白居易在《長(zhǎng)恨歌》戲說(shuō)唐玄宗 為什么安然無(wú)恙？

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，詩(shī)的作用就是諷喻

與咱們現(xiàn)在認(rèn)為詩(shī)歌是種文學(xué)體裁不同，古代的士大夫是把詩(shī)作為一種政治教化的工具來(lái)看的。

詩(shī)，產(chǎn)生于民間，所以代表著民眾的情感取向、生活狀態(tài)，以及官風(fēng)評(píng)議、政治訴求。也就是說(shuō)，詩(shī)的最初就是民意的代表?！对?shī)經(jīng)》是君王下令在民間收集整理的，其實(shí)這是類似于秦始皇的“書同文”的早期準(zhǔn)備工作。周王室采集了各地的詩(shī)歌，加以整理，然后在各個(gè)諸侯王之間教化溝通，教民以禮，實(shí)際上也是作為一種政治交流工具來(lái)使用的。

我們現(xiàn)在去翻古史，會(huì)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很多國(guó)與國(guó)之間的談判都是直接引用《詩(shī)經(jīng)》。因?yàn)樵谥芡跏业恼斫虒?dǎo)之下，用這些詩(shī)句來(lái)進(jìn)行交流不會(huì)產(chǎn)生歧義。

孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興, 可以觀, 可以群, 可以怨?！蓖ㄟ^對(duì)詩(shī)的解讀，是對(duì)國(guó)家治理情況，包括物質(zhì)文明，也包括精神文明的建設(shè)，有直觀而感性的了解。在最初的時(shí)代，這幾乎的唯一的渠道。

后來(lái)文化向士大夫，向普通老百姓下行普及，詩(shī)歌的功用發(fā)生了一些改變，但是長(zhǎng)期以來(lái)還是高大上的，向民間娛樂就分化出“詞，曲，傳奇，打油詩(shī)，小說(shuō)，戲文”來(lái)承擔(dān)。詩(shī)在高層文人的手中還是用來(lái)勸諫的，在君王的心中是用來(lái)接收臣子建議的一個(gè)相對(duì)于直諫，死諫更溫和的溝通渠道。

所以，詩(shī)的“諷諫”，就成為倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的功能。在古代很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，反映民間疾苦、抨擊官僚腐敗的詩(shī)，不僅不是被禁止的，還是被鼓勵(lì)的。

而盛唐作為中國(guó)歷史上最開放、最兼容并蓄的朝代，對(duì)思想的管控相當(dāng)寬松，不僅僅儒、佛、道、景教等等各個(gè)思想流派大肆發(fā)展，作為高級(jí)文人反饋國(guó)家、社會(huì)問題的詩(shī)歌，也基本上沒有禁忌。

如果有的話，我們也看不到大唐的盛世飛歌了。正是這種寬松的、自由的狀態(tài)激活了大唐文人暢所欲言的創(chuàng)作欲望，使得唐詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)歌史上的頂峰。

《長(zhǎng)恨歌》本身沒有什么問題

白居易后期是個(gè)相當(dāng)圓滑的政治官僚。但和所有文人的仕途、命運(yùn)一樣，年輕的白居易也是沖動(dòng)、針砭時(shí)弊、不留情面的。他在年輕時(shí)倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動(dòng)，就因?yàn)橹泵嫔鐣?huì)弊病得罪了不少權(quán)貴。終于被外放貶官。

而這次被貶則是白居易人生和文風(fēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。用通俗的話說(shuō)，他終于活明白了，后來(lái)官越做越大，詩(shī)越寫越淺淡，并開創(chuàng)了個(gè)人特色的“香山體”，對(duì)宋朝和日本的詩(shī)詞文化產(chǎn)生了巨大的影響。

不過針砭時(shí)弊、憂國(guó)憂民的色彩就淡了許多。

寫《長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候他還年輕，但是這次創(chuàng)作的起因并不復(fù)雜。并非是看到民不聊生，國(guó)家敗亡的跡象，想起寫篇長(zhǎng)詩(shī)來(lái)進(jìn)行勸諫。

這首詩(shī)，開始寫的動(dòng)機(jī)就是愛情，與諷諫無(wú)關(guān)。

元和元年，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩，談起唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫一首長(zhǎng)詩(shī)，請(qǐng)陳鴻寫一篇傳記，二者相輔相成，以傳后世。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》，稱那篇傳叫《長(zhǎng)恨傳》。

所以《長(zhǎng)恨歌》實(shí)際上就是游玩有感，但是白居易根據(jù)歷史故事和民間流傳再加上自己的想象完成了這篇宏大精美的作品。而且文人們也不是傻子，不但避重就輕地簡(jiǎn)略帶過最容易讓當(dāng)權(quán)者反感的對(duì)皇帝的譴責(zé)，反而大加歌頌，將失德亂世的李隆基濃墨重彩地修飾成為用情專深的情種。這種春秋筆法既符合了老百姓喜歡看曲折愛情故事的眼光，同樣得到了皇室的認(rèn)證。

白居易去世后，唐宣宗李忱寫詩(shī)悼念他說(shuō)：

綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

皇帝自家都不認(rèn)為他的《長(zhǎng)恨歌》有何僭越，這要是誰(shuí)吃飽了沒事去舉報(bào)，那是自尋死路吧。

白居易是怎么做到的?

