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曹植和甄宓真實(shí)歷史

發(fā)布時(shí)間:2020-08-05
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曹植和甄宓的故事:甄宓仰慕曹植的文采,歷史卻讓兩人錯(cuò)過

三國(guó)
曹植與甄宓
曹植和甄宓真實(shí)歷史

甄洛,又名甄宓(fu),是東漢宰相甄邯的后裔,上蔡令甄逸的女兒,是中國(guó)歷史上極賢的美女之一,懂詩(shī)文,貌艷麗。

甄宓本是袁紹次子袁熙的妻子,但袁熙卻是一介武夫,成天跟他那幫兄弟們斗來斗去,根本不關(guān)心她。而且袁熙常常在外喝酒玩樂,把甄宓一個(gè)人冷落在家。甄宓一個(gè)人便感到很孤獨(dú),只有讀詩(shī)作詩(shī)以慰藉心靈。甄宓最喜歡曹植的詩(shī),還在冀州時(shí),耳朵里就灌滿了曹植的才名。

曹操攻取冀州,袁氏徹底落敗,甄宓本可以跟著袁熙一塊逃亡遼西,可她卻躲了起來,留了下來,但又聽到外面戰(zhàn)馬嘶鳴,不知道等待她的又是何種命運(yùn)。

結(jié)果,曹丕第一個(gè)進(jìn)來了,她就嫁給了曹丕。如果那時(shí)進(jìn)來的不是曹丕,而是曹操,那又會(huì)怎樣?

其實(shí)她希望第一個(gè)進(jìn)來的是曹植,因?yàn)樗矚g曹植的詩(shī)。

她第一次領(lǐng)略曹植的風(fēng)采是在銅雀臺(tái),曹操命諸子以銅雀臺(tái)為題作賦,曹丕等人握筆在手,猶豫再三,久久不能成文。唯有曹植筆走龍蛇,頃刻間一揮而就。看著曹植揮灑自如,風(fēng)流俊朗,甄宓抑制不住的敬慕。

后來曹丕和曹植的矛盾越來越激烈,為了爭(zhēng)奪世子之位,曹丕費(fèi)勁心機(jī)。雖然這時(shí)曹操已經(jīng)立曹丕為世子,可是曹丕總感覺不安,他知道,自己的才能不如曹植,自己能當(dāng)上世子,全憑自己的心計(jì),他不敢想象哪一天曹操會(huì)識(shí)破他。結(jié)果讓曹丕恐懼的事情還是發(fā)生了:曹操命曹植領(lǐng)兵出征,去解樊城之圍。

于是,在出征前的夜晚,曹丕便以餞行為名,將曹植請(qǐng)到府中灌得大醉,第二天清晨,出征鼓聲追魂似的響起,卻久久見不到曹植。曹丕便讓甄宓將那塞外進(jìn)貢的寶物(石枕)送去,給曹植醒醒酒。甄宓便領(lǐng)命而去。結(jié)果這時(shí)曹丕發(fā)現(xiàn)了甄宓的一首詩(shī),名曰《塘上行》,詩(shī)中盡寫了對(duì)曹丕的怨恨,說是曹丕沒有為自己帶來多少歡樂,反而帶來了無盡的苦愁,曹丕看了這首詩(shī),愣了半天,心里很不是滋味。

后來曹丕繼承了魏王之位,而且還在洛陽(yáng)登上了帝王的寶座,曹丕有意封甄宓為后,但甄宓堅(jiān)持不接受。曹丕受不了這冷意,轉(zhuǎn)而寵幸了郭夫人、李貴人等妃子。甄宓逐漸心灰意冷,對(duì)曹丕頗有怨言,然而在后宮佳麗的三五之言下,曹丕大怒,在一個(gè)月明之夜,命她自縊而死。

然而,也正是在這個(gè)夜晚,曹植在一個(gè)叫鄄(juan)城的地方,伏案寫表,表中陳述了自己的罪責(zé),頌揚(yáng)了曹丕的功績(jī),希望能得到重用。幾個(gè)月后,曹植回到洛陽(yáng),呈表給曹丕。曹丕看后,只是深深嘆了一口氣,便把那塞外進(jìn)貢的石枕送給他,讓他做個(gè)好夢(mèng)。

黃昏。一匹白馬,馬上弓身坐著昏昏欲睡的曹植。他太疲倦了,以致石枕落下也不知道。當(dāng)夜,他夜宿洛水舟中,想到遺落的石枕,心中沉悶壓抑,恍惚間,看到一個(gè)女人從水中走來,將石枕交還給他。女人說,我本有心……還未說及第二句,曹植連忙起身,不料腳下一滑,原來是一個(gè)夢(mèng)。

