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一張表梳理歷史朝代順序
唐朝的開元盛世有多繁華呢?從唐朝的一品官員的工資就能看出來
在中國(guó)的古代,皇帝的性格往往會(huì)體現(xiàn)出一國(guó)的風(fēng)格,正所謂是上行下效。漢武雄渾,氣吞山河萬里如虎,唐太宗李世民也是這樣,而到了宋徽宗的時(shí)期,皇帝喜歡舞文弄墨,丹青畫筆,所以,整個(gè)社會(huì)也都是迷離鶯燕的風(fēng)氣。此時(shí),我們很難想象到,當(dāng)時(shí)明朝和清朝的皇帝會(huì)因?yàn)榍榫w的激昂和興奮,在經(jīng)歷到一場(chǎng)艱難的勝利的時(shí)候,脫去了往日的嚴(yán)肅和莊嚴(yán),將平時(shí)的威嚴(yán)化作輕松的快樂時(shí)是什么情形。唐朝的開元盛世有多繁華呢?
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不能單靠武力強(qiáng)權(quán),否則就會(huì)落得一個(gè)窮兵黷武的評(píng)價(jià)。唐代的貞觀之治,讓人們認(rèn)為這是李世民的曠世奇功,讓人高山仰止,它是歷史上少有的治世之一。更多的是因?yàn)樘瞥谖涔χ?,還加以了文治。
從舊唐書中的一份數(shù)據(jù)我們可以看出,公元630年,一斗米只賣四五錢,大帝國(guó)的百姓們?cè)僖膊挥脼樽约嘿I不起糧食而發(fā)愁了。房子也不用上鎖,出門一個(gè)多月也不用鎖門,鄉(xiāng)村街道隨處可見成群的牛馬。公元633年,大帝國(guó)的老百姓真正的過上了小康的生活,如果有人要遠(yuǎn)行或者是出差,不用擔(dān)心自己身上帶的錢不夠,因?yàn)椋瑹o論他走到哪里,都會(huì)受到當(dāng)?shù)厝说臒崆檎写疫€免費(fèi)。不僅如此,你還會(huì)收到他們送你的食物,只要你愿意拿,多少都可以。唐史將這種盛世形容為“此皆古昔未有也”。
百姓安康,豐衣足食,當(dāng)時(shí)唐朝的人口戶數(shù)以每年平均7萬戶的速度急劇增長(zhǎng)。百姓們生活無憂,當(dāng)官的也是樂的不可開膠,因?yàn)樗麄兊墓べY也是大幅度的增長(zhǎng)。那么就讓我們看看他們的工資表吧。
唐朝時(shí)期:1貫=1000銅錢,折合成白銀為1兩。當(dāng)時(shí)的一貫錢能買2400斤大米,如果按照大米現(xiàn)在價(jià)錢2塊錢算的話,一貫錢就相當(dāng)于4800元人民幣。按照一品官員的工資來算,折合人民幣約為33000元人民幣。這么誘人的數(shù)字,才導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)為什么有那么多的書生參加考試了。
唐朝的繁榮昌盛不僅僅從百姓的生活和工資能夠體現(xiàn)出來,從當(dāng)時(shí)唐朝都城的面積也能看出來一些端倪。當(dāng)時(shí)唐朝的都城在長(zhǎng)安。周長(zhǎng)為35.56公里,面積大概為84平方公里。如果你感覺不到有多大的話,咱們來做一下對(duì)比你就清楚了。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城面積——
比現(xiàn)在的西安城墻內(nèi)面積大9.7倍;比隋朝時(shí)期的洛陽城大1.8倍;比漢朝時(shí)期的長(zhǎng)安城大2.4倍;比元代時(shí)期的都城大1.7倍;比明清時(shí)期的北京城大1.4倍;比朱元璋的南京城大1.9倍;比當(dāng)時(shí)的羅馬城要大7倍。
這么令人吃驚的對(duì)比,就算是比起現(xiàn)在的倫敦和東京來說,也是有過之而無不及吧。所以,唐太宗李世民創(chuàng)造的唐朝盛世,是歷史上至今為止都無法達(dá)到的繁榮盛世。
