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推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化心得體會(huì)5篇
每個(gè)人對(duì)事情，對(duì)作品的理解是不一樣的，心得體會(huì)可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)作訓(xùn)練中有一項(xiàng)重要的事情，那就是寫(xiě)心得體會(huì)，心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字，我們寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要注意哪些問(wèn)題呢？根據(jù)您的要求，編輯為您整理了一篇《推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化心得體會(huì)》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中，由于國(guó)情不同，各國(guó)走向現(xiàn)代化的道路，遇到的問(wèn)題、阻礙也各自不同，中國(guó)是一個(gè)的文明古國(guó)，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。
傳統(tǒng)文化作為一種社會(huì)精神形態(tài)，是一定社會(huì)存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)生作用。
另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：
1、缺乏民主精神。中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建意識(shí)對(duì)人們影響極深，封建專制思想一方面嚴(yán)重壓抑和束縛個(gè)性發(fā)展，另一方面，造成特權(quán)思想，直到今天，中國(guó)人仍缺乏民主意識(shí)。
2、法制觀念淡薄。中國(guó)傳統(tǒng)文化不重視法制，實(shí)行的是人治，如實(shí)行的是皇權(quán)至高無(wú)上，因而君言就是法。在我國(guó)今天社會(huì)主義社會(huì)里， 人民群眾已經(jīng)成為國(guó)家主人，國(guó)家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權(quán)思想嚴(yán)重，權(quán)大于法，情大于法的事，還時(shí)有發(fā)生。
3、商品意識(shí)差。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，重農(nóng)輕商十分嚴(yán)重。過(guò)去，經(jīng)商是被人看不起的，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì)，方便，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代，沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，也就無(wú)法走向現(xiàn)代化。
4、守舊意識(shí)嚴(yán)重。中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣大，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現(xiàn)狀，非到萬(wàn)不得已，是不會(huì)起來(lái)造反和自學(xué)接受新東西的。
二、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動(dòng)社會(huì)主義不斷發(fā)展的精神動(dòng)力
區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，才能更好地為社會(huì)報(bào)務(wù)。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代需要的新型文化，但這種轉(zhuǎn)化需要社會(huì)實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合，才能使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)根本的結(jié)合點(diǎn) 。
得到合理配置，造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期落后?，F(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)機(jī)制作為配制社會(huì)資源的基本手段，是按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律建立起來(lái)的一種經(jīng)濟(jì)管理體制。因此它能有效激勵(lì)企業(yè)發(fā)揮主動(dòng)性與競(jìng)爭(zhēng)性，調(diào)...
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大力推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化心得體會(huì)范文(6篇)
我們會(huì)不經(jīng)意地忘記對(duì)手精辟的觀點(diǎn)，就像忘記自己愚蠢的想法一樣，體會(huì)心得一般分為學(xué)習(xí)體會(huì)，工作體會(huì)，教學(xué)體會(huì)，讀后感，觀后感。小學(xué)中學(xué)階段有一項(xiàng)重要的寫(xiě)作訓(xùn)練就是寫(xiě)心得體會(huì)，寫(xiě)心得體會(huì)目的是提升我們的思考能力，指導(dǎo)我們的實(shí)踐，如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的心得體會(huì)呢？小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《大力推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化心得體會(huì)》，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！
“中國(guó)式現(xiàn)代化”是進(jìn)行時(shí)而不是完成時(shí)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。***總書(shū)記指出，“落實(shí)共享發(fā)展是一門大學(xué)問(wèn)。”、“共享發(fā)展”是發(fā)展基礎(chǔ)上的共享，與共享規(guī)導(dǎo)下的發(fā)展的辯證統(tǒng)一；共同富裕不等于平均富裕，也不等于同時(shí)富裕，不能一蹴而就，需要久久為功。
當(dāng)前推進(jìn)“中國(guó)式現(xiàn)代化”需要直面我國(guó)的貧富差距和不平等問(wèn)題，讓共享發(fā)展共同富裕成為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中長(zhǎng)期化的“中心課題”。
首先要做好“駕馭資本”的“大學(xué)問(wèn)”。堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度不動(dòng)搖的前提下，整體推進(jìn)財(cái)稅、金融、收入、房地產(chǎn)、社保、教育、人口、醫(yī)療、慈善等制度改革，推進(jìn)化解貧富差距問(wèn)題的制度設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮二次分配和三次分配的作用，加強(qiáng)兜底性普惠性民生保障，發(fā)展社會(huì)慈善事業(yè)。其次要做好協(xié)調(diào)發(fā)展和“鄉(xiāng)村振興”的“大學(xué)問(wèn)”。
促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，解決共同富裕的短板。最后要做好“示范引領(lǐng)”的“大學(xué)問(wèn)”。共享發(fā)展共同富裕是一項(xiàng)前無(wú)古人的宏大課題，要推進(jìn)浙江“共同富裕示范區(qū)”和上海浦東“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)”建設(shè)，探索實(shí)現(xiàn)共同富裕和現(xiàn)代化引領(lǐng)的制度設(shè)計(jì)和實(shí)踐路徑。
20xx年x月x日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上，***總書(shū)記第一次明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”的嶄新范疇，這是***總書(shū)記關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化道路的最新論斷，是中國(guó)現(xiàn)代性話語(yǔ)的最新表達(dá)，具有重大理論和實(shí)踐意義。
“中國(guó)式現(xiàn)代性（化）”內(nèi)涵豐富，具有“三重超越”性質(zhì)：一是對(duì)前現(xiàn)代性的超越；二是對(duì)西方現(xiàn)代性的超越；三是對(duì)蘇式現(xiàn)代性的超越?！爸袊?guó)式現(xiàn)代性”具有現(xiàn)代性的普遍性內(nèi)涵，也蘊(yùn)含現(xiàn)代性的特殊性內(nèi)涵，與西方現(xiàn)代性形成鮮明比較?！爸袊?guó)式現(xiàn)代性”是社會(huì)主義現(xiàn)代性、以人民為中心的現(xiàn)代性、共享的現(xiàn)代性、人民民主的現(xiàn)代性、人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代性、人與自然和諧共生的現(xiàn)代性、植根于中華文明的現(xiàn)代性、和平發(fā)展的...
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