一張表梳理歷史朝代順序

商朝

發(fā)布時間:2020-05-26
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歷史上真實的商紂王是怎樣的 和大家印象中的正好相反

歷史上真實的商紂王
商朝
紂王真的昏庸無道嗎

如果商紂王知道后世是這樣評價他的一生,恐怕氣的要從墓中翻身而起,再攪華夏大地一個翻天覆地不可。

有人會跳出來說,你憑什么給商紂王平反?幾千年前的事兒,你說的就是真相了?我說了當(dāng)然不算,畢竟我也不會穿越,眼不見不為實也。

從史料記載中,還是能窺得一二,這當(dāng)中對商紂王的描述可跟諸位印象中的“暴君”略有不同。

《尚書·牧誓》有載,周武王當(dāng)初給紂王列的幾個主要罪過:

第一條:聽婦人言。不用我說,大家是不是已經(jīng)對號入座,想到了妲己?可是大家對她的形象來源于哪兒呢?大多數(shù)人了解她靠的是明人許仲琳的《封神演義》一書,書中妲己為冀州候蘇護(hù)之女,被其父獻(xiàn)給商紂王做妃子。因被狐妖附體,唆使商紂王做出一些慘無人道的事情。這是小說里塑造的人物啊,小說是啥?小說是本故事純屬虛構(gòu),如有雷同,概不負(fù)責(zé)啊!

而《史記·殷本紀(jì)》中,確實有記載妲己這個人物,不過只有一句話,那便是:“(帝紂)好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言聽計從?!眱H僅是言聽計從而已,唆使商紂王做出慘無人道的事情,沒說是妲己干的啊!你們說妲己冤不冤?

紂王的另一個主要罪過就是不認(rèn)真祭祀。這件事現(xiàn)在看來不算大事,可是在奴隸社會,祭祀是國家的頭等大事,因為那個時期,神是至高無上的,王只不過是神選中管理社會的人,而當(dāng)時主管祭祀的神職人員的地位甚至比王這種統(tǒng)治階級的貴族還要高貴,因此許多朝政之事一旦插手,連王也要讓其三分。

紂王心想了,老子治理江山,竟然還要看你臉色,聽你叨叨,指手畫腳的,甚是礙眼。因此紂王登基之后就一直公開抵制神權(quán),對國家的祭祀也不上心。

所謂上行下效,最底層的奴隸們看到地位最高的紂王都不把神明放在眼里,那他們也就敢對宗廟里的神肆意妄為,甚至出現(xiàn)了偷取進(jìn)貢給神明的食物和牲畜此類事件。這讓奴隸主和神職階層大為光火,要知道,這些人可是當(dāng)時的統(tǒng)治階級啊,紂王動了統(tǒng)治階級的蛋糕,下場自然不會好的。

除此之外,“不重用親戚”、“任用逃犯做官”,也是史書上給紂王列的兩個罪過,這些有一個共同點,就是紂王的用人觸犯到了舊貴族的既有利益,從而招致了他們的不滿和反對,而且用逃犯做官,簡直就是赤裸裸地挑釁舊貴族的權(quán)力和威嚴(yán)。

還有一個廣為人知的罪過就是殺害忠臣比干。這個故事大家也是從《封神演義》中聽來的吧,“比干挖心”讓多少人恨透了商紂王,哇!毫無人性!恨不得把商紂王的心也挖出來,才解恨??墒呛髞硐纳讨軘啻こ痰膶<覀冄芯堪l(fā)現(xiàn),現(xiàn)存比干墓寺廟中碑文有顯示,其比紂王還晚死十多年,不可能是紂王所殺。破案了!

那么,問題來了,既然紂王不是我們所知道的那樣一個暴君,那么商朝在他手上確確實實滅亡了呀!這波兒你怎么洗?

嗯,不錯,商紂王確實是被周武王揭竿而起取而代之的。但是,商朝滅亡的真相是紂王連年征戰(zhàn),一心只想擴(kuò)張疆土,一統(tǒng)天下,“紂克東夷”將淮河流域和長江流域納入國家版圖,對后世的影響之大,絕對是功高于過的。也正因如此之背景,周武王帶兵攻打商朝時,商朝已經(jīng)國力虧空,...

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真實的紂王真的昏庸無道嗎 “酒池肉林”跟你想象的根本不一樣

歷史上真實的商紂王
商朝
紂王真的昏庸無道嗎

數(shù)千年來,商紂王的殘暴之名幾乎成為一種共識。除了好大喜功與殺忠臣,還以驕奢淫逸的酒池與肉林,成為人們茶余飯后的笑談。但在一些學(xué)者看來,商紂王的所有罪過,無非是其政策失敗的結(jié)果。甚至有很多部分,是在他死后被一點一滴添加上去的。

不同時代的文人 都熱衷于給紂王增添新的罪名

現(xiàn)存關(guān)于商紂王暴行的古代史料,主要來自《史記?殷本紀(jì)》和《尚書》。前者提供了臭名昭著的“比干挖心”事件,后者也有控訴紂王的沉迷酒色。在此基礎(chǔ)上,明朝人許仲琳完成了不朽名篇《封神演義》,徹底敲定了商朝末代君主的公共形象。

