異端造句

更新時(shí)間:2024-08-27 15:20:32

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異端造句

  • 1、佛行異端,如來(lái)罪源,西方煉獄,萬(wàn)土隨吾。
  • 2、布魯諾的理論曾被稱作異端邪說(shuō)。
  • 3、布魯諾干的事兒,在教廷當(dāng)局看來(lái)簡(jiǎn)直是膽大包天的異端邪說(shuō)。
  • 4、李洪志的“法輪功”純粹是異端邪說(shuō)。
  • 5、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō),曾被當(dāng)時(shí)的宗教勢(shì)力看成是異端邪說(shuō),受到野蠻的壓制。
  • 6、他對(duì)這種異端邪說(shuō)的持有,加劇了他的沉默,隱秘和性情的內(nèi)傾。
  • 7、他在后院焚毀了整整一大堆,他站在那個(gè)焚化爐微暗的火前面,真像一位低頭監(jiān)視的官方送葬者,紙張?jiān)谶@種類似中世紀(jì)焚毀異端邪書的處刑當(dāng)中化為黑蝴蝶隨風(fēng)飄蕩而去。
  • 8、一批批已經(jīng)退居二線的內(nèi)地來(lái)深圳參觀的老干部,其中一些人往往帶著有色眼光而來(lái),有的人視特區(qū)為異端,留下指責(zé)和罵名拂袖而去。
  • 9、羅馬梵地岡教廷曾認(rèn)為這種祭祀是異端,天主教會(huì)應(yīng)該加以排斥。
  • 10、但當(dāng)指控者將變節(jié)者和異端混為一談,斷言那些自稱是伊斯蘭教的人提出錯(cuò)誤的詮釋是有罪的時(shí),自由同樣在不知不覺(jué)中被濫用。
  • 11、劉歆在西漢沿革已久的今文十四博士制度上揭橥異端,舉起了古文經(jīng)學(xué)的大纛。
  • 12、上帝是個(gè)無(wú)比正直的神位,容不得偏斜,更難容叛逆,偏斜則異端,叛逆則撒旦;因?yàn)檎睙o(wú)邪勿異,所以特別永勇。
  • 13、很多首陀羅會(huì)成為國(guó)王,可以看到很多異端者。
  • 14、同樣作為學(xué)術(shù)界的“異端”,這是他們兩個(gè)在學(xué)術(shù)探討中結(jié)為好朋友的原因,雖然兩人觀點(diǎn)不完全一樣。
  • 15、景教是產(chǎn)生于拜占庭帝國(guó)境內(nèi)敘利亞地方的基督教異端,它在受到東正教會(huì)打擊后向東傳播,進(jìn)入波斯、中亞并擴(kuò)展到中國(guó)境內(nèi)。
  • 16、一年后未經(jīng)帝國(guó)皇帝加冕者,一律視為異端,帝國(guó)將進(jìn)行討伐,勿謂言之不預(yù)。
  • 17、但不同種類的異端邪說(shuō)的余燼今后是否還會(huì)再燃?
  • 18、自是以來(lái),俗儒記誦詞章之句,其功于小學(xué)而無(wú)用,異端虛無(wú)寂滅之教,其高過(guò)于大學(xué)而無(wú)實(shí)……
  • 19、狄龍當(dāng)時(shí)在國(guó)家計(jì)劃這種異端邪說(shuō)面前有點(diǎn)畏縮不前。
  • 20、新的真理一產(chǎn)生總要被斥為異端邪說(shuō),而最終則受到盲目的崇拜,這就是真理常遇到的命運(yùn)。赫胥黎?
  • 21、所貴乎經(jīng)義者,顯其所藏,達(dá)其所推,辨其所異于異端,會(huì)其所同于百王,證其所得于常人之心,而驗(yàn)其所能于可為之事,斯焉尚矣。
  • 22、孟子察己觀物,知人論世,扶微辨理,橫斥異端,竭畢生精力創(chuàng)立了一套人性本善的理論體系。
  • 23、保羅為此寫信給歌羅西的信徒們,告戒他們要力拒危害純正信仰根基的無(wú)益的爭(zhēng)論和虛假的異端教訓(xùn)。
  • 24、后來(lái),在教皇和法蘭西國(guó)王聯(lián)手構(gòu)陷下,以異端罪名解散騎士團(tuán),數(shù)百名團(tuán)員同時(shí)被捕受刑罹難。
  • 25、遜尼派雖然將其他不同信仰視為異端,卻同時(shí)提倡求大同存小異,融合不同見解,努力調(diào)合真主的無(wú)限權(quán)威和人的責(zé)任這兩個(gè)觀念。
  • 26、孔子的弟子、傳人對(duì)異端思想更是力加排詆、甚于孔子的。
  • 27、美與丑,明君和荒淫,殘殺對(duì)知人待士,深諳人性卻異端邪說(shuō)。這個(gè)人,太復(fù)雜。不知他的那一張張面具哪一張真,哪一張假,抑或都是真的,都是假的?一個(gè)強(qiáng)人,加一詞,一個(gè)很強(qiáng)的奸人。周夢(mèng)?
