于思造句

于思造句

• 1、行成于思而毀于隨，要做好工作，必須堅(jiān)持。
• 2、行成于思，這是學(xué)業(yè)事業(yè)有成的格言。
• 3、行成于思，這是做事業(yè)欲成功的人的根本。
• 4、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基?
• 5、由于思維和創(chuàng)作方式不同，搖滾歌曲和流行歌曲所講述的故事也不同。
• 6、我心凄凄，放假遙遙無(wú)歸期；假期悠悠，何時(shí)才到黃金周，盼來(lái)盼去，終于盼來(lái)普天同慶，思家思鄉(xiāng)，終于思來(lái)家肴酒香。祝各位游子們國(guó)慶快樂(lè)！
• 7、只要勤于思考，就能獲得成就，或者至少是得到顯著的進(jìn)步。
• 8、同時(shí)要善于思考，發(fā)揮一定的想象力，讀到書(shū)中的形象能“神與物游”，思接千載，視通萬(wàn)里。
• 9、雜紛紜，倏忽萬(wàn)狀，非惟無(wú)暇于檢核，亦并不容于思議。
• 10、大一統(tǒng)歸于思想層面主要是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
• 11、自我評(píng)價(jià)個(gè)性突出、不拘一格，做事謹(jǐn)慎，講究原則，勤于思考，追求創(chuàng)新。
• 12、技術(shù)源于思想，切斷思想，技術(shù)就淪為無(wú)根之木，非死不可。霧滿攔江?
• 13、夢(mèng)想是一縷陽(yáng)光，驅(qū)散你前行的陰霾；夢(mèng)想是一泓清泉，洗凈你心中的鉛華。追吧，展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀去追吧！只有勇敢行動(dòng)、堅(jiān)持不懈、善于思考的人，才能進(jìn)入夢(mèng)想的輝煌殿堂！
• 14、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。業(yè)精于勤?；挠阪?，行成于思。毀于隨。
• 15、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個(gè)詞來(lái)稱呼，就是"愚蠢"。高爾基?
• 16、學(xué)習(xí)既要有鐵棒磨成針的精神，又要有舉一反三的；讀書(shū)既要有勇于攀登的志氣，又要有樂(lè)于思考的精神。
• 17、“學(xué)貴有疑”，問(wèn)題是思考的產(chǎn)物，你們的問(wèn)題提得很好，很有質(zhì)量，這是善于思考的結(jié)果。
• 18、精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。拉羅什富科?
• 19、書(shū)，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀，這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門徑。
• 20、邏輯規(guī)律是關(guān)于思維的邏輯形式的規(guī)律，它由同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律組成。
• 21、職業(yè)化之知識(shí)人多遵從現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制從事知識(shí)生產(chǎn)，甚至將知識(shí)作為稻粱謀，而不再執(zhí)著于思想之道。
• 22、人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。朱熹?
• 23、科學(xué)和宗教這兩者并不是對(duì)立的，在每一個(gè)善于思索的人的心目中，它們是相互補(bǔ)充的。普朗克?
• 24、力量無(wú)非來(lái)自于控制，借我的短信遞你生活別樣快樂(lè)，送我的思念助你我友誼長(zhǎng)遠(yuǎn)。
• 25、穿上快樂(lè)春裝，沐浴和煦春光，在春風(fēng)中展開(kāi)自在的翅膀。姹紫嫣紅，萬(wàn)物萌動(dòng)，且把心情放松。于思念里把祝福輕送，愿你其樂(lè)融融，把幸福握在手中！
• 26、敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。宋叔和?
• 27、比如，課前主動(dòng)預(yù)習(xí)，上課專心聽(tīng)講，勤于動(dòng)腦，善于思考，認(rèn)真作筆記，大膽提問(wèn)，積極回答問(wèn)題，課后主動(dòng)復(fù)習(xí)，善于歸納和，碰到問(wèn)題要先動(dòng)腦思考，然后使用工具書(shū)，要不恥下問(wèn)。
• 28、燕雀兒抱膝坐于思過(guò)崖邊，山風(fēng)凜冽，呼呼過(guò)耳，宛如利刃一般，刮得人面目生疼，但他卻恍若不覺(jué)，只呆呆的看著眼前那些舒卷流散的云霧，竟似癡了一般。
• 29、但你們不安于思想的表達(dá)時(shí)，你們便開(kāi)始說(shuō)話；當(dāng)你們?cè)僖矡o(wú)法居住于心靈的寂寞時(shí)，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。紀(jì)伯倫?
