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一張表梳理歷史朝代順序
后人為什么評價漢武帝是個無情之人？他做了哪些傷害百姓的事
漢武帝是劉氏子孫里最膾炙人口的一個君王了，百姓對他的稱贊來自于他的政治業(yè)績，前人種樹后人乘涼，漢武帝確實為百姓謀福利。但要是客觀的來說說對漢武帝的評價，雖對大漢朝有功，但骨子里卻是個無情之人。為什么要這樣評價漢武帝？
我們常說伴君如伴虎，這句話對漢武帝身邊的女人來說最合適不過了。她們侍奉在漢武帝的左右看似風(fēng)格但是一不小心便會落得個不得善終。一代君王，立過四個皇后，這恐怕也是繼漢武帝之后便找不出第二個的。
這些女子都是在失去漢武帝的信任與寵愛之后才覺得生無可戀而自尋短見的，古代女子以夫為天，失去了夫君的仰仗自然也就沒有了依靠，不想茍活在這世上便是那個時代女子的思想。但是放在今天來說這確實不是什么大不了的事情，畢竟離個婚就要死要活的人還是少數(shù)的。
對漢武帝的另一個評價是此人極其迷信，我們知道劉恒喜愛占卜非常癡迷，但是這個漢武帝卻比他爺爺有過之而無不及，他甚至癡心妄想的四處求靈丹妙藥以求長生不老。這樣極端的做法，在歷代君王中倒是非常少見的。看了上面這些對漢武帝的評價，我們知道在漢朝里他確實是一個好皇帝，但是在后宮里他連一個合格的丈夫都稱不上，無德便治國就相當(dāng)于治標(biāo)不治本。
漢武帝的父親就是漢景帝劉啟，劉啟是漢文帝劉恒的第五個兒子，其生母就是竇漪房。漢景帝劉啟是西漢的第六位皇帝，劉啟在位期間最著名的就是平定“七國之亂”。劉啟在西漢歷史上也是非常重要的皇帝，因為他和父親劉恒的“文景之治”給“漢武盛世”奠定了基礎(chǔ)，最后是西漢成為一個統(tǒng)一的多民族國家。
劉啟出生在代地，當(dāng)時父親劉恒還是代王，而母親只是呂雉送去代地的宮人。劉恒為帝時，其原配王氏已經(jīng)亡故了，生下的四個兒子也相繼病死，因此劉恒的兒子中劉啟最大，而且比較賢明被大臣推薦成了太子，于是薄太后讓竇漪房成為皇后。劉啟在還是太子的時候失手打死過吳王劉濞的太子劉賢，因此劉濞記恨劉啟。
漢文帝去世后，劉啟為漢景帝，先是提拔了晁錯，使其成為三公之一。晁錯告訴劉啟要提別提防吳王劉濞，因為他謀反的野心越來越多，所以建議劉啟進行削藩。因此在公元前154年，七個諸侯國參加了叛亂，史稱“七國之亂”。劉啟先是殺了晁錯以安定民心，但是叛亂并沒有停止，因此劉啟派周亞夫、竇嬰等人最后用了3個月的時候徹底平定。
公元前151年，劉啟廢黜皇后薄皇后，次年立王娡為皇后，其子劉徹為太子。劉啟在位期間是非常節(jié)儉的一個皇帝，很少興建宮殿樓閣，因此國庫從他父親劉恒開始到他這邊已經(jīng)非常的富足了，但是公元前141年，劉啟生了重病自知不久于人世，因此病重給劉徹舉行了成年典禮，不久死于未央宮，年48歲。
漢武帝一生功績過人，但是沒有誰是圣人，即使是漢武帝這樣英明神武的大帝也會犯錯，也有著不少的過失。現(xiàn)在對于漢武帝最大的詬病就是他窮兵黷武的打仗，漢武帝在位這么多年，長達40多年的戰(zhàn)爭生涯對于老百姓的生活產(chǎn)生了巨大的壓力。
這樣勞民傷財?shù)男袨橐彩艿搅瞬簧偈穼W(xué)家的諷刺，比如班固在史書中盛贊了...