此外,后世發(fā)現(xiàn)的青銅器大盂鼎里有類似銘文,也能證實周朝人對殷商滅亡的主要原因歸咎于酗酒。周天子曾特意告誡盂貴族,不可一世的殷商王朝之所以滅亡,主要是因為君臣酗酒無度,最終耽誤了政事。有意思的是,最崇尚周禮的孔門士人子貢,卻認(rèn)為紂王其實沒有那么邪惡。在他看來,很多事情本身就捕風(fēng)捉影,被后來者慢慢添油加醋而成。如果連先秦時代的人都如此認(rèn)為,那么成書時間晚了不少的《史記》自然就更加容易受到影響。

在歷史學(xué)家顧頡剛所著的《紂惡七十事發(fā)生的次第》中,對每個時期紂王的罪行進(jìn)行列舉,其中出于《尚書》的只有6條,到戰(zhàn)國時期已驟然增加了近20條。殺比干而觀其心、設(shè)炮烙、作靡靡之樂、熊蹯不熟而殺庖人等罪狀,反復(fù)出現(xiàn)在《楚辭》、《左傳》、《太平御覽》和《戰(zhàn)國策》中。

西漢時期,紂王的罪行隨著年代的更加久遠(yuǎn)又被新增21條。其中包括拒諫、厚賦稅、使男女倮相逐于酒池肉林之間等等。再到西晉時的《偽古文尚書》,給商紂王再加了3條罪狀。同時,皇甫謐所著《帝王世紀(jì)》里也習(xí)慣性的加了10條。反而是在屬于非主流的《淮南子》,一針見血的指出這些罪狀多是后人誹謗的結(jié)果。畢竟,商朝已經(jīng)滅亡,紂王無論如何不可能起來給自己辯護(hù)。成書于明朝的《封神演義》只是歷代罪名累積的終極版本。

酒池肉林究竟是什么?

商紂王的酒池肉林 其實有相當(dāng)?shù)臅r代合理性

所以,要理解商紂王的惡名,就要看他到底做了什么失敗的舉動。在這里,我們不妨以最讓人咋舌的酒池肉林為依據(jù),看看這類行為在當(dāng)時究竟存在什么必要性。

很多人由于生活在物質(zhì)相當(dāng)豐富的當(dāng)代,對于古人的儲備理念沒有必要認(rèn)知?;蛘哒f,每一次技術(shù)和管理手段的進(jìn)步,都可能讓之前的常態(tài)顯得野蠻而落后。因此,酒池和肉林的原型可能并不是單純用于享受的娛樂設(shè)施。

酒在古代往往具有消毒和代替部分飲水功能

由于酒是需要使用大量糧食釀造的飲品,在農(nóng)業(yè)歉收的年代不可能有大量產(chǎn)出。同時,古代的酒雖然度數(shù)不高,但依然是具有酒精的消毒功能。一直到16-19世紀(jì)的近代,遠(yuǎn)距離航線上的船員都需要以烈性酒來作為日常配額。除了單獨豪飲,往往還會選擇兌水,給儲存時間過長的淡水消毒。因為在只有木桶儲物的年代,任何新鮮飲水都會在短時間內(nèi)開始腐壞變質(zhì),進(jìn)而使飲用者患病感染。酒卻可以在很大程度上對飲水進(jìn)行簡單消毒,甚至作為短期替代品直接飲用。

類似的情況在人類文明發(fā)展...

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歷史上的紂王真的昏庸無道嗎 他的政治手段地位非常高明

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紂王真的昏庸無道嗎

在我國歷史上紂王是一個非常無道的君王,他因為寵幸打擊而把幾百年的商朝給毀滅了,這也是史書對他的一個評價??墒乾F(xiàn)實中的紂王真的是這么無能的一個皇帝嗎?其實不然,如果我們對歷史比較的了解,那么我們就可以從一些蛛絲馬跡中看到紂王并不是那么昏庸,相反他還是一個比較英明神武的君王。而這件事情在20世紀(jì)中期,就有人出來為紂王翻案正名了,下面咱們可以來詳細(xì)看一下紂王的一生。

出生不平凡

《史記》中對紂王有這樣的記載:身體上紂王是一個筋骨強(qiáng)大的男子,他的本領(lǐng)能夠以一敵百,由此可見其不平凡之處。另外頭腦也非常的發(fā)達(dá),對于任何的事情反映都非常的快,能言善辯是史記對他的評價。從上面兩點我們可以看出來,商紂王的形象并不像《封神榜》上演的那樣昏庸。另外,商紂王原名叫做帝辛,他是商朝的第31代皇帝,原本按照嫡長子繼承制度,他不應(yīng)該當(dāng)上商朝的王,但是因為后期的運作其地位超過了同時期的微子,所以他最后變成了商朝的王。能夠憑借原本是庶子的身份,通過一定的政治手段地位超越其兄長微子,最后當(dāng)上商朝的國君,這樣的人難道能用昏庸來形容嗎?

