羅樹下結(jié)法蓮，陣陣異香;閻浮樹下有檀金，金玉齊鳴。
• 29、金剛座舍利寶塔位于玉泉區(qū)五塔寺街，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。
• 30、本品說明舍利弗最先領(lǐng)解佛意，故被授記為華光如來。
• 31、這兩粒舍利，父王得之不易，是在爭(zhēng)奪王位時(shí)力挫群雄，登上王位后，老龍王作為獎(jiǎng)勵(lì)傳給他的。
• 32、增勤法師，妙林大和尚雙手合十，虔誠(chéng)祈禱，而身著黃色袈裟的法師們緊跟其后，手執(zhí)香爐、龍杖、幢幡、寶蓋等法器以迎請(qǐng)舍利。
• 33、舍利子念珠光芒灼灼，道道匹練射出;接引經(jīng)幢鐘鼓齊鳴，琉璃之色照。
• 34、所有佛像及水晶塔都裝有舍利丸及其他神圣丸。
• 35、佛經(jīng)上說，舍利子是通過“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的，是難得可貴而受到尊重的。
• 36、一個(gè)人一生之中若能見到其中任何一顆舍利，都是多生修來福報(bào)！若您見到了如來真身舍利，又能發(fā)心恭敬禮拜供養(yǎng)，必將?；墼鲩L(zhǎng)無(wú)量，業(yè)障消除，一生吉祥！
• 37、面容猙獰的齊敬竟然猛地將舍利玉瓶從懷中拿出并拋向江心，非但如此，他更是雙掌急拍數(shù)朵白蓮業(yè)火，向準(zhǔn)備作出搶救行動(dòng)的釋永德大師攻去。
• 38、湊巧過兩天哲蚌寺里有一個(gè)灌頂儀式舉行，當(dāng)然，這是楊易‘千里耳’偷聽到的，灌頂上師就是那個(gè)結(jié)了舍利的大喇嘛。
• 39、在象征北京天壇的三層基座之內(nèi)，設(shè)有展覽廳，布置了各佛教藝術(shù)品如壁畫、書畫及佛祖釋迦牟尼的舍利子等陳列。
• 40、所有這一切意味著，如果克林頓想拿出比佛牙舍利更好的禮物，她可能必須進(jìn)行一些有創(chuàng)意的策劃。
• 41、我眼，我眼里你所有的頭發(fā)九年沒短，我眼里你所有的水九年沒干，當(dāng)年不該種相思，一種一寺舍利子。
• 42、我知道你是覺遠(yuǎn)的朋友，他是不是想讓你來試探我的底細(xì)?不用白費(fèi)心機(jī)了，就算我不用舍利天珠，你也不是我的對(duì)手!
• 43、有一年夏天雨季，佛陀在摩揭陀國(guó)首都王舍城北郊的迦蘭陀竹園安居，而尊者舍利弗則在憍薩羅國(guó)首都舍衛(wèi)城南郊的祇樹給孤獨(dú)園安居。
• 44、還有圣積晚鐘、華嚴(yán)銅塔、貝葉經(jīng)、普賢金印、金頂銅碑、龍圖銅鼎、舍利銅塔、臥云庵玉佛、千佛蓮燈，均為珍貴的佛教文物。
• 45、經(jīng)對(duì)寺內(nèi)的塔址和殿址發(fā)掘，出土了石燈臺(tái)經(jīng)咒幢、舍利塔、鎏金小銅佛、銀質(zhì)小佛、小紅陶塔、壁畫殘片、瓦當(dāng)、開元通寶等眾多文物。
• 46、但莫友芝對(duì)南朝石刻及棲霞寺明徵君碑、舍利塔等古跡，卻情有獨(dú)鐘。
• 47、觀自在菩薩，行身般若波羅密多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切若厄，舍利子色不異空，空不異色;色即是空，空即是色;受想行識(shí)，亦復(fù)如是。
• 48、據(jù)佛經(jīng)上說，舍利子質(zhì)地堅(jiān)硬，五彩奪目，惟有德行高深的僧人才會(huì)有，是一個(gè)人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來的，它十分稀有、寶貴。
• 49、經(jīng)過寧波，到延慶寺，恰好見到了錫蘭回來的法舫法師，他是去雪竇禮敬虛大師舍利而下來的。
• 50、據(jù)悉該舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子，是胡志明市覺光寺住持靜覺法師和泰國(guó)皇家佛教僧伽會(huì)最高顧問所贈(zèng)。
• 51、金棺是存放在銀槨里的，棺內(nèi)鋪有繡金花的錦衾，衾下有兩個(gè)綠色長(zhǎng)頸球形的鎏金蓮座玻璃瓶，瓶?jī)?nèi)就是晶瑩剔透的舍利。
• 52、于是，舍利弗帶著婁迦沙，入舍衛(wèi)城中托缽，然而人們?nèi)匀徊槐硎揪匆猓?em class="special">舍利弗只好說“婁迦沙，你先回去吧!”。
