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唐有李白，宋有蘇軾，都是浪漫得不可救藥之人，雖然都是一生仕途失意，但二位不管走到哪兒都不愁吃不愁穿，引領(lǐng)文學(xué)風(fēng)尚，風(fēng)靡萬千少女，簡直是人見人愛、花見花開的存在。但二者還是有所不同的，李白終生未仕，別人的白眼純粹是看不慣他的狂傲，而蘇軾則歷經(jīng)宦海沉浮，潑他臟水的人都是同行。

同行見同行，背后來一槍，蘇軾幾經(jīng)起落，幾乎都是同僚在背后搗的鬼——黃州，惠州，儋州，越貶越遠，如果條件允許，他們恨不得把蘇軾送到非洲大草原去當(dāng)酋長。他們是有這個心的，無奈蘇軾卻早已沒這個力了，因為到達海南儋州時，他已然62歲高齡，距離駕鶴西去只剩不到三年。

據(jù)說在宋代，流放儋州是比滿門抄斬輕一等級的處罰，因為那地方完全就是個鳥都不愿意拉屎的荒涼之地，蘇軾去了不是開地里的荒就是開當(dāng)?shù)厝怂枷氲幕?。不過，已過花甲之年的蘇老頭習(xí)慣了隨遇而安，他把儋州當(dāng)家，說“我本儋耳氏，寄生西蜀州”，又在這里開學(xué)堂、促經(jīng)濟、治民風(fēng)，深受老百姓的愛戴。

儋州至今都流傳著蘇子瞻的美麗傳說，他對于儋州的意義就像女媧一般，什么村、井、田、路、橋、帽，甚至方言，都以“東坡”冠名，也不管侵不侵犯人家的姓名權(quán)。三年之后，64歲的老蘇遇到大赦，被調(diào)回京城，可就在他準備乘船歸去之時，卻遇上了一件怪事兒。

公元1100年6月20日這一天，蘇軾準備自儋州啟程回朝，中途要過海峽，但不巧的是那幾天海南正鬧臺風(fēng)，當(dāng)日風(fēng)雨大作，大有摧桿傾盆之勢。這要擱一般人可能會緩幾天再走，可蘇軾心中早已“也無風(fēng)雨也無晴”，風(fēng)雨中這點痛怕什么?至少他還有回汴京繼續(xù)瀟灑的夢。于是，他決定繼續(xù)登船。

不知是人性的扭曲，還是道德的淪喪，這惡劣的鬼天氣遇上詩神之后就不好使了。就在蘇軾登船不久，天空竟鬼使神差般地放晴了。這讓蘇軾大為高興，詩興大發(fā)，揮筆就是一首千古名篇。

六月二十日夜渡海

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。

云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

飽經(jīng)風(fēng)雨的蘇軾，面對這樣善變的奇景，自然也是驚嘆不已，前四句就是描述這件怪事的。“苦雨終風(fēng)”說得好，那就相當(dāng)于“淫雨霏霏、連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空”啊，可就在那一天卻突然解晴，蘇軾自己都覺得是有神靈相助，所以他才有此疑惑：這是哪位神仙姐姐遣散了云，明麗了月?

隨后他自問自答：或許長空滄海本就是清澈明凈的吧!這句話可不簡單吶，看似是對無神論的支持，實際蘇軾把自己都貼進去了。他以“苦雨終風(fēng)”來隱喻自己遭受的失意與不公，以“天容海色”來暗指自己的干凈本色，是不會被風(fēng)雨所玷污的。所以還是那句話，一切景語皆情語，別看蘇軾寫什么，就看他要表達什么。

“魯叟”是孔子，他曾說：“道不行，乘桴浮于海。”如果自己那一套行不通，老子就坐船出海去了!“軒轅”是黃帝，但“奏樂聲”卻出自老莊玄理，能夠通過音樂獲知天地間的道理，蘇軾說他現(xiàn)在有點聽懂那音樂了。

可見，即便行將就木，即使垂垂老矣，蘇軾仍然希望能夠在政治上繼續(xù)建樹。末尾二句是千古名句，亦堪稱千古狂句，他說：被貶南荒之地，遭遇九死一生，老子不后悔，因為這是我一生最為奇絕的一次經(jīng)歷?！捌澯巍?，明明是被貶，蘇軾硬說是旅游，這份豁達真是厲害了。

通過這兩句我們可以發(fā)現(xiàn)，蘇軾內(nèi)心還是不屈服的，九死一生啊，在生命之燭即將燃燒殆盡之際，拐杖都拄上了，命都得靠藥維持了，可還是嘴硬，還是不服，這股子狂勁也就只有他配有，可以稱得上是他平生之巔峰狂旅了。