一張表梳理歷史朝代順序

忽必烈

發(fā)布時(shí)間:2020-05-28
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忽必烈為何改國號為元?看看國號“大元”的含義就明白了

忽必烈
忽必烈為何改國號為元

公元1279年二月,南宋國祚斷絕,大元正式成為天下共主。“大元”國號從1271年11月忽必烈開始起用,1368年閏七月二十七日,元帝妥歡帖睦爾北逃蒙古大漠。八月二日,明軍攻占大都,由此元朝在中原地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)束,大元國號從此成為歷史。忽必烈為何要以大元為國號?大元與大蒙古國是什么關(guān)系?這一切還得從頭說起。

一、蒙古汗國的崛起與輝煌

公元五、六世紀(jì)時(shí),在今呼倫貝爾草原向東延伸到嫩江,南抵挑爾河,北迄額爾古納河下游的廣大地域,已經(jīng)出現(xiàn)了與東胡有著密切淵源的室韋部落。公元七、八世紀(jì),室韋部落逐漸崛起。《舊唐書·北狄傳·室韋》記載:室韋部落中有一支名為“蒙兀室韋”,“蒙?!本褪恰懊晒拧币辉~的最早漢譯形式。在歷史文獻(xiàn)之中,“蒙古”又被寫成“萌古”、“朦骨”、“萌骨”等。

南宋時(shí)期,學(xué)者徐夢萃著有《三朝北盟會編》一書,徐夢萃第一次將“蒙古”寫入書中,這是“蒙古”一詞的最早記錄。元朝時(shí)期,“蒙古”一詞已經(jīng)成為普遍的寫法。在古代蒙古語里,“蒙古”一詞的意思是“魯鈍、孱弱”,蒙古起初只是一個(gè)小部落的名稱。公元12世紀(jì)末到13世紀(jì)初,蒙古乞顏部首領(lǐng)鐵木真先后征服蒙古高原上的各游牧部落,統(tǒng)一了蒙古高原。

公元1206年,鐵木真在斡難河源頭舉行忽里勒臺,樹立起九游白旗,接受“成吉思汗”稱號,建立大蒙古帝國。此時(shí)的大蒙古帝國控制的地域面積已經(jīng)很廣闊,鐵木真將目光投到更遠(yuǎn)地區(qū),他率領(lǐng)蒙古騎兵不斷進(jìn)行軍事擴(kuò)張,大蒙古帝國的版圖越來越大,鐵木真開始分戶封土,建立汗國。各汗國從屬于大汗,聽命于大汗。

成吉思汗死后,窩闊臺繼承大汗之位。窩闊臺死后,大汗之位由蒙哥繼位(拖雷長子)。此時(shí)的大蒙古帝國,實(shí)際上已經(jīng)分裂為大汗國與三大汗國(欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國),并且已經(jīng)不再聽從大汗國調(diào)令。大汗國于1271年正式改稱“大元”,與三大汗國、加上后來的伊利汗國成為了橫跨歐亞的大帝國,疆域面積達(dá)到中國歷史頂峰。由此可見,大蒙古帝國包含了大元,大元只是大汗國的主體。

二、大蒙古帝國國號與大元國號

(一)也可蒙古兀魯思:蒙古國最早的國號是“yekemonggholulus”,漢譯為也可蒙古兀魯思,這個(gè)最早的國號與蒙古的傳統(tǒng)緊密相連。這是成吉思汗早期使用的蒙古國稱號,到了1246年貴由汗(窩闊臺長子)在給羅馬教皇的書信中寫道:“長生天氣力里,大蒙古國與世界之汗圣旨”。這句話就把也可蒙古兀魯思稱之為“大蒙古國”,可見大蒙古國取代也可蒙古兀魯思,成為大蒙古帝國國號。

(二)大蒙古國:據(jù)《蒙史·耶律留哥傳》記載,大蒙古國的稱號,從公元1212年蒙古討伐金國時(shí)就已經(jīng)在使用。南宋學(xué)者著作的《建炎以來朝野雜記》用“大蒙古國”指代蒙古帝國。由此可見,大蒙古國稱號的早在公元1212年已經(jīng)存在,應(yīng)該是也可蒙古兀魯思演變而來。

(三)大朝:大蒙古國也自稱為“大朝”,這種稱謂廣泛流傳在漢人對大蒙古國的稱呼中。公元1222年,出使蒙古的南宋使臣趙...

