反之造句

更新時(shí)間:2024-08-27 13:08:16

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反之造句

  • 1、一個(gè)國(guó)家如果政治清明,便上下同心;反之,便舟中敵國(guó),互相爭(zhēng)斗。
  • 2、這個(gè)圖標(biāo)很具有迷惑性,看著它,你很容易陷入其自相矛盾的困境:沒(méi)有開(kāi)始、沒(méi)有結(jié)束、也沒(méi)有中心,或者反之,到處都是開(kāi)始、到處都是結(jié)束、到處都是中心。
  • 3、顆粒濃度越大,單位體積所帶的電荷越多,導(dǎo)致靜電勢(shì)值越大,反之亦然。
  • 4、結(jié)果表明,凡是滿(mǎn)足平行軸定理的那些剛體上的點(diǎn),同時(shí)也適用于柯尼希定理,反之亦然。
  • 5、當(dāng)縱線的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)時(shí),橫線則失準(zhǔn);反之將橫線對(duì)準(zhǔn)時(shí),則縱線又失準(zhǔn)。
  • 6、用寡固,用眾治;寡利煩,眾利正。用眾進(jìn)止,用寡進(jìn)退。眾以合寡,則遠(yuǎn)裹而闕之;若分而迭擊,寡以待眾;若眾疑之,則自用之。擅利則釋旗,迎而反之。敵若眾,則相眾而受裹。敵若寡若畏,則避之開(kāi)之。
  • 7、篆刻中,印字凸起的陽(yáng)刻叫朱文,反之的陰刻則為白文,繆篆為漢魏時(shí)期制印常用的篆書(shū)字體,以形體勻整、屈曲纏繞具綢繆之意而得名,字體為繆篆,寫(xiě)得古樸嚴(yán)謹(jǐn),勾畫(huà)非常端正。
  • 8、面試中這種第一印象是很好的開(kāi)場(chǎng)白,反之則是催命符。
  • 9、積極的情感可以對(duì)認(rèn)知學(xué)習(xí)產(chǎn)生促進(jìn)作用,反之,消極的情感會(huì)阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)。
  • 10、記住,以上區(qū)別并非一成不變,通過(guò)安裝和卸載軟件包,你也可以將桌面版定制為服務(wù)器版,反之亦然。
  • 11、對(duì)陌生人提防與否取決于你的出廠原始設(shè)定,我喜歡先把人設(shè)定成好人,再?gòu)闹姓鐒e壞人,有些人則反之。但所謂的甄別方式其實(shí)就是被坑一次。我相信以誠(chéng)相待,也相信倒霉認(rèn)栽。
  • 12、所謂寂寞,只因心靈空虛,這樣即使身在鬧市,被人前擁后護(hù),最多只是不孤單,依然會(huì)寂寞的。反之,即使住到天涯海角,也依舊坦然。
  • 13、一個(gè)細(xì)節(jié)的問(wèn)題細(xì)節(jié)處理得好,往往可能事半功倍。反之,不但事情難圓滿(mǎn),而且還可能前功盡棄,甚至后果很?chē)?yán)重。
  • 14、這樣,客戶(hù)機(jī)打包什么,服務(wù)器就解包什么,反之亦然。
  • 15、他們靠自己的努力取得成功,不但有錢(qián)可捐,而且會(huì)起到優(yōu)勝劣汰的作用,這種情況常常有,所以就成了一種慣例:對(duì)于有效益的項(xiàng)目提供資金支持,反之則切斷其資金供給。
  • 16、在自然條件下,降雨集中、強(qiáng)度大、歷時(shí)短、暴雨中心靠近流域出口,洪峰流量就會(huì)比較大,反之則小,但在人類(lèi)活動(dòng)影響下則不一定產(chǎn)生這樣的結(jié)果。
  • 17、反之,英國(guó)有限公司在各大小銀行開(kāi)設(shè)戶(hù)口卻容易得多,如匯豐銀行及渣打銀行等。
  • 18、我相信如果謊話可以用于一時(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)它必然是有害的;反之,真話從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)必然是有用的,盡管暫時(shí)也會(huì)發(fā)生害處。
