一張表梳理歷史朝代順序

劉備稱帝

發(fā)布時(shí)間:2020-05-28
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劉備為什么推辭稱帝?是真的不想當(dāng)皇帝還是假意?

劉備
劉備推辭稱帝
劉備稱帝了嗎

劉備稱帝前,屬下大臣搞了一大堆天象符瑞和圖、讖明征,以說(shuō)明劉備續(xù)漢是天意,但盡管如此,劉備還是推辭不許,是諸葛亮給他說(shuō)了東漢初年故事,劉備這才接受了帝號(hào)。那么,劉備的這番推讓是真心還是假意呢?

劉備稱帝的背景以及部下的動(dòng)作

建安二十四年(219年),劉備在完全占有了漢中之后,在群臣的推舉下,自稱漢中王。第二年,魏國(guó)的曹丕稱帝,蜀漢國(guó)有傳聞漢帝已經(jīng)被害死了,劉備就在成都發(fā)喪。此后不久,有十幾個(gè)臣子列舉了一系列天符祥瑞,要?jiǎng)洹胺钐祉樏瘛?,登上帝位。按照《三?guó)志·諸葛亮傳》的說(shuō)法,劉備沒有同意(先主未許)。后來(lái),諸葛亮給劉備說(shuō)了東漢初年劉秀和大將吳漢、耿弇(yan)的事情,說(shuō)這些將領(lǐng)大臣們辛辛苦苦跟著大王您,不就是為了自己也得個(gè)一官半職嗎?您要是一直這樣推讓,人家為什么不去跟隨別人而非要跟著你!就這樣說(shuō)動(dòng)了劉備。諸葛亮又和太傅許靖等人一道上書力勸,劉備這才接受了大臣們的意見,繼位當(dāng)了皇帝。

那么,劉備的“未許”是真心的嗎?

實(shí)際上,劉備當(dāng)皇帝的心情是十分急切的。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),曹丕稱帝是在公元220年的十月底,劉備稱帝是在第二年的四月初,距離只有五個(gè)多月的時(shí)間,這和孫權(quán)在曹丕時(shí)期一直都沒有當(dāng)皇帝形成了明顯的對(duì)比。難道孫權(quán)就不想當(dāng)皇帝嗎?顯然不是,他只是在尋找一個(gè)更合適的時(shí)機(jī)罷了。還有一件事能夠說(shuō)明劉備的當(dāng)皇帝心切:群臣上書勸劉備當(dāng)皇帝,費(fèi)詩(shī)上書勸諫阻止,說(shuō)既然認(rèn)為曹氏父子是篡逆,那就應(yīng)該是先討賊?,F(xiàn)在大敵未討而先想著自立,恐怕會(huì)讓人疑惑。劉備非常生氣,立即將他貶職,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打發(fā)了出去。

那么,劉備為什么還要推讓呢?這當(dāng)中有兩個(gè)原因一個(gè)目的。第一個(gè)原因就是謙讓客氣一下,這是第一代皇帝的習(xí)慣做法,就像前面說(shuō)到的東漢光武帝劉秀一樣。第二代皇帝為什么就不用謙讓了呢?因?yàn)槟鞘乔叭位实壑付ǖ?,人家先前已?jīng)被指定為太子,可以說(shuō)是合法繼承,這時(shí)候在謙讓就不是客氣一下而是作死的節(jié)奏了;第二個(gè)原因就是前面“勸進(jìn)”的官員職級(jí)相對(duì)較低,都是小官,這對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)分量不夠,他更需要看看更高級(jí)別官員的態(tài)度,當(dāng)許靖、諸葛亮等人出場(chǎng)的時(shí)候,劉備就可以順?biāo)浦哿?。一個(gè)目的就是給自己找一個(gè)借口,好像這事情并不是為了自己,而是為了追隨者和天下所有人似的。

其實(shí),劉備自從當(dāng)漢中王那一刻開始,就已經(jīng)暴露了他的野心,因?yàn)檫@不符合漢代的封王制度。劉邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),非劉氏不得封王,但那是對(duì)劉氏皇家宗親來(lái)說(shuō)的,和劉備這樣的只是姓劉的人八竿子打不著。劉邦出身寒微,自己的兒子不多,所以才封了侄子為王,但到了以后,不是皇帝的兒子或者親兄弟,就已經(jīng)不能封王了。劉備雖然是所謂的“中山靖王”之后,但已經(jīng)是“是非難辨”,又不是皇帝封的,他有什么資格稱王!所以,劉備真想延續(xù)漢家天下,要么就像費(fèi)詩(shī)說(shuō)的那樣去討賊,要么就從宗室近親即漢靈帝的近支關(guān)系當(dāng)中找一個(gè)人來(lái)當(dāng)皇帝,就是不能自己來(lái)當(dāng)。

這正像司馬光說(shuō)那樣:劉備對(duì)漢朝來(lái)說(shuō),雖然自稱是西漢中山靖王的后代,...