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忽必烈為何改國號為元?關(guān)鍵在于這四個(gè)因素

忽必烈
忽必烈為何改國號為元

元朝(公元1271年—1368年),是中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族(蒙古族)建立的朝代,是中國歷史上疆域廣闊的政權(quán),也是首次征服全中國地區(qū)的征服王朝。

1206年,成吉思汗鐵木真統(tǒng)一漠北建立蒙古帝國后開始對外擴(kuò)張,先后攻滅西遼、西夏、花剌子模、東夏、金朝等國。蒙哥汗去世后,引發(fā)了阿里不哥與忽必烈的汗位之爭,促使大蒙古國分裂。1260年忽必烈即汗位,建元“中統(tǒng)”。1271年,忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意改國號為“大元”,次年遷都燕京,稱大都。1279年(至元十六年),元軍在崖山海戰(zhàn)中滅南宋統(tǒng)一中國。那么為什么忽必烈繼汗位后不繼續(xù)使用蒙古帝國的稱號,而改國號“元”呢?

1271年的11月,大元國號正式登臺亮相,宣布國號的是忽必烈的《建國號詔》。類似這樣的文件,我們今天很難看到,或者當(dāng)時(shí)就沒有出臺過多少這樣的文件。在忽必烈建國號召里最關(guān)鍵的幾句話是:“我太祖圣武皇帝,握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖,四震天聲,大恢土宇,輿圖之廣,歷古所無。頃者,耆宿詣庭,奏章申請,謂既成于大業(yè),宜早定于鴻名。在古制以當(dāng)然,于朕心乎何有??山▏栐淮笤?,蓋取《易經(jīng)》‘乾元‘之義。”這段話的主要意思就是自我稱頌、標(biāo)榜祖先功業(yè)為歷史少有或沒有,然后明確國號名稱為“大元”,并說明國號來源于《易經(jīng)》,并取“乾元”之意。并且主要談了兩個(gè)方面的內(nèi)容,一方面是多中國歷代王朝,國號的由來做了一個(gè)簡要的說明。二方面說明了建國號大元的冠冕堂皇的理由以及大致過程。

分析這些內(nèi)容我們知道,蒙古這次建國號是以義而制稱,就是區(qū)字意。以美名來接續(xù)歷代中原王朝的傳統(tǒng),這表明了蒙古大汗政權(quán),愿意接受漢文化的態(tài)度。以及通過建立漢式的國號,來博取中原文化正統(tǒng)的政治和文化企圖。事實(shí)上起到的效果是很明顯的,不到8年就滅了南宋,這個(gè)國號起到了緩解,甚至消除民族隔閡阻力的作用。

國號是什么意思?可建國號曰大元,蓋取《易經(jīng)》‘乾元‘之義。已經(jīng)說明國號的意思。我決定以大元作為國號,這是采取《易經(jīng)》乾卦里“大哉乾元”的意思,乾卦的意思是:“乾。元、亨、利、貞。彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。象曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息?!痹?,是元、亨、利、貞四德之首,萬物生長都靠元開始,元,是天地萬物的本源,是天德的主宰,元,象征著天行健,君子以自強(qiáng)不息。這樣深奧而美好的意思,可謂兼顧了幾方的傳統(tǒng)和想法。

忽必烈為何改國號為元

第一:是和蒙古民族敬天和尚武的習(xí)俗十分吻合。乾,是八卦之首,乾代表天,乾又是六十四卦之一,象征著陽性和剛健,蒙古民族是個(gè)敬天的民族,和乾相聯(lián)系的元,當(dāng)然能夠得到蒙古民族的接受。蒙古民族來自草原,草原的生存法則是弱肉強(qiáng)食,崇尚武力,追求勝利,身材魁梧的民族,正式陽性和剛健的民族。

元漢臣劉秉忠,后被元世祖追封為趙國公

第二:迎合了漢人的心理需求。漢人也是敬天畏天的,在中國古代的政治結(jié)構(gòu)里,天,天子,子民。天子是代表天來統(tǒng)治管理子民的,天或者...

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忽必烈為何定都北京?竟然是因?yàn)榇颢C時(shí)射的這只神鷹

忽必烈
忽必烈為何定都北京

作為一代天驕的成吉思汗驍勇善戰(zhàn),在馬背上建立了蒙古國,在一統(tǒng)蒙古草原之后,還在不斷擴(kuò)張當(dāng)時(shí)的版圖,征戰(zhàn)世界。最遠(yuǎn)的時(shí)候東到滿洲,西至天山,南抵黃河,北擴(kuò)俄羅斯,面積跨域了亞、歐兩條大陸。

隨后忽必烈馬蹄急轉(zhuǎn)直搗大金,西夏投降后版圖基本確立,只等攻宋就能一統(tǒng)大好河山,而就在此時(shí),一代天驕卻在征戰(zhàn)途中病倒在了六盤山。這場病讓忽必烈統(tǒng)一中原的愿望更加迫切,他吧汗位傳給第三個(gè)兒子窩闊臺,希望能夠幫他完成統(tǒng)一大業(yè)。在1260年,窩闊臺去世,忽必烈繼位,也就是我們現(xiàn)在所稱的元世祖。

忽必烈率蒙古鐵騎會師南下,一路踏進(jìn)了北京平原錚錚鐵騎象征著一個(gè)朝代的結(jié)束和另一個(gè)統(tǒng)治的開始。而當(dāng)時(shí)元朝確定都城的時(shí)候有兩個(gè)選擇,第一個(gè)是元上京,位置在現(xiàn)在的蒙古;另一個(gè)就是元大都,也就是現(xiàn)在的北京。

作為蒙古人的忽必烈,為何會選擇在北京定都?