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《資治通鑒》中竟然是這樣評價漢武帝的？為什么要這樣評價
你知道司馬光在《資治通鑒》中是怎樣評價漢武帝的嗎?
“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！边@是毛家大爹最有名的詞《沁園春.雪》中的一句，可見大爹對秦始皇、漢武帝是極其推崇的。其實，歷朝歷代的文人墨客對漢武帝的評價基本分為兩種：一種是“雄才大略，拓土開疆或曰擊潰匈奴”;一種則是“好大喜功，窮奢極欲或曰窮兵黷武”。這兩種截然不同評價的來源，可以追溯到司馬光著述的《資治通鑒》?！顿Y治通鑒.漢紀(jì)十四》是這樣記載的：“班固贊曰：漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。孝武(即漢武帝)初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》，遂略咨海內(nèi)，舉其茂俊，與之立功?！缥涞壑鄄拇舐裕桓奈?、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》、《書》所稱何有加焉! 臣光曰：孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪。巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以無異于秦始皇幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明，晚而改過，顧托得人，此其所以有亡秦之失，而免亡秦之禍乎!”在這段文字中，班固稱贊了漢武帝的雄才大略，而司馬光卻是這樣評論漢武帝的：孝武窮奢極欲，繁刑重斂等，與秦始皇幾乎相同，而秦亡，漢卻興，是因為孝武能尊崇先王之道，知道應(yīng)該遵守什么。尤其是晚年能改過，所托的顧命大臣霍光等得力，才避免了亡秦之禍。
司馬光之言之所以準(zhǔn)確，從司馬遷的《史記.平準(zhǔn)書》中也可以看出來。《史記.平準(zhǔn)書》是一篇“食貨志”，內(nèi)容關(guān)系百姓吃穿、國家用度、土地、徭役、賦稅、經(jīng)濟、政策等等。從“食貨志”中最容易看到政府對人民實行的是仁政還是暴政。國與民，好比是天平的兩端，兩端保持平衡了，便基本上實行的是仁政。如果老百姓這一端失衡了，便是暴政。從《史記.平準(zhǔn)書》里看，漢武帝行使的不是仁政。因為他窮兵黷武，好大喜功，耗盡民脂，又變本加利搜刮民財，橫征暴斂過猶不及，使國家成了一架斂財?shù)臋C器，而百姓的血汗卻被這架機器榨干了。
《史記.平準(zhǔn)書》中記載：漢初，國家實行黃老“無為而治”的養(yǎng)民政策。到文、景之時，國家安定，百姓富足;京城積聚的錢幣巨萬，以致庫府中穿錢的繩子都朽爛了;天下糧食到處都堆得滿滿的;太倉中的糧食，大囤小囤如兵陣相連，有的露積在外，都腐爛不能食用了。街坊百姓都有馬，阡陌之間更是騾馬成群;居住里巷的普通人也能吃上膏粱肥肉，做吏胥的老死也不愿改任，做官的以官職為姓氏名號……真可謂“文景之治”，太平盛世。
但到了劉徹當(dāng)皇帝，財政狀況急轉(zhuǎn)直下。先是對南越和閩南用兵，江淮一帶驟然動蕩不安，耗費巨大。接著開拓西南夷，鑿山通道千余里，致使巴蜀一帶百姓疲憊。向東開鑿?fù)ㄍ鶞婧？さ牡缆?，人工費用與開拓西南夷相等。在北邊與匈奴的戰(zhàn)事逐漸擴大，軍需大增。又調(diào)發(fā)十多萬人修筑并守衛(wèi)新拓展的朔方郡，因水陸運輸?shù)穆烦虡O遼遠，自崤山以東的百姓都要承受這個負(fù)擔(dān)，耗費數(shù)十...