  • 28、騎士的職責(zé)就是在皇帝和教廷需要戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候拿起手中的槍和劍,成為穿著盔甲的屠夫,將一切違背神圣帝國(guó)和梵特蘭蒂岡教廷意志的家伙視作異端,砍下這些家伙的腦袋就是捍衛(wèi)最大的正義。除此之外,騎士完全可以順便跟寂寞的貴婦們探討一下某些學(xué)術(shù)問(wèn)題,與崇拜英雄的少女們一起吃頓燭光晚餐。
  • 29、異端詩(shī)歌,畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮,從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。
  • 30、連米開朗哲羅都因?yàn)樵凇赌┤盏膶徟小分杏辛恕?em class="special">異端‘的創(chuàng)造傾向,而險(xiǎn)些被教會(huì)起訴。
  • 31、教會(huì)將靈媒巫師和自稱能和死者交談的人都視為異端。
  • 32、撒卡蘭姆之子相信這本黑書充滿了褻瀆神祗的異端學(xué)說(shuō)。事實(shí)上,這本書可能蘊(yùn)藏了我們最后的補(bǔ)救之道。
  • 33、真正的信仰,足夠感化任何心如磐石的異端。烽火戲諸侯?
  • 34、戴著貴族式面具的陰謀家,我不去看,身著一身沾滿異端和敵人血液鎧甲的野心家,我也不去看,披著一件圣潔教袍與撒旦為伍的教徒,我不去看,所以我看不懂的人,自然比你要少。
  • 35、如今邪說(shuō)異端大作,各種主義紛歧,明哲之士,當(dāng)擇其中最安全一種而讀之,庶無(wú)大過(guò)。
  • 36、及夫盲師狂友妄指傍門,尋枝摘葉而于無(wú)契合,小法異端而互相指訣。
  • 37、叔本華直率地說(shuō)"不是智慧創(chuàng)造了自然,而是自然創(chuàng)造了智慧",在黑格爾和謝林時(shí)代這可能會(huì)被當(dāng)作異端學(xué)說(shuō),而在后達(dá)爾文時(shí)代,這就是婦孺皆知的常識(shí)了。
  • 38、歷史提醒我們,新的真理慣常的命運(yùn)是,開始被當(dāng)作異端,最后被奉為迷信。
  • 39、貞德在英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間領(lǐng)軍抗英,被英國(guó)打成異端,一四三一年五月三十日在法國(guó)諾曼地將她處以火刑。
  • 40、異端是生活的詩(shī)歌,因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的。歌德?
  • 41、牴排異端,攘斥佛、老;補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹;障百川而東之,回狂瀾于既倒。
  • 42、哲人石!異端傳說(shuō)之中的大煉金藥,第五元素,萬(wàn)有靈藥! hAo86.com
  • 43、殘缺的始終便是殘缺,天地生靈俱有三魂七魄,亙古未變,若是少去,又如何能算作“一個(gè)人”?不循常理,終違天道,不正是被世俗目為異端?歐陽(yáng)少恭?
  • 44、贊許的人稱個(gè)人意見為見解,忌諱的人則稱之為異端邪說(shuō)。托·霍布斯?