曹植看了看懷中的石枕,想念夢(mèng)中女子,身軀猛的一顫,兩行熱淚緩緩流下,那女人分明是甄宓啊。一時(shí)心情難抑,借微弱燈光,寫下了《洛神賦》。

正所謂,我本有心,卿卻無意,奈何命運(yùn)冷酷無情,讓人無所適從。


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曹植和甄宓有何聯(lián)系?曹植的情詩(shī)真的是送給甄宓的嗎

三國(guó)
曹植與甄宓
曹植和甄宓真實(shí)歷史

曹植和甄宓的關(guān)系,是一直以來大家喜歡猜測(cè)的話題,在正史中對(duì)甄宓的著筆并不多,也沒有提到她和曹植有什么特殊的關(guān)系。引發(fā)了大家種種猜測(cè)的來源,就是曹植所寫的那首《洛神賦》。這首賦十分出色,用詞華麗朗朗上口,流傳到今天,留下了不少經(jīng)典的句子。很多人說,這首賦就是曹植寫給甄宓的,也是兩個(gè)人有私情的證據(jù)。那么曹植和甄宓究竟是什么關(guān)系呢?這首著名的洛神賦,真的是曹植寫給甄宓的嗎?

在后代的文人中,又不少人都對(duì)這段往事加以想象,甚至在文學(xué)作品中,對(duì)洛神賦背后的故事作出了注解。唐代文人就曾在注解中講到過這樣一個(gè)故事,一開始想娶甄宓的人是曹植,但是沒成想曹操把甄宓許給了曹丕,甄宓成了曹植的嫂子。但是曹植對(duì)甄宓一直是念念不忘,在甄宓死后他還非常傷心,曹丕在見到他的時(shí)候,把甄宓生前使用的枕頭賜給了他。這下更讓曹植睹物思人愁緒滿腸,他在回封地的途中經(jīng)過了洛水,夢(mèng)到甄宓來和他相會(huì)。醒來之后他感慨萬千,這才有了洛神賦這首經(jīng)典之作。

這個(gè)故事看起來的確比較凄美,但是可信度有多大呢?要知道曹丕是一個(gè)有些小心眼的人,在繼承大業(yè)之后對(duì)自己的弟弟多加提防,雖然顧及到母親的感情沒有殺了他,但也是將他囚禁在封地過了大半輩子。這樣的人,如果得知自己的弟弟喜歡自己的妻子,還會(huì)把妻子生前的物品送給他嗎?顯然這個(gè)細(xì)節(jié)是經(jīng)不起推敲的??墒锹迳褓x這首詩(shī)寫得這么情真意切,情誼動(dòng)人,若說曹植想表達(dá)的只是單純對(duì)虛構(gòu)的仙子的傾慕,也的確是有些說不通。

洛神賦有一個(gè)原名,那就是感鄄賦。這個(gè)鄄字一向被大家認(rèn)為是鄄城,曹植因?yàn)樵环鉃檑渤呛?,所以才在這個(gè)地方寫了這么一篇詩(shī)賦。這聽起來還是挺合理的,但是細(xì)細(xì)想來卻也有講不通的地方。在漢賦之中,用地名來作為詩(shī)賦名字的確實(shí)很多,但是從來沒有哪個(gè)詩(shī)人,會(huì)在前面加上一個(gè)"感"字。最禁不起推敲的地方在于,鄄城和洛水的距離非常遙遠(yuǎn),如果曹植寫的是對(duì)鄄城的情感,但是描述的卻是在洛水的見聞,豈不是太奇怪了嗎?

其實(shí)這個(gè)鄄字和甄是互通的,有理由認(rèn)為這個(gè)字指的就是甄姬。如果大家認(rèn)為這只是猜想的話,那么曹丕和甄宓所生的兒子曹睿的舉動(dòng)就完全證實(shí)了這件事。曹睿在上位之后,下令把感鄄賦改名為我們現(xiàn)在所熟悉的洛神賦。好好的一篇詩(shī)賦,有著自己好好的名字,曹睿為什么非要把這個(gè)名字給改掉呢?這很有可能是因?yàn)?,曹睿并不想讓母親的名字出現(xiàn)在這篇詩(shī)賦中,為了避開母親的名諱他才這么做。由此看來,這篇洛神賦實(shí)際上和洛神沒有多大關(guān)系。