• 30、在一生中總有一段時(shí)間屬于青春，在一年中總有一段時(shí)間屬于春天，在一天中總有一段時(shí)間屬于思念。此時(shí)此刻，正是想思你的時(shí)間。
• 31、美的力量絕不亞于思維的力量。一個(gè)再深刻的思維都可能變?yōu)槌ＷR(shí)，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美。曹文軒?
• 32、依據(jù)建構(gòu)主義獲得性學(xué)習(xí)理論，將探究性學(xué)習(xí)應(yīng)用于思想品德課程教學(xué)更符合該學(xué)科的教學(xué)性質(zhì)。
• 33、學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮，所以要先立志。學(xué)不至于樂(lè)，不可謂之學(xué)。學(xué)者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開(kāi)于堤防之所不及。黃宗羲?
• 34、文明源于生活，又愉悅于生活；文明源于思想，又豐富于思想；文明源于境界，又提升于境界；文明源于行動(dòng)，又作用于行動(dòng)；文明源于中華，又輝煌于中華。
• 35、鄭成功是福建南安縣人，他自幼善于思考，英勇有為。
• 36、邁好職場(chǎng)六步輕松獲升職：抓住機(jī)會(huì)展示自己，顯露特長(zhǎng)引起注意，解決難題證明自己，善于思考常提建議，團(tuán)結(jié)同事贏得信賴，協(xié)助上司不遺余力。
• 37、其少子恃才兀傲，謂土神于思老翁，不應(yīng)擁艷婦;馬神年少，正為嘉耦。
• 38、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱呼，這就是"愚"。
• 39、因此，第一個(gè)忠告是“生活先于書(shū)籍”，第二個(gè)忠告是“正文先于注解”，即經(jīng)驗(yàn)先于思考和認(rèn)識(shí)。
• 40、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛(ài)因斯坦?
• 41、新的一年，新的起點(diǎn)，從新年第一天開(kāi)始：有堅(jiān)持有摒棄，把要走的路設(shè)計(jì)好，把要做的夢(mèng)規(guī)劃好；真誠(chéng)對(duì)待身邊人，不虛偽不欺騙；踏實(shí)做好每件事，不退縮不冒進(jìn)；面對(duì)挫敗，敢于擔(dān)當(dāng)，善于總結(jié)，勤于思索，志于高遠(yuǎn)。愿你成就美好的新一年，龍年大吉。
• 42、談心活動(dòng)有助于思想問(wèn)題的解決。
• 43、工作遇事一定要深思熟慮，安全穩(wěn)妥的要訣在于反復(fù)思考，成敗常常取決于是謹(jǐn)慎小心還是魯莽草率，善于思考才會(huì)立之不敗。 Hao86.com
• 44、書(shū)籍對(duì)于不善于思考的人，如同鏡子對(duì)于盲人一樣毫無(wú)用處。
• 45、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思維、就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是卑。
• 46、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰和希望。
• 47、有責(zé)任感和事業(yè)心，把公司的得失能同個(gè)人緊密聯(lián)結(jié)起來(lái)；做事干脆利落，不拖泥帶水；有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，可以跟很好地配合同事共同把工作做好；邏輯思維和數(shù)學(xué)思維能力強(qiáng)，善于思考，并有寫(xiě)作專長(zhǎng)。
• 48、智慧生出三種果實(shí)：善于思考，善于說(shuō)話，善于行動(dòng)。
• 49、讀書(shū)要善于思考，不能囫圇吞棗，不求甚解。
• 50、當(dāng)你了解客戶的需求后，你必須樂(lè)于思考如何讓產(chǎn)品更貼近并幫助客戶。
• 51、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。弗蘭西斯·培根?