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科學(xué)稱帝流程是什么樣的?劉備稱帝合不合法?

劉備
劉備稱帝
劉備稱帝在那哪一年

延康元年(220年、歲在庚子)十月二十九日,在曹操逝世九個(gè)月以后,曹丕終于一把扯去了曹操留給漢朝的遮羞布,也扯去了曹操留給曹家的面具。穿上龍袍帶上冠冕,坐在漢朝末代皇帝劉協(xié)剛剛坐過(guò)的龍椅上登基為帝,成立了魏國(guó)。尊曹操為武皇帝,廟號(hào)太祖。廢除漢朝最后一個(gè)年號(hào),改延康元年為黃初元年。

看到擁有四百多年歷史的漢朝倒下了,讓人多少有些惋惜。但轉(zhuǎn)念一想,其實(shí)漢朝命挺硬的,本來(lái)西漢活了二百年的時(shí)間,眼看就要被王莽這條蟒吞了,但劉秀把蟒切斷了,又給漢朝續(xù)命了一倍的時(shí)間,續(xù)命一倍啊,這是重活一個(gè)我的真實(shí)版。

現(xiàn)在,東漢先讓曹操搞了,又被曹丕給劈了,但又雙叒叕有人給漢朝續(xù)命了,這人就是劉備,他建立了史稱季漢或蜀漢的漢朝。

說(shuō)到漢朝,必須要插一句。我覺得漢朝就是只貓,有九條命。劉備的蜀漢之后四十一年,又先后出現(xiàn)了成漢、漢趙、后漢、南漢、北漢,這些“漢朝”除了成漢姓李以外(源自曹操對(duì)匈奴的管理),皇帝都姓劉,有些還以漢朝劉氏后裔自居,有的國(guó)家就在成都平原。如果再把陳友諒的“漢”,也算上的話,漢這個(gè)朝代名,延綿了一千五百年。

書歸正傳,看到曹丕出手推倒了漢朝,劉備坐不住了。他于建安二十六年四月二十一日在成都稱帝。國(guó)號(hào)“漢”,年號(hào)“章武”。

敲黑板:劉備是以漢朝正統(tǒng)自居,國(guó)號(hào)當(dāng)然是漢,并非是蜀。所以涉及劉氏政權(quán)的時(shí)候,可以說(shuō)蜀漢,但不能說(shuō)蜀國(guó)。只有站在魏國(guó)、吳國(guó)的角度,才會(huì)稱劉氏為蜀國(guó),因?yàn)槿绻麄兎Q劉為漢,等于向世人承認(rèn)自己篡漢,啪啪打自己臉。

有些電視劇里的諸葛亮外出打仗,身后不但站著千軍萬(wàn)馬,還威武地豎著一桿大纛旗,上書一個(gè)大大的“蜀”字。真讓諸葛亮平添了一分唾面自干的豪邁氣概!

不僅從國(guó)號(hào)上能看出劉備秉承正統(tǒng)的思路。年號(hào)也是如此。

這要從古人信奉的五行哲學(xué)去理解。古人常說(shuō):天下有德者居之。這個(gè)德字,既指人的品性,也指上天賜予的氣運(yùn)。符合氣運(yùn)的條件之一,就是符合五行的相互克生關(guān)系:木、火、土、金、水。

所以皇帝在選擇年號(hào)上,特別是第一個(gè)年號(hào)上,要把承接氣運(yùn)表達(dá)出來(lái)。曹丕是劉協(xié)禪讓得到的天子之位,而非用武力解決的朝代更迭,因此曹魏的易理學(xué)家們用五行相生的關(guān)系為曹丕找年號(hào)。

漢朝被當(dāng)時(shí)的易理學(xué)家認(rèn)為屬火?;鹕粒恋奈逍猩狞S色。所以曹魏的第一個(gè)年號(hào)是黃初。就是土德氣運(yùn)的開始。寓意國(guó)祚長(zhǎng)久。