治國策略

帝辛繼位之后并不像電視上所說的只知道吃喝玩樂、酒池肉林,相反他還是一個比較兢兢業(yè)業(yè)的皇帝。農(nóng)業(yè)方面他重用費仲,大力推廣牛耕和灌溉,鼓勵百姓種植農(nóng)桑,這樣才有了后來商朝的繁榮昌盛、萬邦臣服。在人才上他不拘一格選拔人才,當(dāng)時的武將蜚廉和惡來就是從平民提拔上來的,這兩個人在擔(dān)任將軍期間為帝辛滅了黎國、蘇國等,由此可見帝辛的眼光還是非常好的。

朝最鼎盛的時候,其領(lǐng)土、疆域西到陜西一代,東邊一直擴(kuò)張到了東海之邊,能夠打下這么一大片領(lǐng)土,還能說帝辛是一個昏庸的皇帝嗎?既然商紂王這么英明神武,為何它又會被西周滅了國,又為何在歷史上的名聲那么臭,主要有兩個原因。

第一:商朝覆滅

商朝末年由于其國力的強(qiáng)大,所以給予周邊小國的壓力就比較大,而“周”就是其中之一。經(jīng)過多年的發(fā)展,周聯(lián)合其他部落慢慢的侵蝕掉“親商”的一些小部落,這個以西周為首的集團(tuán)勢力逐漸達(dá)到了可以和商朝抗衡的地步。隨后西周集團(tuán)在周武王姬發(fā)的帶領(lǐng)下在孟津、牧野兩個地方擊敗了不可一世的商國,由此商朝就滅亡在帝辛的手中。從這里我們可知道,商朝的覆滅和所謂的妲己、紂王無道沒有任何關(guān)系,僅僅就是因為周邊小國受到了商國的壓迫,聯(lián)合起來一同反抗而已。

第二:名聲不好

我們都知道歷史從來都是由勝利者來書寫的,在商周爭霸的戰(zhàn)爭中姬發(fā)最終取得了勝利,所以說對于這一階段的歷史怎么寫都是由他來做主的。另外在古時候“名正言順”是非常重要的,周武王想要找到一個討伐帝辛的借口,必須要先把商紂王給抹黑了,這樣才能夠師出有名,否則你討伐一個雄才大略的君王會不得人心的。

綜上所說,商朝的滅亡僅僅是順應(yīng)了歷史的發(fā)展,而不應(yīng)該全部是帝辛一個人造成的。至于商紂王昏庸無道,其實就是周為了討伐商國而找的一個借口罷了。商紂王開辟千里疆土,真像大家所說的昏庸無道嗎?不是這樣的...

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紂王真的昏庸無道嗎 原來他的罪過都是后人杜撰的

歷史上真實的商紂王
商朝
紂王真的昏庸無道嗎

一說到商紂王,最先想起的便是《封神演義》里面那個昏庸殘暴、寵幸奸妃、陷害忠良的形象。在我們從小接受的教育里面,商紂王就是一個昏庸無道、殘害百姓的亡國之君。

帝辛(約前1105年-前1046年?),子姓,名受 (一作受德),商朝末代君主,世稱“紂”、“商紂王”。夏商周斷代工程將其在位時間推定為三十年(前1075年-前1046年)。

《尚書·牧誓》記載了周武王對帝辛的指控,包括聽信婦人的話而對祖宗的祭祀不問、輕視并遺棄同祖的兄弟不用而只重用四方重罪逃亡的人、對百姓暴虐無道等。 而隨著時間推移,文獻(xiàn)中記載的紂王的罪行越來越豐富、具體。這些罪行,引起后世部分學(xué)者的質(zhì)疑與反駁。

紂王真的昏庸無道嗎

在傳統(tǒng)史學(xué)敘述中,帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非,是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君,終致眾叛親離、身死國滅,相關(guān)典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。

不可否認(rèn),商紂王確實有種種劣跡斑斑的罪行,但是他也不完全像《封神演義》里面那樣碌碌無為。事實上,商紂王還是一名很有作為的君王。

實際上,商紂王是一位頗有雄才大略的帝王。

《史記》中對紂王的評價

司馬遷在《史記》中曾這樣評價過商紂王:“帝辛資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸”。從這句評價可以看得出商紂王可謂一名猛士、戰(zhàn)士,這在歷代君王中還算是難能可貴的。

商紂王開疆辟土擴(kuò)展疆域

事實上,商紂王除了是一名猛士、戰(zhàn)士之外,還是一名開疆辟土的有為之君。商紂王繼位之后,十分重視領(lǐng)土的擴(kuò)張,曾多次發(fā)兵攻打周邊的鬼方、東夷等地。特別是發(fā)兵平定東夷諸部落,把古代中國疆域勢力擴(kuò)展到江淮一帶,國土面積則擴(kuò)大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。

商紂王廢除了奴隸活祭的現(xiàn)象

在商紂王繼位之初,國內(nèi)的階級矛盾和民族矛盾也日趨嚴(yán)重、尖銳。為了緩和這些矛盾、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,商紂王開始了大刀破斧的改革。反對神權(quán),改革舊俗是商紂王改革中很重要的一部分。