  • 45、大革命前,貴族才能享受斬首,攔路強(qiáng)盜必須在公開場(chǎng)所施以車輪刑;弒君者判四馬分尸;制造假幣者用沸水煮死,異端份子用火刑,平民小偷用絞刑……
  • 46、在這些文件中的自然神的父子關(guān)系的耶穌,甚至由于人是極力宣稱,他和他收養(yǎng)親子關(guān)系,至少在目前為止,因?yàn)樗懦俗匀坏?,是否決,因?yàn)?em class="special">異端邪說(shuō)。
  • 47、清朝統(tǒng)治階級(jí)也把攝影看作是異端邪術(shù),閃為將相機(jī)對(duì)準(zhǔn)帝王、后、妃是冒犯龍顏有失體統(tǒng)的逆舉。
  • 48、然而指控者卻自由得過(guò)分,他們陰險(xiǎn)地將背教和異端視為一體,宣稱:稱自己是穆斯林的人,若進(jìn)行錯(cuò)誤的釋經(jīng),就是犯罪。
  • 49、若不嚴(yán)禁,恐邪說(shuō)異端日新月盛,惑亂人心,實(shí)非細(xì)故。
  • 50、梅西會(huì)議的與會(huì)者從第一次會(huì)議中,就能想像到自己開啟的異端之門后面會(huì)是怎樣瑰麗的美景。
  • 51、在信仰上,訛稱信耶穌能快速得到財(cái)富和健康之類的異端邪說(shuō),仍能吸引大批跟隨者。
  • 52、隨著他們走著馬龍想起了十四世紀(jì),當(dāng)人們用羅馬的臺(tái)伯河來(lái)?yè)Q法國(guó)的露娜并在這山上蓋了這巨大宮殿。阿夫諾成了很多異端分子的庇護(hù)所。
  • 53、米勒將之比較成創(chuàng)作天才梵谷與戈雅,這兩人不顧社會(huì)期望,開創(chuàng)出迥異于同時(shí)代的異端風(fēng)格。
  • 54、那些貓、狗、鸚鵡、留聲機(jī),盡管任他們?cè)谂赃厑y響;過(guò)激主義哪,洪水猛獸哪,邪說(shuō)異端哪,盡管任他們亂給我們作頭銜,那有閑工夫去理他!四、根本解決。
  • 55、幽靈也好!異端也好!她都是我的姐姐啊!愛(ài)歐?
  • 56、于是譎詭賦稅,異端俱起,賦及童齔,算至船車。
  • 57、所謂異端邪說(shuō),無(wú)非是指那些只有少數(shù)人相信的東西;它是勢(shì)盛者強(qiáng)加在勢(shì)弱者的理論之上的罪名。英格索爾?
  • 58、異端為背乎經(jīng)常,邪說(shuō)乃涉于虛誕。
  • 59、歷史告誡我們說(shuō),一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是:始于異端,終于迷信。
  • 60、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂(lè)、流行的服飾,以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)就行了。剝奪青少年的思考力,根植他們服從命令的服從心。讓他們對(duì)批判國(guó)家、社會(huì)和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派異端者的罪惡。讓他們認(rèn)為想法和大家不同的就是公敵。
  • 61、許多衣索匹亞人與耶穌基督?jīng)]有個(gè)人的關(guān)系,有許多人尋求異端。
  • 62、一個(gè)朋友評(píng)論他的基金:“容易吸引他這樣的人:自己自足的異端派?!?。
  • 63、這樣說(shuō)來(lái),閻崇年的觀點(diǎn)再異端,也不至于到“一言喪邦”的地步。
  • 64、洗腦子和砍腦袋--除此之外,強(qiáng)權(quán)還能有什么別的法子消滅異端呢?周國(guó)平?
  • 65、這符合儒家的基本立場(chǎng),即孔子所說(shuō)的“攻乎異端,斯害也已”和孟子所說(shuō)的“放淫辭邪說(shuō)”。
  • 66、異端是生活的詩(shī)歌,所以有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人。歌德?
  • 67、提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)可能會(huì)被視為異端邪說(shuō)。
  • 68、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂(lè)、流行的服飾,以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)就行了。剝奪青少年的思考力,根植他們服從指導(dǎo)者命令的服從心。讓他們對(duì)批判國(guó)家、社會(huì)和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派和異端者的罪惡。讓他們認(rèn)為想法和大家不同的就是公敵。希特勒?
  • 69、如果每個(gè)人都因?yàn)閯e人的做法和想法與自己不同,就陷入悲哀,然后到正義的陰影里哭,那么,正義的陰影里人口密度就會(huì)太高,以至于發(fā)生窒息死亡的事件。所謂的正義能夠成立,重要的前提就是容忍異端。
  • 70、他要把異端邪說(shuō)到處傳播。
  • 71、孔子還算斯文客氣,只是說(shuō),攻乎異端,斯害也已,并沒(méi)有太多極端、激烈的門戶之見。
  • 72、主要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)有:泉州地域因素,不足以說(shuō)明李贄異端思想來(lái)源;乃父安貧樂(lè)道,對(duì)李贄一生以求道為生存意義,有深遠(yuǎn)影響。
  • 73、在蒙太羅的一個(gè)短暫的時(shí)期里,羅馬天主教宗教法庭將這個(gè)世界剝離回到一個(gè)古老的世界,那里并沒(méi)有一個(gè)充滿低成就者和懶蟲的世界那樣多異端邪說(shuō)。
  • 74、以前的人,為了一段感情不離別,付上很多的代價(jià),譬如放棄自己的理想,放棄機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在的人,卻可以為這些而放棄異端感情。離別,只是為了追尋更好的東西。
  • 75、小僧七歲即已茹素,但十二歲就外傅,聞圣學(xué),即千古自任,誓滅釋老,開葷酒,作論數(shù)十篇辟異端,夢(mèng)與孔顏晤言。
  • 76、讓人感到安慰的是,一個(gè)明顯錯(cuò)誤的外異端觀點(diǎn)不可能讓宇宙改變它所遵循的規(guī)律。無(wú)論它可能會(huì)多么流行,無(wú)論它可能幸免于駁斥是多么令人惱火,它的錯(cuò)誤注定了它將——最終——煙消云散。阿西莫夫?