傳說當(dāng)時(shí)忽必烈的鐵騎踏上北京的時(shí)候,看見天空中有一只威風(fēng)凜凜的雄鷹徘徊不去,作為彎弓射雕的蒙古人,忽必烈換來隨從,手挽打弓預(yù)備將雄鷹射下,但這只鷹動作迅速神武非常,忽必烈上下間竟看不準(zhǔn)它行動的走向。

此時(shí)雄鷹在空中盤旋向前飛去又回頭看看忽必烈,似乎在呼喚忽必烈,又似乎是一種挑釁,這位究竟生死的蒙古漢子居然覺得有趣,駕馬奔去直追雄鷹,想要比個(gè)上下看個(gè)究竟。于是一隊(duì)人馬轟轟烈烈追著一只雄鷹而去。也不知追了多久,幾乎人困馬乏,忽必烈憑著一口氣就是不肯回頭。

突然,雄鷹在西邊的一座山上停下,時(shí)間已近半晚,紅日西下,天邊皆是火燒一般的云彩彌漫在天際,雄鷹立于山巔似乎渡了一層金邊神圣而不可接近。這是一直追隨在忽必烈身邊的漢臣劉秉忠僧人出生,會掐算觀形式,稟報(bào):“大汗,天降祥瑞神鷹領(lǐng)路,大汗一統(tǒng)天下指日可待!”忽必烈欣喜非常,向神鷹方向走去,原來盡頭竟是一座寺廟。

這寺廟坐南朝北,背后倚靠著一座高山,周圍還有九座高大的山峰呈現(xiàn)馬蹄的形狀環(huán)繞,中間的山峰似乎想被九條龍首襯托于此,寺廟就在高峰上,高大的山峰擋住西北襲來的寒流,使得寺廟似乎一處人間仙境而不食煙火。前有照,后有靠,左右有抱負(fù),實(shí)在是難得的風(fēng)水之勢。寺中出來一名鶴發(fā)童顏的老僧,老僧合掌問好:“見過大汗,貧僧在此恭候已久。”并稱自己得神人托夢在此等候,此地東行60里就是元朝定都之地。

忽必烈打馬來到老僧說的地方,胸中一股開闊豪氣頓生,當(dāng)機(jī)立斷定都這里,也就是后來的北京城。對于這樣的天定,您怎么看?

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忽必烈滅大理,為何大理如此不堪一擊?

大理
忽必烈
忽必烈滅大理

大理皇族段氏一族歷史始于公元937年,在《南詔野史》載:"段氏,河西四郡之武威郡人,羌族,祖上段儉魏為閣羅鳳將,佐南詔大蒙國,唐天寶中大敗唐兵,功升清平官,賜名忠國,拜相,六傳而生思平"。而后 段思平任通海節(jié)度使,后于五代后晉天福二年(丁酉年)建國,稱太祖神圣文武帝,成為大理國王。十四傳而到段正明,已歷150余年,而后大理國到段興智結(jié)束,共經(jīng)歷24帝王,共318年。

大理政權(quán)比之趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身還早了二十三年。大理國被蒙古滅后,大理段氏,卻沒有從此結(jié)束,他們繼續(xù)世代擔(dān)任元朝的大理總管,又經(jīng)過了一百三十年的歲月。直到元朝滅亡后,仍然效忠前元,抗拒明人的統(tǒng)一。洪武十五年(1382),明軍入滇,段氏末代總管段世抵抗到了最后。

忽必烈滅大理之戰(zhàn)是1252年(蒙古憲宗二年、大理天定元年)至1254年(蒙古憲宗四年、大理天定三年),在蒙哥攻宋之戰(zhàn)中,蒙古宗王忽必烈率軍攻滅大理國的遠(yuǎn)程奔襲作戰(zhàn)。

1252年蒙古大汗蒙哥令其弟忽必烈、大將兀良哈臺共同征位于云南的大理國,蒙哥封摩些蠻主為瑪哈羅嵯,翌年平,并委段興智續(xù)任總管。大理最終成為元朝的屬地,后改為元云南行省的控制,原大理東部成為元梁王國。

大理國在當(dāng)時(shí)也算是二等的強(qiáng)國,為什么這么不經(jīng)打,竟然被元軍長驅(qū)直入。其實(shí)這是 有原因的,不是段氏朝廷不經(jīng)打,也不是大理的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力差。真實(shí)的原因是什么呢?

