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《雨夜宿凈行院》·蘇 軾
芒鞋不踏利名場(chǎng),一葉輕舟寄渺茫。
林下對(duì)床聽夜雨,靜無(wú)燈火照凄涼。
《宋史》載:“元符三年正月,徽宗即位四月,蘇軾等徙內(nèi)郡?!蔽逶?,蘇軾奉命調(diào)移廉州安置。六月下旬成行,渡船時(shí)逢海上風(fēng)大浪高,不得不離船上岸留宿于興廉村凈行院,是自雷州赴廉州陸路必經(jīng)之地。彼時(shí),蘇軾遭貶謫終得以北歸,心情是愉悅的,這首詩(shī)是其宿于凈行院的言志、抒情之作。
蘇軾初到興廉村入住凈行院,寫有《自雷適廉宿凈行院二首》,詩(shī)中有對(duì)凈行院的描寫,也有入住后境況的敘述。處處表現(xiàn)出出隨遇而安的心態(tài),老天強(qiáng)留,那就安心住下吧!
《自雷適廉宿凈行院二首》
荒涼海南北,佛舍如雞棲。忽行榕林中,跨空飛栱枅。當(dāng)門冽碧井,洗我兩足泥。高堂磨新磚,洞戶分角圭。其二倒床便甘寢,鼻息如虹霓。童仆不肯去,我為半日稽。晨登一葉舟,醉兀十里溪。醒來(lái)知何處,歸路老更迷。
興廉村位于北部灣偏僻海隅,古屬合浦郡。蘇東坡在海南儋州時(shí),早已聽到瓊民傳頌陳懽(公元923-1006年)刺史以德政教化民眾之名,深表敬慕,不知道他在儋州施政,有沒有向陳懽學(xué)習(xí)?不曾想在此次北歸因海上風(fēng)大浪高而留宿興廉村凈行院時(shí),巧遇陳懽五世孫陳夢(mèng)英,仿佛遇到了故人,深感親切,不勝歡喜。而陳夢(mèng)英則久仰蘇軾大名,相見恨晚之際,遂熱情款待。還強(qiáng)留他住下達(dá)四十天。
“芒鞋不踏利名場(chǎng),一葉輕舟寄渺?!?我穿著)草鞋不去踏入那爭(zhēng)名爭(zhēng)利的地方,寧愿愿駕著那一葉小舟漂泊流蕩在茫茫天地里。一個(gè)大雨滂沱的深夜,蘇軾和陳夢(mèng)英飲后入睡,躺下后看著蚊帳的頂(南方床都是掛蚊帳的),聽著窗外嘩嘩的雨聲敲打著林子的樹葉,淅淅瀝瀝,似乎在撞擊著心緒,不覺心潮澎湃,百感交集,遂起身點(diǎn)燈揮毫寫下了這首《夜雨宿凈行院》,一氣呵成。詩(shī)人時(shí)年六十余歲,已過花甲,雖然歷盡滄桑,身在蠻荒之地,卻仍不改舊志。早上陳夢(mèng)英讀罷,更是對(duì)蘇軾“芒鞋不踏名利場(chǎng)”的高尚人格和坦蕩曠達(dá)的情懷敬佩不已。
“芒鞋”,指草鞋。詩(shī)中前兩句頗有道家、佛家的處世態(tài)度,超凡脫俗。這種態(tài)度在蘇軾的謫貶生涯作品中屢有出現(xiàn)。最先開始在公元1082年,他被貶黃州時(shí)寫《定風(fēng)波》:“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。這里面“一蓑煙雨任平生”的坦蕩與泰然,和這兩句一脈相承,心境如一。在17年后又以“一葉輕舟寄淼茫”之句渲泄出來(lái),寶刀不老,絲毫不減當(dāng)年。
佛家的人生無(wú)常、人生是苦、人生是空的觀點(diǎn),在詩(shī)中被蘇軾用形象的方法表現(xiàn)出來(lái),但卻賦予了儒家的積極進(jìn)取態(tài)度,字里行間絲毫不覺得消極,更不悲觀。他曾在從惠州貶到儋州的途中,停留梧州時(shí)候給弟弟的詩(shī)《吾謫海南》里寫道:“平生學(xué)道真實(shí)意,豈與窮達(dá)俱存亡。天其以我為箕子,要使此意留要荒。他年誰(shuí)作輿地志,海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)?!北憩F(xiàn)了自己不因窮達(dá)而有變,愿以他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)的豁達(dá)態(tài)度。
