該是造句

該是造句

• 1、最理想的防線應(yīng)該是越短越好。因?yàn)榉谰€越短，就越便于被迫采取防御的軍隊(duì)進(jìn)行防守。
• 2、善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng)，更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂趣……
• 3、一個(gè)好的伴侶關(guān)系，應(yīng)該是以信任之心，不限制對(duì)方的自由，又以珍惜之心不濫用自己的自由。
• 4、窮不肯定思變，應(yīng)該是思富思變。
• 5、所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
• 6、修養(yǎng)不關(guān)乎身份地位，無論貧富。即使是賣報(bào)的老頭，他的修養(yǎng)也可以使他比一般人都高大；而田家炳先生，他除了愛心之外，更讓人感動(dòng)的應(yīng)該是那瓶只裝有一口水的瓶子。
• 7、人并不是在有時(shí)間時(shí)才培養(yǎng)耐心；正確的觀念應(yīng)該是：由于人學(xué)會(huì)了有耐心，所以才擁有比足夠還要多的時(shí)間。
• 8、有效的溝通并不只是說話就行的，應(yīng)該是言簡(jiǎn)意賅，也就是用最少的話把意思表達(dá)清楚。
• 9、成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力之后，所感到的一種無愧于心的收獲之樂，而不是為了虛榮心或金錢。
• 10、都說女子無才便是德，我想我應(yīng)該是德高望重了。
• 11、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。
• 12、真正的愛，應(yīng)該是愛葉之綠，而不是僅僅愛花之紅；因?yàn)椤凹t”隨花的飄零迅速逝去而“綠”卻與生命同在。
• 13、負(fù)責(zé)教養(yǎng)育年的人，……他應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人，同時(shí)，又要具有能夠經(jīng)常莊重、安話、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。
• 14、經(jīng)過長(zhǎng)期研究論證并發(fā)展了“日心說”而被教會(huì)判處火刑的布魯諾用悲壯的人生最后一幕告訴我們，人的尊嚴(yán)應(yīng)該是：智力永遠(yuǎn)不會(huì)停留在意見認(rèn)識(shí)的真理，它將永遠(yuǎn)向前，走向未認(rèn)識(shí)的真理。
• 15、幸福應(yīng)該是來得巧，而不是來得多。就像口渴時(shí)喝上一杯冰麥茶，而不是吃撐時(shí)再上滿漢全席。
• 16、我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
• 17、教育應(yīng)該是快樂的，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí)，他的智力和潛能就會(huì)大大降低。呵斥和指責(zé)不會(huì)帶來好的結(jié)果。
• 18、人活著，應(yīng)該是由于自己的存在，而使用權(quán)別人生活得更美好。即使暫時(shí)做不到這點(diǎn)，那至少也不能成為別人前進(jìn)道路上的障礙。
• 19、我舉起獎(jiǎng)杯，走下領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，不由自主地來到王蘭面前，說：“這里面有你多少心血??！獎(jiǎng)杯應(yīng)該是你的。”王蘭卻把獎(jiǎng)杯推回來說：“不榮譽(yù)是你得來的，我應(yīng)該祝賀你。”。
• 20、我們追求健康環(huán)境是無止境的。它應(yīng)該是一種行為和生活方式。
• 21、每一個(gè)孩子都是世界的奇跡，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是世界的唯一。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)他們的潛能；行動(dòng)的目的應(yīng)該是發(fā)揮他們的潛能；教育的目的應(yīng)該是鼓勵(lì)他們善于運(yùn)用他們的潛能。
• 22、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢、存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。約瑟夫·熊彼特。
• 23、中秋佳節(jié)快到來了，你也該出現(xiàn)了，否則月兒也不圓了，月餅吃了也不甜了，請(qǐng)別再忙掙大錢了，該是回家露個(gè)面了，你我也能聚聚會(huì)了。?？鞓分星铮?/span>
• 24、又到秋天了，習(xí)慣性的抬頭望著天，看到一片又一片的樹葉從空中落下。我想它們應(yīng)該是歡快的，因?yàn)榈搅嗣髂晁鼈冇謺?huì)以新的形式重新回到樹上?？墒?，當(dāng)我低下頭，看到的卻是另一番景象。