這還要先從大理國的上層國家矛盾說起,大理的上層矛盾主要表現(xiàn)在楊、高兩姓與段氏王室的擅權(quán)斗爭上。據(jù)記載,宋仁宗嘉佑八年(公元1063年),楊允賢暴亂,國王段思廉命岳侯高智升討平;宋神宗元豐三年(公元1080年),權(quán)臣楊義貞叛變,殺國王段義連(又叫廉義)自立為王,僅四個(gè)月又被高智升之子高升泰起兵殺死,立義連之侄段壽輝。從此,高氏勢力在國內(nèi)占了上風(fēng)。楊慎曾說:“段氏高氏,君臣始終。”

宋哲宗紹圣元年(公元1094年),高升泰竟然在“群臣請立”的幌子下,廢棄段正明自立為王,改國號為“大中國”。兩年后,在各方勢力的協(xié)迫下還位段氏,擁段正明之弟段正淳為國王,史稱“后理國”。這場權(quán)力斗爭導(dǎo)致了大理國內(nèi)部的動蕩,人民對大理段氏的歸屬感開始降低。

還有一個(gè)重要的原因是由于蒙古的長期南下攻打南宋,導(dǎo)致大理國內(nèi)也人心惶惶,紛紛開始遷移南下。他們從云南地區(qū)沿著各條江河,向東南亞地區(qū)進(jìn)行移民,比如說他們到達(dá)了緬甸,到達(dá)了泰國,到達(dá)了老撾和越南。這導(dǎo)致了大理國內(nèi)空虛,人力不繼,國內(nèi)百姓很多都人心惶惶的。

所以忽必烈滅大理能夠如此順利,除了段氏后人有些選擇了彎下膝蓋投降元廷外,更重要的原因是大理國內(nèi)已經(jīng)不穩(wěn),剛剛爆發(fā)了內(nèi)亂,國內(nèi)百姓又大量南遷,國內(nèi)空虛,想守也守不住呀。

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忽必烈先滅大理再滅南宋,他的用意何在?

南宋
大理
忽必烈
忽必烈滅大理

忽必烈進(jìn)征大理國向來被描繪成是蒙古對南宋所實(shí)施的“斡腹”之謀。然而這一段歷史的記載卻有矛盾之處,有文獻(xiàn)記載,忽必烈是1252年(壬子年)從漠北出發(fā)征伐南宋,又有文獻(xiàn)記載,忽必烈是1253年(癸丑年)受命從河西出發(fā)攻打大理,兩個(gè)說法在時(shí)間、地點(diǎn)信息上都有抵牾之處,究竟孰是孰非?

13 世紀(jì)中葉,蒙古人繞道甘川藏區(qū)進(jìn)征大理國,即所謂的“斡腹之謀”,只是一種典型的模式化敘述。宋元之際的人們,以及后世歷史編纂者們,在講述這段歷史時(shí)通常認(rèn)為,蒙古人當(dāng)時(shí)已有假道藏區(qū),先圖大理國而后再迂回包抄,以搗襲南宋的戰(zhàn)略遠(yuǎn)謀。然而,這一廣為人們所熟知、接受的歷史敘述,并非歷史實(shí)情。

其實(shí),經(jīng)由漢中入川蜀而攻宋,才是蒙古長期以來所奉行的既定的滅宋戰(zhàn)略。1252 年,忽必烈受其兄蒙哥汗之命從漠北出發(fā)進(jìn)攻南宋,次年,他即在南方展開一系列活動,熟悉掌握了南方的情形。但他發(fā)現(xiàn)按照既定路線直接攻打南宋難度太大,于是請求蒙哥汗改變計(jì)劃,先進(jìn)攻大理國,再征伐南宋。最終,蒙哥汗同意了忽必烈的這一提議。但故事卻并未結(jié)束。

蒙哥汗在登上大汗之位后,即將注意力轉(zhuǎn)向蒙古尚未征服的世界。南宋是蒙古的征服目標(biāo)之一,蒙哥汗對弟弟忽必烈攻取南宋抱持很大的期望,而攻取南宋也確實(shí)是忽必烈的主要目標(biāo)。但是,在具體實(shí)施過程中,如何攻取南宋,兄弟二人卻產(chǎn)生了分歧,而且隨著矛盾的激化,蒙哥汗對忽必烈產(chǎn)生了極大的不滿,二人暗生嫌隙。

如前所述,忽必烈受命不久后,即感到攻取南宋之艱難,希望先攻打大理,再征服南宋,對此蒙哥汗表示同意。但是從1252年受命之后,直到1256年,忽必烈掌握軍事重權(quán),卻始終未對南宋展開大的軍事行動,這令蒙哥汗十分不滿,他派人到陜西、河南等地對忽必烈進(jìn)行“勾考”,意即檢查、考核。

原本這期間,兄弟二人關(guān)系已有裂痕,而蒙哥汗這一舉動更是激化了二人矛盾。過去歷史研究認(rèn)為,蒙哥汗、忽必烈二人矛盾是由于忽必烈經(jīng)營漢地有方,暗中壯大自己的勢力,蒙哥汗嫉妒,心生猜忌。溫海清認(rèn)為,這一解釋固有其合理之處,但忽必烈長期在軍事上回避正面攻打南宋,才是關(guān)鍵所在。

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忽必烈滅金用了二十幾年,為什么滅南宋卻用了更久的時(shí)間?