商王朝是一個奴隸制國家,以崇拜祖先為中心的宗教神權(quán)政治觀念相當(dāng)濃厚,處于整個社會的統(tǒng)治地位。神權(quán)統(tǒng)治是商王朝的最初的統(tǒng)治根基,但是經(jīng)過了幾百年的發(fā)展。神權(quán)統(tǒng)治不在適應(yīng)商王朝了,大規(guī)模的祭祀活動損害了商王朝的利益,也成了威脅王權(quán)的存在。商紂王繼位后,反對神權(quán),廢除了一下奴隸活祭的現(xiàn)象。當(dāng)然商紂王也并非好心才廢除活祭,而是因為戰(zhàn)爭和日常生產(chǎn)活動中需要大量的勞動力。

改革意味著,有些人的利益受到了損害。那些地位崇高的巫師,就因為商紂王反對神權(quán)而地位下降。 于是他們大罵紂王: “圖厥政不蠲烝,天惟降時喪”、“弗惟德馨香祀,登聞于天”。

商紂王提拔奴隸擔(dān)任政府各級官吏

在奴隸社會,等級森嚴(yán),奴隸主和奴隸都是“世襲”的,但是當(dāng)商紂王繼位后,情況在一點一點的變化。紂王開始執(zhí)政時,圍在他身邊的多是一些奴隸主貴族的守舊派。這些人掌握大權(quán),死抱著祖宗之法和舊典刑禮樂不放,極力反對革新,主張復(fù)古,成為社會進(jìn)步的絆腳石,紂王在實踐中認(rèn)識到,要富國...

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紂王與妲己的愛情故事 難道真的只是后世的猜想嗎

商朝
紂王與妲己
紂王與妲己的愛情

在我們熟知的《封神演義》中,蘇妲己迷惑商紂王,讓商紂王神魂顛倒,最終丟掉江山。在商紂王的生活中似乎時刻離不開妲己,妲己就是他的真愛。我們不禁好奇,在歷史上紂王和妲己之間有真愛嗎?

妲己,蘇國人,姓己,名妲,蘇乃是國姓,蘇國,或者說在那個時代,應(yīng)該算是一個部落,妲己所在部落的圖騰為九尾狐,因此歷史上又謠傳妲己乃是九尾狐族。

很多野史記載妲己乃是九尾妖狐,受女媧娘娘之命下凡迷惑帝辛,幫助周王朝覆滅商朝。但是沒想到在過程中二人相愛,最終帝辛甚至愿意為了妲己剖心。曾經(jīng)很多人看的童年動畫哪吒傳奇,前些日子又被人翻出來感嘆妲己與紂王的感人愛情,但是事實是否真的如此呢?顯然不是的。

據(jù)史料記載,商紂王六十左右好美色,喜征戰(zhàn)。曾一度為了開疆拓土遠(yuǎn)征西南邊陲各國。其中有一個部落即為蘇氏九尾狐部落。而當(dāng)時的商王朝兵力強(qiáng)盛,自然很快蕩平了蘇氏部落。并搜刮了許多糧食財富,而蘇妲己便是其中的戰(zhàn)利品之一。當(dāng)時的蘇妲己年方二八,正式青蔥年華。其姣好的容貌,年輕的身姿,很快俘獲了商紂王的心。彼時商紂王年邁,但老驥伏櫪,年輕的蘇妲己身上的活力自然是帝辛極度渴望的。

故而,妲己進(jìn)宮之后,很快得蒙圣寵,但是在這個過程中,妲己并不開心。事實上,可以說帝辛與蘇妲己之間有著滅族之仇,因此,妲己絕不可能以真心待紂王。而紂王老年沉迷酒色,且十分喜愛酷刑,而妲己則是很好地利用了這一點,一邊假意奉承帝辛,一邊更加努力慫恿帝辛濫殺朝廷重臣。

尤其是以比干為首的一系列忠臣良將。這部分人要么是當(dāng)年參與了滅族之戰(zhàn),要么是對商朝江山有很大作用的功臣。而妲己現(xiàn)在唯一活著的目標(biāo)和動力,就是覆滅商朝。

從史料上記載來看,妲己不一定和周文王姬昌之間有什么關(guān)系,但是我們也有理由懷疑妲己私底下和周文王有過什么交易,畢竟,紂王于姬昌有殺子之仇。二人聯(lián)合滅商也有可能,最后狡兔死走狗烹殺了妲己。

當(dāng)然,也有可能并不是。但是二人總體來說目標(biāo)是一致的。所以,妲己在嫁給商紂王之后,便一個接一個的殘害大臣,而紂王原本就對比干的權(quán)勢以及得人心很不高興,于是借著妲己的機(jī)會,將比干剜心,二人酒池肉林,荒廢朝政,終于將商朝帶向了滅亡之路。

蘇妲己進(jìn)宮之時,帝辛就已經(jīng)六十有余了,一個青蔥年華的美貌少女,如何會對一個耄耋之年的老者傾心呢?紂王荒淫無道,妲己進(jìn)宮之前早已有之,妲己不過是利用了自身的優(yōu)勢,將紂王的荒淫無道擴(kuò)大化,加速了商王朝的覆滅。且滅族之仇在前,妲己不可能愛上紂王,所謂的二人之間的愛情,也不過是后世的猜想罷了。

歷史上紂王與妲己之間并不是真愛,妲己也不是九尾妖狐。妲己出身于有蘇部落,其部落的圖騰是狐貍,因此封神榜中妲己就被寫成了狐貍精。妲己的身份也不是冀州侯蘇護(hù)的女兒,她只是紂王的戰(zhàn)利品。紂王當(dāng)年出兵征討有蘇氏,有蘇氏投降,獻(xiàn)上了寶物與族中的美女,妲己就在其中。

實際上,紂王在征伐有蘇氏時,已經(jīng)六十多歲了。即便他再怎么寵愛妲己,很大程度上也是心有余而力不足。書中...

