56個民族名稱圖片 風俗習慣

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在未使用“漢姓”之前,苗族內(nèi)部早有自己區(qū)分血緣宗親和族系的“苗姓”。若依據(jù)現(xiàn)有材料作綜合考察,各苗姓的歷史由來大致可分為三大類:

第一類,得姓于遠古氏族部落和首領的名稱。如湘西方言苗族中的“仡濮”一姓,很可能同先秦時代聚居于湘西和武陵五溪地區(qū)的古濮人有聯(lián)系;而“仡驩”,則應得姓于被舜放逐于湘西“崇山”的驩兜,這支苗姓至今仍奉驩兜為自己的先祖。據(jù)考證,湘西苗族十二姓中,“仡徠”、“仡愷”、“仡軻”、“仡僑”等,均為原遠古苗族首領和氏族部落名稱,后發(fā)展為苗族姓氏。又據(jù)《苗族史詩溯河兩遷》記載,苗族先們在“方”、“柳”、“恭”(“勾”)、“希”、“?!钡茸婀暑I,西遷到黔東南地區(qū),經(jīng)殺牛祭祖后分散于劍河、臺江、雷山等地定居下來,發(fā)展成各個不同的宗支和姓氏。至今仍流傳的“寨方”、“寨柳”、“寨勾”等苗姓,顯然就是得姓于相應的始遷祖公之名。

第二類,源于圖騰崇拜。苗族的某一支系以某種動植物為自己的保護神和圖騰加以崇拜,后即以該動植物之名為姓氏。例如西部方言苗語稱羊和山羊為“雌”,苗姓中的“蒙雌”,以及“卯蚩”、“姆赤”,應與羊有關系。這一姓氏和支系的苗族很可能長期以牧羊為主業(yè),同羊結下不解之緣,故將羊作為圖騰加以崇奉,后遂以羊(雌)為姓,稱“蒙雌”或“卯蚩”、“姆赤”。又如,西部方言苗語叫“龍”為“繞”,苗姓“蒙繞”和“姆繞”、“卯讓”,即源于對“龍”的崇拜。苗族這一支系和姓氏,歷史上曾以“龍”(“繞”、“讓”)作為自己的保護神和圖騰,后遂以“繞”(“讓”)為姓。而他們的子孫后代至今仍保留著“接龍”、“安龍”的傳統(tǒng),對“龍”十分崇敬。

第三類,以祖居地之名為姓。如黔東南福泉等地苗族所流行的“喀編給”、“喀乾打”、“喀編打”、“喀香卡”、“喀往覺”等苗姓,其中“編給”、“乾打”、“編打”、“香卡”、“往覺”等,均為原祖居地的苗語地名,至今依然沿用,但又早已演化成苗族內(nèi)部的宗支名和苗姓。