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開元盛世的繁榮景象跟誰有關(guān)呢?他在位的時(shí)候開元盛世到了頂峰
公元711年,臨淄王李隆基在姑母太平公主的幫助下,發(fā)動(dòng)唐隆政變,一舉鏟除韋后極其黨羽,肅清朝綱。相王李旦在其子李隆基的擁戴下,登基為帝,是為唐睿宗,改年號(hào)為“景云”,后來又改為“延和”。在延和元年七月的時(shí)候,西方出現(xiàn)彗星,經(jīng)軒轅入太微至大角。此天象本是李隆基的催命符,沒想到卻會(huì)成為他走上皇位的助力。
當(dāng)時(shí),野心勃勃的太平公主得知天有此異象,便急匆匆進(jìn)宮向唐睿宗李旦進(jìn)言,說這彗星一出,帝位當(dāng)隨之變化,這表明太子就要當(dāng)天子了。此言的本意是想要令??倢?duì)其子李隆基有所防范,最好是可以除掉他。沒想到睿宗理解錯(cuò)了太平公主的意思,聽完后直接對(duì)她說:“傳位于太子即可避災(zāi),朕決心已定,傳位于太子?!庇谑?,在同年的7月25日,唐睿宗正是下詔,傳位于太子李隆基。李隆基就這樣當(dāng)上了大唐的第七任皇帝,由此開啟了大唐璀璨奪目的歷史新篇章。
開元盛世的繁榮景象跟誰有關(guān)呢?李隆基即位后,改元“先天”,后才是“開元”。在中華悠久的歷史發(fā)展道路上,大唐一直是世人心目中的驕傲,而唐玄宗李隆基則是“開元盛世”的主宰者,成就了大唐時(shí)期最繁榮的天下。在其即位之初,就知人善用,任用了賢相姚崇和宋璟等人輔助朝政。姚崇提出的抑制權(quán)貴、不接受禮品貢獻(xiàn)、接受諫諍、不貪邊功等建議,得到玄宗李隆基的采納,并嚴(yán)格執(zhí)行。而宋璟也是敢于直言犯諫之人,對(duì)于玄宗的過失和不當(dāng)之處,從不留情面地直言,使得玄宗對(duì)其是又敬又怕。除了選用賢能,玄宗還廣開言路,虛心納諫,并且使賦役寬平,刑罰清省,百姓安居得以樂業(yè),生活水平節(jié)節(jié)攀升。為了平定政局,穩(wěn)坐江山,玄宗還嚴(yán)禁朝中權(quán)臣與外地藩王之間有所交集,并采取措施抑制地方王爺?shù)臋?quán)勢(shì)。其中有一項(xiàng)措施叫作“出刺諸王”,意為:解除諸王極其皇親國(guó)戚的兵權(quán),令其統(tǒng)統(tǒng)到外州去做刺史。這一方法極大程度上削弱了諸王權(quán)力,他們根本無法掌握一地的軍政大權(quán),也就鬧不起來了。而對(duì)于那些朝中的功臣、權(quán)貴,玄宗想了一些辦法將他們罷官的罷官,降職的降職,這樣的話朝廷也就不會(huì)發(fā)生動(dòng)亂了。針對(duì)武則天執(zhí)政以來,官吏冗濫之現(xiàn)象,玄宗也積極革新此弊病,他一舉就裁掉了員外官、檢校官等數(shù)千人之多,精簡(jiǎn)官僚機(jī)構(gòu),開源節(jié)流。在選拔官吏上,玄宗可謂是嚴(yán)格至極,不只是要嚴(yán)格選拔新任的官員,還要對(duì)在職官員們進(jìn)行考核。當(dāng)時(shí)在開元四年舉行的一場(chǎng)縣令大考核中,不及格的四十五人隨即被免職。
其實(shí)不管在哪一個(gè)興盛的王朝時(shí)代,治理中國(guó)如此遼闊的領(lǐng)土,眾多的民族,流民難免是會(huì)存在的。而開元初年,流民一下子就多了起來,玄宗立即采取了“檢田括戶,抑制兼并”的措施,下令清查全國(guó)的田地和戶口,妥善安置流離失所之人,并將籍外土地都分給農(nóng)民進(jìn)行耕種。要發(fā)展就離不開水利工程建設(shè),玄宗李隆基也深知其理,在其執(zhí)政時(shí)期,全國(guó)共興修了五十六項(xiàng)農(nóng)田水利工程。使得民豐物實(shí),幾乎看不到有流民再出現(xiàn)了。由于玄宗在位時(shí)期的一系列政策和措施,唐朝由此進(jìn)入全面繁榮時(shí)期,成為了當(dāng)時(shí)全世界的中心。此時(shí)可謂...