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歷史上紂王與妲己相愛嗎 妲己的真實地位太悲哀

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紂王與妲己的愛情

蘇妲己(生卒年不詳)己姓,字妲,蘇氏部落女,有蘇國(今河南省焦作市溫縣)人。傳說妲己是一個美人。據(jù)《左傳》記載:公元前1047年,商紂王發(fā)動大軍攻打有蘇氏部落。有蘇部落抵擋不住強(qiáng)大的商軍進(jìn)攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝,獻(xiàn)出牛羊、馬匹及美女妲己。

歷史上,妲己與紂王到底是什么關(guān)系,他們之間存在愛情嗎?

真實的妲己:家破人亡,成為“戰(zhàn)利品”

作為中國最早的一部國別體著作《國語·晉語》中記載,“殷辛(紂王)伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉?!币馑际钱?dāng)時紂王征伐一個叫做蘇氏部落,該部落本來弱小,只能投降,部落首領(lǐng)獻(xiàn)上了牛羊、馬匹和自己的女兒蘇妲己。史書中對妲己如何成為紂王最寵愛的妃子沒有過多的記載,不過對妲己禍水般的容顏倒是有詳細(xì)的描述。

據(jù)《史記》記載,妲己美若天仙、能歌善舞、國色天香,百年難得一見的絕世美女,人稱一代妖姬。

在《封神演義》中將妲己寫成是九尾狐妖幻化而成,禍國殃民。為什么會寫成是狐妖呢?原因很可能是跟蘇氏部落的圖騰有很大關(guān)系。蘇氏部落以半農(nóng)業(yè)和半牧民為生,實力弱小,以九尾狐為圖騰,所以《封神演義》才會以此為參照,幻想成妲己是狐妖所變,將紂王迷得魂不守舍。

妲己和紂王之間有愛情嗎?

在封神演義中,紂王和妲己天生一對癡情的戀人。演義中描述后宮佳麗三千只寵一人,紂王眼里只有妲己一人,整天如膠似漆,甚至到最后為了妲己,連江山都可以不要了。

在封神演義中,妲己雖然是帶著女媧的任務(wù)來的,迷惑紂王,斷送他的江山,可是在古代,作為女性一旦與男人有了肌膚之親,那么她就會變得死心塌地。

在真實的歷史中,他們之間到底有沒有愛情,還沒有確鑿的證據(jù)。

不過倒是有些歷史上的蛛絲馬跡可以看出他們之間的真實關(guān)系。

據(jù)史籍記載,在紂王第一次見蘇妲己的時候,已經(jīng)年過60,這樣的年齡在古代已經(jīng)算是高壽了,相當(dāng)于現(xiàn)在的80多歲了,已經(jīng)是一位垂垂老者,而妲己才年芳花季。當(dāng)時的紂王可能更多地將妲己視為少有的珍寶戰(zhàn)利品而已,他們之間能否碰撞出真愛的火花,有待商榷。

紂王的暴虐也跟妲己沒有過多關(guān)系。商朝的衰敗與連年征戰(zhàn)有關(guān),民間徭役賦稅讓百姓苦不堪言,百姓能載舟亦能覆舟。最后諸侯并起,商朝就此覆滅。

妲己自始至終都只是紂王的“戰(zhàn)利品”,是王權(quán)下的犧牲品,根本無法主宰一個王朝的命運。


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歷史上紂王愛妲己嗎 確認(rèn)過眼神 是不可能在一起的人

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紂王與妲己
紂王與妲己的愛情

愛情是世間上永恒的話題,就像是魚離不開水,樹離不開陽光,所以人也逃不開感情,所有的一切都有它衍生的道理,美好的讓人羨慕,凄涼的讓人悲傷。

在我國的歷史上有這樣的一位女子,身為一方諸侯之女,能歌善舞,貌美如花,正在年少青春的時候,被迫嫁給了一位老人,而且這個老人還是自己家族的敵人。

但是在歷史上和現(xiàn)在大多數(shù)人提起她,想到的不是惋惜,不是可悲,而是唾罵,因為她禍國殃民,殘害忠良,雖然美貌,可是心如蛇蝎。這個人就是蘇妲己。

但是這么多年,回過頭再看印象里的她,發(fā)現(xiàn)其實她既可憐又可悲,她只不過是時代容不下,所以才有了那么多傳說。

在傳說中,說當(dāng)時的帝辛,也就是商紂王,在祭祀時貪圖圣像的美色,出言褻瀆侮辱女媧娘娘,女媧娘娘震怒,決定要懲罰他,但是因為此時的他龍氣正盛,民心所向,自己沒有辦法,于是派遣了三只妖精去禍亂朝綱,讓他失去民心,失去天下。

而這個時候,正是他從自己身邊的兩個小官處聽說,冀州候蘇護(hù)之女蘇妲己十分美貌,于是就下命令讓其成為自己的妃子,最開始蘇護(hù)是十分不肯的,自己的女兒正是青春年少,你都已經(jīng)那么多歲了,這不是把我的孩子往火坑里推嗎?