• 53、舍利子發(fā)指眥裂，法寶缽盂直接被他用手捏碎成八塊，八塊缽盂火箭似得射入云中，舍利子結(jié)獅子印后一聲爆喝“大慈大悲光明咒。
• 54、又舍利子極樂世界凈佛土中自然常有無(wú)量無(wú)邊眾妙伎樂。
• 55、皈依三寶所得的功德之大，若具足四事供養(yǎng)，乃至建七寶塔供養(yǎng)舍利的功德，尚不及皈依三寶所獲得的功德之百分之一。
• 56、時(shí)，祈福大典正式開始，在莊嚴(yán)安詳?shù)蔫蟪曋?，僧眾誦經(jīng)祈福，虔誠(chéng)迎請(qǐng)本煥長(zhǎng)老舍利。
• 57、我們對(duì)信念：咬緊牙關(guān)，我們的寶貝：佛牙舍利，我們對(duì)敵人：以牙還牙，我們的目標(biāo)：沒有蛀牙，全國(guó)愛牙日，愛護(hù)牙齒，愿你笑口常開，開心常在。
• 58、雖然天蟾也有修煉出天魔舍利，但與這三顆舍利相比較而言，還是要遜色了很多。
• 59、甘肅涇川出土的佛祖舍利半世紀(jì)后“回家安根”。
• 60、因此，四枚佛指舍利和數(shù)千件唐皇室供佛珍寶依物賬碑所示先后出土，并保存完整。
• 61、佛指舍利金塔被安放在機(jī)場(chǎng)升降平臺(tái)機(jī)改裝的花車上，僧侶儀仗隊(duì)手持香花幢幡、吹奏法器作前導(dǎo)。
• 62、舍利弗曾說他有變樹成金、變土成金的能力，可見修行者也有可能成為法力無(wú)邊的煉金術(shù)士。
• 63、這段記載是說，高僧曇觀是莒州人，在隋朝仁壽年間確實(shí)是奉皇命把舍利子送到了定林寺，但是這枚舍利子到底去了哪里，卻沒有詳細(xì)的記載。
• 64、舍利子是佛門的吉祥物，只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。
• 65、誓言晶瑩成舍利需要累世多少回憶，我真的害怕來不及累積愛你之外的舍去，草原上的風(fēng)繼續(xù)青春不斷再長(zhǎng)成秋季，當(dāng)生命落盡冰封大地純白的豈能是過去，于是我將淚密封在琥珀里，透明著永不老去的愛你。
• 66、舍利弗，過去，任何出家人和梵志，都是以這樣的方式，不斷地檢視覺察，來清凈他們的乞食修行。
• 67、黑影來去無(wú)蹤，只留下一聲囑咐和舍利古鐘，甚至連讓古越開口的機(jī)會(huì)都沒有，已經(jīng)消失了蹤跡。
• 68、情是我們的葬地，愛是我們的舍利。
• 69、圣嚴(yán)法師是得道高僧，擁有完整人格風(fēng)范，留給世人的不是財(cái)力、權(quán)力或舍利子，而是“困知勉行、普度眾生的價(jià)值與精神”。
• 70、同樣從未示人的還有玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)時(shí)，刻在當(dāng)?shù)刎惾~樹樹葉上的梵文經(jīng)書——《貝葉經(jīng)》，佛家視它和舍利子為圣物。
• 71、那人雖然帶著肉舍利鴻飛冥冥，但那肉舍利乃是我佛門至寶，天性與我佛門中修行之人有所感應(yīng)。
• 72、山西普救寺塔——位于山西永濟(jì)縣普救寺內(nèi)，又稱舍利音塔。
• 73、不過，棲霞寺監(jiān)院諦如說，這些不過都是舍利帶來的附屬利益。
• 74、當(dāng)天上午，在棲霞寺舉行佛頂骨舍利迎請(qǐng)法會(huì)。
• 75、且唐時(shí)樓觀本為“國(guó)觀”，仙游寺以法王塔供奉佛祖舍利幾近“國(guó)寺”，則李、楊悲劇發(fā)生之后，也有人可能在這兩處官寺內(nèi)供奉過李、楊的牌位進(jìn)行超度。
• 76、據(jù)悉，佛頂真骨和感應(yīng)舍利被請(qǐng)出后將移至特制的恒溫恒濕密封盒里保存，并將在棲霞寺法堂供奉一個(gè)月。
• 77、舍利弗，某人，在戒上是全分行者，在定上是全分行者，在慧上是適量行者，他以五下分結(jié)的滅盡而為生般涅槃、無(wú)行般涅槃、有行般涅槃、阿迦膩咤般涅盤。
• 78、舍利弗，彼佛凈土，成就如是功德莊嚴(yán)。
• 79、善良是靈魂燃燒過的舍利：如火熄而碳猶暖，花謝而風(fēng)仍香。
• 80、這是一座別有風(fēng)味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的闊野上。三個(gè)舍利塔狀的頂尖，碧瓦金檐，閃閃生光，給人以一種莊嚴(yán)偉壯的感覺。
• 81、哦?就是為了遴選八方子弟進(jìn)入少林寺，然后修煉武技，比武，誰(shuí)能奪魁，就可以將舍利子取走?