  • 19、反之,如教師神情嚴(yán)肅,不茍言笑,學(xué)生大多會(huì)因此而顯得緊張,課堂氣氛也會(huì)變得壓抑,死氣沉沉。
  • 20、傾聽(tīng)對(duì)方的任何一種意見(jiàn)或議論就是尊重,因?yàn)檫@說(shuō)明我們認(rèn)為對(duì)方有卓見(jiàn)、口才和聰明機(jī)智,反之,打瞌睡、走開(kāi)或亂扯就是輕視。
  • 21、反之,承租人的承租權(quán)也同樣會(huì)因?yàn)樵摲课荼坏盅憾瓜嚓P(guān)的權(quán)益受到影響。
  • 22、所以,當(dāng)他們往上移動(dòng)彈珠時(shí),他們復(fù)述積極情緒故事的速度就會(huì)比復(fù)述消極情緒故事快。反之亦然。
  • 23、青年人總喜歡馳騖于抽象概念中,反之,有生活閱歷的人決不容許陷于抽象的非此即彼,而保持其自身于具體事物之中。
  • 24、上帝為你關(guān)閉了一扇門(mén)必定會(huì)為你開(kāi)啟另一扇,反之亦然。煙雨江南。
  • 25、水有源,樹(shù)有根。凡事情的發(fā)生都有它的根由,它的原委,它的因果關(guān)系。有因必有果;反之,有果必有因。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)自然不能例外。
  • 26、格拉漢姆改打三后衛(wèi)的決定解放了李迪克遜和尼格爾溫特本,這使得他們可以大膽向前助攻,反之,也讓利物浦的邊鋒需要退守協(xié)防。
  • 27、壓電效應(yīng)表明它自身具有將電能轉(zhuǎn)換為機(jī)械能的能力,且反之同樣適合。
  • 28、所謂"失敗",不過(guò)就是一個(gè)不斷向前奔跑的人,卻被現(xiàn)實(shí)的圍牆撞出了血。他或許會(huì)疼,或許會(huì)哭,但是他永遠(yuǎn)不會(huì)迷茫。因?yàn)樗宄刂馈欢ㄒ叱鰢鸂潯?em class="special">反之,一個(gè)甘愿歸在圍牆里的人,則是永遠(yuǎn)不會(huì)受傷的。
  • 29、榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私,反之便毫無(wú)意義。
  • 30、反之,卞之琳的道佛思想傾向也給予他接受現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)一個(gè)特殊的視野角度,從而構(gòu)成一個(gè)特殊的東西文學(xué)交流的例子。
  • 31、羅曼心中憤懣已極,而他全無(wú)深自負(fù)疚的樣兒,反之,一副清白無(wú)辜的態(tài)度,儼然道理全在他那邊,更加劇了她的恚恨。
  • 32、所謂生活就是一半是幸福,一半是痛苦,一個(gè)人之所以幸福,并不是他得天獨(dú)厚,只是那個(gè)人心想著幸福,為忘記痛苦而努力,為變得幸福而努力。只有這樣才能使人真正幸福,反之,再多的幸福也被當(dāng)成了痛苦。小野不由美。
  • 33、形而后有氣質(zhì)之性,善反之則天地之性存焉。
  • 34、反之亦然,經(jīng)濟(jì)衰退、市場(chǎng)資本量減少時(shí)資本收益稅和企業(yè)所得稅收入也隨之下降。
  • 35、反之,一個(gè)自負(fù)的人則炫耀自己的一知半解,不再進(jìn)取。
  • 36、只關(guān)注下屬的短板則天下無(wú)可用之人,反之則天下皆可用之人。
  • 37、公共建筑如何影響城市形式,或反之亦然。
  • 38、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索,科學(xué)今日已經(jīng)知道肥效最高的肥料就是人肥。如果說(shuō)我們的黃金是糞尿,反之,我們的糞尿就是黃金。
  • 39、凡是腦子里只有人民、沒(méi)有自己的人,就一定能得到崇高的榮譽(yù)和威信。反之,如果腦子里只有個(gè)人、沒(méi)有人民的人,他們遲早會(huì)被人民唾棄。