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司馬遷對漢武帝的歷史評價是怎樣的？與眾不同令人驚訝
漢武帝劉徹，一個傳奇的名字，直到現(xiàn)在人們提到他都會帶著發(fā)自內(nèi)心的尊重，他是中國古代最偉大的皇帝之一，一直以來都和秦始皇稱為秦皇漢武，在中國享有著很高的聲譽。
漢武帝的一生波瀾壯闊，在他之前，漢朝一直休養(yǎng)生息，面對匈奴的挑釁也大多都是以一種軟弱的態(tài)度委屈求全，各種求親求和，但是自他之后，漢人再也不是任由匈奴侵略的了，無數(shù)的將士們英勇作戰(zhàn)將匈奴驅(qū)逐了很遠，取得了階段性的勝利，之后更是在后代的持續(xù)努力之下，對匈奴取得了巨大的勝利。
除了在軍事上取得的成就之外，漢武帝在政治上也有著杰出的成就，他是中國第一個“獨尊儒術(shù)”的皇帝，他奠定了中國2000年來儒家獨大的局面，對于中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響，這樣的舉措導(dǎo)致了文化意識上的統(tǒng)一，對于國家的安定有著巨大的作用。同時漢武帝也是第一個大規(guī)模培養(yǎng)人才的皇帝，他興辦了太學(xué)，然后太學(xué)這個政府的高等學(xué)府在兩千多年的歷史中為中國培養(yǎng)了無數(shù)的人才。同時他積極地和西域諸國交流，建立了西漢和西域諸國的良好關(guān)系，為了絲綢之路的開辟做出了巨大的貢獻。
漢武帝也是中國歷史上第一個下《罪己詔》的皇帝，在晚年的時候漢武帝也犯了一些大錯，但是他能夠勇敢的站出來表示自己的錯誤，并且表示內(nèi)心的后悔，這種勇氣是值得無數(shù)人學(xué)習(xí)的，縱觀漢武帝的一生，雖然也有過很多的錯誤，但是他的存在對于中國人的影響是巨大的，他給了一個民族站在世界巔峰上的自信，他給了中國人民不屈不饒的尊嚴(yán)和血性，千古一帝當(dāng)之無愧。
在中國古代，對于漢武帝的評價一直以來都有著兩種不同的觀念，推崇他的人認(rèn)為他是一個偉大的帝王，他帶著大漢朝打了出去，使得大漢真正的屹立在了世界民族之巔，使得漢族真正的站了起來。但是也有不少史學(xué)家認(rèn)為漢武帝為人窮兵黷武，使得西漢在他的后期呈現(xiàn)了一種頹勢，而且為人殘暴兇戾，后期更是求仙問道，對于帝國產(chǎn)生了很不好的影響，其中司馬遷就是第二種觀點的一個支持者。
自古以來很多史書的優(yōu)秀的史學(xué)家考量一個帝王的好壞大多都是站在當(dāng)時百姓的立場上來看的，所以縱觀司馬遷在史書上對于漢武帝的記載大多都是記載一些他窮奢極欲，刑法嚴(yán)苛，而且又常年征討四方，給大漢的百姓帶來了很大的壓力，使得無數(shù)的農(nóng)民因此破產(chǎn)，也導(dǎo)致了一些地方發(fā)生了農(nóng)民起義?？梢钥闯鲭m然司馬遷在一定程度上肯定了漢武帝的功業(yè)，但是還是正直的批評了很多漢武帝做的不好的地方。這樣正直的態(tài)度也是司馬遷一直以來受到了無數(shù)人推崇的原因。
雖然一直都說漢武帝窮兵黷武，但是其實這也是有著一定的歷史背景的，在漢武帝之前匈奴勢力何其強盛，自戰(zhàn)國時期就一直侵略華夏，就連秦始皇也只能修筑長城防守，即使如此每年都會有匈奴掠奪邊境，但是漢武帝很明智的將戰(zhàn)場放到了匈奴的地盤里面，雖然因此給國內(nèi)的經(jīng)濟造成了巨大的壓力，但是因此幾次大敗匈奴，在西域諸國樹立起了大漢的威名，然后通過幾代人的努力將匈奴徹底打廢了，到了東漢甚至有幾千漢軍將幾萬匈奴擊潰的事情發(fā)生，不得不說在這其中漢...
