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歐陽詢與田英章的歐體，在繼承上是否推陳出新？
中華民族的書畫藝術(shù)發(fā)展至當(dāng)代，正以廣闊的視野和多元化的價(jià)值形態(tài)拓展它前所未有的深度和廣度，書畫藝術(shù)家和他們所從事的書畫藝術(shù)，則顯得更加豐富和繁雜。因此，我們用“系列”研究的方式開始從他們的“關(guān)系”中來探討他們的不同之所在，以期待能為中華文明的藝術(shù)進(jìn)程默默地做一些工作。
歐陽詢與田英章二人都是歐體楷書的代表人物，一位是創(chuàng)立者，一位是繼承者。
眾所周知，歐陽詢是初唐時(shí)期一位在書法藝術(shù)上取得極高成就的書法大家，他所寫的楷書體被后人確為“歐體”，直到今天也沒有幾人能夠超越，他的楷書具有劃時(shí)代的意義。田英章是當(dāng)今一位歐體楷書繼承者和勤于研習(xí)與探索者，由于他不斷的實(shí)踐與融會(huì)，書法成就也就令人刮目相看，堪稱“當(dāng)今歐體楷書第一人”。
歐陽詢的“歐體楷書”到田英章的“歐體田楷”已歷時(shí)一千三百六十九年。從“書學(xué)”定位的角度來說，我們不妨對(duì)田英章的“歐體楷書”稱為“歐體田楷”。
歐陽詢的“歐體楷書”應(yīng)從唐貞觀6年(公元632年)所刻石的《九成宮醴泉銘碑》為時(shí)間坐標(biāo)點(diǎn)，此年歐陽詢76歲。雖然前面有《化度寺》等碑刻，但世人均認(rèn)為最能體現(xiàn)歐體“險(xiǎn)勁嚴(yán)謹(jǐn)、剛勁挺拔、規(guī)矩端正、瘦健俊美”顯著特征的則是后者，以至于被其后歷代書家奉為“楷?！薄?/p>
田英章的“歐體田楷”以公元2001年為時(shí)間坐標(biāo)點(diǎn)，此年田英章51歲，正值人年齡的第三個(gè)黃金階段，他的作品才有了明顯的風(fēng)格和特征。此前他寫的“歐體楷書”還未臻于完美，不能用“歐體田楷”四個(gè)分量很重的字來做以學(xué)術(shù)性的界定。觀此前他的“毛筆書法”作品，雖然很美，也很令人興奮，但細(xì)察之，則是拘束多有，不能超脫“歐體”習(xí)慣性的藩籬。進(jìn)入新世紀(jì)后，或許因時(shí)代風(fēng)氣與社會(huì)思潮的激蕩，藝術(shù)市場與藝術(shù)價(jià)值的革變，他的“楷書”才顯得頗有生機(jī)，比原來的作品更“活些”。他的作品，章法氣韻貫通，不拘束于規(guī)矩而守規(guī)矩，在險(xiǎn)勁中不顯得生澀，結(jié)體中宮內(nèi)斂處不顯得氣弱，并且加重了歐體的“婉潤”成分。分析其因，他是受到趙體用筆和“二王”風(fēng)格的影響過多，致使他的“歐體楷書“有了“歐體田楷”的明顯風(fēng)格。這也是最能表現(xiàn)“活些”的地方。因此也引起當(dāng)今不少的書法愛好者聚焦其處，訾言美語不斷。
如果說上世紀(jì)八九十年代田英章對(duì)歐陽詢是一位忠實(shí)的繼承者和跟隨者，那么二十一世紀(jì)的今天他卻有推陳出新的意向和趨勢。他將二王氣韻與趙體筆法柔和在不失去“歐體楷書”本有的特征前提下開創(chuàng)新的歐體書寫筆法，敢于在嚴(yán)謹(jǐn)中越雷池而開創(chuàng)新的歐體章法與結(jié)構(gòu)，敢于對(duì)“歐體楷書”進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。正如孫過庭言：“古不乖時(shí)，今不同弊，所謂文質(zhì)彬彬，然后君子。”這是有目共睹的事實(shí)，大家可從他不同時(shí)期的作品中做以對(duì)照和比較。
另外，我們見到歐體楷書大部分是“碑刻”拓本及影印本，也就是說見到的并非“歐體”的原貌。用毛筆蘸朱砂書寫在石頭上并用刀刻之和用毛筆蘸墨寫在紙上的“字”，以及翻印、拓印等原因，同樣是歐體字，但在視覺、感官、質(zhì)感上有多種差異。譬如用毛筆寫...
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呂英儒和田英章誰的行書好？真正好的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止把字寫工整那么簡單
用簡單的語言，闡述傳統(tǒng)的藝術(shù)，大家好，我是不二齋，有網(wǎng)友提問“呂英儒和田英章的書法，誰更具有翰墨味?”
