一張表梳理歷史朝代順序

《紅樓夢》現(xiàn)代

發(fā)布時(shí)間:2020-06-03
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紅樓夢中竟出現(xiàn)如此超現(xiàn)代的話,談?wù)劜苎┣鄣摹都t樓夢》

《紅樓夢》現(xiàn)代
曹雪芹
曹雪芹的《紅樓夢》

列位看官,若未讀過的,或許不會相信,如此現(xiàn)代的話語,出現(xiàn)在《紅樓夢》里吧?

且瞧瞧原文:

薛寶琴到賈府,說起:

我八歲時(shí)節(jié),跟我父親到西海沿子上買洋貨,誰知有個(gè)真真國的女孩子,才十五歲,那臉面就和那西洋畫上的美人一樣,也披著黃頭發(fā),打著聯(lián)垂,滿頭帶的都是珊瑚,貓兒眼,祖母綠這些寶石,身上穿著金絲織的鎖子甲洋錦襖袖,帶著倭刀,也是鑲金嵌寶的,實(shí)在畫兒上的也沒他好看。有人說他通中國的詩書,會講五經(jīng),能作詩填詞,因此我父親央煩了一位通事官,煩他寫了一張字,就寫的是他作的詩。

當(dāng)時(shí)的人,跟現(xiàn)在讀自媒體文章的朋友一樣,最喜歡獵奇,一聽,便讓她把詩拿來看。

寶琴欲擒姑縱,賣了個(gè)關(guān)子,說,在南京家里放著呢。

卻被冰雪聰明的林黛玉戳破了這個(gè)小慌,不得不承認(rèn),其實(shí)帶了來,只不過,還在箱子里,沒有整理。

大家便讓她先把詩背來,給大家嘗嘗鮮。

寶釵打趣史湘云,讓小螺去請她,說:

你到我那里去,就說我們這里有一個(gè)外國美人來了,作的好詩,請你這‘詩瘋子’來瞧去,再把我們‘詩呆子’也帶來。

湘云和香菱來后,寶琴輕啟紅唇:

昨夜朱樓夢,今宵水國吟。

島云蒸大海,嵐氣接叢林。

月本無今古,情緣自淺深。

漢南春歷歷,焉得不關(guān)心。

眾人聽完,贊聲不絕:

難為他!竟比我們中國人還強(qiáng)。

然則,這個(gè)場景因?yàn)轺暝聛斫o寶玉傳話,戛然而止,未再說起。

外國美人的漢詩,確實(shí)不錯(cuò),前寫景,后寫情,深得五律之三昧,尤其是,她才十五歲啊。

學(xué)漢語已很難了,再要在此基礎(chǔ)上寫漢詩,難上加難。

她簡直是神人一般的存在。

難怪瀟湘館里一眾才子才女,都要感嘆,比我們還厲害!

沒錯(cuò),此句里的中國人,當(dāng)然僅指他們這一小批人,不可能及于大觀園外,代表所有中國人。

若越出賈府一隅,這首詩,不可能比其他讀書人的更強(qiáng)。

有人說,這個(gè)故事,其實(shí)就是薛寶琴編的,因?yàn)榱主煊裰赋隽怂谡f謊。

實(shí)際上,黛玉說的是:

你別哄我們。我知道你這一來,你的這些東西未必放在家里,自然都是要帶了來的,這會子又扯謊說沒帶來。他們雖信,我是不信的。

她只是指出,你在吊我們胃口而已,并非說連外國小美女,都是編的。因?yàn)閷毲俚母赣H,就是跟外國人打交道,采辦奇珍異寶的呀。

還有人說,此詩大有深意,反映了對明朝的思念。

朱樓一夢,代指朱明已隨風(fēng)飄去;

水國,則是清朝……

我覺得這是過度解讀了。

曹雪芹出生時(shí),崇禎皇帝自掛殉國已71年;

鄭克塽也投降32年了;

到他寫書,明朝滅亡已百年,哪怕那些真有心復(fù)明者,也早已磨滅了斗志。

何況,他家世愛新覺羅皇恩,官居高位,生活富足,即使被抄家,最多生出人生無常、世態(tài)炎涼之感慨,怎么可能懷念起明朝?

難道曹雪芹會從一個(gè)清朝貴公子,化身明朝遺老?