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如何對漢武帝進行歷史評價？一代名垂千古的封建帝王也好大喜功
漢武帝是中國歷史上影響很大、非常著名的皇帝?！扒鼗蕽h武”，人們常常這樣稱呼我國前期封建社會的兩位帝王。秦始皇開創(chuàng)的封建專制主義的中央集權(quán)制國家，正是由漢武帝繼承、鞏固了下來。漢武帝是漢景帝之子，名劉徹。如何對漢武帝進行歷史評價？
公元前140年，漢武帝16歲時即位當(dāng)皇帝，在位五十多年，他憑著歷史所造就的形勢，也憑著自己的雄才大略，帶領(lǐng)滿朝文武，指揮千軍萬馬，干出了一番對中國歷史發(fā)展起了重要作用的大事業(yè)。
漢朝初年，限于當(dāng)時的歷史條件，西漢政府一直奉行著清靜無為，與民休息的黃老思想。六、七十年過去了，漢朝的政治經(jīng)濟得到了很大發(fā)展。到漢武帝時，雄厚的經(jīng)濟實力，使年輕有為的漢武帝感到，不能再像他的先輩那樣“清靜無為”了，而是要憑借著歷史所提供的舞臺，振奮精神，內(nèi)外開拓，干一番大事業(yè)。
首先，漢武帝采取各種措施，加強封建中央集權(quán)統(tǒng)治。在政治上，漢武帝繼續(xù)打擊地方割據(jù)勢力。公元前127年，漢武帝采納中大夫主父偃的建議，對諸侯王實行推恩策。
所謂推恩策，就是諸侯王死后，除嫡長子繼承王位外，其他子弟可以取得王國的部分土地為列侯，列侯歸郡管轄，列侯越多，王國越小。國王有苦難言，列侯“人人喜得所愿”，這樣就擴大了中央的權(quán)力。
為了真正把權(quán)力集中到皇帝手中，漢武帝還削弱丞相的權(quán)力，由自己身邊的較低級的官吏，組成決策機構(gòu)，稱為“中朝”，原來的以丞相為首的三公九卿組成“外朝”，只負(fù)責(zé)處理一般行政事務(wù)。
此外，漢武帝還在軍隊和法律方面，在打擊地方豪強勢力方面，采取強有力的措施，進一步加強了中央的集權(quán)。在經(jīng)濟方面，漢武帝采取了四項重大的措施。其一是統(tǒng)一幣制：漢朝初年，幣制十分混亂，地方諸侯王甚而至于一些富商豪強，都可以自行鑄錢。
這樣各種貨幣都在市場上流通，輕重不等，大小不一，同時成色也很不一樣，給財政管理帶來很多不便。為了解決這個問題，公元前11年，漢武帝下令，嚴(yán)禁郡國鑄幣，把鑄幣的權(quán)力收歸中央。
中央統(tǒng)一鑄造的新幣稱為五銖錢，這是當(dāng)時國家頒行的唯一合法的貨幣。其二是鹽鐵專賣：西漢初年，為了取得地方豪強的支持，允許鹽鐵私營，國家只是征稅而已。這樣，一些封建侯王、富商大賈掌握著鹽鐵之利，大發(fā)橫財。同時，漢武帝多年對外用兵，財政也十分困難。
為了解決這個問題嗎，公元前119年，漢武帝任命桑弘羊為理財官，宣布鹽鐵經(jīng)營之權(quán)歸中央，鹽鐵專賣不僅增加了封建中央政府的收入，而且打擊了地方割據(jù)勢力。
其三是平準(zhǔn)均輸：所謂平準(zhǔn)均輸，就是由國家掌握物價和調(diào)劑運輸。漢武帝時在各郡設(shè)均輸官，又在京師設(shè)平準(zhǔn)官。國家所需要的物資由各地收購，經(jīng)過均輸官運往京師，由平淮官負(fù)責(zé)平衡物價，防止商人投機牟利，搗亂市場。
平準(zhǔn)均輸政策加上鹽鐵官營政策，給西漢政府帶來巨大的利益，使它聚攏了大量財富;其四是算緡和告緡：算緡是向商人、高利貸者征收財產(chǎn)稅，告緡是號召人們揭發(fā)商人、高利貸者的隱瞞不實行為。
在思想方面，漢武帝采納董仲舒的建議罷黜百家，獨尊儒...