回到故事最開始的時(shí)期,曹操為什么在明知曹植喜歡甄宓的情況下,還非要把甄宓賜給曹丕呢?因?yàn)椴懿僬娴暮芟矚g曹植,希望他能夠揚(yáng)起斗志,和自己的哥哥曹丕好好比拼一番。說白了甄宓不過是一顆棋子,用來挑起曹家兄弟、父子之間的矛盾。但是沒有想到,在整個(gè)故事里曹植卻用心了,縱使是在甄宓去世之后,他也依然對(duì)他念念不忘。這樣看起來,曹植也真的不是能夠繼承曹操大業(yè)的最好人選,他的性情過于感性,更多的是文人...

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歷史上曹植與甄宓有沒有關(guān)系?曹植為什么寫詩(shī)送給甄宓

三國(guó)
曹植與甄宓
曹植和甄宓真實(shí)歷史

似乎提到甄宓,必然會(huì)把她和曹植聯(lián)系在一起。那么真實(shí)的歷史上,甄宓和曹植之間到底有沒有隱秘的情愫呢?

最早傳出甄宓與曹植有緋聞的是唐代李善在《昭明文選》中《洛神賦》的注解中講了一個(gè)故事:最開始愛慕和想娶甄宓的是曹植,結(jié)果被曹丕搶了先,曹植卻念念不忘。甄宓死后,曹植覲見哥哥,曹丕拿出甄宓用過的金縷玉帶枕給他看,曹植睹物思人,大哭一場(chǎng)。

晚上,曹叡宴請(qǐng)叔叔曹植,并把這個(gè)枕頭送給了他。曹植揣著枕頭返回封城,途經(jīng)洛水時(shí)夢(mèng)見甄宓來與他幽會(huì),有感而發(fā),寫成了千古名篇《洛神賦》。

這個(gè)故事很動(dòng)人,還把《洛神賦》的寫作背景給交代清楚了,可惜編得有些不靠譜。甄宓比曹植大差不多十歲,甄宓嫁給曹丕的時(shí)候21歲,曹丕17歲,而曹植只有十一二歲,從年齡上講,曹植不大可能在曹丕之前就想娶甄宓。

再看看曹植有沒有可能對(duì)甄宓心存愛意。曹丕繼位后,對(duì)幾個(gè)弟兄深懷嫉妒,先是奪了二弟曹彰的兵權(quán),又逼四弟曹熊上了吊。有一次命三弟曹植在七步內(nèi),以“兄弟”為題即興吟詩(shī)一首,但詩(shī)中不能出現(xiàn)“兄弟”二字,若是做詩(shī)不成就痛下殺手。

曹植出口成章:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。 萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。” 曹丕雖然冷酷薄情,卻也有文人容易動(dòng)情的一面,聽了這首詩(shī)深受觸動(dòng),便把曹植貶為安鄉(xiāng)侯。這便是赫赫有名的“七步成詩(shī)”。

對(duì)于曹丕的打壓迫害,曹植毫無招架之力。公元223年五月(黃初四年),曹植和白馬王曹彪、任城王曹彰一起前往京城朝拜。曹彰乃是卞夫人所出,其人勇猛,武藝超群,深受曹操的喜愛,早年就受封為北中郎將、行驍騎將軍,曾率軍征討烏桓,又降服遼東鮮卑大人軻比能。

曹丕對(duì)這個(gè)弟弟深為忌憚,害怕其勢(shì)力越來越壯大,于是借朝拜之機(jī)將其毒殺,對(duì)外則宣稱因急病暴斃。據(jù)說卞太后很傷心,哭著對(duì)曹丕說:“你已經(jīng)害死了我的子文(曹彰),絕不能再害了子建(曹植),否則我跟你沒完?!辈茇Шε露虝r(shí)間內(nèi)連殺兩個(gè)弟弟,引起別人的懷疑,就放曹植和曹彪回到封地。

三人同去京城,回來的卻只有兩人,心中的悲苦和不安可想而知?;馗髯苑獾氐臅r(shí)候,曹植寫了一篇《贈(zèng)白馬王彪并序》。全詩(shī)充溢著一股悲憤、愁悶、困苦的情緒,以及對(duì)朝不保夕生活的深深恐懼和焦慮。第六章末句“倉(cāng)卒骨肉情,能不懷苦辛?”反映出曹彰的暴死在曹植的心目中留下了難以磨滅的陰影。

可以說,曹植對(duì)于稱帝后的曹丕而言就是等待未卜命運(yùn)的羔羊,曹丕拼命的想找借口殺掉曹植,曹植有苦難言,步步后退。在這種情勢(shì)下,如果曹植和甄宓之間有一絲的牽葛,曹植就不會(huì)有活路。

退一萬步說,曹丕明知道曹植暗戀甄宓,還寫了文章歌頌這樣的愛情,他大度的不計(jì)較,可是他是有多腦殘,在賜死妻子之后,還把枕頭拿出來故意刺激曹植,來給自己一頂綠帽子戴?他的兒子曹叡又有多智障,竟把母親的枕頭送給叔叔?