• 25、最美的風(fēng)應(yīng)該是夏天的風(fēng)，沒有春天的纏綿，也沒有秋天的凄厲，更不是冬天的咆哮。夏天的風(fēng)是戀人撫摸你的臉龐，熱烈而酣暢；是孩子在你后背撓癢，溫馨又舒坦；是剛飲了一口冰鎮(zhèn)啤酒，清涼一下到全身……
• 26、人在職場(chǎng)應(yīng)該是一個(gè)扁豆，任何人怎么踩，結(jié)果還是一樣，扁的。
• 27、我應(yīng)該是富翁，我沒有權(quán)利當(dāng)窮人。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 28、真正的愛情不是利己的，而應(yīng)該是利他的。
• 29、抽固定的時(shí)間陪她。你工作都是為了生活，那么，她應(yīng)該是你生活里最重要的一部分。
• 30、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。弗蘭西斯·培根。
• 31、男子漢應(yīng)該是一種內(nèi)在的品質(zhì)，而不是靠化妝和表演就能顯現(xiàn)出來的！路遙。
• 32、作為未來意志的計(jì)劃，它本來就應(yīng)該是充滿困難的。
• 33、基本醫(yī)療保障只能是低水平的“?！倍皇恰鞍?，“?！奔从幸粋€(gè)基本的保障，超出部分主要應(yīng)通過商業(yè)保障解決?，F(xiàn)在該是轉(zhuǎn)變陳舊觀念的時(shí)候了，應(yīng)明確健康與人生風(fēng)險(xiǎn)投資人人有責(zé)，不能再完全依靠社會(huì)，社會(huì)的進(jìn)步要求我們積極參加商業(yè)保險(xiǎn)。
• 34、愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得列多的好處。在你的右手里永遠(yuǎn)舉著溫順的和平枝，免得嫉妒之徒說閑話。作人要公正，不要怕；你所要達(dá)到的一切目的應(yīng)該是你的國(guó)家、上帝和真理所要達(dá)到的目的。莎士比亞。
• 35、做醫(yī)生、護(hù)士，就應(yīng)該有一顆母親的心，醫(yī)生、護(hù)士應(yīng)該是愛的化身。
• 36、不要浪費(fèi)你的時(shí)間去追求完美；相反的，應(yīng)該是追求卓越。
• 37、你若安好，便是晴天按這天氣看來，你應(yīng)該是掛了。
• 38、關(guān)于這個(gè)整合，我聽來聽去我覺得好像意義并不大。我覺得你現(xiàn)在最需要的，應(yīng)該是第一是銷售。因?yàn)槟氵@類企業(yè)是銷售在拖動(dòng)你的產(chǎn)品，銷售拖動(dòng)你的研發(fā)，然后再是委托給別人加工。
• 39、一個(gè)戰(zhàn)地的外科醫(yī)生，同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)好的木匠、鐵匠、縫紉和理發(fā)匠。
• 40、我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。
• 41、見義勇為不僅僅是中責(zé)任，更是一重義務(wù)。見義勇為不僅僅是一種道德標(biāo)尺，更應(yīng)該是一種法律制度。
• 42、對(duì)干部的要求應(yīng)該是循名責(zé)實(shí)。
• 43、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
• 44、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基。
• 45、好的文學(xué)作品應(yīng)該是獨(dú)出心裁。
• 46、記住你的管教的目的：應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人。
• 47、一些人想獲取更多的關(guān)愛，而一些人則對(duì)關(guān)愛敬而遠(yuǎn)之。他們覺得關(guān)愛就是同情，而自己卻不需要?jiǎng)e人的同情。每每見到這些人，心里應(yīng)該是對(duì)他們的無知而感到可悲。
• 48、知道事物就該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際上是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
• 49、憑他的實(shí)力，若想在比賽中得名，應(yīng)該是探囊取物的事。
• 50、愛情包括的靈和肉兩個(gè)方面應(yīng)該是同等重要，要不愛情就有完備，因?yàn)槲覀儾皇巧?，也不是野獸。岡察洛夫。
• 51、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
• 52、一對(duì)幸福情侶的結(jié)合應(yīng)該是一對(duì)合適的人在一個(gè)合適的時(shí)間與地點(diǎn)相愛，就像一首詩(shī)所寫的“沒有來早，也沒有來遲，剛好遇上”。
• 53、所有人都應(yīng)該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。