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如何評價漢武帝？到底是雄才大略還是有勇無謀
在中國的歷史上是出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的帝王的，這些地王能夠帶領(lǐng)著自己的朝代走向一個非常巔峰的時期，比如說唐太宗李世民，他在中國的各個朝代當(dāng)中評價都是非常高的，也有很多地王都是也他為榜樣來治理自己的國家的，當(dāng)然也有一些帝王，他們本身做出的成績非常的高的，但是他們也是做出了一些非常壞的事情，讓他們的評價可以說是相當(dāng)?shù)睦щy的。比如我今天說的漢武帝，可以說就是一個在歷史上非常有名的地帝王。
很多歷史學(xué)家都認(rèn)為漢武帝將漢朝戴上了一個非常強盛的時代，當(dāng)然也有人覺得漢武帝的存在將漢朝可以說是大巷的一個絕境。對于這個人物的爭論，歷史學(xué)家們基本上都是有著自己的觀點，并且圍繞著這個觀點。大家都是提出了很多的意見來評價這個人物，那么為什么現(xiàn)代人們對于漢武帝的評價這么褒貶不一呢?漢武帝身上到底存在著什么事情打字啊，歷史學(xué)家們對于這個人物的評判始終沒有辦法得出一個結(jié)論呢?今天我們就來看一下歷史上的漢武帝他到底是一個怎樣的人物吧!看看大家對漢武帝的歷史評價是什么樣的？
首先，我們必須要承認(rèn)的一點是在漢武帝執(zhí)政的期間，漢朝真的是發(fā)生了很大的改變的，因為漢武帝執(zhí)掌漢朝的時候，對于漢朝來說最為危險的情況并不是來自于北方游牧民族匈奴的進攻，而是在國內(nèi)其實當(dāng)時整個漢朝國內(nèi)的弊端已經(jīng)漸漸展現(xiàn)了出來了。由于多年以來在國內(nèi)分封了很多的諸侯王，這些諸侯王視力已經(jīng)是發(fā)展非常的大了，甚至是直接威脅到了皇帝的權(quán)利，而為了能夠?qū)⑦@些諸侯王的權(quán)力削弱，歷代皇帝都是想的很多的辦法，但是成效都不是非常的大。
而到了漢武帝執(zhí)掌漢朝的時候，這些諸侯王的群里已經(jīng)是可以直接干擾到皇權(quán)的運行呢?這對于每一個皇帝來說都是不可容忍的事情，而漢武帝在上位之后也是針對這方面做出了很多的改革。而其中最有名的一項就是發(fā)不了，推恩令這么可以說徹底將諸侯王的尸體完全削弱了的政策，這個政策讓諸侯王們要將自己的地盤，一個接著一個的分給自己的子弟們，并不是讓諸侯王們選出一個子弟來繼承自己所有的地盤，這樣的話，諸侯王們的勢力就會在這個過程中就會被一步一步的削弱，并且這個計策歹毒的地方在于，不論是對于那些諸侯王，還是對于諸侯王的子弟，這個辦法都是非常的魚接受的一個辦法。
因為對于諸侯王們來說，雖然說他們要將自己的地盤一個接著一個的分給自己的孩子們，但是自己的地盤在自己還沒有死去的時候，能夠被完美地掌握在自己手中。并且即使是自己死去了自己的孩子們也能完全接過自己所有的地盤。這樣一年接著一年下去的話，自己的孩子們地盤雖然說一個接著一個的被削弱，但是加起來仍然是屬于自己家的勢力，而對于那些諸侯王們的子弟來說，他們原本只有一個人可以繼承諸侯王的勢力，現(xiàn)在每個人都有了繼承的機會，自然也就非常的開心。
當(dāng)然，在漢武帝執(zhí)政的期間，由于他的長輩們給他留下了很多的政治遺產(chǎn)，所以漢武帝有了可以和匈奴決一死戰(zhàn)的機會，并且漢武帝也是一個非常有抱負(fù)的皇帝。在他執(zhí)政的漢朝以后，將國庫累，每一分錢...
