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邊塞詩作為唐詩中的一個重要組成部分，題材多以思鄉(xiāng)，征戰(zhàn)為主題，描寫了邊塞荒涼與空曠，也是對戰(zhàn)爭的間接控訴。一大批優(yōu)秀的邊塞詩人寫就了很多讓人難忘的邊塞詩。
比如高適的“青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。"祖詠的”萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌?！袄钯R的”半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。“都以或雄渾或強健的筆觸寫出了詩人的愁思或臨戰(zhàn)的氛圍。
對于王昌齡來說，他的詩是大唐的一個異數(shù)，他的詩在所有的邊塞詩中獨占風流。明代詩人李攀龍甚至推獎他的一首邊塞詩是唐人七絕的壓卷之作。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》
秦時明月漢時關，這是一個時空的跨越，明月依舊，當空朗照，是清冷的也是溫柔的，或是凄涼的，只是觀月的人的心態(tài)不一樣。月輝如水，月華傾泄，人生如那月光一樣，朦朧著哀傷的。那是關于戰(zhàn)爭的理解。蘇軾寫但愿人長久，是相離的月。李白的”今人不見古時月，明月曾經(jīng)照古人“，帶著哲學的哀嘆。張若虛的人生代代無窮已，江月年年望相似。便是恒常的月。王昌齡的秦時明月則是為了漢時關在明照著。
在這凄清環(huán)境里，詩人想到的是明月下的不可團圓。是萬里長征的艱難，是對無人歸還的傷感?；蚴菓?zhàn)死或是戰(zhàn)傷，只留下守望月色的鄉(xiāng)人，或是詩人，或是后來人。那觀照只是回到人的最初的情感。是絕不可割舍的相依相思相守相望。
何時鑄劍為犁，人間方享太平。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詩人一掃那哀愁與思念或是感傷與愁怨。戰(zhàn)爭無休無止，如果那位龍城李廣將軍如果還在的話，他一定不會讓胡人的鐵騎度過陰山。這是何等的豪邁與雄壯，雖然這看似是帶著無比自信的一句話，卻滿含著對戰(zhàn)事的失望。當詩人寄希望于古人的時候，表現(xiàn)的絕對是內心的無助，是對現(xiàn)實的無法理解。
詩人對明月感慨，想象中那漢時人關隘中，想象著那位驍勇善戰(zhàn)的李將軍，看沙場頻頻點兵，卻無力回天。是失望的，失望在那夜空中如星子一樣只是閃著，然后如露一樣落下來，滴在他的心中。
我們只是從字面上簡單地去分析著詩歌的含義，卻無法完全體會詩人內心的失落，從千年前的那個時空中，遙遙地向我們走來，是踉蹌的軍人，是醉酒的詩人，是歌者，是流浪漢。
他們不只是他們，他們也是我們的影子。我們也終將會成為別人的影子。我們不是李將軍，我們或許也是王昌齡，我們或者又是站在虛空中讀詩的人。
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