• 54、每一個(gè)社區(qū)都應(yīng)該是一個(gè)單獨(dú)的社會(huì)，盡可能地自治。社區(qū)應(yīng)該是一個(gè)整體，不僅看起來像是一個(gè)整體，而且事實(shí)上也是一個(gè)整體。它應(yīng)該會(huì)有一個(gè)最適宜的規(guī)模，這個(gè)規(guī)模不會(huì)變得不合理。
• 55、我們還可以用愛來注釋青春。我們生活在愛中，在這美妙的青春季節(jié)，愛是豐富的注釋。同時(shí)青春還是一個(gè)懂得愛、理解愛，學(xué)會(huì)付出愛的過程，如果這樣注釋青春，那么青春該是怎樣的豐富與深刻呢？
• 56、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。
• 57、婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是愛情、依戀和尊重，而不是財(cái)富和地位。
• 58、秋雨來臨，仿佛云在落淚，風(fēng)在哭泣，大地萬物處于悲愴之中。那種蕭瑟的味是不言而喻的。景色依舊，風(fēng)雨敲窗，而往事歷歷，故人已去，該是多么地令人惆悵。
• 59、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
• 60、我們愛的人，應(yīng)該是和我們價(jià)值觀相近的人。他身上的向上感、正面力量、對(duì)待生活和事業(yè)的態(tài)度，即使被現(xiàn)實(shí)碾出屌絲的樣貌，也該有破土而出的沖勁兒，有翻盤的斗志和看起來要沖殺的樣子。如果沒有，那他真的不具備被你愛的第一要素。
• 61、好不容易才挨到雞啼破曉時(shí)分，匆匆換上新衣新鞋新襪子，便興致勃勃地向老一輩討紅包，那該是孩童時(shí)代最歡樂的時(shí)刻了。
• 62、科學(xué)家的態(tài)度，應(yīng)該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。
• 63、現(xiàn)在諸如英語、舞蹈、早教、手工等等很多少兒素質(zhì)教育課目都利用市場(chǎng)營(yíng)銷手段；發(fā)展了全國(guó)品牌連鎖教學(xué)機(jī)構(gòu)。而少兒美術(shù)至今還沒有很突出的，我想這應(yīng)該是我們民辦教育投資者將來的發(fā)展方向。
• 64、人生易老而奮斗的心不會(huì)老，正所謂：活到老學(xué)到老，學(xué)到七十還嫌少。人生雖短，但不應(yīng)該是匆匆過客，而應(yīng)該是：奮斗的激情如六月的烈火，前進(jìn)的腳步若江濤海浪，遇山開山，遇水截水！
• 65、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
• 66、父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。
• 67、愛應(yīng)該是教育的工具，又是監(jiān)別教育的尺度，而教育的目的是人道。
• 68、好的文學(xué)作品，應(yīng)該是獨(dú)出心裁，追求獨(dú)創(chuàng)。
• 69、沒有人的人生是完美的，但人生的每一刻都應(yīng)該是美麗的，無論什么樣的災(zāi)難降臨，只要生命還在，生活就還得繼續(xù)，活著是最美麗的事情！
• 70、人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排，而是追求，人生的意義也許永遠(yuǎn)沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。弗吉尼亞·伍爾芙。
• 71、成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力之后，所感到的一種無愧于心的收獲之樂，而不是為了虛榮或金錢。
• 72、一個(gè)公司在兩種情況下最容易犯錯(cuò)誤，第一是有太多的錢的時(shí)候，第二是面對(duì)太多的機(jī)會(huì)，一個(gè)看到的不應(yīng)該是機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)無處不在，一個(gè)更應(yīng)該看到災(zāi)難，并把災(zāi)難扼殺在搖籃里。
• 73、一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該是：家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。
• 74、真正的堅(jiān)韌，應(yīng)該是哭的時(shí)候要徹底，笑的時(shí)候要開懷，說的時(shí)候要淋漓盡致，做的時(shí)候不要猶豫。
• 75、人民是完全可以信賴的，應(yīng)該讓他們聽到一切真實(shí)和虛偽的東西，然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定，我們應(yīng)該是有一個(gè)政府而不要報(bào)紙呢，還是應(yīng)該有報(bào)紙而不要政府，我會(huì)毫不猶豫選擇后者。
• 76、生命，該是陽光下一樹樹的繁花，該是明媚的人間四月天，該是舞在風(fēng)中的精靈。每一個(gè)生命有每一個(gè)生命的語言，每一個(gè)生命有每一個(gè)生命的精彩！