• 82、舍利弗的惟一的目的，就是為了讓自己能夠在大道上一路勇往直前，不至于被路邊的野花異果阻攔了修行。
• 83、傳說房山石經(jīng)山雷音洞內(nèi)有穴藏石函，函中有隋代安放的三粒佛舍利，李太后也請(qǐng)人將舍利迎入宮中供養(yǎng)了一段時(shí)間，然后再安置于原處。
• 84、佛門清凈之地成了修羅地獄，滿寺的僧人被屠殺殆盡，只有一個(gè)看守舍利的俗家弟子陳凡因?yàn)槟弥鸸?em class="special">舍利，那些忍者投鼠忌器，所以幸存了下來。
• 85、家珍三寶：善心，智慧，感恩好。輪回三寶：行者，金缽，袈裟傲。升華三寶：神馬，浮云，舍利子妙。吉祥三寶：蓮花，微笑，菩提不倒。
• 86、一生致力譯傳佛經(jīng)的僧人鳩摩羅什也經(jīng)絲綢之路到長(zhǎng)安，如今有舍利塔在草堂寺。
• 87、舍利子是華梵合璧的名詞，梵語(yǔ)應(yīng)云“舍利弗多”。
• 88、印度佛教論書《大智度論》卷五十九中曰供養(yǎng)佛舍利，乃至如芥子許，其福報(bào)無(wú)邊。
• 89、白圣長(zhǎng)老舍利回奉常熟興福寺，體現(xiàn)了兩岸佛教法乳一脈，同理連枝，聲氣應(yīng)和。
• 90、舍利子，色不異空，空不異色，色既是空，空既是色，受、想、行、識(shí)，亦復(fù)如是。
• 91、學(xué)者們猜測(cè)，金槨里可能還套有水晶棺或者玉棺，也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。
• 92、石函是安葬佛陀舍利的最外層石棺。
• 93、不過，緬甸得到的卻是一份特殊的禮物：一顆被視為圣物的佛牙舍利。
• 94、虛室生白，蟾光出現(xiàn)，是通過前面十步功夫即下手煉精化炁、轉(zhuǎn)手煉炁化神以及文烹武煉神炁合一養(yǎng)成舍利，這時(shí)三家相見精炁神三寶養(yǎng)足，混融一團(tuán)，道家謂之結(jié)丹。
• 95、經(jīng)鑒定，石函、鎏金銀棺、舍利金瓶為國(guó)家一級(jí)文物，舍利碑刻、玻璃瓶為國(guó)家三級(jí)文物。
• 96、上為如雞蛋大小的盛放佛骨舍利的玉棺，又名“迦陵頻伽盒”。
• 97、又舍利佛，彼佛有無(wú)量無(wú)邊聲聞弟子，皆阿羅漢。
• 98、劍走偏鋒，與眾不同的種地思想，別人種啥他不種，專挑別人不種的稀罕物，在古佛舍利通天法力的暗助之下，種出新的天地!地都種不精，不如去跳井——張靜語(yǔ)。
• 99、緊緊的咬著牙齒，渾身金光四射，頭頂舍利子旋轉(zhuǎn)，無(wú)數(shù)七彩光華流轉(zhuǎn)周遭，瑞氣祥云之間，悟心卻恍若魔神，雙目通紅，嘴角流血，一字一頓道“滾、開!”。
• 100、當(dāng)鎏金迦陵頻迦鳥紋銀棺的棺蓋被啟開后，第四枚佛指舍利出現(xiàn)了。