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莊子與惠子游于濠梁之上原文及翻譯帶注釋
《莊子與惠子游于濠梁之上》是《莊子·秋水》中的一篇語錄體議論文，創(chuàng)作于戰(zhàn)國年代，記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場小辯。下面是小編為大家收集整理的莊子與惠子游于濠梁文言文原文翻譯，歡迎閱讀。
原文
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?/p>
譯文
莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀?！被葑诱f：“你又不是魚，怎么知道魚的快樂?”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂?”惠子說：“我不是你，固然就不知道你的想法;你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，就是可以完全確定的?！鼻f子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你是從哪里知道魚的快樂’等等，既然你已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而卻又問我，所以我說我是在濠水的橋上知道的。”
注釋
1.濠梁：濠水的橋上。濠,水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽。
2.鯈(tiáo)魚：一種淡水魚中的銀白色小魚，喜歡在水層下面游動(dòng)，長約16厘米，又名白鰷。
3. 是：這。
4. 固：固然(固不知子矣);本來(子固非魚也)。
5. 全：完全，確定是。
6. 循其本：從最初的話題說起。循：順著。其，話題。本：最初。
7. 子曰‘汝安知魚樂’云者：你說“汝安知魚樂”等等。汝安知魚樂：你怎么(哪里)知道魚是快樂的呢。云者：如此如此。安，怎么;哪里。
8.安;疑問代詞.怎么,哪里
9.從容：悠閑自得。
作者簡介
莊子(約前369年—前286年)，莊氏，名周，字子休(一說子沐)，莊子是宋國的公室后代。戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺)人。戰(zhàn)國時(shí)期著名的.思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是皈依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。莊子曾作過漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢名利，力圖在亂世保持獨(dú)立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。對于莊子在中國文學(xué)史和思想史上的重要貢獻(xiàn)，封建帝王尤為重視，在唐開元二十五年莊子被詔號(hào)為“南華真人”，后人即稱之為“南華真人”，莊子一生著書十余萬言，書名《莊子》?！肚f子》一書也被稱為《南華真經(jīng)》。其文章具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響。這部文獻(xiàn)是中國古代典籍中的瑰寶。莊子的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張是"天人合一”和“清靜無為”。
他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，他認(rèn)為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”，莊子主要認(rèn)為自然的比人為的要...
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