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[薦]鷓鴣天有感精選
只近浮名不近情。且看不飲更何成。三杯漸覺紛華遠(yuǎn)，一斗都澆塊磊平。
醒復(fù)醉，醉還醒。靈均憔悴可憐生。《離騷》讀殺渾無味，好個(gè)詩家阮步兵！
翻譯
只追求世間的功名利祿而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，漸漸地就覺得遠(yuǎn)離了塵世；喝光了一斗，更覺得把心頭的不平都給澆沒了！
我酒醒了又喝醉，喝醉了卻又醒。屈原說自己“眾人皆醉我獨(dú)醒”，可真讓人覺得憔悴可憐！他的《離騷》，讀來讀去也沒什么意思，還是像愛酒的詩人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉，才算是最好！
注釋
情：人情，指好飲乃人之常情。
紛華：紛擾的塵世浮華。
塊磊：即城壘，胸中的抑郁不平。
靈均：屈原的字。
讀殺：讀完。
阮步兵：魏晉之間的著名詩人。
賞析
這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作于金源滅亡前后。當(dāng)時(shí)，元好問作為金源孤臣孽子，鼎鑊馀生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的。
詞的上片四句，表述了兩層意思。前兩句以議論起筆，為一層，是說只近浮名而不飲酒，也未必有其成就。“浮名”即虛名，多指功名榮祿。元好問在金亡前后，憂國憂民，悲憤填膺，既無力挽狂瀾于既倒，乃盡棄“浮名”，沉湎面于醉鄉(xiāng)。其《飲酒詩》說：“去古日已遠(yuǎn)，百偽無一真。獨(dú)馀醉鄉(xiāng)地，中有羲皇淳。圣教難為功，乃見酒力神。”《后飲酒》詩又說：“酒中有勝地，名流所同歸。人若不解飲，俗病從何醫(yī)”，因而稱酒為“天生至神物”。此詞上片第二層意思，便是對酒的功效的贊頌：“三杯漸覺紛華遠(yuǎn)，一斗都澆塊磊平。”“紛華”，指世俗紅塵。詞人說，三杯之后，便覺遠(yuǎn)離塵世。然后再用“一斗”句遞進(jìn)一層，強(qiáng)表現(xiàn)酒的.作用和自己對酒的需要?！皦K磊”，指郁結(jié)于胸中的悲憤、愁悶。詞人說，用這種特大的酒杯盛酒，全部“澆”入胸中，才能使胸中的郁憤平復(fù)，也就是說，在大醉之后，才能暫時(shí)忘憂，而求得解脫。詞人就是要在這種“醒復(fù)醉，醉還醒”即不斷澆著酒的情況下，才能在那個(gè)世上生存?！办`均”以下三句，將屈原對比，就醉與醒，飲與不飲立意，從而將滿腹悲憤，更轉(zhuǎn)深一層?！办`均”即屈原；“憔悴”、“可憐”，暗扣上片“且看”句意。《楚辭。漁父》說，“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。但屈原卻不去飲酒，仍是“眾人皆醉我獨(dú)醒”。以其獨(dú)醒，悲憤太深，以致憔悴可憐。這里詞人對屈原顯然也是同情的，但對其雖獨(dú)醒而無成，反而落得憔悴可憐，則略有薄責(zé)之意。
因而對其《離騷》，盡管“讀殺”，也總覺得全然無味了?！皽啛o味”，并非真的指斥《離騷》無味，而是因其太清醒、太悲憤，在詞人極其悲痛的情況下，這樣的作品讀來只能引起更大的悲憤；而詞人的目的，不是借《離騷》以寄悲憤，而是要從悲憤中解脫出來，這個(gè)目的，是“讀殺”《離騷》也不能達(dá)到的?！昂我越鈶n？唯有杜康！”所以只有飲酒了（像阮步兵那樣）。以“好個(gè)詩家”獨(dú)贊阮步兵，顯然，詞人在屈阮對比亦即醒醉對比...
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鷓鴣天原文及翻譯（附注釋）
在平凡的語文學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，相信大家應(yīng)該都接觸過很多的古詩詞翻譯賞析吧，下面是小編給大家整理的關(guān)于《鷓鴣天》原文翻譯及賞析，歡迎閱讀!