  • 40、反之,從基因庫(kù)聚集了插條生根和細(xì)胞培養(yǎng)。 hao86.com
  • 41、例如,當(dāng)階躍輸入的的幅度增大一倍時(shí),非線性系統(tǒng)可能會(huì)從穩(wěn)定變得不穩(wěn)定;反之亦然。
  • 42、所謂美人,是以他或她的笑來(lái)作終極評(píng)價(jià)的,美的人笑時(shí)將自己的魅力臻于頂點(diǎn),這是真美人。反之,平時(shí)之美,一笑反而不美,這就不是真美人,這個(gè)“美中不足”太大,太嚴(yán)重,致命,否定了他或她的原有的功能和價(jià)值。
  • 43、一個(gè)志在有大成就的人,它務(wù)必如歌德所說(shuō),知道限制自我。反之,什么事都想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗。
  • 44、反之,如果你把剩菜分成數(shù)個(gè)一餐份冷藏時(shí),就可以每次加熱一人份后享用適量的一餐了。
  • 45、反之,短時(shí)記憶中的信息只能保持三兩秒鐘,通常還得再三復(fù)習(xí)這一信息。
  • 46、成功常會(huì)成為下一個(gè)失敗的原因,反之,任何失敗也都可能因智慧和努力而成為下一次大成功的原因。池田大作。
  • 47、反之,缺乏必要的知識(shí)根基,對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題就會(huì)看不清、摸不透,若明若暗,胸中無(wú)數(shù),缺少應(yīng)有的判斷力,甚至危機(jī)到來(lái)時(shí)仍束手無(wú)策。
  • 48、事在人為:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小時(shí)讀書(shū);反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年還少,例如每天只用五六小時(shí)以下讀書(shū),我決心每天用十六到十八小時(shí)翻閱中國(guó)歷代文集。
  • 49、由于兩國(guó)現(xiàn)在都處于全球內(nèi)部聯(lián)系緊密的世界當(dāng)中,這樣對(duì)于各自?xún)?nèi)部的發(fā)展都有全球性的意義,反之亦然。
  • 50、我們教英語(yǔ)時(shí),并不讓學(xué)生死背單詞,反之,我們是從教語(yǔ)音入手,也就是教字母的發(fā)音規(guī)律。
  • 51、懶惰猶如生銹,將腐爛其身體,比勞動(dòng)還容易使身體疲憊;反之,常用的鎖都是永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光的。
  • 52、與此類(lèi)似的,女人是男人的遮護(hù),反之亦然。
  • 53、現(xiàn)在要緊的是人,旗袍的作用不外乎烘云托月忠實(shí)地將人體輪廓曲曲勾出。革命前的裝束卻反之,人屬次要,單只注意詩(shī)意的線條,于是女人的體格公式化,不脫衣服,不知道她與她有什么不同。
  • 54、頂桿的位置可調(diào),當(dāng)頂桿伸長(zhǎng)則垂直進(jìn)刀量增大,反之垂直進(jìn)刀量減少。
  • 55、一個(gè)男人愛(ài)你的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得你笨,處處要他擔(dān)心,反之,不愛(ài)你的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得你聰明伶俐,不勞任何人操心。
  • 56、反之,它們必須切成許多小部份,每個(gè)部份有不同的標(biāo)準(zhǔn)…
  • 57、人是從苦難中滋長(zhǎng)起來(lái)的,惟有樂(lè)觀奮斗,才能不斷茁壯,反之則易埋沒(méi),默默終生。原來(lái)能為自己后愛(ài)的人吃苦,竟也是一種快樂(lè),只是世人又有幾人能享受到這種快樂(lè)?