• 77、女人應(yīng)該是一幅淡雅的畫，安靜中有靈氣，素淡中有雅興。
• 78、團(tuán)隊(duì)精神到底是什么？互相幫助，互相袒護(hù)就算是嗎？也有人這么認(rèn)為吧。我是認(rèn)為那根本只是唬人！應(yīng)該是每個(gè)人抱著必死決心做自己的事，“我做好自己的部分”“接下來輪到你”“做不好的話我就揍扁你”要是有這種決心才能算是團(tuán)隊(duì)精神吧！
• 79、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該是真正能吃苦的人。
• 80、我們結(jié)交朋友的方法，應(yīng)該是給朋友好處，而不是向朋友索取好處。這種友誼最為可靠。
• 81、今天，我們要進(jìn)行期中考試。天氣很陰冷，可是我的手心竟然出了汗，應(yīng)該是要考試的緣故吧。我緊張的走進(jìn)考場(chǎng)，心“怦怦”直跳，不知道這次題目有多難。我坐在座位上，焦急地等著老師發(fā)試卷。
• 82、青春最漂亮的裝飾應(yīng)該是勇氣。
• 83、正如謹(jǐn)慎應(yīng)該是防御者的保護(hù)神一樣，大膽和自信應(yīng)該是進(jìn)攻者的保護(hù)神。
• 84、西點(diǎn)軍校認(rèn)為軍人不是一個(gè)讓人敬而遠(yuǎn)之的角色，相反是在需要時(shí)，能為大家提供幫助的人；西點(diǎn)軍人應(yīng)該是正直、熱情、謙虛、有禮貌的人。
• 85、我終于來到瀑布，我突然想起何寶榮，我覺得好難過，我始終認(rèn)為站在這兒的應(yīng)該是兩個(gè)人。
• 86、成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。…有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
• 87、友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會(huì)背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時(shí)候也在輕松自己，凈化人類的時(shí)候也在凈化自己。其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿：當(dāng)人類在最深刻地享受友情時(shí)，友情本身也獲得最充分的實(shí)現(xiàn)。
• 88、品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
• 89、真正的朋友，應(yīng)該是在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求，一起進(jìn)步，如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的。
• 90、報(bào)刊只是而且應(yīng)該是有聲人民的日常思想和感情的表達(dá)者?！钤谌嗣癞?dāng)中，它真誠(chéng)地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎。
• 91、河濱公園給人的第一印象是她的大，基本上是占據(jù)了半邊河岸，說起她的面積之大，應(yīng)該是重慶市內(nèi)區(qū)縣中僅僅少有的，如同純樸的土家苗族人民一樣，是那么的心胸寬廣和包容，河濱公園正以她寬闊的胸懷迎接八方賓客。
• 92、愛情賜予萬事萬物的魅力，其實(shí)不應(yīng)該是人生中短暫的現(xiàn)象；這一道絢爛的生命光芒，不應(yīng)該僅僅照耀著探索和渴慕的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期其實(shí)只應(yīng)該相當(dāng)于一天的黎明，黎明雖然可愛、美麗，但是接連而至的白天，那光和熱卻比黎明時(shí)分更多得多。
• 93、不同事業(yè)部之間無界限的交換意見應(yīng)該是很正常的事情。
• 94、當(dāng)一個(gè)人完全受限制于理想自我并由它的指引時(shí)，他們就總會(huì)以“應(yīng)該是什么”來支配自己的思想。他們生活在無數(shù)的“應(yīng)該”下，漸漸地與現(xiàn)在疏遠(yuǎn)。這種理想化自我屬于神經(jīng)質(zhì)性格。對(duì)此，最重要的是放棄理想化而從真實(shí)自我中發(fā)展自己。
• 95、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。
• 96、是否門當(dāng)戶對(duì)不要緊，最重要應(yīng)該是興當(dāng)趣對(duì)，不然沒有共同語言，即使在一起，仍然會(huì)感覺到孤獨(dú)。
• 97、看他腳步虛浮，應(yīng)該是個(gè)外強(qiáng)中干，虛有其表的家伙，沒什么好怕。
• 98、父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
• 99、在一個(gè)完美的立法下，個(gè)別的和個(gè)人的意志應(yīng)該是毫無地位的。
• 100、像他那種身份的人，在哪種場(chǎng)合說哪種話，應(yīng)該是無可非議的。