曹氏一門都是梟雄和文豪,這歷史上都有確鑿的記載,但你說曹丕和曹叡兩個(gè)皇帝都是人事不懂的白癡我是不信的,更何況曹丕的小氣、猜忌、反復(fù)無常...

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曹植和甄宓真實(shí)歷史:曹植和甄宓之間并無私情

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甄宓也算是三國(guó)時(shí)期的一位奇女子了。她一生有過兩位丈夫,第一位丈夫是袁紹的次子袁熙。后來曹操攻下鄴城,曹操之子曹丕看中了美貌的甄宓,于是將其納為妻子,也就是后來的文昭甄皇后。

在一開始的歲月里,曹丕對(duì)于甄宓還是十分喜愛的??墒菨u漸的,曹丕就開始對(duì)甄宓冷淡起來,以至于最后甄宓在下葬的時(shí)候,還被施以被發(fā)覆面,以糠塞口之刑。

這前后的種種轉(zhuǎn)折,在令大家感到詫異的同時(shí),更是增添了大家對(duì)此事的好奇之心。于是,就有了一種說法,那就是甄宓之所以失寵,是因?yàn)檎珏蛋祽俨苤驳氖虑楸徊茇Оl(fā)現(xiàn)了,所以被曹丕嫌棄至死。

事實(shí)上,很多電視劇里也確實(shí)是這么塑造的。,前些時(shí)候的電視劇《軍師聯(lián)盟》中的甄宓就和曹植有著不清不楚的關(guān)系,而甄宓更是對(duì)曹植所做的《洛神賦》愛不釋手。曹植和甄宓真實(shí)歷史是怎樣的?

那么事情究竟是如何的呢?關(guān)于《洛神賦》的三種傳說:無論是民間傳說,還是電視劇中的演繹,大家之所以會(huì)認(rèn)為甄宓和曹植之間有私情,都離不開這首《洛神賦》。而關(guān)于洛神賦,也向來有著三種傳說。

《感甄賦》改為《洛神賦》說

甄宓在被曹丕納為妻子之后,甄宓就順勢(shì)留在了鄴城。而當(dāng)時(shí)的曹植因?yàn)槟昙o(jì)尚小,又不喜弄武,也就有了留守鄴城,和甄宓朝夕相處的機(jī)會(huì)。

后來,甄宓慘死,曹植看見甄宓的兒子曹叡,不禁睹物思人,于是便寫下了赫赫有名的《感甄賦》。也許是因?yàn)榇速x名字太過露骨,因此在曹叡登基為帝以后,又將這首賦改為了《洛神賦》。

君臣大義說

眾所周知,曹丕的王位得的并不輕松,因?yàn)樗€有一個(gè)能干的弟弟也在對(duì)王位虎視眈眈。而這個(gè)弟弟就是曹植本人。

只不過曹植因?yàn)闉槿颂^放縱,且文人氣息太重,終究是沒能被立為世子。而曹丕在登上帝位以后,對(duì)于曹植也是處處打壓?!陡姓缳x》也就是在曹植被封為鄄城王時(shí)所做(鄄通甄),至于所謂的感甄也只是曹植用來傷感自己抑郁不得志,并渴望重新被啟用之情。

亡妻崔氏說

事實(shí)上,曹植也是有一個(gè)妻子的,而且他的妻子還是名士崔琰之女。只不過曹植的妻子因?yàn)榇┲^華麗,所以被曹操所殺,也稱得上是早逝。

所以《洛神賦》中曹植所思念的女子很有可能就是曹植早逝的亡妻,而非甄宓。

甄宓和曹植之間是否真的有私情?