原文
有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。
紫禁煙花一萬重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。
星轉(zhuǎn)斗，駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈，愁對寒燈數(shù)點(diǎn)紅。
翻譯
京城上元佳節(jié)有感，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞。
皇宮春色濃郁，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上。
斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。
紫禁：指汴京皇宮。
煙花一萬重：形容春色濃郁。
煙花：煙云與花朵。
鰲山：元宵節(jié)之燈山。
端拱：端坐拱手，無為而治。
玉帝：指玉皇大帝。
陸海：陸地和海洋。因?yàn)榛糁械娜宋镉械脑陉懙厣?，有的在海?八仙過海)。
五侯：后漢桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。
賞析
這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看，前七句和后兩句，是意境迥異、對比鮮明的。
前七句，詞人從懷舊入手，以流利輕快的筆法，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況。正月十五之夜，華燈寶柜與月色焰火交輝，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天，至尊的帝王端坐于高樓之上，萬民百姓則嬉戲游玖于街衢之間。斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮此時(shí)萬眾狂歡更趨高潮。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí)。據(jù)南宋孟元老《東京夢華錄》回憶，上元的汴京“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝?！聵巧希源裹S緣簾，中一位乃御座?！f姓皆露臺下觀看，樂人時(shí)引萬姓山呼?！贝送庠摃€記載的：“別有深坊小巷，繡額珠簾，巧制新妝，競夸華麗，春情蕩飏，酒興融恰，雅會幽歡，寸陰可惜，景色浩鬧，不覺更闌。寶騎馬骎骎，香輪轆轆，五陵年少，滿路行歌，萬戶千門，笙簧未徹?！边@從一側(cè)面反映了民間情景，由此讀者可以想見豪貴之家此夕宴樂之盛，但如其自序所云“未嘗經(jīng)從”，故從闕略罷了?！拔搴睢?，這是個(gè)典故是說漢代外戚、宦官有五人同時(shí)封侯之的。故以后用它泛稱權(quán)貴之家為侯家。
如此良辰美景，是何等繁盛、萬眾何等歡樂，但最后兩句，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈，愁對寒燈數(shù)點(diǎn)紅?！薄岸瘛倍?，把上元狂歡的畫面拋到了遙遠(yuǎn)的過去，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆;同時(shí)，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔，真有恍若隔世的感覺：當(dāng)年身為貴胄(向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再從侄)，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁;當(dāng)年目睹京城繁華，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
王夫之《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！钡拇_如王夫之所說這首詞將今昔兩個(gè)畫面加以對比，這種盛與衰、樂與哀相互對比的手...
查看詳情>>陸游的一首著名詩詞《鷓鴣天》賞析，這首正話反說，充滿了自嘲
我國漫長的歷史中，詩詞的出現(xiàn)使我們的中華文明變得無比的厚重和璀璨。在詩詞中尤以唐宋兩朝的貢獻(xiàn)最為突出，兩個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了無數(shù)的名家，他們不僅為我們留下了數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀作品，而且最重要的是為我們帶來了很多深刻的人生感悟，讓我們在生活、工作中遇到不同的困難時(shí)，都可以用詩句來令自己保持樂觀，積極向上。
當(dāng)我們鉆到死胡同無法自拔，找不到一條出路時(shí)，我們會想起：
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。----劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈_》
當(dāng)我們在學(xué)習(xí)或者工作中感到迷茫時(shí)、悲傷、自卑時(shí)，我們會想起：
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。----李白《將進(jìn)酒》
打我們功臣名就，志得意滿之時(shí)，我們還有這樣的名句來告誡自己別忘了自己的初心和使命：
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。----宋代·王安石《登飛來峰》
今天我們?yōu)榇蠹医榻B的這首詩來自于陸游。這首詩是陸游42歲人生遇到瓶頸時(shí)寫下的“自嘲詩”，對我們而言不得不說又是一種不同的感悟。
陸游生于宋代，在很小的時(shí)候就展現(xiàn)出了不俗的才氣，被當(dāng)時(shí)的人稱之為"小李白"，可想其在詩詞界的地位之重。在陸游他的一生中創(chuàng)作的9300多首詩中自我嘲諷的詩不少，可以說是最善自諷的一位詩人，而他也正是利用這樣的精神表達(dá)著自己對當(dāng)時(shí)朝政的不滿和擔(dān)憂。
今天小編要為大家分享的就是他的《鷓鴣天·插腳紅塵已是顛》。
插腳紅塵已是顛，更求平地上青天。
新來有個(gè)生涯別，買斷煙波不用錢。
沽酒市，采菱船，醉聽風(fēng)雨擁蓑眠。
三山老子真堪笑，見事遲來四十年。
陸游作此詩時(shí)已經(jīng)四十二歲。也正是這一年陸游經(jīng)歷了上任和罷免的快速轉(zhuǎn)換，被罷官后，陸游開始了半年的閑游，最終落腳在三山溪村。
插腳紅塵已是顛，更求平地上青天。
開篇就是自我反思(嘲諷自己)：來到人間已經(jīng)屬于發(fā)癲了，竟然還癡心妄想著要平步青云，飛黃騰達(dá)?簡直癡狂!