  • 58、中國(guó)不希望把與日本,越南和菲律賓的領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題放進(jìn)區(qū)域間會(huì)議的行程里,反之,它想通過(guò)一對(duì)一的談判解決。
  • 59、別人永遠(yuǎn)不知道你有多好,就像他們不知道你有多糟糕。反之亦然。
  • 60、獲取女人歡心的要素大概是:堅(jiān)定的意志、決斷、勇氣,以及親切、正直諸品質(zhì),反之,智慧上的優(yōu)異對(duì)女性不發(fā)生任何直接或本能的力量……
  • 61、反之,它們必須切成許多小部份,每個(gè)部份有不同的標(biāo)準(zhǔn)幾何。
  • 62、試著將它的相反之物一起看。如果你能夠真正地看,它們就能夠互相抵消,突然間你就變成空的。
  • 63、只要有超額利潤(rùn),就會(huì)有更多的人參與耗用該資源;反之,則會(huì)有人退出。
  • 64、反之,以文為友的風(fēng)尚也影響了四人的文學(xué)創(chuàng)作,打開(kāi)了唐人詩(shī)歌表現(xiàn)內(nèi)容的一個(gè)新視界。
  • 65、一個(gè)志在有大成就的人,它必須如歌德所說(shuō),知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗。
  • 66、所有這些高高在上的,類(lèi)似神明、君王、老大、總裁,是不跟你談心訴苦的。反之,會(huì)跟你訴苦的,才把你當(dāng)平等的人看待的、才是愿意跟你交朋友的。
  • 67、人類(lèi)就是花的根,環(huán)境是未綻的花苞,根努力就能開(kāi)出美麗,反之只有枯竭、謝落。
  • 68、把平時(shí)的想法帶到戰(zhàn)場(chǎng)上,就會(huì)變得優(yōu)柔寡斷膽小懦弱;反之,用戰(zhàn)場(chǎng)上的決斷處理日常事務(wù),就會(huì)成為讓人噤口側(cè)目的暴戾之人。德川家康。
  • 69、反之,違反協(xié)議得不到懲處,這樣的協(xié)議就變成了空口白話,紙上談兵而已。
  • 70、成功的秘訣就在于懂得怎樣控制痛苦與快樂(lè)這股力量,而不為這股力量所反制。如果你能做到這點(diǎn),就能掌握住自己的人生,反之,你的人生就無(wú)法掌握。
  • 71、反之,一個(gè)時(shí)逢喜事的人,在陰雨連綿的天氣里也會(huì)感受到歡慶的氣氛。
  • 72、反之,如果費(fèi)用超過(guò)收入,收益匯總賬戶(hù)將有一個(gè)代表凈損失的借方余額。
  • 73、琪兒便又招呼過(guò)王繼坤過(guò)來(lái)看,王繼坤和琪兒雖然只是略懂詩(shī)文,但也能從詩(shī)中看出詩(shī)文作者那不甘人下,傲睨萬(wàn)物的王者的凌云之志,感覺(jué)詩(shī)中隱隱有些造反之意。
  • 74、如果你善待青春,青春就會(huì)大放異彩。反之,如果你輕視揮霍它,你就會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)。
  • 75、有些時(shí)候藍(lán)色看起來(lái)偏紫,有些時(shí)候栗色看起來(lái)象紫色,有時(shí)后品紅也象紫色,當(dāng)然反之亦然。
  • 76、越是豐盈的靈魂,往往越能敏銳地意識(shí)到殘缺,有越強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,在內(nèi)在豐盈的襯照下,方見(jiàn)出人生的缺憾。反之,不諳孤獨(dú)也許正意味著內(nèi)在的貧乏。
  • 77、曾有人問(wèn)哲學(xué)家:“一滴水怎樣才不會(huì)干?”哲學(xué)家回答說(shuō):“把它放到大海里?!边@句簡(jiǎn)短的話揭示出一個(gè)深刻的道理:個(gè)人離不開(kāi)集體,只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無(wú)窮的力量,反之如果沒(méi)有團(tuán)結(jié),即使有再大的力量也會(huì)枯竭。