南宋
忽必烈
忽必烈滅金

金朝是由女真族建立的朝代,金太祖完顏阿骨打統(tǒng)一女真諸部后起兵反遼,于1125年滅遼朝,兩年后滅北宋,鼎盛時(shí)期統(tǒng)治疆域包括現(xiàn)在的淮河以北地區(qū)、東北地區(qū)及部分遠(yuǎn)東地區(qū)。然而100多年以后,草原上崛起了更為強(qiáng)悍的蒙古人。

蒙古族是我國北方的一個(gè)古老民族,不僅要向金朝納貢,還要飽受“減丁”政策的絞殺,鐵木真花十余年的時(shí)間統(tǒng)一了漠北地區(qū)蒙古諸部,并對金朝發(fā)動了戰(zhàn)爭。雙方主力在野孤嶺展開決戰(zhàn),金朝敗退。成吉思汗三路攻打金朝,金宣宗被迫遷都汴梁。成吉思汗遺命借道南宋,繞過潼關(guān)以滅金。窩闊臺即位后,終于在南宋的幫助下,于1234年滅掉金朝。

金朝之所以敗于蒙古,自身戰(zhàn)斗力下降是主要原因之一。完顏阿骨打起兵反遼時(shí)每次都是遇到數(shù)倍的遼兵,仍能取勝,有“女真不滿萬、滿萬不可敵”的說法。但是野孤嶺一戰(zhàn),40余萬金兵竟敗于10萬蒙古騎兵,且敗得太徹底。

對南宋的策略失敗也是原因之一,面對蒙古的大兵壓境,金朝不但不團(tuán)結(jié)南宋作為后援,反而南侵以彌補(bǔ)蒙古軍帶來的損失,導(dǎo)致金朝腹背受敵。金哀宗即位后停止攻宋,同西夏和好,集中全力抗蒙,但是已經(jīng)有些晚了,南宋先血“靖康恥”的呼聲越來越高,才有了后來的“聯(lián)蒙滅金”。不過能在蒙古的兵鋒下堅(jiān)持23年,金朝也算是盡力了。

而蒙古滅南宋用時(shí)44年,實(shí)際上不是連續(xù)進(jìn)攻,期間窩闊臺派遣拔都等諸王進(jìn)行第二次西征,征服伏爾加河以西的歐洲諸國,因此蒙古侵宋的兵力有限。尤其是蒙哥戰(zhàn)死之后,蒙古內(nèi)部走向分裂,延緩了蒙軍侵宋的節(jié)奏。

值得一提的是南宋沒有想象中的那么菜,雖做不到收復(fù)失地,但防御戰(zhàn)十分擅長,光是襄陽就堅(jiān)持了5年。此外南宋猛將如云,孟珙、趙葵、章夢飛、余玠、王堅(jiān)、高達(dá)等,都是當(dāng)時(shí)的名將,孟珙更是以一人之力統(tǒng)御南宋三分之二戰(zhàn)線上的戰(zhàn)事,遏制了窩闊臺攻宋的態(tài)勢。

不過,當(dāng)這批大將逐漸老去,而忽必烈卻建立了元朝,滅掉南宋統(tǒng)一中國成為必然。從1268年,忽必烈派降將劉整和阿術(shù)率軍攻打襄陽,到1278年張弘范在崖山海戰(zhàn)中攻滅了南宋海軍,小皇帝趙昺投海而死,南宋在忽必烈的進(jìn)攻下堅(jiān)持了10年,走向滅亡。

西夏、金朝、南宋有些相愛相殺,互相排斥又相互依賴,他們敗在蒙古人手里不丟人,畢竟當(dāng)時(shí)的蒙古騎兵沒有對手,歐洲國家更頂不住。


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7、

忽必烈殺了多少漢族人?蒙古帝國的兇殘你想象不到

忽必烈
忽必烈殺了多少漢族

蒙古帝國是13世紀(jì)由蒙古人建立的元朝以及四大汗國組成的空前大帝國,地域橫跨亞歐,是歷史上著名的七大帝國之一。

在蒙古帝國橫掃亞歐大陸的過程中,無數(shù)的文明被毀滅,諸多城池被夷為平地,不僅中國文化經(jīng)濟(jì)鼎盛的宋朝被滅,實(shí)行了屠城與種族滅絕戰(zhàn)術(shù),同時(shí)還在歐洲發(fā)動了第一次細(xì)菌戰(zhàn),“黑死病”造成至少2500萬歐洲人的死亡,給中世紀(jì)的歐洲以沉重打擊,人口失去三分之一。