關(guān)于《洛神賦》的三種傳說已經(jīng)說完。從這幾種傳說中可以看見,甄宓和曹植實(shí)際上是不太可能有私情的。

首先,甄宓在被曹丕娶為妻子的時(shí)候,曹植才十三歲,而甄宓已經(jīng)二十三歲。等到曹植再長(zhǎng)大一些,懂得男女之情以后,甄宓則已經(jīng)處于人老珠黃的年紀(jì)。在這樣的年紀(jì),曹植還會(huì)和自己的嫂子日久生情。說實(shí)話,這是難以置信的。

其次,在第一種傳說中,《感甄賦》是被甄宓的兒子曹叡改名的。假如曹植和甄宓真的有私情,曹叡此舉不就相當(dāng)于將曹植和甄宓的私情公諸于眾了嗎?可見,這樣的行為是十分不合理的。

最后,關(guān)于曹植和甄宓有私情的源頭《洛神賦》,乃是在甄宓死后所做。甄宓死于公元221年,而《洛神賦》做于公元222年。既然《洛神賦》是在甄宓死后所做,那么對(duì)甄宓失寵的猜測(cè)也就不成立了。那么...

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曹植與甄宓有私情嗎?他們倆之間的關(guān)系為何被捏造

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曹植與甄宓
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千百年來,曹植與甄氏的愛情傳聞便一直不絕如縷。很多人以為,曹植的名作《洛神賦》便是他在聽聞?wù)缡献詺⒑螅瑸榱思o(jì)念這一逝去的愛情而寫就的。

表面上,這篇文章純粹是曹植的yy之作,他自己在文章序言已經(jīng)點(diǎn)明:黃初三年(其實(shí)是黃初四年),余朝京師,還濟(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事,遂作斯賦。

然而,許多人卻以為,這里的洛神宓妃其實(shí)暗喻他的嫂嫂甄氏,于是后人便稱呼甄氏為甄宓(史書只記載了甄氏的姓氏)。這種說法來自于唐代的李善,他在注解《昭明文選》時(shí)引用了《記》里的一段故事來解釋《洛神賦》由來。

《記》曰:當(dāng)初平定冀州后,魏國(guó)的東阿王曹植想要求取甄氏之女為妻,不料卻被曹操賜給了曹丕,曹植為此憤憤不平,對(duì)甄氏是晝思夜想,始終無法忘懷。

黃初年間曹植入朝覲見魏文帝曹丕,曹丕把甄后的玉鏤金帶枕拿給曹植看,曹植見后,淚流滿面。當(dāng)時(shí)甄后已死于郭后的讒言,文帝也有所感悟,于是讓太子留下曹植吃飯,并把玉枕送給了曹植。

曹植從洛陽(yáng)返回途中,與洛水旁休息,正在思念甄后時(shí),忽然遇到一女子前來,對(duì)他說道:我本就傾心于君,但天不隨人愿,這枕頭是我在家時(shí)所用,后來帶著它嫁給了五官中郎將,現(xiàn)在送給了你……我死時(shí)被郭后口塞糟糠,劈頭蓋發(fā),無顏再見你了。

說完人就不見了,曹植悲喜不能自已,于是作《感甄賦》以紀(jì)念此事。后來甄氏的兒子魏明帝即位,他看到了這篇賦,為了避諱,便將之改名為《洛神賦》。

故事凄美動(dòng)人,后來的文人也多從李善只說,認(rèn)為曹植、甄氏的愛情確有其事。然而這很顯然并不是真的,原因很簡(jiǎn)單,故事內(nèi)容太假。

其一,曹操攻破鄴城是在建安九年,此時(shí)甄氏二十三歲,曹丕十八歲,而曹植只有十三歲,不過一個(gè)毛頭小伙子,怎么會(huì)向曹操索要甄氏為妻呢?

同時(shí),根據(jù)《魏略》、《魏晉世語(yǔ)》的相關(guān)記載,當(dāng)大軍攻破鄴城后,曹丕第一個(gè)見到袁熙的妻子甄氏后,一下驚為天人,在征得曹操的同意后便娶之為妻,并沒有所謂的兄弟二人甚至父子三人爭(zhēng)奪一女子的記錄。

其二,叔嫂戀本身就太過離奇,不合禮法,曹植真的喪心病狂到這般地步?而且上述故事中還提到,在甄氏死后,曹丕將她的遺物—枕頭送給了曹植,這禮物未免有些香艷,枕頭乃是貼身物件,即便是普通人也不會(huì)做這樣出格的事,更何況曹丕還是堂堂的一國(guó)之君呢。

其三,曹丕即位后刻意打壓曹植,《世說新語(yǔ)》中記載的七步詩(shī)故事雖然不是事實(shí),但無疑反映了兄弟二人的緊張關(guān)系。這種情況下,曹植就算暗戀嫂嫂甄氏又怎敢將這段戀情寫入文章中—畢竟曹丕也是一代文學(xué)大家,有什么隱含的信息是他讀不懂的呢?

