德育造句

更新時間:2024-08-27 13:49:15

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德育造句

  • 1、學(xué)校非常重視德育工作。
  • 2、學(xué)校要抓好德育教育。
  • 3、他在上德育課時,常用古今優(yōu)秀人物的嘉言懿行教育學(xué)生。
  • 4、座談會上,蘇老師借題發(fā)揮,對學(xué)校忽視德育教育,單純追求升學(xué)率的做法提出了自己的見解。
  • 5、學(xué)校不能只重視智育而輕視德育和體育。
  • 6、加強學(xué)生的德育教育很有必要。
  • 7、進行德育評價的改革已迫在眉睫。
  • 8、多元文化社會與學(xué)校德育相互撞擊,相互影響。
  • 9、源于濟寧市的傳統(tǒng)德育故事《孔融讓梨》將登上“國家名片”。
  • 10、創(chuàng)安教育從娃娃抓起,教育主管部門應(yīng)將創(chuàng)安教育納入學(xué)校德育工作重要內(nèi)容之一,制定計劃周密部署。
  • 11、因此,有必要對大學(xué)生德育過程邊際效應(yīng)遞減的成因及解決對策進行嘗試分析。
  • 12、老子的德育入程夸大知情意行四位一體的教育,注重道德主體的綜合和諧發(fā)鋪。
  • 13、據(jù)專家們講,現(xiàn)行教育最慘痛的教訓(xùn)是,學(xué)校工作中過于突出了智育而忽視了德育。
  • 14、以德育人、安邦治國是他積極入世的教育目的。
  • 15、音樂美育是人格教育的一個重要方式,有顯著的德育效應(yīng)和綜合效應(yīng)。
  • 16、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。毛澤東?
  • 17、晨讀過后便是德育課,德育課是同學(xué)們自主表演的時間。同學(xué)們可以在臺上充分地展示自已,可以講述新聞時事,可以解說考古發(fā)現(xiàn),還可以描述美麗景色……每次德育課雖然只有短短的十五分鐘,但你總能聽見教室里不時傳出朗朗的笑聲。
  • 18、陶行知德育理論實質(zhì)上是生活德育論,在管理上最突出的是提倡“學(xué)生自治”。
  • 19、因此,高校德育教育應(yīng)著重從學(xué)生的道德認識、道德意志和道德行為三個方面的培養(yǎng)入手。
  • 20、這昭示著,精英化的德育價值取向具有內(nèi)在的否定性,它所存在的問題是自身難以克服的。
  • 21、德者,能之帥也,德厚載福,德育應(yīng)該排在智育之前。
  • 22、我們必須以此精神為指導(dǎo),大力開發(fā)中小學(xué)校德育資源,并對之加以的系統(tǒng)整合。
  • 23、在道德教育中凸顯體驗是德育理論研究中的一個新視點。
  • 24、近年來,中小學(xué)校越來越重視網(wǎng)絡(luò)德育的相關(guān)研究。
  • 25、德育又叫育德,它不是說教,而是品行筑壘。
  • 26、傳統(tǒng)德育的弊端就是脫離生活主體去構(gòu)建人的道德生活。
  • 27、這是因為,對中小學(xué)生的德育教育不能以抽象的概念、枯燥的說教進行,而是要寓教于樂、寓理于情,讓孩子們易于接受、產(chǎn)生共鳴,得到啟示、受到教育。
  • 28、師德育人,醫(yī)德救人,品德利人,美德塑人,公德勵人,道德正人,律己修身,你我同行,豁達開明,拼搏勤奮,與時俱進,和諧創(chuàng)新,戰(zhàn)無不勝!
  • 29、只有這樣,高校德育教育才能取得實實在在的成就,擔當起正確引導(dǎo)和塑造中國棟梁之才的光榮使命。
  • 30、德育的使命在于創(chuàng)建一個由道德引領(lǐng)的和諧文化系統(tǒng),其建構(gòu)應(yīng)當貫徹主體性、整體性、互動性、內(nèi)在性等基本原則。
  • 31、分析其割裂的背景與原因,對于今天確立我國學(xué)校德育價值取向無疑有著重要意義。
  • 32、尊重及其教育價值一直是教育心理學(xué)和德育心理學(xué)關(guān)注的主題。
  • 33、當今社會是個網(wǎng)絡(luò)化的社會,網(wǎng)絡(luò)深刻影響著青少年的生存環(huán)境,對學(xué)校德育工作產(chǎn)生了重大影響。
  • 34、邊際效應(yīng)遞減是大學(xué)生德育過程中存在的一種現(xiàn)象。
  • 35、各教學(xué)校區(qū)有獨立的辦公室、教務(wù)處、德育處、總務(wù)處、教科室等。
  • 36、以德立身,高風(fēng)亮節(jié);以德執(zhí)事,公正廉明;以德修身,德高望重;以德治安,文明和諧;以德施善,慈愛眾生;以德育人,身教言傳。
  • 37、德育實為完全人格之本,若無的則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也蔡元培?