可是后來為形勢所迫,不得已還是把自己的女兒送了過去,在路上那三只中的一只千年狐貍精就找上了她,附在了她的身上,成為了受人唾罵的蘇妲己。

在入宮以后,由于她的貌美,紂王對她十分喜愛,可以說言聽計從,處處討好她。

有一次,她說想和自己的姐妹能聚在一起,覺得鹿臺這個地方非常好是個福地,便讓紂王派人修建鹿臺,并且派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿臺和鹿苑之中,與她天天飲酒作樂,通宵達(dá)旦,廝混了三個月,不許過問政事。

等到這段時間過去,恰巧在冬天的時候,她和紂王看見兩個人,一老一少赤著腳在寒冷光滑的冰面上行走,老人走的很快,很穩(wěn),同樣的衣著但是似乎感覺不到寒冷,那個少年人卻是凍的不斷發(fā)抖,腳下也不斷打滑,這個時候紂王覺得十分詫異,就問她為什么會發(fā)生這樣的情況呢?

她說孩子如果是在父母都年輕時生下來,那么這個孩子就會氣脈充足,髓滿其脛,但如果是老年得子,生下的孩子就會氣脈衰微,髓不滿脛,不到中年,便怯冷怕寒。聽到這樣的回答,紂王覺得不信,哪有這樣的事情。

于是她就慫恿他說:你怎么能不相信我呢?我說的是真的呀,不信你讓人把他們的脛骨砍斷就知道了,后來在她的請求下就砍斷了那兩個人的腿。

后來為了博得自己的愛妃高興,紂王開創(chuàng)一種宴會,每次參與的人數(shù)多達(dá)三千余人,并且命令他們都不許不著半點衣裳。在有一次的宴會上,商朝最忠心耿耿大臣之一的九侯的女兒,也是紂王的一個嬪妃,因為美貌在宴會上出了一點風(fēng)頭,引起了她的注意,怕這個女人威脅到自己的地位,于是找個借口,讓紂王給殺了。

九侯知道了心理大為悲痛,就在朝廷上說,妲己的不是,結(jié)果他聽完以后沒有幫助九候懲治她,還聽從愛妃的吩咐把九候剁成肉醬分給了諸侯們,讓他們管住自己的嘴,不要亂說。

還有一次,在鹿臺上她命令所有的人都要赤身...

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8、

紂王與妲己的愛情是怎樣的 一個深愛一個利用

商朝
紂王與妲己
紂王與妲己的愛情

歷史上的紂王與妲己的愛情故事是怎樣的?妲己愛紂王嗎?

妲己原是冀州候蘇護(hù)的女兒,在紂王褻瀆女媧娘娘后,朝思暮想,遂命費仲、尤渾出主意。于是,費仲、尤渾二人慫恿紂王下旨八百鎮(zhèn)諸侯,每一鎮(zhèn)選美女百名,以充王庭。但因八百諸侯朝覲于商時,因冀州候蘇護(hù)性如烈火,剛方正直,不愿意巴結(jié)費仲、尤渾,又因首相商容納言紂王,停止選美。于是,二人進(jìn)諫紂王曰:

“首相諫止采選美女,陛下當(dāng)日容納,即行停旨,此美德也。臣下共知,眾庶共知,天下景仰。今一日復(fù)行,是陛下不足以取信于臣民,切為不可,臣近訪得冀州候蘇護(hù)有一女,艷色天姿,幽閑淑性,若選進(jìn)宮幃,隨待左右,堪任役使。況選一人之女,又不驚擾天下百姓,自不動人耳目?!?/p>

紂王聽后大悅,遂命蘇護(hù)獻(xiàn)女,蘇護(hù)不從,于是紂王派兵攻打冀州,蘇護(hù)抵擋不住,又恐戰(zhàn)亂殃及無辜百姓。無奈,蘇護(hù)含淚獻(xiàn)女,而此時,妲己作為獻(xiàn)給紂王的貢品,內(nèi)心應(yīng)該是憎恨紂王的,但是她無能為力改變不了這一切。

又因紂王在女媧宮褻瀆女媧娘娘,于是,女媧娘娘命軒轅墳三妖,隱其妖形,托身后宮,惑亂君心。于是,狐貍精借妲己在恩州驛館休息的機(jī)會附身妲己,而此時的妲己已和狐貍精合為一體,并且是帶著任務(wù)接近紂王的。

在紂王見到妲己后,被妲己的美貌所傾倒,具體的表現(xiàn)是:紂王魂游天外,魄散九霄,骨軟筋酥,耳熱眼跳,不知如何是好。

在后來的日子里紂王對妲己是言聽計從,寵愛有加。換句話說,此時的妲己完全左右得了紂王的一言一行,只要妲己愿意,甚至可以勸說紂王勤政愛民,勵精圖治,還天下仁德之治,也并非不可能的。