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雄才大略的漢武帝一生建功無數(shù)？如何對他進行歷史評價
而秦始皇與漢武帝是歷史領(lǐng)域，因此后人也經(jīng)常把“秦皇漢武”放在一起比較。他們二人，一個開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)，一個是完善專制主義中央集權(quán)的最大貢獻者，并且他們都是一直備受爭議的暴君。而我們今天要說的這位，就是漢武帝劉徹。
劉徹，西漢第七位皇帝，廟號：世宗，謚號：孝武皇帝，年號：建元、元光、元朔、元狩、元鼎等，后人多稱他的謚號：漢武帝。漢武帝是我國歷史上最偉大的皇帝之一，他一生的建樹直追始皇帝嬴政。如果給我國歷史上數(shù)百位皇帝來個能力排名的話，以筆者個人的看法漢武帝至少要排前五名，畢竟“雄才大略”這個詞匯就是因為他而產(chǎn)生的。但不得不承認(rèn)的是，漢武帝是個頗具爭議的皇帝，歷朝歷代關(guān)于漢武帝的評價都是兩極分化，直到現(xiàn)如今依然如此。因此，筆者這篇文章會盡量避免出現(xiàn)關(guān)于漢武帝的評價，至于“評價”如何，筆者相信自然會在各位看官的心中，畢竟歷史是充滿主觀性的。那么，對對漢武帝的歷史評價是什么？
明犯強漢者，雖遠必誅
“明犯強漢者，雖遠必誅”這句話雖然是漢元帝時期陳湯所說，但卻是最能體現(xiàn)漢武帝的一句話。說起漢武帝就不得不提起“漢武帝反擊匈奴之戰(zhàn)”，這場戰(zhàn)役長達44年，雙方投入的兵力以數(shù)十萬計，曠日持久、慘烈程度用千古罕見都不夸張。也就是這一仗直接打出了漢民族的自信心，也算是為陳湯說出“明犯強漢者，雖遠必誅”這句話做下鋪墊了。
但是漢武帝真的贏了嗎?或者說漢武帝真的勝利了嗎?再或者換一種問法，漢武帝這么做值得嗎?這才是真正需要思考的問題。
寧為文景犬，不做漢武人
“文景之治”作為中華五大盛世之一，也是中華文明邁入帝國時代后的第一個盛世，但它卻也是與“漢武盛世”形成了最鮮明的對比。如果從不同的角度看待這兩個時代，得到的結(jié)果可能會是截然不同，比如：漢朝政府的角度與漢朝人民的角度?！拔木爸巍睍r代輕徭薄賦，與民休息，人民的生活水平非常之高，但是軍事實力方面可能略不足于“漢武盛世”;雖然“漢武盛世”軍事實力稍強于“文景之治”，但是卻橫征暴斂，百姓的賦稅過重，民不聊生。
“漢武盛世”真的存在嗎?它是“文景之治”的得益者嗎?雖然“寧為文景犬，不做漢武人”只是小巷言傳，但換作是你，你會如何選擇?
罪在當(dāng)代，功在千秋?還是罪在千秋，功在千秋?
后人很喜歡用“罪在當(dāng)代，功在千秋”來形容秦始皇、漢武帝、隋煬帝等人，比如：秦始皇的統(tǒng)一文字、焚書坑儒;漢武帝的罷黜百家，獨尊儒術(shù);隋煬帝的修建運河、三征高句麗。這里先不談秦始皇和隋煬帝的問題，單說“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。一代大儒董仲舒于公元前134年向漢武帝提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，漢武帝為了加強中央集權(quán)選擇推行，至此儒學(xué)成為2000多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。
但是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”真的是正確的做法嗎?該如何看待儒學(xué)的分支“程朱理學(xué)”?王陽明為何要自詡上乘的“孔孟之道”，而非董仲舒?如果“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是對的，該如何看待三綱五常、三從四德?何時才能再來一次...
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