列位讀者,你們怎么看呢?請不吝賜教。


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2、

曹雪芹的《紅樓夢》寫出了一種什么樣的現(xiàn)代善惡觀?

《紅樓夢》
曹雪芹
現(xiàn)代善惡觀

前兩日寫一段話,關(guān)于善與惡的。這樣說:「文學(xué)作品、文藝作品都是衝突劇烈更吸引人,所以往往就總是有讓人要恨得牙癢癢的大反派,同時(shí)又有天使一樣的正面人物,卻都不過是寫作者的創(chuàng)作罷了。真正的人世間,固然也有大善人大惡人,到底少之又少,人間有的,悉數(shù)是平庸的善與平庸的惡,每一個(gè)人身上都有的,沒有誰比誰更高尚或者更卑劣。要說有什么不同,或許就是善惡表現(xiàn)的時(shí)間地點(diǎn)形式不同罷了,但是性質(zhì)都是一樣的??v然平庸,可是一個(gè)小小的善舉抑或一個(gè)小小的惡念也可能會造成意想不到的結(jié)局,所謂『蝴蝶效應(yīng)』引起來的一場大風(fēng)暴?!巩?dāng)然,也不是蝴蝶一扇動美麗的嬌嫩的翅膀就能掀起來一場風(fēng)暴,凡掀起來風(fēng)暴的蝴蝶也一定是天時(shí)地利人和各方面條件都具備的情形底下一環(huán)一環(huán)環(huán)環(huán)相扣了才最終引發(fā)了大風(fēng)暴的。但是,小小的蝴蝶,或者說平庸,自有其大能量。

平庸是不是蘊(yùn)含著巨大的能量,我不想說,說了也沒有什么意義,畢竟,能夠改變這個(gè)人的世界的,都是一些不平庸的人,所謂英雄或者奸雄,奸雄亦是非凡,——「奸邪的英雄」,換個(gè)角度看罷了。寫到這裡,立刻想到《紅樓夢》了,也立刻感慨曹雪芹的不凡以及他的《紅樓夢》的偉大。

曹雪芹可不是不凡!《紅樓夢》也可不是偉大!旁的不說,且看小說開篇第二回裡寫到的那個(gè)一直都在的脂硯齋批的「奸雄」賈語村的一番話罷,真真是對人性善惡以及平庸不凡的深刻認(rèn)知。那樣的認(rèn)識,在中國的歷史上壓過了多少哲人學(xué)者,放眼世界,也絕不亞于西方的哲人。曹雪芹的高度,不要說尋常人,即便是菁英,恐怕也未見得能夠與他比肩。賈語村說什么了呢?侃侃而談的一大段長篇大論,而且賈語村還是「罕然厲色」的聲口說出來的?!?/p>

「天地生人,除大仁大惡兩種,余者皆無大異。若大仁者,則應(yīng)運(yùn)而生。大惡者,則應(yīng)劫而生。允生世治,劫生世危。堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、張、朱,皆應(yīng)運(yùn)而生者。蚩尤、共工、桀、紂、始皇、王莽、曹操、恆溫、安祿山、秦hui等,皆應(yīng)劫而生者。大仁者,修治天下。大惡者,擾亂天下。清明靈秀,天地之正氣,仁者之所秉也。殘忍乖僻,天地之邪氣,惡者之所秉也。今當(dāng)運(yùn)隆祚永之朝,太平無為之世,清明靈秀之氣所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所余之秀氣,漫無所歸,遂為甘露,為和風(fēng),洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣,不能蕩溢于光天化日之中,遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi),偶因風(fēng)蕩,忽被云催,略有搖動感發(fā)之意,一絲半縷,誤而泄出者,偶值靈秀之氣適過,正不容邪,邪復(fù)妒正,兩不相下,亦如風(fēng)水雷電。地中既遇,既不能消,又不能讓,必致搏擊掀發(fā)后始盡。故其氣亦必賦人,發(fā)洩一盡始散。使男女偶秉此氣而生者,上則不能成仁人君子,下則亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人之中,其聰明靈秀之氣,則在萬萬人之上。其乖僻邪謬不近人情之態(tài),又在萬萬人之下。若生于公侯富貴之家,則為情癡情種。若生于詩書清貧之族,則為逸士高人??v再偶生于薄祚寒門,斷不能為走卒健僕,甘...

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