我們有必要了解一下陸游此話的背景，如上所介紹，陸游是在罷官閑游時(shí)寫的這首詩，而在他被罷免之前還經(jīng)歷了很多坎坷，先是由于和秦檜的孫子在考試中成為競爭者，不畏權(quán)貴的陸游因而得罪了秦檜，后又因積極主張對金作戰(zhàn)而得罪了朝廷主和派，因此一路被貶，最后被罷官。
這句話純屬于陸游的自嘲，他用這種口吻抒發(fā)自己不平的感情。
新來有個(gè)生涯別，買斷煙波不用錢。
人生總歸有“柳暗花明”的時(shí)刻，雖然被罷官了，但這何嘗不是一件好事呢，正愁沒有時(shí)間旅游呢，總算能夠在這“新局面”下窮游四方，歸隱田間，從此不問世事。
鄉(xiāng)間有山有水，有安寧的環(huán)境也有悠閑的生活，這句話讓我們想起了陶淵明的“采菊東籬下悠然見南山”時(shí)的悠閑;還有王維的“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的安寧;更有李白被唐玄宗賜金還山時(shí)“千金散盡還復(fù)來”的無畏和“清風(fēng)朗月不用一錢買”的愜意。這也是他的一種新鮮感受。
金錢是買不來這一切的!
沽酒市，采菱船，醉聽風(fēng)雨擁蓑眠。
緊接著，陸游又在頸聯(lián)中寫道了隱居田園的細(xì)節(jié)，提著酒壺在鬧市中閑逛，架著小舟徜徉在湖中央，累了困了...
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柳永最美的情詞《鷓鴣天》，多情詩人是怎樣愛自己的妻子的？
作為一個(gè)讀書人，柳永應(yīng)該算是失敗者。明明出身官宦世家，卻因?yàn)槁浒窈筮^于任性，一輩子都沒當(dāng)上官。作為一個(gè)詞人，柳永無疑是成功的。他的婉約詞是其它詞人望塵莫及的，在各種宋代詞人排行榜上，柳永都沒跌出過前5，其名氣在當(dāng)時(shí)不輸蘇軾。
雖然士大夫們不喜歡柳永的詞，蘇軾叫弟子秦觀不要學(xué)他，晏殊也沒事笑話他兩句，但卻擋不住他在民間的風(fēng)靡，以至后來有“凡有井水處，即能歌柳詞”的說法。他的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”和“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”等金句，一問世就受到了追捧。他自己也狂得很，自稱是奉旨填詞的白衣卿相。很顯然，之所以能寫出這么多凄美的情詞，是因?yàn)榱来_實(shí)多情不羈了半生。
然而這樣半生狂傲的柳永面對妻子卻卑微得很，當(dāng)年柳永與妻子分離后，曾寫過一首名叫《鷓鴣天》的肉麻情詞。在詞中柳永化身情種，寫盡了對妻子的思念，讓我們一起來品一品：
《鷓鴣天》
吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳。因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)，縱得心同寢未同。 情脈脈，意忡忡。碧云歸去認(rèn)無蹤。只應(yīng)會向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。
這首詞寫于柳永少年時(shí)，當(dāng)時(shí)他離開汴京赴前程，與妻子短暫分離。詞的上片寫自己對妻子的思念，清風(fēng)吹散了夜霧，詞人從窗內(nèi)看著天上的一輪圓月，思念著遠(yuǎn)方的佳人?！叭胍癸L(fēng)”和“上簾櫳”，兩個(gè)動詞的運(yùn)用，傳神而又靈動，一開篇就驚艷了。
接下來的兩句，是對月懷人，兩人相隔千里，雖然彼此同心卻不能同寢。這兩句的著力點(diǎn)在“驚”字上，本陷入長長思念中的詞人，突然意識到“路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)”的事實(shí)，這種猛然的清醒才是最傷人的。
詞的下片兩個(gè)疊字的使用加強(qiáng)了語氣。而“碧云歸去認(rèn)無蹤”其實(shí)是一語雙關(guān)，既是寫眼前之景，也是寫對方遠(yuǎn)在天邊，哪怕自己想化成云兒長久相伴，也找不到她的蹤跡，這話翻譯出來其實(shí)就是古代版“你是風(fēng)兒，我是沙”。
最后的落筆是全詞最妙的部分，詞人將今天要忍受的離別之苦，歸于上輩子犯下的錯。他覺得大概是因?yàn)樽约涸褍芍圾x鴦鳥放在兩只籠子里，如今自己才落得如此凄苦之境。看似這是寫鴛鴦，其實(shí)寫的也是詞人和妻子自己，以移情的方式來訴說相思，可謂十分高明。
與柳永的其它詞作相比，這首詞最大的特點(diǎn)在于抒情時(shí)的千回百轉(zhuǎn)。由夜風(fēng)、明月想到人遠(yuǎn)路遠(yuǎn)，無法相守;由別離想到要去追尋，最后卻尋不到。這兩處轉(zhuǎn)折，令全詞曲折動人。同時(shí)看得出來，填了半輩子情詞的柳永雖狂傲，但在妻子面前愛得倒是挺卑微的。不少專家學(xué)者考究了許多典籍，卻沒有找到柳永妻子的信息，這也成為了文壇的一個(gè)謎。這首詞大家喜歡嗎?