再看劉備的年號(hào):章武。章字通假“彰”字,就是彰顯武帝的意思,至于是指漢武帝還是光武帝,就不清楚了。從字意上就告訴世人,我劉備才是維護(hù)漢朝的正面人物。我雖然當(dāng)了皇帝,但絕沒有篡奪之意,而是要維護(hù)漢朝。

論到“章”字的五行,我在《康熙字典》這類典籍里并沒有查到明確的說(shuō)法。不過(guò),如果朋友們感興趣,可以用網(wǎng)上在線查下漢字五行,“章”字在“字義五行”一欄里屬于:火。跟漢朝的火德相同。

無(wú)論這是不是巧合,都無(wú)法否認(rèn)古人對(duì)五行的依賴。比如后來(lái)稱帝的孫權(quán),他的年號(hào)跟曹丕相似。孫權(quán)沒血統(tǒng)沒地位,也跟著假裝繼承漢朝,這個(gè)裝可以用大寫的英語(yǔ)...

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劉備給兩個(gè)兒子取名暴露了他的野心,稱帝早有預(yù)謀

劉備兩個(gè)兒子叫什么
劉備多少個(gè)兒子
劉備野心

《三國(guó)演義》中劉關(guān)張的桃園三結(jié)義和曹操劉備的青梅煮酒論英雄流傳千古。其中桃園三結(jié)義在正史中沒有任何記載,并且歷史上真實(shí)的劉關(guān)張三人是“恩若兄弟”的親密關(guān)系,而非結(jié)拜兄弟。而小說(shuō)中曹操和劉備青梅煮酒論英雄的這一故事情節(jié),在眾多正史資料中都能找到眾多端倪,所以在歷史上是真實(shí)存在的。

所謂青梅煮酒論英雄,實(shí)質(zhì)上是項(xiàng)羽對(duì)劉邦鴻門宴的再度上演。史書記載:建安四年(公元199年),這時(shí)的曹操已經(jīng)控制東漢朝政大權(quán),并且逼迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌后公開“挾天子以令諸侯”,其奪取漢朝天下之心昭然若揭。

俗話說(shuō)“一山不容二虎”,那么天下也一樣,一個(gè)天下也從來(lái)只能有一個(gè)皇帝。所以當(dāng)時(shí)“志奪天下”的曹操必然不能容忍具有“潛龍”之質(zhì)的對(duì)手存在,即便這個(gè)對(duì)手的力量還十分微小。

而當(dāng)時(shí)在他手下?lián)巫髮④姷膭洌粌H心胸寬廣,善于結(jié)交天下豪杰,還有勇有謀善于作戰(zhàn)。因此劉備雖然只是個(gè)左將軍,但他的仁義天下皆知。而且他又聲稱自己是中山靖王之后、孝景皇帝的玄孫,這讓其具有了非常正統(tǒng)高貴的劉皇叔身份,所以他是非常具有“潛龍”之質(zhì)的。

對(duì)于這一點(diǎn)政治眼光素來(lái)高瞻遠(yuǎn)矚的曹操勢(shì)必能從劉備身上有所察覺。所以他才專門以青梅煮酒來(lái)試探劉備的野心。席間曹操“天下英雄,使君與操耳”一言既出,驚得劉備“匙箸落地”。

當(dāng)時(shí)恰巧天上響起驚雷,機(jī)智的劉備立馬對(duì)曹操說(shuō)“驚雷之威,才至于此”從而打消了曹操對(duì)他的懷疑。試想一個(gè)七尺男兒連響雷聲都害怕,怎么會(huì)有奪天下的志向呢?然而真實(shí)的劉備可不是這樣的。青梅煮酒后,公元205年投靠荊州刺史劉表的劉備,收養(yǎng)了先秦羅侯寇氏之子,并為其取名為劉封。

公元207年劉備的妾室甘夫人為他生下了生命中的第一個(gè)兒子,劉備為其取名為劉禪。這時(shí)雖然蟄伏荊州數(shù)年,事業(yè)上尚無(wú)成就的劉備曾有過(guò)焦慮的“髀肉之嘆”。但是從他為兩個(gè)兒子所取的名字中,直接暴露了其志奪天下的野心。這是為何呢?

封和禪加在一起就組成了“封禪”一詞。而所謂“封禪”是我國(guó)古代帝王所舉行的最高大典,而且只有改朝換代、江山易主的開國(guó)之君和平定叛亂、恢復(fù)太平之世的治世明君才能舉行封禪天地的大典。

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