• 52、在這一點(diǎn)上，第二階段的無(wú)政府主義開(kāi)始，這是源于思想的巴枯寧，當(dāng)代的馬克思主義。
• 53、一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)人心靈的過(guò)程是一個(gè)可怕的過(guò)程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。它拒絕接受已經(jīng)形成的定見(jiàn)，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人，這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)，還有進(jìn)步。
• 54、時(shí)刻致力于思想、語(yǔ)言和行為的完全和諧。時(shí)刻致力于凈化你的思想，這樣一切就都會(huì)好起來(lái)的。
• 55、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
• 56、由于思想和行為的刺激，性本能會(huì)奴役道德習(xí)俗，并且成為最難駕馭、最難控制和祝福的欲望。
• 57、卬揚(yáng)心里對(duì)董貴也是贊譽(yù)有加，他善于思考，而且能出以公心，很難得。
• 58、對(duì)于思想工作，千萬(wàn)不可操切從事。
• 59、行成于思，毀于隋。業(yè)精于勤，荒于嬉。
• 60、其取勝之處并非白話對(duì)文言的勝利，而在于思想、機(jī)智、心情的兩極銜接，極為融洽。
• 61、利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開(kāi)于堤防之所不及。黃宗羲?
• 62、不論他是對(duì)的還是錯(cuò)的，圖靈機(jī)實(shí)驗(yàn)是一種有用的智力游戲，因?yàn)樗屛覀內(nèi)ヌ釂?wèn)那些我們以前認(rèn)為我們知道的事情，有關(guān)于思考。
• 63、有所不適宜的地方是，質(zhì)詢者召喚這個(gè)人物的名字，而他的貢獻(xiàn)卻很難從我們這個(gè)時(shí)代去評(píng)估，因?yàn)樗麑?em class="special">于思想史的功用。
• 64、對(duì)于思想品德方面有突出事跡的考生，按照有關(guān)程序，高?？善聘皲浫』騿为?dú)考試錄取。
• 65、觸動(dòng)是一種發(fā)現(xiàn)，于人于自然；觸動(dòng)是一種感激，于理解于關(guān)懷；觸動(dòng)是一種動(dòng)力，于思想與行動(dòng)?？傊?，我們的生命少不了觸動(dòng)，是觸動(dòng)讓我們記住過(guò)去，體味現(xiàn)在，憧憬未來(lái)。
• 66、最后，基于思考和分析，提出了若干改善和規(guī)范我國(guó)專業(yè)名詞和術(shù)語(yǔ)翻譯工作的建議。
• 67、我懷念著過(guò)去，近于思鄉(xiāng)一般。渥丹?
• 68、真值表解法推理的根據(jù)在于思維內(nèi)容的一致性和確定性。
• 69、懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱呼，這就是"愚蠢"。高爾基?
• 70、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。愛(ài)因斯坦?
• 71、劉佛年先生學(xué)貫中西，博古通今，追求真理，崇尚實(shí)踐，善于思考，勇于創(chuàng)新，為我國(guó)教育事業(yè)和中國(guó)教育學(xué)會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
• 72、有種溫馨來(lái)自于心靈中的惦記，有種快樂(lè)來(lái)自于思念中的回憶，有種溫暖在心中似彩虹般美麗。不管是晴天，陰天，雨天，只要你幸福，就是最好的一天；不管是昨天，今天，明天，只要你健康，就是最美麗的一天。早安，朋友！愿你快樂(lè)——不只是今天，而是春夏秋冬的每一天！
• 73、您是一位善于思考、思想深刻的生靈您的秉賦極高，令世界吃驚。
• 74、韓愈說(shuō)過(guò)這樣一句話：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨””。天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的努力。成績(jī)優(yōu)與良；才思濃與淡，都是由勤奮注定的。
• 75、他的課，學(xué)生沒(méi)有坐姿不正的，沒(méi)有懶于思考的，沒(méi)有遲到松懈的。
• 76、教師本身就是課程。其實(shí)，無(wú)論是新課程還是舊課程，只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)善于思考的人，他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。
• 77、我占有多少土地都不會(huì)有用；由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由于思想，我卻囊括了宇宙。人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。帕斯卡?