辛棄疾最有名的送別詞《鷓鴣天·送人》，與蘇軾王觀的相比，哪首更打動你？
送別，是唐詩宋詞中最常見的主題，也是每一個(gè)人一生難以避免的時(shí)刻。宋詞里的送別有眷戀不舍，也有灑脫曠達(dá)，離情別意在字里行間，人生體悟也在字里行間。本文就為大家介紹3首送別詞，蘇軾寫得灑脫，辛棄疾很頹喪，他的令人心馳神往。
1、《臨江仙·送錢穆父》蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
這首詞作于1091年，其時(shí)蘇軾已經(jīng)54歲，在杭州就任知府，好友錢勰已57歲，二人年歲已高，再會之日也是遙遙無期，但這首詞雖意在送別，但并無太多悲傷不舍之意，反而充滿著隨遇而安的曠達(dá)，不過說是無奈也不為過。
“人生如逆旅，我亦是行人”，短短10個(gè)字道出了生命的本質(zhì)。人生如寄，你我都只是這天地間的匆匆過客，相聚別離仕途升遷本就是人生體驗(yàn)，又何必因著這貪嗔癡念，愁眉不展斤斤計(jì)較呢?
2、《鷓鴣天·送人》辛棄疾
唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!
這首詞說不上是最喜歡的，但卻是我第一次看見就感覺清新的，特別是那句“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”，后來細(xì)細(xì)品味整首詞才發(fā)現(xiàn)其中的苦澀。
辛棄疾做這詞的時(shí)候已經(jīng)是個(gè)中年人了，渴望收復(fù)失地，愿做岳飛二代的他是不受趙構(gòu)為領(lǐng)導(dǎo)人的享樂政府喜歡的。雖然辛棄疾一直是個(gè)燕趙俠士，晚年還口呼“廉頗老矣，尚能飯否”，但在這首詞里他卻頹喪到底，只道“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”。
3、《卜算子·送鮑浩然之浙東》王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
高中的時(shí)候?qū)W了很多書本沒有的詩詞，就獨(dú)喜歡這一首。第一次讀到這闕詞的時(shí)候，可以說是沉醉，尤其第一句水和山的比喻，讓我無法自拔。
現(xiàn)在很多詩詞，要么堆砌辭藻，要么無病呻吟，不如王觀這闕詞?！叭舻浇馅s上春，千萬留春住”，每次讀都有一股清新襲來。蘇軾的《臨江仙》很灑脫，辛棄疾的《鷓鴣天》很頹喪，王觀的這首《卜算子》卻寫得令人心馳神往。
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辛棄疾這首著名的詩詞《鷓鴣天》寫了什么？讀來令人唏噓不已
古往今來寫相思離愁別恨的詩句數(shù)不勝數(shù)。李商隱的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”;柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”;蘇軾的“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”等等。中國古代文人傷情別恨都濃縮在這字里行間了。辛棄疾的這首詞，短短幾句，卻描繪了濃重的離愁別恨，讀來令人唏噓不已。
鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
“晚日寒鴉一片愁”，晚日寒鴉，顯現(xiàn)出一片傷心的景色。“寒鴉”作為一個(gè)意象，很多作品中都曾出現(xiàn)過，王昌齡的“玉顏不及寒鴉色，猶待昭陽日影來”;秦觀的《山抹微云》中“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”等都提到了寒鴉。
古詩詞中的寒鴉就是烏鴉嗎?《嘉祐本草》中稱：“寒鴉，又名烏”，《說文》解：“烏，孝鳥也”?！侗静葆屆贩Q……此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣，北人為之寒鴉，冬月猶甚也。我們可以看出他們稱烏為慈孝的鳥。他們并沒有明確的解釋和烏鴉的區(qū)別。寒鴉和烏鴉是有區(qū)別的。寒鴉俗稱“小山老鴰”，除頸部羽毛呈灰白色外，其余均是黑色。而烏鴉俗稱“老鴰”，全體黑色，正所謂“天下烏鴉一般黑”。