而中國人口則是從蒙古入侵前的1億2千萬下降到入侵后1393年的6千萬,人口少掉二分之一。

除了這些之外,根據(jù)史料考證,在蒙古帝國的建立過程中,蒙古軍隊(duì)在13世紀(jì)總共屠殺了2億人,創(chuàng)造了人類歷史上最不光彩、最具血腥氣息的吉尼斯世界紀(jì)錄。

公元13世紀(jì),蒙古帝國南下入侵中國,用了70多年的時(shí)間,先后滅亡了西夏、金國、大理、南宋。在蒙元入侵之前,中國境內(nèi)這些政權(quán)統(tǒng)治地區(qū)的總?cè)丝诩s一億二千萬以上,等到1279年南宋滅亡,最終蒙元占領(lǐng)整個(gè)中國,中國境內(nèi)人口僅剩6千萬不到,一半的人口直接或者間接死于蒙古人的征戰(zhàn)中。

忽必烈自己估計(jì)在金國境內(nèi),屠殺的漢族、女真族人口約一千八百萬人,西方史學(xué)家估計(jì)是三千萬。蒙古兵所到之處,會想盡辦法把當(dāng)?shù)厝丝跉⒏蓛?。除了殘酷的屠殺之外,蒙古兵還焚燒所有糧倉和房屋,就算逃走的平民百姓也只得在冬天被凍死;然后破壞農(nóng)田和灌溉系統(tǒng),使得老百姓沒有食物而餓死;還用腐爛的尸體污染水源,使得大量人飲水染疾病而病死。

還有把老百姓趕到河里、海里淹死。偶爾有幸存者,那是因?yàn)槊晒跑婈?duì)人少,一時(shí)半會沒有找到他們,或者蒙古軍急著出征,沒有來得及屠殺。

蒙古軍隊(duì)在占領(lǐng)中國北方的時(shí)候,種族滅絕手段十分惡劣,幾乎每個(gè)城市都有屠城的記錄。根據(jù)史料記載,1234年金國滅亡,宋人進(jìn)入中原,發(fā)現(xiàn)千里無人煙,白骨遍地,井里都因?yàn)槿麧M了死尸而不可飲用。后來朱元璋建立明朝,發(fā)現(xiàn)北方太過荒涼,于是從南方遷移大批民眾去了北方。

當(dāng)時(shí)的中都(今北京)人口過百萬,是著名的且繁華的大都市。1215年,成吉思汗親率軍隊(duì)攻下中都,隨后進(jìn)行了為期一個(gè)月的大屠殺,幾乎沒有幸存者,然后中都也被焚毀。一年后,有外國使者在中都寫下來這樣的記載:“(中都)城內(nèi)沒有一座沒被燒毀的建筑,街道上因?yàn)椴紳M了被燒掉的人的油脂而滑溜難行,城市背后有一座全部由人骨堆成的骨頭山?!?/p>

公元1207年,當(dāng)時(shí)金國統(tǒng)治地區(qū)共有人口4581萬余人,到1234年蒙古滅金后,人口僅剩475萬余人,北方人口銳減90%。而在南宋境內(nèi),蒙古軍曾經(jīng)屠城二百多座。僅在四川的大屠殺就導(dǎo)致四川人口從1300余萬銳減至不到80萬,其他地方的屠城也是觸目驚心。

公元1218年,南宋大約有6800萬人,蒙元徹底滅南宋后,人口約剩4600萬人,南宋境內(nèi)被屠殺的人數(shù)約2200萬。由于南宋軍民英勇抵抗了四十多年,蒙古貴族才不得不暫停種族滅絕政策,采取了招降的手法來獲得更多的利益。因而中國江南地區(qū)的人們才沒有遭到中亞、中國北方那樣種族...