所以,李善的注中引用的《記》并不可靠,再加上自西晉陳壽的《三國(guó)志》、擅長(zhǎng)收集曹家黑材料的《世說新語(yǔ)》以至南北朝裴松之的《三國(guó)志注》,都沒有提到曹植與甄氏的戀情,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:兩個(gè)人的戀情不過是緋聞,而且大抵還是唐代以后才開始流傳開來的。

為什么兩個(gè)的愛情會(huì)在唐以后流行?

有這樣一種說法,安史之亂以后,國(guó)破家亡,百姓流離...

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曹植與甄宓有何關(guān)系?曹植和甄宓最后的結(jié)局是什么

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曹植和甄宓真實(shí)歷史

歷史上軍事家曹操這一生可謂是身份之多,除了身份之外,孩子也比較多,妻妾成群,據(jù)說孩子一共有二十五位兒子,要說文功深厚的還是當(dāng)屬曹植。曹植是曹操和卞氏生的孩子,曹植可是非常有學(xué)問的,學(xué)富五車,博聞強(qiáng)記。最開始曹操非常寵愛曹植,還要立曹植為太子,但是后來曹丕繼位稱之為魏文帝,曹丕心重,妒忌曹植并且對(duì)他非常有猜忌,還要治他于死地,后來曹植知道后做出了《七步詩(shī)》,這個(gè)故事被世人傳頌。

對(duì)于曹植的故事有很多,曾經(jīng)還有一段“人神之戀”,《洛神賦》中寫出了那段故事,曹植在帝都會(huì)東藩的路途中偶遇了洛神宓妃。洛神有著超凡脫俗之美,曹植看了流連忘返,一直追逐著洛神的身影,最后宓妃消失于茫茫的洛水之中,只剩下自己一個(gè)人感嘆。一段凄美的愛情故事,其實(shí)是他自己的白日夢(mèng),寄托自己早年的戀人。

其實(shí)這個(gè)人就是歷史上的甄宓,她是中山無極人,在三歲的時(shí)候失去了自己的父親,九歲就能文實(shí)禮,在建安年的時(shí)候,袁熙娶她為妻,也就是袁紹的次子。后來曹操和袁紹大戰(zhàn),甄氏自己在冀州,袁紹又打了敗仗,曹操和曹彰以及曹丕,還有曹植看到了甄氏,都喜歡上了她。曹植也很喜歡,真心求愛,終于打動(dòng)甄宓,可是被小人陷害,曹丕趁亂娶了她為自己的妻子,很是寵愛。

之后曹植和甄宓就掉進(jìn)了愛情的痛苦深淵,甄宓還為曹丕生了魏明帝和東鄉(xiāng)公主,曹丕稱帝之后被封為文昭皇后,后來曹丕喜歡上了郭后,又得知曹植和甄宓的纏綿,甄宓從此跌落谷底,派遣內(nèi)使刺死了她。這也就有了《洛神賦》,曹植紀(jì)念甄宓。

曹植其實(shí)有自己的妻子,不過被自己的父親曹操刺死。曹操是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,吃穿用度很節(jié)省的一個(gè)人,他很討厭奢侈之人,曹植后來妻子也很漂亮,但是都沒有曹丕的妻子出色,可是崔氏也不差于甄宓,是出身名門的大家閨秀,不折不扣的白富美,從小都是錦衣玉食,生活也過于奢華。在曹操家中這種簡(jiǎn)樸的生活還是不習(xí)慣的,依舊喜歡胭脂水粉,漂亮的服裝,華麗的首飾,并且還敢在曹操的面前打扮的花枝招展,光彩奪目,曹操的心里很是不開心。

一次曹操打了敗仗,回家很不高興,就開了一次家宴。在這場(chǎng)家宴中允許自己的兒子們帶上自己的妻子參加,曹丕的妻子甄宓知道投其所好,曹操不喜歡奢華,甄宓就素衣一旁安靜伺候,然而曹植的妻子崔氏則是一身華麗服裝出席,這讓曹操看的心里非常不舒服,尤其打了敗仗之后的曹操,更加氣惱,最后斥責(zé)崔氏敗壞家風(fēng),打入大牢處死。

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