古人用寒鴉作為詩詞中的意象，非但沒有不祥之意，反而是一種祥瑞的象征，古詩詞中用“寒”營造一種氛圍。這句詞中營造了一種淡淡的愁緒。
“柳塘新綠卻溫柔”春天來了池塘中的柳樹已經(jīng)發(fā)出了嫩綠的新芽，顯出溫柔情境?！皽厝帷币辉~體現(xiàn)了主人公溫柔的境界，初春的水的“溫暖”，有一種“春江水暖鴨先知”的感受。
“若教眼底無離恨，不信人間有白頭”如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。這句是千古傳誦的名句，精彩絕艷，將愁恨寫到了極致，詞人一夜間白頭，令人心痛。
青絲變白發(fā)一般是一點(diǎn)點(diǎn)循序而成的?？烧l曾想仇恨到了極致，一夜白發(fā)，真令人唏噓?，F(xiàn)代有些人因?yàn)閭?，受到沉重的打擊，以至于一夜白發(fā)。詞人因離愁別恨的折磨，相信一夜間白發(fā)生的可能。倘若能與心上人在一起，不會愁苦到白頭，那愉悅的時(shí)光定會讓詞人青春永駐的。
“腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓”，相思之情難以徘徊，內(nèi)心有斷腸的痛苦，淚水止不住地流。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓。相思愁恨堪比斷腸之苦，可見是有多痛。詞人送走了意中人，還一次次爬上小樓凝望，可見詞人的難舍難分。常言道“送君千里，終須一別”。猶記得梁山伯與祝英臺十八里長亭相送，兩人難舍的愛戀。
“情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由”，明明知道亂山無數(shù)，遮斷了遠(yuǎn)方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，頻頻凝望。詞人的另一篇著作“青山遮不住，畢竟東流去，”說的青山怎能把東流的江水擋住。而這里是心上人已經(jīng)遠(yuǎn)離詞人而去了，真的被青山遮住了，看不見人影了，可詞人惆悵百結(jié)，倚著欄桿久久不愿離去。因?yàn)橐坏┓蛛x，也許就很難再見了。
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辛棄疾的詞代表作《鷓鴣天·代人賦》，是代替一位女子寫的？
辛棄疾是南宋將領(lǐng)，豪放派詞人，他也是歷史上第一個(gè)能武，能文，能豪能婉的詞人。
辛棄疾生于金國，后來回歸南宋，他一生以恢復(fù)家國為志，卻命運(yùn)多舛、壯志難酬。他的詞風(fēng)多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁，其詞題材廣闊又善化用典故入詞。如他破陣子中"醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵"。如南鄉(xiāng)子中"年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀"但寫起傳統(tǒng)婉約風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手，纏綿悱惻，唯美浪漫。如青玉案中"眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處"。摸魚兒中"匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數(shù)。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處"。
他還擅長的懷古作，面對如畫江山和英雄人物追悼中，也抒發(fā)自己壯志雄心，也感慨自己英雄無用武之地的凄然。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。如永遇樂中"千古江山，英雄無覓孫仲謀處，想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?"