  • 78、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,經(jīng)濟(jì)中的貨幣數(shù)量增加了。反之,在大多數(shù)但不是所有情況下,蕭條時(shí)期的貨幣數(shù)量會(huì)發(fā)生下降。默里·羅斯巴德。
  • 79、每一樣?xùn)|西都會(huì)消失而進(jìn)入它的相反之物、融入它的相反之物。所有的邏輯看起來(lái)都是沒(méi)有用的,頭腦會(huì)感到昏亂。頭腦不可能看到任何整體的東西。它只能夠看到一半,而另外一半是由推論而來(lái)的。
  • 80、反之,毫不講理,大發(fā)雷霆地呷醋,必惹反感。
  • 81、觀看您角落指導(dǎo)員:角落定遠(yuǎn)后,以左腳右,反之亦然。
  • 82、無(wú)論是貧是富,當(dāng)兩人的價(jià)值觀一致時(shí),一切問(wèn)題都將找到解決的出口。反之,再美的愛(ài)情、再多的財(cái)富,也無(wú)法引領(lǐng)兩人久居幸福之地。
  • 83、反之,妖獸對(duì)我等修士也是垂涎欲滴,我等的血肉對(duì)它們來(lái)說(shuō)也很有誘惑力。
  • 84、反之,減少三次枝梗數(shù),有助于改善米質(zhì)。
  • 85、反之,即使情況嚴(yán)峻,若能正確判斷局勢(shì),當(dāng)機(jī)立斷,順應(yīng)民意,不但可使局面化險(xiǎn)為夷,也無(wú)損管治者的威信。
  • 86、一個(gè)國(guó)家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。
  • 87、種沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力的寫(xiě)作不過(guò)是一種技藝,無(wú)論在何種技藝中生活一輩子終歸都是可憐的,最重要的還是要有充實(shí)完整的內(nèi)在生活。如果沒(méi)有,身體在外部世界里做什么都無(wú)所謂,寫(xiě)作、繪畫(huà)、探險(xiǎn)、行善等等都沒(méi)有根本的價(jià)值。反之,一個(gè)人就可以把所有這些活動(dòng)當(dāng)做他的精神生活的形式。
  • 88、反之,年輕未婚者則傾向生活滿(mǎn)足及不關(guān)心的態(tài)度。
  • 89、人可以為了別人而變得溫柔,反之為了自己也可以變得殘酷無(wú)比。雪乃紗衣。
  • 90、不合時(shí)宜的暖和溫度意味著開(kāi)花來(lái)得早,反之低溫氣候則延期展示。
  • 91、總體資金占用增加,總體資金來(lái)源也相應(yīng)增加,平衡關(guān)系不變;反之亦然。
  • 92、真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧,沒(méi)有華麗的言語(yǔ),沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng),只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定,永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話語(yǔ)。
  • 93、另一個(gè)與胎兒性別有關(guān)的神話是:腰、臀間曲線明顯的婦女會(huì)生女孩;反之,曲線較不明顯的則會(huì)生男孩。
  • 94、喜歡精打細(xì)算的人會(huì)說(shuō)那是過(guò)日子,反之成了小肚雞腸子。
  • 95、懂得如何成為優(yōu)秀的投資人,會(huì)使你成為更優(yōu)秀的企業(yè)管理者,反之亦然。
  • 96、形而后而有氣質(zhì)之性,善反之,則天地之性存焉。
  • 97、反之,司法參軍枉法曲斷、出入人罪非但面臨巨大的輿論壓力,還會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
  • 98、忠實(shí)可靠為人做事有始有終,就會(huì)得到感謝,反之即會(huì)遭人怨恨。
  • 99、反之,一個(gè)知覺(jué)視野狹窄的領(lǐng)導(dǎo)者,閉目塞聽(tīng),是難以做出正確決策的。
  • 100、反之,有如前面所說(shuō)那樣,一切真的思想都是必然性的思想。