• 78、志堅(jiān)者，功名之柱也。登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺。一人立志，萬(wàn)夫莫敵。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
• 79、所謂儉者，非止財(cái)用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語(yǔ)則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過(guò)，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。
• 80、通過(guò)分析，本文認(rèn)為我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易環(huán)境壁壘的主要問(wèn)題在于思想意識(shí)跟不上，環(huán)境壁壘體系不完善。
• 81、被學(xué)界譽(yù)為中國(guó)佛教之雙璧的天臺(tái)宗和華嚴(yán)宗，雖然它們都傾向于思辨哲學(xué)，都注重于范疇、命題的闡述。
• 82、學(xué)習(xí)的第一步，就是求知。顧名思義，就是檢查或研究以便獲得更多的知識(shí)！知識(shí)就是力量，我們就是要學(xué)會(huì)求知，變成一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考、具有優(yōu)良品質(zhì)的好青年。
• 83、當(dāng)孩子達(dá)到入學(xué)年齡和超越，他們并不總是這么告訴你開(kāi)什么關(guān)于思想對(duì)他們的。
• 84、人在一段時(shí)間內(nèi)過(guò)分沉湎于思考一些問(wèn)題時(shí)，出現(xiàn)考慮不周的情況是屢見(jiàn)不鮮的；而人往往要受到某些外部事件的偶然刺激時(shí)才會(huì)清醒地面對(duì)即成的現(xiàn)實(shí)。
• 85、充實(shí)人生，并不全在所有遭遇的事跟事實(shí)，而全在于思想的風(fēng)暴，永遠(yuǎn)橫掃過(guò)我們的腦際。馬克·吐溫?
• 86、讀書(shū)，學(xué)習(xí)要善于思考，囫圇吞棗會(huì)收效甚微，是一種不良習(xí)慣。
• 87、你的十字鎬是你自己的專心、機(jī)智與學(xué)問(wèn);你的熔礦爐是你自己的善于思考的靈魂。
• 88、善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見(jiàn)的令人眩目的影響中解脫出來(lái)，將會(huì)在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù)；并且從人類過(guò)去的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，將會(huì)找到人類對(duì)達(dá)到更崇高的未來(lái)的信心的合理根據(jù)。
• 89、用功不等于用心，花費(fèi)時(shí)間不等于花費(fèi)精力，練習(xí)過(guò)不等于思考過(guò)，學(xué)會(huì)了不等于領(lǐng)悟了。晴川?
• 90、由于思想上的疏忽，造成了經(jīng)濟(jì)上十分慘重的損失。
• 91、總以為自己可以無(wú)視于思念的存在直到你出現(xiàn)在我面前。
• 92、只有努力學(xué)習(xí)，才能取訪好成績(jī)；只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘；只有學(xué)會(huì)感恩他人，才能受人歡迎。
• 93、只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘。
• 94、“潮”老師的“長(zhǎng)江后浪催前浪”，脫胎于思想解放的大學(xué)校園氛圍。
• 95、善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，處處都有成功力量的源泉。其實(shí)成功的本質(zhì)是蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心的，總想著成功的人，在什么地方都能受到啟迪。
• 96、只有努力學(xué)習(xí)，才能取得好成績(jī)；只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘；只有學(xué)會(huì)感恩他人，才能受人歡迎。
• 97、人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ螅喝孙@然是為思想而生的。我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。宇宙的空間囊括并吞沒(méi)了我，由于思想我卻囊括了整個(gè)宇宙。思想的本性是多么偉大，思想的缺陷又是多么卑微?。∵@真是一位搞笑的上帝。帕斯卡?
• 98、讓我們把真誠(chéng)與至理的生活觀統(tǒng)一，貫穿于思想之中，待人以真誠(chéng)，還歸心海于遼闊無(wú)際吧。
• 99、敢于追逐夢(mèng)想，讓生命飽滿多彩；肯于付出辛勞，讓人生精彩無(wú)限；樂(lè)于思考未來(lái)，讓青春神采飛揚(yáng)。國(guó)際青年節(jié)，愿你用智慧點(diǎn)亮人生，用雙手創(chuàng)造輝煌！
• 100、善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見(jiàn)的令人眩目的影響中解脫出來(lái)，將會(huì)在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù)，并且從人類過(guò)去的漫長(zhǎng)進(jìn)化中，將會(huì)找到人類對(duì)達(dá)到更崇高的未來(lái)的信心和合理根據(jù)。