相比較而言，個(gè)人覺得呂英儒的行書更好一些，呂英儒2006年以河北書法專業(yè)第一的成績考入海南師范大學(xué)書法專業(yè)，是比較早一批書法專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，還是有很高的專業(yè)素養(yǎng)的，他的臨摹作品比創(chuàng)作還要好很多，也更入古，雖然在名氣上呂英儒還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上田英章，但是在行書的技法上一點(diǎn)也不差。
不過，真正好的行書，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是把字寫工整那么簡單，古人云： “王羲之書如謝家子弟，縱橫不端正者，雙雙有一種風(fēng)度”，好的楷書需要寫端正，但是高級(jí)的行書往往需要把字寫得“險(xiǎn)絕”，也就是要“不端正”，如果行書寫得太過于端正，雖然可能也會(huì)很好看，相對(duì)于比較高級(jí)的行書，就顯得太平淡無味了。
一幅完整的行書作品，就像是一部電視劇，它需要的不是平鋪直敘，而是要不斷地去制造矛盾和解決矛盾，在這個(gè)過程中展現(xiàn)作者的態(tài)度和藝術(shù)思想，以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，所以高級(jí)的行書往往不是太端正，作品中總是充滿了各種變化，包括粗細(xì)、大小、正斜以及墨色的濃淡干濕等等。
我們看“書圣”王羲之的行書尺牘、顏真卿的《祭侄文稿》、“宋四家”之一米芾的行書，總是左沖右突，充滿了各種變化，尤其是米芾的尺牘作品，更是充滿激情，他自稱“臣書刷字”，書法被形容為“風(fēng)檣陣馬、沉著痛快”，很明顯這激情的表達(dá)并不是來自一板一眼的書寫，而是來自于用筆和字形結(jié)構(gòu)的變化。
但是，如果沒有這種寫出激情和變化的性情，能夠把字寫得端正美觀也是很好的，至少是比價(jià)受大眾的歡迎，被稱為最美行書的梁詩正的行書就是一個(gè)典型，另外，是要端莊還是要變化也要看場合，最終在于書法家個(gè)人的選擇了。
呂英儒“不忘初心，方得始終”
想要寫好行書，當(dāng)然要從經(jīng)典入手，取法呼上總是沒錯(cuò)的，推薦《王羲之行書間架結(jié)構(gòu)九十二法》，把王羲之行書分解成92種方法去練習(xí)，以現(xiàn)代方式解析傳統(tǒng)經(jīng)典，值得去看一看。
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田英章的楷書不適合學(xué)？來聽聽專家怎么說
經(jīng)常聽到一些書法家討論當(dāng)代楷書名家田英章，討論他的書法，對(duì)于田英章楷書的評(píng)價(jià)，聽到最多的詞就是“俗”、“不能學(xué)”，想學(xué)歐體楷書，還是要去練習(xí)唐代歐陽詢的《九成宮》，歐陽詢的《九成宮》是歐體之宗，學(xué)習(xí)它當(dāng)然是沒有錯(cuò)的，堅(jiān)持“學(xué)習(xí)歐體就要去學(xué)《九成宮》”的說法也是正確的，聽起來似乎讓人無法反駁。
但是現(xiàn)實(shí)中，又有幾個(gè)人能夠拿起一本歐陽詢的《九成宮》原帖就能寫呢?一般的初學(xué)者能夠理解得了嗎?他們都有時(shí)間和精力去找一位書法老師指導(dǎo)嗎?不是每一個(gè)人都要成為書法家，大部分學(xué)習(xí)者或許只是偶爾拿出來玩一玩，沒有必要那么緊張，看到“二田”就要去批判，這也是為什么田英章這么火，擁有這么多的粉絲，他確實(shí)在一定程度上解決了上述的問題。
一個(gè)小學(xué)生或者是中學(xué)生，他要參加考試，他希望在緊張的課業(yè)下，通過學(xué)習(xí)書法，提高一下自己的書寫能力，從而養(yǎng)成一種良好的書寫習(xí)慣，改善自己考試時(shí)的卷面，提高一點(diǎn)分?jǐn)?shù)，難道你要他去從王羲之的《蘭亭序》、《圣教序》、《黃庭經(jīng)》開始學(xué)起嗎?這些連職業(yè)書法家搞了幾十年都不一定完全弄清楚的問題，要交給一個(gè)小學(xué)生嗎?這無論是從學(xué)習(xí)還是考試的角度，顯然都是不現(xiàn)實(shí)的。
我們能做的就是找一本美觀大方、通俗易懂的現(xiàn)代人的楷書字帖，讓他按照一定的方法，每周練上幾個(gè)小時(shí)，讓他的書寫能力有所提高，能夠把字寫漂亮是他們的任務(wù)，研究王羲之和顏真卿是書法家的任務(wù)，或許有一天他們喜歡上了書法，再去練習(xí)《蘭亭序》也不遲，不是每一個(gè)人都能成為書法家的。
實(shí)際上，等到真的有一天，他們想要成為書法家的時(shí)候，自然也就會(huì)去學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿、歐陽詢、張旭、懷素、蘇東坡等古代大師的經(jīng)典作品了。
所以，有網(wǎng)友問我，孩子想練練硬筆書法，于是買了田英章的正楷字帖，可是看到網(wǎng)上說不能學(xué)，為什么?田英章的硬筆楷書，結(jié)構(gòu)非常漂亮，適合中小學(xué)生練習(xí)，作為實(shí)用性的書寫，平時(shí)拿來臨摹練習(xí)也并沒有什么問題，放心，這又不是毒藥，是一種很漂亮的正楷書，為了讓自己的字體變得更漂亮，練練肯定是有好處的。
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