  • 38、以舒城一中為例,介紹了其創(chuàng)新德育工作的一些措施和成效。
  • 39、他在監(jiān)獄里的時候,獄方把這所監(jiān)獄叫做“訓(xùn)育所”,意思是“德育教育基地”。
  • 40、另一方則以德育出發(fā),“一屋不掃何以掃天下”一言以蔽之,批評大學(xué)生嬌驕二氣。
  • 41、這關(guān)頭在黌舍,最根柢的仍是要整體晉升黌舍的德育水平,讓學(xué)生具備自律意識,以健康、文明的心態(tài)使用手機。
  • 42、高校網(wǎng)絡(luò)德育信息的傳播過程,是德育工作者與受眾之間憑借網(wǎng)絡(luò)媒介進行溝通或信息交流的過程。
  • 43、完全之人物不可不備其真美善之三德,欲達此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分為三部:智育、德育是也。王國維?
  • 44、學(xué)校同生活相聯(lián)系以及學(xué)生的智育和德育相結(jié)合,是學(xué)校在社會發(fā)展中發(fā)揮其作用的一個重要條件。蘇霍姆林斯基?
  • 45、領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良作風(fēng)是一種積極的隱性德育因素。
  • 46、人以信立世,師以德育人。
  • 47、德育管理、職業(yè)中學(xué)校園文化建設(shè)是職業(yè)教育管理的新領(lǐng)域。
  • 48、借鑒并運用道德兩難討論法、重視道德能力的發(fā)展是改變我國當前道德教育現(xiàn)狀、實現(xiàn)社會現(xiàn)代化所要求的,也是終身的德育和合理建構(gòu)完整品德結(jié)構(gòu)所必需的。
  • 49、平時表現(xiàn)、德育論文撰寫、交流答辯,整個過程與畢業(yè)論文答辯無異。
  • 50、體驗式德育教材是對傳統(tǒng)德育教材困境與問題的積極回應(yīng),是當代具有活力和魅力的德育教材新樣態(tài)。
  • 51、從德育環(huán)境的功能看,它對大學(xué)生道德認識有導(dǎo)向作用,對大學(xué)生情感有熏陶和感染作用,對大學(xué)生行為有約束和規(guī)范作用,對大學(xué)生品德形成有榜樣示范作用。
  • 52、據(jù)專家們講,現(xiàn)行教育最大的教訓(xùn)是,學(xué)校工作中過于突出了智育而忽視了德育。
  • 53、德育脫離生活、脫離時代。
  • 54、它不僅需要學(xué)校大力加強誠信教育,而且需要良好的外部德育環(huán)境的熏陶與滋潤。
  • 55、要充分發(fā)揮德育的文化功能,優(yōu)化育人環(huán)境,把堅持“三個面向”、培育“四有”新人作為高校德育工作的方向和目標。
  • 56、在體育教學(xué)中應(yīng)充分實施愛國主義教育,集體主義教育、紀律教育和意志品質(zhì)教育,以實現(xiàn)德育教育的功能。
  • 57、據(jù)裕中中學(xué)德育主任鐘聞介紹,昨天學(xué)校的晨讀、廣播站以及中午的閱讀時間均與憲法有關(guān),今后也會在日常教學(xué)中注意滲透法律知識。
  • 58、德育為首,賞識必不可少。
  • 59、結(jié)論是,體育教育不僅是體質(zhì)發(fā)展的必要條件,也是智育和德育發(fā)展的重要條件。
  • 60、市場經(jīng)濟建設(shè)的初期,由于新的觀念的轉(zhuǎn)變,人們對思想品德這個詞有了一些不以為然,也就有了一些淡漠,但是,隨著市場經(jīng)濟體制的初步完善,隨著新時期的到來,德育面臨著一些新的挑戰(zhàn),德育教育越來越占住重要位置。
  • 61、德育題目一直是基本教育的暖點題目。
  • 62、本文簡要闡釋這一理論的基本內(nèi)容,并對當前學(xué)校德育改革中如何正確地運用這一理論進行分析。
  • 63、把握德育的辯證本性需要超越直觀思維,轉(zhuǎn)而運用馬克思主義以實踐論為基礎(chǔ)的辯證思維。
  • 64、維持良好的課堂紀律,促進學(xué)生的自我管理已經(jīng)成為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。
  • 65、因此,本文選取陶冶教育進行深入研究,希望能成為引玉之磚,為德育理論和實踐提供更多可供參考的策略。
  • 66、智育是良好的思維習(xí)慣,德育是細小的行為習(xí)慣,素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細小的行為上。
  • 67、我在學(xué)校里一直擔任語文教學(xué),今年還擔任了德育處的工作!
