隱居造句

隱居造句

• 1、他隱居山林，從此與外界一刀兩斷。
• 2、他厭倦了官場(chǎng)中的爾虞我詐，渴望過一種眇眇忽忽的隱居生活。
• 3、陶淵明的后半生隱居在山野之中，優(yōu)哉游哉，過著飄然若仙的田園生活。
• 4、他隱居寺院后，歲月就隨著晨鐘暮鼓而一天天消逝了。
• 5、他早已厭倦羈絆他的名韁利鎖，一旦功成身退便到鄉(xiāng)下過隱居的生活。
• 6、陶淵明在后半生隱居在田園之中過著男耕女織的生活。
• 7、許多巖穴之士并非真的愿意隱居，他們只不過以隱居來逃避現(xiàn)實(shí)罷了。
• 8、為了躲避仇人的追殺，他不得不改名換姓，隱居在一個(gè)小鎮(zhèn)上。也作“改名易姓”、“改姓更名”。
• 9、在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世。
• 10、我看他不是真隱居，是在待價(jià)而沽，希望有人能欣賞他。
• 11、書寫，就是不問世事。某種程度上的隱居在藝術(shù)里。重寫。努力總會(huì)帶來收獲，無論是什么樣的。那些無法成功的人，是懶惰的關(guān)系。阿爾貝·加繆。
• 12、大澤山鎮(zhèn)位于青島、濰坊、煙臺(tái)、威海、蓬萊五個(gè)旅游城市的中心，這里不雨而潤(rùn)，晴日生煙，自古以來高人勝士多來隱居，號(hào)為“神仙窟宅”。
• 13、后因上諫激怒董卓被免官，隱居在上谷軍都山，被袁紹請(qǐng)為軍師。
• 14、他隱居九華山并非尋求入仕的終南捷徑，而是心灰意冷之后的決斷。
• 15、蜀人硃桃椎者，淡泊為事，隱居不仕，披裘帶索，沉浮人間。
• 16、有一次他買了一大堆原稿紙，大約可寫一百萬字光景，他說這是為隱居譯書準(zhǔn)備的。
• 17、項(xiàng)圣謨愛好隱逸生活，經(jīng)常以隱居為畫題，歌頌田園樸素生活的情景。
• 18、泛湖說范蠡帶著西施泛舟五湖隱居起來，這種說法十分流行。
• 19、雷宏是一名劍術(shù)師，那令人眼花繚亂的劍法在加上九星武師的實(shí)力在小小周元國(guó)也算頗有名氣，不過，雷宏并不喜好交際，因此，一直隱居在沃爾森林的莫煉山。
• 20、一群性情迥異的少年人，來自地北天南，隱居在蒿家里。
• 21、迷離神秘的巫山之中，巫山自古便是陰盛之地，山中多出異草奇花，飛禽走獸，傳說中開創(chuàng)聽雨門一派的師祖泛舟而來，見此處云深柏翠，便隱居于此，參悟仙法，終日不倦。
• 22、王璽從小信仰佛道，據(jù)說，早年參拜了平武西側(cè)雪寶頂腳下黃龍寺內(nèi)隱居修煉的黃龍真人為師。
• 23、所以，我們常常稱美麗的，隱逸的少女，或隱居山中，鄙視名利權(quán)勢(shì)的大學(xué)者為“空谷幽蘭”。
• 24、此處地僻境幽，了無人跡，恰好符合了丘墓隱居的要求。
• 25、合作，遂得其效，乃撰集其要，以為五行記五卷，乃得地仙，隱居以避戰(zhàn)國(guó)。
• 26、陳摶早年舉進(jìn)士不第，開始隱居武當(dāng)山九室?guī)r，后來到華山云臺(tái)觀隱居，與隱士李琪、呂洞賓為友。
• 27、蘭，生于幽谷無人之處，沒有鮮艷招搖的顏色，而有幽香，能夠表達(dá)不求聞達(dá)，在隱居中獨(dú)守情操的高雅精神。
• 28、夏洛蒂喜歡假裝即使小說獲得巨大成功，對(duì)她的生活和家庭也沒有什么影響，她總是說“我們的生活就像隱居的、蟄伏期的睡鼠?！?。
• 29、這是一個(gè)巨大的古宅，在蒼色的山巖的腳下。宅后一片竹林，鞭子似的多節(jié)的竹根從墻垣間垂下來。下面一個(gè)遮滿浮萍的廢井，已成了青蛙們最好的隱居地方。
• 30、莎士比亞說詩人和瘋子，都不屬紅塵十丈的人間。詩人隱居在瘋子的隔壁，瘋子卻闖進(jìn)詩人的花園。
• 31、修道院的前身是中東和希臘的隱士隱居的茅舍。
• 32、等我有錢了我一定要到一個(gè)山清水秀的地方隱居。
• 33、六耳獼猴無奈，只得拜辭了秦華，回花果山隱居不提。
• 34、于是，李自成遂采取假死、隱居的做法，巧妙地回避了矛盾，讓皇后高氏和李過出面與何騰蛟聯(lián)合，共同抗清。
• 35、呂留良在明亡后不仕滿清，隱居山林，落發(fā)為僧，銳意著述，曾寫下“清風(fēng)雖細(xì)難吹我，明月何嘗不照人”的著名詩句。
• 36、鳳凰村畔得吾廬，艾席葭墻稱隱居。織楚成門通步屧，向明鑿牖便觀書。
• 37、孤山之所以名聲大噪，與宋代詩人林逋隱居于此，種梅養(yǎng)鶴，不仕不娶，寫下眾多膾炙人口的梅花詩有關(guān)。
• 38、人間自古最難見將軍白頭、美人遲暮，李敖既已老矣，何不隱居名山?再跳將出來取媚主流，罵聲無關(guān)痛癢，只會(huì)惹得晚節(jié)不保，何苦來哉。
• 39、青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地，古稱“洞天福地”“神仙都會(huì)”。
• 40、在西湖隱居的“江南四友”同樣視藝術(shù)為生命，黃鐘公愛音樂、黑白子精圍棋、禿筆翁和丹青生分別嗜好書法和繪畫。 (hao86.com好工具)
• 41、因?yàn)樗髞?em class="special">隱居于延陵，后人便稱呼他為延陵季子。
• 42、紹興女子王端淑，號(hào)吟紅主人，明僉事王思任之次女，在明亡、父死節(jié)后，與丈夫丁圣肇一起離京歸里隱居。
• 43、潘振承就在漱珠橋畔隱居了數(shù)十年之久，消磨了無數(shù)月夜花朝，足跡極少入城。
• 44、這里地杰人靈，出了不少俊才，但是更為人知的是，這里乃是江湖之人的聚集之地，三山五岳，五湖四海的江湖中人都會(huì)隱居在巴郡城的附近。
• 45、潘陽愛才如命，雖然已經(jīng)是結(jié)丹期的修真高手，但卻也鐘愛于世俗的琴棋書畫，要不然也不會(huì)隱居于此地，不問世事。
• 46、在群雄逐鹿之時(shí)，有著過人才華、遠(yuǎn)大理想的徐庶竟選擇了遁世隱居。
• 47、不，我才不給你那隱居的礦工糊涂蟲當(dāng)模特兒呢。
• 48、大師所弘揚(yáng)的人間佛教不是隱居在山林里坐看風(fēng)輕云淡，也不是簡(jiǎn)單的燒香磕頭、求神拜佛，因?yàn)檫@些都不是佛教的主流，有些甚至不是正信的佛教。
• 49、一筆題下，觸物傷情，百感交集，竟有辭去官職，隱居越州的意思了，眼中已是滿含熱淚。
• 50、他以一種夢(mèng)境似的好奇心情盤查著自己的那些財(cái)產(chǎn)，那些他一度計(jì)劃的，為過隱居的自給自足生活的用品。
• 51、因?yàn)榫芙^就等于自殺，做游離于社會(huì)之外的另類都不會(huì)有好結(jié)果，除非遁世隱居，徹底自絕于現(xiàn)代文明。
• 52、馬致遠(yuǎn)因不滿官府的腐敗，后隱居山林，過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
• 53、本詩的作者賈島曾經(jīng)是一位僧人，李凝是他的朋友，過著隱居的生活。
• 54、請(qǐng)?jiān)试S我塵埃落定，用沉默埋葬了過去。滿身風(fēng)雨我從海上來，才隱居在這沙漠里。
• 55、這是個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，金人竊占了半壁大好山河，有志者奮起抗敵，但議和阻止了這等人的爰國(guó)之心，有忿而棄俗出家者，有忿而佯狂作態(tài)者，更有遁世隱居者。