  • 77、人類的心理特性之一就是喜歡妖魔化自己的敵人,當(dāng)這個(gè)敵人是強(qiáng)大到無(wú)人可以戰(zhàn)勝的同類時(shí),就喜歡把他當(dāng)作最大的異端。烽火戲諸侯?
  • 78、這不是異端行為,不是煽動(dòng)騷亂,也不是把他自己列入叛逆者和反抗者之中。
  • 79、人們深恐自己說(shuō)過(guò)的話被當(dāng)作異端而慘死,那斯特母臣服在暗夜幽魂的法律之下。
  • 80、雖然同級(jí)生和年少者也很多,不過(guò)主要還是年長(zhǎng)者跟魔女,聽說(shuō)都是為了躲避異端狩獵而聚集在武藏的人。
  • 81、其時(shí)人御之,亦必事之,然基督教父詬詈訴毀,連篇累牘,目為異端陋俗,及撒但遺孽。
  • 82、在現(xiàn)代文藝?yán)碚摷抑校恢北灰暈椤?em class="special">異端”的胡風(fēng)、馮雪峰始終以其獨(dú)立的思考和研究顯示出獨(dú)立的人格。
  • 83、爾等嚴(yán)禁在公共頻道模仿異端的噪音戰(zhàn)士之“重金屬”、“死亡金屬”音樂(lè),除非上述音樂(lè)是為歌頌帝皇而創(chuàng)作的。
  • 84、圣經(jīng)的肉食解釋成為了羅馬帝國(guó)的正式信條,而素食基督徒則冒著被作為異端邪說(shuō)而處死的危險(xiǎn)仍然隱秘地信守著素食生活實(shí)踐。
  • 85、第三個(gè)原因,是士大夫階級(jí)好排斥異端,如朱彝尊的《云岡石佛記》,即其一例,宜其湮沒(méi)千余年,不為通儒碩學(xué)所稱道。
  • 86、它的目的只是要根除異端邪說(shuō),結(jié)果卻鞏固了異端邪說(shuō)。
  • 87、倘離德以言道,便是異端邪說(shuō),旁門外道,差之多矣。
  • 88、他認(rèn)為,柏拉圖并不是以使用代碼為樂(lè),而是在他的老師被當(dāng)作異端處死之后,出于自己的安全考量。
  • 89、他因?yàn)橹С峙c圣經(jīng)相抵觸的哥白尼學(xué)說(shuō)而被以異端罪名遭到宗教審判所的審判,這也是他感到異常的壓力。
  • 90、這是一個(gè)如此異端的想法,以至于它根本不會(huì)被討論。
  • 91、牧師們開始布道,反對(duì)《蜉蝣》,有一個(gè)牧師因?yàn)閳?jiān)決維護(hù)那詩(shī)的內(nèi)容,竟被以異端罪逐出了教會(huì)。
  • 92、我真的覺(jué)得這是,激進(jìn)的,甚至是異端邪說(shuō),對(duì)一個(gè)基督教國(guó)家的詩(shī)人來(lái)說(shuō)。
  • 93、至今,“異端”這一觀念仍有其特定含義。
  • 94、書中所記載的一些東西在以前的基督教經(jīng)典中從未提及,而還有些東西已被基督教會(huì)宣布為異端而遭到禁止。
  • 95、他們被排斥是因?yàn)樗麄冃麚P(yáng)的教義,讓其他基督教徒覺(jué)得是異端邪說(shuō),不合事實(shí)。
  • 96、但依次推理的評(píng)論家可以理所當(dāng)然地提出伊便尼派是被主流基督教作為異端所拒絕的這個(gè)事實(shí)。
  • 97、所有的這些都是異端邪說(shuō)。
  • 98、每個(gè)事實(shí)都有地質(zhì)層次,沒(méi)有異端也就無(wú)所謂正統(tǒng)。
  • 99、那時(shí)還沒(méi)有所謂的正統(tǒng)和異端。
  • 100、所有的這些都是異端邪說(shuō)。我們需要清理掉那些戰(zhàn)時(shí)口號(hào)帶來(lái)的縈繞不散的陰云,開始真正理解到底發(fā)生了些什么。