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古代有很多詩人都曾為自己的兒女寫詩。

例如韋莊曾經(jīng)寫過一首《與小女》，“見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車”，將女兒初學講話時的情景描寫得栩栩如生，字里行間流淌著一種慈父之情;還有陸游曾在冬夜寫下一首教子詩，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，雖不如韋莊的溫馨，但卻也表現(xiàn)了拳拳的愛子之心。

而在這些詩詞中，我覺得最有趣的當屬陶淵明的《責子》，將5個兒子罵了個遍，令人從頭笑到尾。

《責子》

東晉·陶淵明

白發(fā)被兩鬢，肌膚不復實。

雖有五男兒，總不好紙筆。

阿舒已二八，懶惰故無匹。

阿宣行志學，而不愛文術。

雍端年十三，不識六與七。

通子垂九齡，但覓梨與栗。

天運茍如此，且進杯中物。

陶淵明是東晉的大詩人，他是第一位田園詩人，被奉為隱逸派的開山鼻祖。他給后世留下了很多財富，例如“不為五斗米折腰”的精神、令無數(shù)人心向往之的桃花源、還有很多不朽的詩篇。

他有五個兒子，除了第一個兒子陶儼是前妻所生，剩下的陶俟、陶份、陶佚、陶佟都是續(xù)弦翟氏所生。從陶淵明的詩來看，這些兒子是又笨又懶又貪吃還不愛看書，可以說作為老父親的他是操碎了心。此時的陶淵明已經(jīng)是40多歲了，大半生已過，五個兒子都不成器，他的心中不可能不著急，所以才會有這么一首《責子詩》。

但是其實，從這首詩的表現(xiàn)手法來看，陶淵明并不是板著一張臉來教訓兒子，“懶惰故無匹”、“但覓梨與栗”，這是一種夸張又帶著點詼諧的語氣。

可以說在他的筆下，兒子們的缺點其實是被夸大了，漫畫化了，所以我們讀起來才會覺得好笑。不難看出陶淵明寫這首詩的心情時，有些無奈，有些生氣，又有些好笑。這樣帶著笑意的批評，正反映了詩人對兒子們的拳拳愛意。其實，比起陶淵明的盛名，這五個孩子就有些寂寂無名了。

俗話說“龍生龍，鳳生鳳”、“虎父無犬子”，但是很多時候卻經(jīng)常是“好竹出歹筍”。

例如戰(zhàn)國時期的趙奢是趙國的名將，甚至在七國中都能排得上號，可偏偏他的兒子趙括卻是個只會“紙上談兵”的無能之輩，最后坑了趙國40萬兵，一手將趙國送上絕路;

還有明朝的龔自珍，出了名的愛國愛民，高風亮節(jié)，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”便是出自他的筆下，然而他的兒子龔橙卻是個不折不扣的人渣。

他給自己取了個名為“半倫”，意思就是“無君臣，無父子，無夫妻，無兄弟，無朋友之道”，只留了個小妾，五倫去了四倫半，所以是半倫。

他曾為英國人效力，甚至有人說就是他引導八國聯(lián)軍燒了圓明園，一個愛國詩人卻生了個賣國賊也是可悲可嘆。

比起這些人來看，陶淵明的這五個孩子雖然不出眾，但也沒長歪，沒干下什么驚天動地的惡事，也許正是因為如此，所以才會用調侃的語氣寫下這首詩，令人從頭笑到尾。

然而并不是所有人都能理解陶淵明這種矛盾的心理，后來的杜甫在《遣興五首》中曾提到陶淵明的這首《責子詩》，“有子賢與愚，何其掛懷抱”，他認為陶淵明雖然避世而居，卻無法做到真正的達觀，否則怎會如此在意兒子的“不爭氣”，還寫下這么一首《責子詩》。

而到了北宋，黃庭堅卻提出了不同的意見，“觀淵明此詩想見其人豈弟慈祥戲謔可觀也”，在他看來這首詩中，陶淵明是個善戲謔的慈祥老父親形象。

也許陶淵明也沒想到，他的一首詩竟會引起千古爭議吧。

雖然對于后市來說，杜甫的名氣要大于黃庭堅，但是這里我還是要站黃庭堅。

陶淵明的這首詩反映了他對兒子們的殷切希望，但他的語氣并不嚴厲，整體的詩風還是幽默詼諧、生動有趣的。

在詩中，他將5個兒子罵了個遍，卻令人從頭笑到尾，所以說黃庭堅的評語更貼近陶淵明的原意。