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忽必烈是什么族的?為什么大家一致認(rèn)為忽必烈是外國人

忽必烈
忽必烈是什么族

成吉思汗,(1162-1227),本名:孛兒只斤·鐵木真,廟號元太祖,蒙古族。成吉思汗的最大功績就是統(tǒng)一蒙古草原,為蒙古民族的生存與進(jìn)一步發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。1206年,被推舉為蒙古帝國的大汗,統(tǒng)一蒙古各部。在位期間多次發(fā)動對外征服戰(zhàn)爭,征服地域西達(dá)西亞、中歐的黑海海濱。

1259年9月,蒙哥在合州前線病逝。1260年3月,忽必烈在部分諸王的推戴下,即汗位于開平,建元中統(tǒng)。忽必烈以漢地豐富的人力、物力為依托,出兵擊敗阿里不哥。

1271年(至元八年),取《易經(jīng)》“大哉乾元”之義,建國號為大元。次年,確定以大都為首都。1274年(至元十一年),命伯顏大舉伐宋。1279年(至元十六年)最后消滅了流亡在崖山的南宋殘余勢力,完成了全國的大統(tǒng)一。

這問題就來了,很多人認(rèn)為,宋朝,代表的是中國的正統(tǒng)歷史,南宋和元,當(dāng)年是兩個(gè)并存的國家,南宋代表了中國,那元就應(yīng)該是外國才對,我們的大宋王朝,是被這個(gè)外來的元國所滅。并且現(xiàn)在還存在一個(gè)叫“蒙古”的國家,所以忽必烈應(yīng)該是外國人。

對于古代「中國」的定義,頗有「忒修斯之船」的味道 忒修斯之船是說,如果一艘木船上的木頭被逐漸替換,直到所有的木頭都不是原來的木頭,那么,這艘船還是原來的那艘船嗎?這是一個(gè)著名的哲學(xué)命題 類似的,什么叫做「中國」,元朝算不算是「中國」,元朝和「大蒙古國」是什么關(guān)系,以及遼、金算不算「中國」 還有,在漢朝以前,連「漢族」這個(gè)族名都沒有出現(xiàn)的時(shí)候,比如說秦朝,算不算中國 都有可以討論的余地 「中國」這個(gè)概念,到底是一個(gè)動態(tài)演化中的存在,還是有一個(gè)一以貫之的不變的核心存在,都在爭論中 對于這個(gè)問題,由于嚴(yán)肅討論起來非常費(fèi)事,所以很多時(shí)候會遇見有人用「牧野之戰(zhàn)后無中國」「山頂洞人之后無中國」「崖山之戰(zhàn)后無中國」等來調(diào)侃

中國歷史上的朝代是不是屬于中華正朔,主要有兩個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn): 1、承認(rèn)自己繼承前朝天命,并同樣得到后朝承認(rèn)。 2、為前朝修史,并同樣被后朝修史。

元朝自認(rèn)繼承宋朝并修了宋史,而老朱家也承認(rèn)了元朝天命(登基詔書原話“天命真人于沙漠,入中國為天下主”)并且修了元史。

所以,從這些理論來看,忽必烈似乎又能算是個(gè)中國人,你覺得呢?

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忽必烈稱帝后攻打日本的經(jīng)過和結(jié)果

忽必烈
忽必烈稱帝

忽必烈在稱帝之后,派使臣去日本“通好”,日本不但不答應(yīng),反而痛斬來使,忽必烈大怒,發(fā)動14萬大軍討伐日本,但卻遭到慘敗,幾乎全軍覆沒。為何天下無敵的元軍會敗給日本?日本人對付元軍有什么奇招嗎?欲知詳情,本期分解。

一、忽必烈稱帝,欲一統(tǒng)天下。

蒙古帝國在同南宋聯(lián)合滅掉金朝以后,便同盟軍南宋反目,接著發(fā)動了吞并南宋的戰(zhàn)爭。雙方打了20多年之后,互有勝負(fù)。在宋元雙方戰(zhàn)事處于相持階段之時(shí),忽必烈于1260年稱帝。當(dāng)然那時(shí)他還不是元朝皇帝,而是大蒙古國皇帝。鑒于蒙古帝國的強(qiáng)大,同年,高麗便向其稱臣,成為蒙古國東藩。

1264年忽必烈建立元朝,正式定都大都。此時(shí)的忽必烈意氣風(fēng)發(fā),盡管南宋還沒被完全滅掉,但已不在話下,中州大地似乎已盡收囊中。這時(shí)他有更大的打算,他有包舉宇內(nèi)、一統(tǒng)天下、囊括四海、并吞八荒之意,于是又把眼光投向了東海。首先進(jìn)入其眼簾的便是日本。他當(dāng)然要把這個(gè)島國先收之麾下。但鑒于南宋戰(zhàn)場上還在大動刀兵,他也不想傷筋動骨對日本有太大動作,于是先不動武,先來文的,若日本有什么想法,再來硬的。于是在1266年,他先派藩國高麗的使者去日本,以“通好”之名,勸日本歸附大元朝。