但是后來,妲己的種種行為并沒有表現(xiàn)出對紂王的,除了執(zhí)行女媧娘娘惑亂君心的任務(wù)外。妲己為了更好的掌控、獨占紂王,妲己進(jìn)言紂王造炮烙之刑,殘害忠諫大臣,誣陷殘害姜皇后,黃貴妃等后宮宮人,并指使紂王建奢華鹿臺、酒池、肉林供自己和紂王享樂。

而在后來,西岐大軍攻入朝歌后,妲己知道紂王將要自盡,并不去阻攔,也就是說紂王已經(jīng)被利用完了,惑亂君心的目的也已經(jīng)達(dá)到了。此時,紂王的生死對妲己來說已經(jīng)不重要了,曾經(jīng)的情愛都已蕩然無存。九頭雉雞精很是直白的說到:“我等只好迷惑紂王,其他皆不聽也。”于是,妲己三妖還歸軒轅墳。

所以,我們可以看出妲己并不愛紂王,只是利用紂王享樂、滿足自己的私欲而已。

在妲己進(jìn)宮以后,紂王是神魂顛倒、口水直流,直接繞過國母姜皇后,即刻派人挽妲己進(jìn)壽仙宮,并立刻:“赦免蘇護(hù)的罪行,加官進(jìn)爵,筵宴三日、夸官三日?!鄙碌÷颂K護(hù)(國丈),引得妲己不高興。

在后來的日子里,紂王沉迷于妲己的溫柔鄉(xiāng)中,不理朝政,不理三宮六院,對妲己言聽計從,百依百順。為了妲己高興,紂王完全不再顧及江山社稷的安危。由此可見,紂王深愛著妲己,愛的如癡如醉。

在西岐大軍攻進(jìn)朝歌,紂王自知無力回天,仍與妲己告別,并讓其三人,各自投生他處,以圖保全性命。

所以說,紂王是深愛著妲己的,哪怕是在葬送自己江山的時候,也是在想著讓自己心愛的女人妲己逃出生天。

結(jié)...

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9、

紂王與妲己有愛情嗎 他們倆殘害百姓是真的嗎

商朝
紂王與妲己
紂王與妲己的愛情

古往今來,凡是有名的昏君身邊都少不了一個將他導(dǎo)入歧途的妖妃,漢成帝與趙飛燕、明憲宗和萬貴妃莫不如是。而在這些人中間,名氣最大的莫過于商紂王和妲己,在后世的傳說中,這兩個人干下了無數(shù)罄竹難書的殘忍行為,再加上《封神演義》的進(jìn)一步描繪,更是讓他們的名聲頂風(fēng)臭十里。

那么在真實的歷史上,兩個人到底是怎樣的性格呢?兩個人的關(guān)系,真的是像有些電視劇描繪的那樣,是彼此相愛卻被命運捉弄,最后被迫分開的情侶嗎?,紂王與妲己的愛情是真是假?

妲己的入宮,和浪漫毫不沾邊

商紂王也被稱為帝辛,他本來是帝乙的幼子,但是因為是王后所出,所以繼承權(quán)排在哥哥微子啟之前,成功繼承了王位。而且與傳說中的昏庸不同,一開始的帝辛還算得上是一個明君。不僅身體強(qiáng)壯,智慧也算得上超群,還率領(lǐng)軍隊征服了東夷部落,聲望大漲。

但是這些勝利增長了他的傲慢之心,慢慢地,他開始變了。之前的勵精圖治都消失不見,帝辛開始沉迷于飲酒作樂,不再聽從臣下的勸諫。

公元前1047年,帝辛發(fā)動大軍攻打有蘇部落。面對如此強(qiáng)大的敵人,有蘇部落的族長沒有辦法,只能屈膝求饒,并且獻(xiàn)出了金銀珠寶和族中的美女妲己。

也就是說,妲己根本就不是《封神演義》中所說的冀州侯蘇護(hù)之女,不過是一個還處在花樣年華就被迫為族人獻(xiàn)身的可憐女子而已。

史書上真正關(guān)于妲己的記載不多,除了關(guān)于她如何被帝辛得到的記錄,就是一句“愛妲己,妲己之言是從”。那么妲己喜歡紂王嗎?從一個小細(xì)節(jié)就可以看出來。

帝辛生于公元前1105年,等到他攻打有蘇的時候,已經(jīng)快六十歲了,而此時的妲己既然能夠被選上獻(xiàn)給他,年齡再大也頂多二十多歲。兩人年齡相差那么大,帝辛還是給她的家鄉(xiāng)帶去戰(zhàn)亂的罪魁禍?zhǔn)?,妲己怎么會愛上她?不過是虛與委蛇罷了。

真實的歷史中,妲己到底有沒有做那些惡事?