《鷓鴣天·代人賦》
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無事、無意不可入詞的地步。他的這首詞，是代替一位女子寫的，這個(gè)女子心上人剛離她遠(yuǎn)去，而她正處在無盡的悲傷之中。起句"晚日寒鴉一片愁"，這一句交代了時(shí)間，是傍晚的時(shí)候，晚日寒鴉的意象孤苦悲傷凄涼，傍晚殘陽如血，染遍山川長亭，也染透了離人的衣襟。
寒鴉應(yīng)該到晚而棲，可它卻凄聲徘徊，讓人感到無盡別愁與悲傷。如馬致遠(yuǎn)秋思天凈沙中"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家"如岑參的"梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家"寒鴉早在《詩經(jīng)小雅小弁》就出現(xiàn)了:"弁彼鸒斯，回飛提提。"弁，通"般"、通"昪",快樂。鸒(yù):鳥名，形似烏鴉，小如鴿，腹下白，喜群飛，鳴聲"呀呀",又名雅烏。這就是寒鴉了。
起句寫的別恨離愁，可作者靈筆一轉(zhuǎn)寫出"柳塘新綠卻溫柔"不見悲傷氣息，給人一種含情脈脈之感。柳塘新綠，季節(jié)應(yīng)該是初春了，正是東風(fēng)繾綣溫柔，綠意盎然時(shí)節(jié)，通過這個(gè)意象，作者或想表達(dá)這位女子情懷如春一樣纏綿悱惻吧。與前面晚日寒鴉形成強(qiáng)烈的對比，前面送別的凄然，與現(xiàn)在女子情懷如春柳般一樣溫柔，如一池春水漪漣不斷，這感情異常微妙，耐人尋味了。又或者，作者聯(lián)想到這位美麗溫婉女子與心上人相聚時(shí)候更是溫柔吧
開頭兩句，兩種景象，兩種感受，兩種心情寫出了女...
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辛棄疾最著名的詩詞《鷓鴣天》，不知不覺的自己就老了
文能治國，武能安邦，辛棄疾為何壯年寫出但覺新來懶上樓的詩詞?
人都會經(jīng)歷從生到死、由壯年到老年的過程，對于老之將至或已經(jīng)老了，每個(gè)人都會有不同的感受，文學(xué)家也會有不同的表達(dá)方式。宋代的辛棄疾對于老年自是有他自己獨(dú)特的體會：
《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》
枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
最后兩句傳遞出自已對于不知不覺的衰老的體會，就很有特色。
辛棄疾從小就受到愛國主義的教育，立下了崇高的志向，十九歲時(shí)在山東參加了抗金的義軍，擔(dān)任掌書記之職，追殺叛徒，后又說服義軍領(lǐng)袖耿京決策南向，率部到宋軍，又帶領(lǐng)五十余騎突人金營萬眾之中，抓獲殺害耿京的叛徒張安國，連夜急馳，獻(xiàn)之于宋高宗之前，使高宗為之“三嘆息”。
后來，盡管他在地方官的任上都很有政績，卻難于久安其位，不斷遷徙，甚至被罷官。此詞就是辛棄疾在四十三歲至五十三歲間閑居江西上饒時(shí)所作。
詞的上片寫景：秋天將至，溪邊軒堂上的枕頭和席子都透出了涼意，飄在水面上的斷云在落日的余暉中漸漸消散了，水上的紅蓮相互依偎，似是喝醉了酒的美人，立在岸邊的白鷺悄無聲息，好像正在發(fā)愁。
從表面看來，上片只是寫景，但秋天的枕章生涼，會令人想起扇子被棄，進(jìn)而也會聯(lián)想到作者的被罷官;紅蓮的“醉”，白鳥的“愁”，也讓人體會到這是作者內(nèi)心感情的外射所致。
下片三句連用三個(gè)典故：《晉書：殷浩傳》載，因?yàn)橐蠛茖γ毁F很在意，所以在被罷官后終日用手在空中寫著“咄咄怪事”四個(gè)字;《舊唐書.司空圖傳》載，司空圖淡泊名利，隱居于中條山時(shí)作《休休亭記》，以“休”字有閑退、安適二義，謂“休，休也，美也，既休而具美存焉”;《漢書敘傳》載班嗣書簡云：“漁釣于一壑，則萬物不好其志，棲遲于一丘，則天下不易其樂?！?/p>
三句相連，是自我勸慰，面對挫折而故作曠達(dá)之語。但是，詞的最后卻借病后寫變化，在“不知筋力衰多少”的自問后，自答以“但覺新來懶上樓”，看起來是一種很普通的感覺，實(shí)際上蘊(yùn)涵著很多的無奈，讓人想起作者空有抗金北伐、恢復(fù)失地之志，卻不得不閑居鄉(xiāng)村的事實(shí)，只能空待時(shí)光拋人，看自己已經(jīng)英雄遲暮，功業(yè)再也難成。
當(dāng)時(shí)的辛棄疾還處在壯年時(shí)期，但是他這種因報(bào)國無門而喪失理想，心態(tài)也是逐漸衰老的變化過程，更讓我們感受到英雄的失落和無奈。
但他始終沒有動搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中 。
其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞。