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對(duì)于唐代詩(shī)歌而已,盛唐詩(shī)歌就像是一座高峰,讓后繼者難以逾越。因此,盛唐之后的詩(shī)人只能另辟蹊徑,尋求新的突破。孟郊便是中唐一位極具個(gè)人風(fēng)格的詩(shī)人。其有著“詩(shī)囚”之稱,并與賈島合稱“郊寒島瘦”。現(xiàn)存詩(shī)作500多首,主要以短篇五古見(jiàn)長(zhǎng)。
孟郊的詩(shī),最突出的藝術(shù)特色,便是語(yǔ)言上的獨(dú)特性。即《唐詩(shī)別裁》中所說(shuō)的“盤空出險(xiǎn)語(yǔ)”,以追求奇崛的藝術(shù)感受。本文向大家分享的這首詩(shī)《游終南山》,便是孟郊語(yǔ)言很獨(dú)特的一首詩(shī)??梢哉f(shuō)這首詩(shī)只是開頭10個(gè)字的險(xiǎn)語(yǔ),便令人驚奇。
《游終南山》是孟郊很經(jīng)典的一首五言古詩(shī),它主要是通過(guò)對(duì)終南山景物的描繪,贊美了終南山的萬(wàn)壑清風(fēng),清幽宜人,以及山中人的心地坦然。從題中的一個(gè)“游”字,我們還可以得知這是孟郊的一首記游詩(shī)。只不過(guò)該詩(shī)險(xiǎn)語(yǔ)驚人,筆力遒勁,于寫景之中寓以深意,具有耐人尋味的藝術(shù)效果,令人拍案叫絕。
《游終南山》
南山塞天地,日月石上生。
高峰夜留景,深谷晝未明。
山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。
長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清。
即此悔讀書,朝朝近浮名。
詩(shī)的開頭兩句“南山塞天地,日月石上生”,它的意思是說(shuō),終南山高大雄偉到可以塞滿整個(gè)天地,太陽(yáng)和月亮都是從山中的石頭上升起落下。從這兩句詩(shī)的實(shí)際意思來(lái)看,終南山再怎么高大雄偉,也塞不滿整個(gè)天地。而日和月,自然也不是從石上所生。那么,孟郊為何會(huì)這樣寫呢?
主要原因便是語(yǔ)言的獨(dú)特,即險(xiǎn)語(yǔ)驚人。雖然它只有寥寥10個(gè)字,卻將孟郊游終南山的感受表現(xiàn)得淋漓盡致。孟郊身在深山,無(wú)論是仰望還是環(huán)顧四周,視線都被千巖萬(wàn)壑所遮,也就看不到山外的天空,所以“南山塞天地”,雖然是硬語(yǔ)、險(xiǎn)語(yǔ),便也就非常妥帖了。同理“日月石上生”也是如此,孟郊只能看到日和月,從終南山高聳的石峰上升起和落下。
“高峰夜留景,深谷晝未明”,依然是險(xiǎn)語(yǔ),它的意思是說(shuō),當(dāng)終南山其他地方都已被夜色籠罩時(shí),高高的山峰上還留著落日的余暉,而當(dāng)終南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽(yáng)光時(shí),深深的幽谷中還是一片昏暗。按理說(shuō)同一個(gè)地方的日光與夜色是互不相容的,但是孟郊卻將它們結(jié)合在了一起,不得不說(shuō)是險(xiǎn)語(yǔ),且是奇語(yǔ)。事實(shí)上,當(dāng)山峰和山谷,它的高度和深度差到達(dá)一定程度的時(shí)候,是可以見(jiàn)到這種景象的。
緊接著的兩句“山中人自正,路險(xiǎn)心亦平”,則是說(shuō)終南山千巖萬(wàn)壑,山路陡峭崎嶇不平,但是居住在山中的人卻心地坦然,從不覺(jué)得有路險(xiǎn)身危的感覺(jué)?!伴L(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清”,意思是說(shuō),長(zhǎng)風(fēng)吹動(dòng)了松柏,在風(fēng)中呼呼作響,松濤回蕩在千山萬(wàn)壑之間,清脆激越??梢?jiàn)孟郊不僅贊美了終南山的萬(wàn)壑清風(fēng)和清幽宜人,還贊美了山中人心地坦然的超凡思想境界。
最后“即此悔讀書,朝朝近浮名”,即看到了終南山這樣險(xiǎn)絕壯美的景色,我真的后悔當(dāng)初刻苦讀書,只是為了追求那些虛名浮利。由此可見(jiàn),孟郊這首詩(shī)的言外之意,便是厭惡塵世中的名利,以及官場(chǎng)中的人邪心險(xiǎn)??偟膩?lái)說(shuō),這首詩(shī)于寫景之中寓以深意,耐人尋味,開篇10字的險(xiǎn)語(yǔ),更是令人拍案叫絕。
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