• 56、人們都在為自己尋找著隱退之路，尋找一種隱居于鄉(xiāng)野、海濱或山林的生活，無論一個(gè)人退到什么地方，都不如退入自己內(nèi)心靈魂深處那樣能獲得更多的寧靜并擺脫所以的煩惱。馬可·奧勒留。
• 57、無名山莊隱居深山，但并非如外界傳聞閉目塞聽。
• 58、史料記載，馬致遠(yuǎn)因官場(chǎng)失意，隱居山林，過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
• 59、它們象隱居的學(xué)者那樣，是獨(dú)立的，出塵超俗的。
• 60、相傳我國(guó)神話中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的，在恒山留下了神話傳說。
• 61、犰狳是一種生于北美洲南部和南美洲的雜食性貧齒目哺乳動(dòng)物，全身有連續(xù)的、角質(zhì)鱗片組成的盔甲狀保護(hù)層，喜歡在樹林中挖洞隱居。
• 62、遁世隱居代表你對(duì)到達(dá)另一個(gè)世界的投射和幻想，但因?yàn)楦揪蜎]有另一個(gè)世界，于是你一切的努力都將白費(fèi)。你們并不需要去修道院或喜馬拉雅山，你們不用從這里遁逃，你們必須在這里開悟。
• 63、乍看去到像是一個(gè)在深山中隱居多年的人，途人紛紛避讓，或許是因?yàn)槟呛凶?，或許是因?yàn)槟遣匚奂{垢的頭發(fā)。
• 64、比起王荊公名為存心丘壑，實(shí)則有戀棧之情的驚猜車馬，每天游走于廬山天地之間的散原老人領(lǐng)受到了隱居生活的樂趣和人生的哲學(xué)。
• 65、《蠻書》稱之“大池”，云南第一深水湖泊，此地集中的湖畔圣水等高端地產(chǎn)項(xiàng)目，成為樂山樂水的中國(guó)新富階層隱居之選。
• 66、善卷是四千多年前唐堯時(shí)代的一位賢人，為了避虞舜禪讓給他而隱居此洞，因而得名。
• 67、據(jù)傳，此劍法為世俗界一名為獨(dú)孤求敗的人所創(chuàng)，獨(dú)孤求敗縱橫世俗江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。
• 68、退役之后，曾經(jīng)的那個(gè)王子過著悠閑的隱居生活，除了陪伴家庭之外，躬耕畋獵，潛心向佛，“神奇的馬尾辮”逐漸淡出了人們的視野。
• 69、那么這位隱居成癖的藝術(shù)家是何許人也呢?
• 70、兩年后崔氏給陶淵明生下一個(gè)小兒，乳名阿通，隨陶淵明隱居此地，過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活，志同道合，安貧樂賤。
• 71、細(xì)雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。他們撐著雨傘，攀沿一條彎彎曲曲的山間小道去拜見一位隱居在深山的朋友。
• 72、這是一個(gè)秋天的下午。細(xì)雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。他們撐著雨傘，攀沿一條彎彎曲曲的山間小道去拜望一位隱居在深山的朋友。
• 73、唐朝上元初年，陸羽隱居浙江湖州苕溪，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉專著。
• 74、金木交并，水火交養(yǎng)，故嘗隱居求志，高尚其志，而后汞鉛生，丹道凝。
• 75、每天過著下將棋喝著茶的悠閑隱居生活。
• 76、本王不相信!啊!王弟，你是本王的!與本王雙棲雙宿如何?我們可以放棄這世間的一切榮華富貴，一起隱居山林!