  • 68、第五部分,重點論述了農(nóng)村初中德育活動課程的設(shè)計思路,并對關(guān)鍵性領(lǐng)域的開發(fā)設(shè)計進行了舉要說明。
  • 69、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也。
  • 70、大中學(xué)校德育銜接的正確發(fā)展能夠促進培養(yǎng)跨世紀合格人才。
  • 71、本文分析了當前高校德育工作存在的問題,探討了儒家德育思想的核心“仁”以及儒家德育方法中的“動之以情”的情感教育法。
  • 72、因此,在依法治監(jiān)的前提下,對罪犯的教育改造要貫徹以德育人的方針,使依法治監(jiān)與以德育人達到有機的統(tǒng)一。
  • 73、提高高校德育的“可聽性”,是一個急待解決的課題、難題、熱點話題。
  • 74、對覺得不錯的人推心置腹,對德育低下的人臭臉相迎,決不做戲。許嵩?
  • 75、主題暑期社會實踐活動,為了與這個主題相關(guān),我們決定用德育課來進行黨史教育,并出一期主題版報。
  • 76、書院旨在秉承章太炎、姚奠中先生“興文興教、為國為民”的用世主張,將育德育人、化民易俗、提高國民素質(zhì)、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事業(yè)發(fā)揚光大。
  • 77、該校德育處工作人員否定“強制剃頭”這一說法。
  • 78、我們一些學(xué)校,一味的應(yīng)試教育推行,只注重升學(xué)率而忽視了學(xué)生的德育教育,最終無有反哺之情,卻遭毆打之舉。
  • 79、美化、陶冶人的心靈是德育教育的基本任務(wù)。
  • 80、蔡元培在學(xué)校主張“尊師愛生”,發(fā)揮“自動性”,強調(diào)“德育實為完全人格之本”,這些教育思想,一直傳承延續(xù)下來。
  • 81、不要過分倉促地相信和欽佩德育教員:他們說話像天使,生活卻像凡人。約翰遜?
  • 82、但在該校德育處主任趙純直看來,學(xué)校更關(guān)心學(xué)生的全面成長。
  • 83、養(yǎng)體開智以外,又以德育為重。
  • 84、一條重要的途徑就是學(xué)習(xí)和借鑒世界各國學(xué)校德育的經(jīng)驗。
  • 85、傳統(tǒng)大學(xué)德育的弊端之一是脫離生活。
  • 86、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!烙?,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
  • 87、智育只能是德育的輔助品,學(xué)問只能作為輔佐品德之用,對于心地良好的人來說,學(xué)問對于德行與智慧都有幫助;對于心地不是良好的人來說,學(xué)問就會使他們變得更壞。約翰·洛克?
  • 88、課堂是教育,也是德育實踐的主陣地。
  • 89、美育者,一面使人之感情發(fā)達,以達成完美之域;一面又為德育與智育之手段。
  • 90、本文從本體論出發(fā),提出翻譯的中學(xué)英語德育論文源頭應(yīng)是人的文化精神在特定的語言邊界中的“自返”,即“元翻譯”。
  • 91、“一票否決制”有利于穩(wěn)定教師隊伍,促進教師全面素質(zhì)的提高,促進教師道德育人功能的發(fā)揮。
  • 92、應(yīng)該清楚,高校德育工作只靠少數(shù)學(xué)生工作專職干部來做,是很難達到德育目標的。m.meilook.com.cn/ZAOJU/
  • 93、蒙養(yǎng)之始,以德育為先。
  • 94、作為西方社會進行核心價值觀教育的有效方法,道德敘事將給我國學(xué)校德育工作帶來有益的啟示。
  • 95、北山景區(qū)以龍騰閣和碑苑為代表,突出竹林精神,是紅色教育基地和河南省大中小學(xué)生德育教育基地。 hAo86.com
  • 96、“少年軍?!备熬﹨z“少年軍校”是無錫市鳳翔實驗學(xué)校的一大傳統(tǒng)特色,是對廣大學(xué)生開展德育教育、進行素質(zhì)教育的有效載體和手段。
  • 97、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。蔡元培?
  • 98、第三部分,造成烏市石運子校初中學(xué)生德育工作現(xiàn)存問題的原因。
  • 99、被錄取的學(xué)生產(chǎn)生了“篤定泰山”的思想,學(xué)習(xí)不再像以前那樣刻苦了,對集體也不甚關(guān)心,對學(xué)校組織的德育活動和公益勞動也沒了興趣。
  • 100、老子德育方法也有自己獨特之處,主要有潛移默化法、逆向思維法、直覺內(nèi)省法、圖難于易法等。