二、忽必烈第一次征伐日本。

在先后四次對日本派使者并被拒之后,忽必烈決定對日本動武。1274年10月3日,忽必烈任命元帥忻都、右左副帥洪茶丘和劉復(fù)亨統(tǒng)率蒙漢軍2萬人、高麗軍5000人、水手6700人,計(jì)3.23萬人從高麗合浦出發(fā)東征日本。元軍以強(qiáng)大的攻勢很快就攻下來日本的馬島和壹岐島。然后又逼近肥前沿海諸島,使幾百名日本武士在戰(zhàn)斗中喪生。10月19日元軍兵船駛進(jìn)博多灣,第二天登陸。在元軍步兵集閉戰(zhàn)法和火藥武器震天雷的威力下,日軍處于不利地位。

對此,日本鐮倉幕府受到了極大的震撼,發(fā)出了緊急動員令,急令各地守護(hù)武士按照事先指定的防御計(jì)劃,迅速帶領(lǐng)兵馬向博多灣、大宰府等北九州沿岸要地集結(jié)迎戰(zhàn)。但日本數(shù)百年來未與其他國家發(fā)生過戰(zhàn)爭,日本武士的戰(zhàn)術(shù)還是比較原始的“一騎討”戰(zhàn)法,即由高級武士帶著自己的家臣發(fā)動沖鋒。

而元軍中不僅有以騎兵突擊為長項(xiàng)的蒙古軍,還有講究排兵布陣的漢人軍隊(duì),同時(shí),元軍還使用了其橫掃歐亞大陸的重型武器“鐵炮”。這樣,由蒙、漢、高麗三族軍隊(duì)組成的聯(lián)軍,不但在戰(zhàn)斗力,還在戰(zhàn)術(shù)方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日本,讓日本武士損失慘重。

然而畢竟在日本的本土,戰(zhàn)爭時(shí)間一長,元軍的優(yōu)勢就會下降,比如日本多山,而元軍卻不擅長山地作戰(zhàn),無法突破九州島崎嶇的地形進(jìn)入九州腹地。且日軍戰(zhàn)斗意志頑強(qiáng),堅(jiān)決抵抗,給元軍也造成了不小損失。后來元軍火藥和弓箭都將用盡,副元帥劉復(fù)亨又不幸都中箭落馬負(fù)了重傷。見戰(zhàn)況不利,元軍元帥忻都下令退回船上進(jìn)行休整。

可當(dāng)晚便發(fā)生了意外。海上突然刮起了猛烈的臺風(fēng),元軍船只被傾覆二百余艘,落水淹死者不可勝數(shù)。

第二天,當(dāng)日軍又來交戰(zhàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)海面上已經(jīng)空無一船,只有隨波漂流的尸體和碎木,待抓到了幸存的元軍俘虜后才知...

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忽必烈稱帝的經(jīng)過,看看忽必烈的逆襲之路

忽必烈
忽必烈稱帝

1259年8月11日,蒙哥在四川合州釣魚山病逝。9月19日,在四川的忽必烈異母弟末哥派來的使者向忽必烈宣布這個(gè)消息,并請忽必烈北歸繼承帝位。忽必烈則認(rèn)為“吾奉命南來,豈可無功遽還?”于是進(jìn)攻南宋,并多次獲勝,后來,忽必烈的正妻察必派使者密報(bào),和林眾臣謀立忽必烈之弟阿里不哥,而且阿里不哥已經(jīng)派阿藍(lán)答兒在開平附近調(diào)兵,脫里赤在燕京附近征集民兵,使者催促忽必烈早日北還。11月17日,儒臣郝經(jīng)上《班師議》,陳述必須立即退兵的理由,堅(jiān)定了忽必烈退兵北返的決心。忽必烈聲稱要進(jìn)攻南宋首都臨安,留大將繼續(xù)對鄂州的圍攻,增加對南宋的軍事壓力,南宋丞相賈似道派使者請和,約定南宋割地,并且送歲幣,忽必烈于是在當(dāng)日撤兵北返。

1260年1月4日,忽必烈率軍抵達(dá)燕京即今北京市,解散了脫里赤征集的民兵,“民心大悅”。忽必烈率軍在燕京近郊駐扎,度過整個(gè)冬天,并積極和諸王聯(lián)絡(luò),準(zhǔn)備在1260年春天召開庫力臺大會,舉行登基大典。

1260年5月5日忽必烈登基成為大蒙古國皇帝即蒙古帝國大汗。忽必烈發(fā)布稱帝的即位詔書《皇帝登寶位詔》,在詔書中,他自稱為“朕”,稱他的哥哥元憲宗蒙哥為“先皇”。

1260年6月29日,忽必烈發(fā)布《中統(tǒng)建元詔》,正式建年號“中統(tǒng)”。

1264年9月7日,忽必烈發(fā)布《至元改元詔》,取《易經(jīng)》“至哉坤元”之義,改“中統(tǒng)五年”為“至元元年”。12月18日,忽必烈將國號由“大蒙古國”改為“大元”,從大蒙古國皇帝變?yōu)榇笤实?,大元國號正式出現(xiàn),忽必烈成為元朝首任皇帝。


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