• 77、因十多次考進(jìn)士不弟，改名羅隱，黃巢起義，隱居九華山。
• 78、三個(gè)人過著快快活活的隱居生活，心里又滿足又愉快，工作勤勞，與世無爭(zhēng)。
• 79、北山下的人們思想簡(jiǎn)單而又偏執(zhí)，他們只知道信桃君是國(guó)王的親叔叔，出于對(duì)高貴血統(tǒng)天然的敬意，他們對(duì)那隱居者也充滿了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無論多么洶涌，他們也是聽不見的。
• 80、是和心愛之人隱居山林，還是和好兄弟力斬乾坤?七氣破萬法，一劍定蒼穹!愛恨情仇盡在七氣煉天!
• 81、則是臨時(shí)編湊的，當(dāng)時(shí)并沒想過要將他寫成重要人物，甚至還想，到底是讓他一直隱居還是最后或關(guān)鍵時(shí)刻出山呢?后來寫著寫著，便出現(xiàn)了還有人喊他“大魔頭”。
• 82、瑤臺(tái)山因夏桀修建瓊宮瑤臺(tái)而得名，又稱巫咸山，是商代父子名相巫咸、巫賢隱居之所。
• 83、于宣和年間相約逢石下?lián)肪勇』馗咂菏_隱居。
• 84、的美德，她從不取媚于人，在許多時(shí)候書中會(huì)稱深閨的美女和隱居山僻不求名利的高人為“空谷幽蘭”。
• 85、他受到長(zhǎng)官的器重，前途看好，卻倒行逆施，避俗隱居起來。
• 86、大多數(shù)子民都是以往雁云皇朝中的退伍軍人，隱居農(nóng)耕于青峭鄉(xiāng)，最后安家落戶。
• 87、能看透這幾樣的人除了具有大智大慧的得道高僧，要莫就是隱居深山的隱士，沒想到無所求的這番話居然出自一個(gè)二十剛出頭的小輩嘴里，真是太不可思議了。
• 88、隱居草廬的時(shí)候，不過是笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。
• 89、一個(gè)江湖神話一個(gè)迷一樣的存在是什么經(jīng)歷讓他刻下這樣的感嘆縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。
• 90、惟獨(dú)介子椎拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。
• 91、相傳有個(gè)湖，名叫西湖，古時(shí)有宋姓兄弟兩人，滿腹文章，很有學(xué)問，隱居西湖以打魚為生。
• 92、當(dāng)年梁氏父子三顧茅蘆，請(qǐng)隱居在家、曾經(jīng)兼任上海四家企業(yè)法人代表的俞堯昌出山加盟格蘭仕。m.meilook.com.cn/ZAOJU/
• 93、史書或謂之“半官半隱”，我以為既然還在做官，那就難稱“隱居”，還是他自謂的“閑居”較妥切。
• 94、清代順康年間，清廷查剿反清復(fù)明殘余勢(shì)力，譚啟鸞攜眷屬潛來彭水下塘口，隱居在張幫墨家。
• 95、出身義大利中部努西亞的顯赫家庭，因厭惡富人荒淫無度的生活，而隱居羅馬城外，并吸引追隨者前來。
• 96、他們這才明白，那個(gè)隱居者為什么不進(jìn)洞去，而要露宿在洞口外這個(gè)難以遮擋風(fēng)雨的小小石亭之下的原故。
• 97、一片大眼望小眼的格局!“這……這是怎么回事?無痕怎么跑來了?他不是在海邊隱居么?”。
• 98、越中是唐詩之路的心臟地帶，自魏晉以來，達(dá)官貴人和文士雅客多隱居于此，中國(guó)的山水文學(xué)和山水詩就誕生在越中。
• 99、一九三五年春節(jié)，徐悲鴻寫了一副春聯(lián)貼在大門上，上聯(lián)是“中立不倚”，下聯(lián)是“隱居放言”。
• 100、王子們開始隱居了，女人們看見的都是白馬。