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一張表梳理歷史朝代順序
三國戰(zhàn)亂竟然只剩下三分之一人口?到底死了多少人?
在中國封建社會中,凡王朝標(biāo)明為“末”的時期,都是老百姓飽受痛苦的災(zāi)難歲月。漢末三國時期如此,唐末,宋末,元末,明末,清末,無不如此。
一棵大樹的砰然倒下,不外乎外力的突然摧折,或內(nèi)部的逐漸敗朽。而一個偌大王朝的覆滅,通常是內(nèi)因在起催死的作用,東漢末年就是這樣走向終結(jié)的:第一,天災(zāi)頻仍,民不聊生;第二,官員貪黷,朝政腐敗;第三,奸佞握權(quán),虎狼當(dāng)?shù)?第四,惡行猖獗,昏天黑地。然后,黃巾遍野,赤地千里,諸侯蜂起,亂世攘爭;然后,三國鼎立,征戰(zhàn)不止,山河分裂,將近百年。
“賊臣持國柄,殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。播越西遷移,號泣而且行,瞻彼洛城郭,微子為哀傷?!边@是曹操《薤露》詩的后八句,寫的是董卓脅帝西遷長安,焚毀洛陽的情景。
人們習(xí)慣把漢代分為西漢、東漢,就因為其首都地理位置所定。從漢光武帝劉秀定都洛陽時起,到三國時,已有200多年的經(jīng)營歷史。華宮宏殿,芳園秀苑,繁街鬧市,良駟華軒,其規(guī)模并不亞于長安。在晉人張衡的《兩京賦》中,對洛陽當(dāng)年富麗堂皇的盛況,很是贊美不絕??蓶|漢末年董卓的這一把火,令蔚然王氣的洛陽,一國之首善之區(qū),曾經(jīng)有過數(shù)十萬口人的大都市,只殘留數(shù)百戶人家,豈不哀哉!
凡分裂,必定有戰(zhàn)爭,凡戰(zhàn)爭,必定要死人。據(jù)錢穆《國史大綱》:“蜀亡時,戶,280,000,口,940,000。內(nèi)帶甲將士102,000,占全數(shù)九之一。吳亡時,戶,530,000,口,2,300,000。內(nèi)兵230,000,占全數(shù)十之一,吏32,000,后宮5,000。魏,平蜀時,戶,663,423,口,4,432,881。三國合計約得,戶,1,473,423,口,7,672,881。”錢穆說,“就全史(指中國全部歷史)而言,戶口莫少于是時。大體當(dāng)盛漢南陽、汝南兩郡之?dāng)?shù)。三國晚季如此,其大亂方熾時可想。”
曹操在一首題名《蒿里》的詩中,描寫了當(dāng)時中原一帶的悲慘景象:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”
歷史上不止一次出現(xiàn)過野蠻滅絕文明的大倒退,董卓遷都長安而焚洛陽,就是非常典型的一次?!盎鹧鏇_天,黑煙鋪地,二三百里,并無雞犬人煙”,這把火比起秦末那位輸急了的項羽,在阿房宮放的一把燒了3個月也不滅的大火,可能差一點點,但其殘暴程度則有過之而無不及。董卓殺富戶,徙貧民,富者獲死于非罪,貧者瘐斃于徙途,即或幸免者,也難逃蹂躪踐踏的虎狼之軍。于是,河洛一片焦土,赤縣千里,夷為平地,數(shù)劫不覆。
黃巾也好,董卓也好,所有來自文明程度較低、物質(zhì)狀況較差的草根階層,一旦牧民手里趕羊的皮鞭子換成槍桿子,一旦農(nóng)民手里耕種的鋤把子換成印把子,對于被他們踩在腳下的城市,是絕不留情的。踐踏,破壞,焚燒,毀滅,便是他們發(fā)泄仇恨的唯一方式。尤其當(dāng)他們擁有生殺予奪之權(quán)力,其作威作福之能量,宣泄性欲之隨便,聚斂金銀之輕易,那是絕對不會客氣、不會謙讓的。
每個人的靈魂最隱私處,總是存在著善和惡的碰撞,甚至交戰(zhàn)。善...
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