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龍興寺吊少陵先生寓居翻譯及原文（加注釋?zhuān)?/p>
《龍興寺吊少陵先生寓居》全詩(shī)吊古傷今，借歷史喻現(xiàn)實(shí)，借歷史人物表現(xiàn)自己的情懷。意境是博大的，一實(shí)一虛，是兩個(gè)時(shí)代的縮影。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《龍興寺吊少陵先生寓居》的賞析，希望能幫助到大家!
《龍興寺吊少陵先生寓居》譯文
當(dāng)年，中原一下子失去了往日的太平，安史叛軍燃起的戰(zhàn)火，燒到了東西兩京。
隨駕回京的老臣呵，又孤身流落萬(wàn)里之外，在那秋冬間寒冷的時(shí)節(jié)，來(lái)聽(tīng)這滔滔的江聲!
《龍興寺吊少陵先生寓居》原文
宋代：陸游
中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲!
《龍興寺吊少陵先生寓居》注釋
中原，關(guān)中地區(qū)，今陜西、河南等地，唐代東都洛陽(yáng)、西京長(zhǎng)安在此地，是國(guó)家的中心地帶。草草：倉(cāng)卒。承平：繼承已往治平之世，后泛指太平。這句是說(shuō)唐代安史之亂一起。廣大的中原地區(qū)在倉(cāng)卒間就失去了以往的太平。
戍火，邊疆的戰(zhàn)火。胡塵。唐天寶十四年(755)，安祿山據(jù)范陽(yáng)叛變。率領(lǐng)由契丹、奚、突厥等族所組成的軍隊(duì)攻陷了洛陽(yáng)。第二年攻陷長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)北方的少數(shù)民族為胡人，胡塵即指由少數(shù)民族帶來(lái)的戰(zhàn)亂。兩京。唐代的西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)。
扈蹕(hù bì)老臣：指杜甫。扈：護(hù)衛(wèi)。蹕：帝王出行的車(chē)駕。身萬(wàn)里：指杜甫跟隨肅宗的車(chē)駕。輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里。安祿山陷長(zhǎng)安后，唐玄宗逃到四川，太子李亨即位靈武。為唐肅宗。杜甫聽(tīng)到消息，從淪陷地長(zhǎng)安奔到風(fēng)翔。謁見(jiàn)肅宗。拜左拾遺。肅宗還長(zhǎng)安后。杜甫又隨從回京。后來(lái)因救房瑁被調(diào)出京。窮困流離。輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到忠州。
《龍興寺吊少陵先生寓居》創(chuàng)作背景
宋孝宗淳熙五年(1178年)，五十三歲的陸游奉詔東歸入京，入夏途經(jīng)忠州，特地來(lái)到龍興寺憑吊杜甫故居，寫(xiě)下了這首感慨深沉的絕句。
《龍興寺吊少陵先生寓居》賞析
詩(shī)的前兩句，高度凝練地追述了杜甫親身遭際的戰(zhàn)亂背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聵，觸發(fā)了長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂。中原大地頓時(shí)驚惶紛亂，兩京相繼失陷，玄宗倉(cāng)猝奔蜀，多年的繁華景象化作一片狼煙胡塵，大唐帝國(guó)的“太平盛世”從此一去不返。這是對(duì)歷史的沉痛回顧，也是對(duì)當(dāng)世中原淪陷、金人主北的現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的概括。詩(shī)人巧妙地抓住了歷史驚人重復(fù)的現(xiàn)象，在追念懷古的同時(shí)，又曲折地反映了當(dāng)今國(guó)土淪喪的時(shí)世，一箭雙雕，天衣無(wú)縫。正如《唐宋詩(shī)醇》引張完臣所云： “‘草草’二字，狀盡衰世景象，謂之詠少陵可，謂之自詠亦可?！?/p>
詩(shī)的后兩句，概寫(xiě)杜甫亂后的遭遇及晚年寄居于此的情狀。當(dāng)年肅宗初立，杜甫自淪陌的長(zhǎng)安潛逃奔風(fēng)翔投效，任左拾遺。長(zhǎng)安光復(fù)，又隨駕入京?？墒沁@樣忠心為國(guó)的老臣，卻因疏救宰相房瑭而不公正地被貶官華州司功參軍。適又遭受大饑荒，被迫奔蜀，流落西南。報(bào)國(guó)濟(jì)世壯志不酬，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情難消，悲憤哀涼，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里。晚年時(shí)，窮困潦倒、貧病交迫，于是買(mǎi)舟東下歸里。陸游在龍興寺憑吊當(dāng)年杜甫的寓居時(shí)，不禁聯(lián)想當(dāng)時(shí)情勢(shì)，想象那時(shí)的詩(shī)圣在此的情狀，老詩(shī)人面對(duì)凄涼蕭瑟的秋景，懷著孤寂、悲涼、憂(yōu)憤的心境，獨(dú)佇寺門(mén)，諦聽(tīng)陣陣洶涌悲壯...
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