其實在公元前1046年,西周大軍就擊敗了商朝軍隊,攻入了朝歌。帝辛被斬首而死,妲己也隨后被周軍處死。此時距離她被帝辛占有不過一年時間,而在這之前,帝辛早已經(jīng)做了許多天怒人怨之事。

妲己最為人所詬病的,就是她向帝辛提出的“炮烙”之刑,這種刑罰非常嚴(yán)酷,是在銅柱上涂油之后,又在其下放置熊熊燃燒的炭火,然后讓人在銅柱上行走,只要稍不注意,就會掉下銅柱,陷入火海之中。但是根據(jù)史書記載,炮烙其實是商紂王發(fā)明的,根本就與妲己無關(guān)。

除此之外,在《封神演義》中妲己還和紂王一起殘害過一名孕婦和其腹中胎兒:一日兩人正在取樂,發(fā)現(xiàn)路上有孕婦走過,妲己就說自己一看她的肚子就知道其腹中胎兒的性別,商紂王不信,就派人將孕婦抓來,剖開肚子來驗證妲己的話。

此類行徑,確實令人毛骨悚然,但是這件事在史書上并沒有記載,不過是小說家言而已。同樣的,還有許多號稱是她所做的惡事,都不過是后世之人強(qiáng)行安排到她身上的。

妲己的形象,是如何一步步演變成現(xiàn)代這副模樣的呢?

為什么妲己會與狐貍精扯上關(guān)系?有兩個原因,首先自古以來狐貍就是妖媚的象征,人們喜歡用它來代指那些迷惑男子的“妖女”...

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10、

紂王與妲己的愛情是真的嗎 為何妲己最后都沒有離開

商朝
紂王與妲己
紂王與妲己的愛情

封神榜多次被拍成電視劇,這本書主要是說了武王伐紂的故事。這本書加入了很多神化,描寫的妲己是一只九尾妖狐,而歷史上,妲己確實存在,不過她是實打?qū)嵉娜祟?。那么歷史上的妲己跟紂王之間是真愛嗎?為什么妲己最后都沒有逃走?紂王與妲己的愛情是真的嗎?

商紂王帝辛出生在前1105年,他在位期間加重了賦稅,推行嚴(yán)刑峻法。帝辛從小就很聰明,接受能力很強(qiáng),并且力氣很大。成為皇帝之后設(shè)置了一種叫做炮烙的酷刑,就是在銅的柱子上涂油,然后加熱之后就跟在溫度極其高的時候讓犯人在上面行走,最終犯人會因為被燙掉進(jìn)炭火里燒死。這種刑罰對于身體和心靈都是一種折磨,站在上面的犯人一方面受著被燙的身體折磨,心里又對于炭火恐懼,這真的是一種極其殘暴的刑罰。

他任用姬昌、九候、鄂侯為三公時,九候有一個貌美如花的女兒,被紂王強(qiáng)行納為妃子,她與紂王性格大不相同,也不會討好紂王,生氣的紂王就把她處死了,接著遷怒她的父親。給九候處以醢刑,本意是將死人剁成肉醬,但他用在了活人身上。

因為九候的事,鄂侯進(jìn)諫被處以脯刑,就是把人殺死之后做成肉干。但其實他在位期間也是有所作為的,比如說像反對神權(quán)、改革舊俗等等。在先秦時期,孔子的得意門生子貢就懷疑過紂王其實并沒有那么昏庸的,他的罪行可能是作為失敗者被強(qiáng)加的。

另一方面,帝辛在位至少有30年,因此孟子認(rèn)為帝辛在位的時候應(yīng)該還是有賢人輔佐并且具有一定治理能力,不然怎么維持這么長時間的統(tǒng)治?此后,有許多的人都質(zhì)疑過帝辛罪行的真實性,古人一向喜歡夸張,所以一些罪行可能確實有夸大現(xiàn)象。

據(jù)史書記載,帝辛在前1047年的時候,他對有蘇部落發(fā)起進(jìn)攻,這個時候他已經(jīng)60歲了。不過因為他年輕就神勇,年老之后依然精力充足,所以親自去進(jìn)攻有蘇部落。戰(zhàn)爭很順利,他在有蘇部落見到了一個正值青春年華、容貌極美的少女,他決定將這位少女帶回朝歌。

也就是說,妲己當(dāng)紂王的女兒都綽綽有余了。帶回妲己的帝辛對妲己很好,不過不像一些描述的那樣,商朝滅亡都是因為妲己。但紂王為了討好妲己卻是搜集了不少天下的奇珍異寶給她。

平常人有好奇心,妲己的好奇心就有點狠了。她看見孕婦的肚子很大,就想看看孕婦的肚子里面究竟是什么樣的,害得那對母子俱亡。傳說妲己是九尾狐貍變的,靈感應(yīng)該來源于有蘇部落的圖騰,他們的圖騰就是九尾狐。

紂王喜歡貌美的女人,有了妲己之后就很少再去看別人了。同時帝辛認(rèn)為天下的人都不如他,他也沒有必要聽取臣下的建議,但他對妲己可是言聽計從。至于他們倆之間有沒有愛情,就各人有各人的想法了,他們之間是有愛情的,60歲的帝辛已經(jīng)當(dāng)了許久的皇帝,年輕貌美的女子也很多,可讓他乖乖聽話的只有妲己


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