蘇軾信道,但又一生博采道、儒、佛三家所長(zhǎng)為己用,且圓通靈活變通,因時(shí)因勢(shì)而用。他奉儒卻不迂執(zhí),談禪并不佞佛,好道而不厭世。他以儒家“知其不可為而為之”的入世精神來(lái)施政,博取了“黃州惠州儋州”的政績(jī),以道家的因時(shí)歸化、返璞歸真的出世態(tài)度來(lái)養(yǎng)生,所以“人間有味是清歡”,以佛家的“空即是色,色即是空”看透塵世憂患、明心見性與儒家的“無(wú)入而不自得”的思想結(jié)合,來(lái)對(duì)付漂泊罹難的謫貶生涯。所以,這首《雨夜宿凈行院》是蘇軾對(duì)其一生在宦海浮沉的政治風(fēng)雨中的總結(jié)。
“林下對(duì)床聽夜雨,靜無(wú)燈火照凄涼”。身處后院幽僻之所。在靜謐的雨夜中聽著那單調(diào)重復(fù)的雨聲,寂寞冷清的室內(nèi)沒有燈火來(lái)相伴那凄涼孤獨(dú)的暫住之人?!傲窒隆?,指幽僻之境,也引申為退隱之處。后兩句因景生情,得以北歸的興奮心情已經(jīng)平復(fù),看著院中幽僻的環(huán)境,感受寂靜的夜晚、聽著清冷之雨下個(gè)不停、處在黑暗的房間,加上酒精的作用,這些自然而然引起詩(shī)人的思緒,回想起過去的種種經(jīng)歷:一貶再貶黃州惠州儋州、一時(shí)升遷又一時(shí)貶謫、這種召來(lái)?yè)]去的政治上的遭遇,加上結(jié)發(fā)之妻早喪,兄弟父子離分的個(gè)人生活經(jīng)歷,所有這些坎坷、顛簸、不平,都趁著夜雨而涌上心頭,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓他回味。
結(jié)尾處的“照凄涼”三字,一反詩(shī)人在其他詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)的超脫、揮灑,可想作者在這個(gè)夜里是想到了許多過往的事情,這樣的夜,怎么能讓他安睡呢?
全詩(shī)情感變化頗為明顯,由頭兩句的樂觀,灑脫和豪邁,一下轉(zhuǎn)折到后兩句的寂寞凄涼,起因是雨,雨,把詩(shī)人困在了狹小的空間,激發(fā)出詩(shī)人的無(wú)限遐想,深夜,流露出寂靜空寒的禪家意境。禪院的空靈幽靜又給了他思緒散發(fā)的空間。這正是作者復(fù)雜的思想的源泉,他在政治上受挫時(shí)的心情苦悶,到北歸的興奮,到雨夜的平靜,詩(shī)人從梵音繚繞里出發(fā),一步步深入去觀察宇宙人生,和審視自己的內(nèi)心世界。
此時(shí),出世與入世的矛盾一起沖擊著他的思想,他欲抽刀斷思緒,思緒卻越來(lái)越長(zhǎng),以前他在登州說過:“生死不變乎己況,用舍豈累其懷”決不:“俯身從眾,卑論趨時(shí)”,這些擲地有聲的錚錚之言堅(jiān)持了一輩子,并且身體力行,奉行了一輩子,如今在這個(gè)雨夜最后,化作這“靜無(wú)燈火照凄涼”。
“是該放下了!我依然如故!”
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