歷史架空

首先開篇點(diǎn)名“漢皇重色思傾國(guó)”，你說(shuō)我諷刺李隆基，我都寫得清清楚楚了，我寫的漢皇啊。雖然唐朝詩(shī)人都是這么用漢朝的事來(lái)說(shuō)當(dāng)朝的人事，但是反正我先表明了態(tài)度，你要說(shuō)我有問題，只能證明你自己的思想有問題。

要學(xué)習(xí)怎么對(duì)付杠精，唐朝詩(shī)人這種方法也算得比較絕的。只不過當(dāng)下很多人不愿意去思索、看懂這種指代的方法，反而容易產(chǎn)生誤會(huì)。

不過這里是沒問題的。誰(shuí)都知道寫的唐玄宗和楊貴婦，但是誰(shuí)都不明說(shuō)。

像這種漢宮景色的描繪在后面還很多，如“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。”這里面的“太液”、“未央”也是漢宮景色。后面寫到仙境相會(huì)的時(shí)候，也是“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚?！钡怯置髅鲗懙摹皸罴矣信蹰L(zhǎng)成”，這種奇幻的架空方式，讓人在真真假假中，自然脫離了歷史和政治框架，只注重故事情節(jié)的發(fā)展和主人公的愛情曲折。

忽略丑事

楊貴妃如何從兒媳變成愛人的，舉世皆知。白居易要是敢把這一節(jié)像今天的歷史劇編劇一樣細(xì)細(xì)追尋、自由發(fā)揮，估計(jì)不用舉報(bào)也被收監(jiān)了。不論言論如何自由，還是有個(gè)度的。所以白居易直接將這段非常生猛、戲劇的情節(jié)給拿掉，不但美化了李隆基，同時(shí)也為兩人的荒唐感情變成可歌可泣、長(zhǎng)恨綿綿的愛情打了一個(gè)非常清白的底子。

也正因?yàn)槿绱?，你如何能說(shuō)他寫的就是李隆基?

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。

什么亂七八糟，都被這精致美麗的幾句詩(shī)給帶過了。這楊家女子就是直接選進(jìn)來(lái)的，這就是她純潔美麗的初戀。

接下來(lái)就用濃墨重彩寫楊家女子如何得到寵信，為安史之亂帶來(lái)的生離死別做好轉(zhuǎn)折鋪墊。

簡(jiǎn)略慘案

不管李隆基在馬嵬坡的心情如何，最慘的還是被迫自縊的楊貴妃。一個(gè)女子，為整個(gè)王朝衰敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)背下了黑鍋、付出了生命。白居易對(duì)這一段是怎么寫的呢?

相對(duì)于宮廷生活的浮華細(xì)致，這里只有簡(jiǎn)單四句：

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

為什么這么凄慘的時(shí)候，卻如此簡(jiǎn)略?從文學(xué)藝術(shù)手法上來(lái)說(shuō)，是為了詳略得當(dāng)，因?yàn)樗桧灥闹黝}是愛情?？墒菑娜宋慕嵌葋?lái)說(shuō)，這無(wú)非就是故意對(duì)李隆基惡行的忽略，轉(zhuǎn)而描寫他的痛苦難當(dāng)：

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

不寫為什么，只寫君王血淚流，塑造一個(gè)重情重義、卻無(wú)可奈何的皇帝形象。

這么好的皇帝，有什么問題?為什么要舉報(bào)?

美化皇帝

至于后面的思念和苦尋，通過方士找到仙境的“太真”：

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

這種虛構(gòu)情節(jié)和詩(shī)詞歌頌的文學(xué)修為極高，但實(shí)際上都是對(duì)李隆基在整個(gè)事件中態(tài)度的解釋、開脫，讓人自縊，卻要作比翼鳥，這不是美化是什么?

白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》是中唐文學(xué)藝術(shù)成就的頂峰，但是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)，連《賣炭翁》都比不上?！杜眯小凡贿^是落魄官員的艷遇，《長(zhǎng)恨歌》更加是憑空幻想出來(lái)皇帝的愛情。

后人喜歡這兩首詩(shī)，一是文采、藝術(shù)性極高，第二，無(wú)非就是對(duì)愛情、艷遇的八卦本性而已。