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想知道開元盛世有多繁華?看經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面就一目了然
唐玄宗即位后,任用姚崇宋璟等,這些賢臣為相,廣施德政,重視民生,百姓安居樂業(yè),國(guó)威遠(yuǎn)播海外。政治領(lǐng)域的高度成熟造就了大唐開放包容的名聲。想知道開元盛世有多繁華?那么在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里是否也取得了令人驚嘆的成就呢?
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,唐玄宗時(shí)代怎么樣啊?衡量古代的這個(gè)經(jīng)濟(jì),成就了有兩個(gè)核心性的指標(biāo),一個(gè)就是人口數(shù)字,第二個(gè)就是人均糧食占有量。那我們先來看唐玄宗時(shí)候人口有多少呢?按照當(dāng)時(shí)的官方統(tǒng)計(jì)是五千多萬。但是咱們也知道中國(guó)古代,長(zhǎng)期存在人口的瞞報(bào)漏報(bào)現(xiàn)象。因此現(xiàn)在學(xué)者估算了唐朝玄宗時(shí)代真實(shí)的人口應(yīng)該達(dá)到七千萬到九千萬。那七千萬到九千萬是多還是少呢?咱們?nèi)∫粋€(gè)對(duì)比性的數(shù)字就知道了,跟誰對(duì)比,跟現(xiàn)在的第一世界歐洲來對(duì)比,歐洲人口有多少了?歐洲直到14世紀(jì),全歐洲總?cè)丝诩悠饋聿庞邪饲б话偃f,又發(fā)展了六百多年了,歐洲的人口總和才相當(dāng)于唐朝在八世紀(jì)的人口數(shù)量。這是一個(gè)了不起的成就。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在講科技是生產(chǎn)力,可是在古代的人口就是生產(chǎn)力,人多本身就意味著國(guó)力強(qiáng)盛。這是我們給的一個(gè)核心性指標(biāo),叫做人口數(shù)量。
那么第二個(gè)核心性指標(biāo)呢,就是人均糧食占有量。這個(gè)民以食為天,我們都知道,所以老百姓有多少糧食,本身就是一個(gè)重要的幸福指數(shù)。那么,唐朝玄宗統(tǒng)治時(shí)代,老百姓平均每個(gè)人能占有多少糧食呢?
隨著統(tǒng)計(jì),大概在七百多斤。那可能我們也不到七百多斤是多還是少,我還得給大家對(duì)比性數(shù)字。中華人民共和國(guó)建立之后,直到1982年,我們的人均糧食占有量才又達(dá)到七百。但我們現(xiàn)在經(jīng)歷了改革開放30年,他都知道取得了舉世矚目的成就。我每一個(gè)人都感受到了,那我們現(xiàn)在的人均糧食占有量是多少啊,去年八百。那么,開元盛世就已經(jīng)達(dá)到七百斤呢,這是一個(gè)不得了的成就。所以說個(gè)講開元盛世,這絕對(duì)不是浪得虛名。
真實(shí)情況就像杜甫在那個(gè)憶昔這首詩里說到的那樣:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí),九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出,齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。什么意思呢?經(jīng)濟(jì)繁榮了,老百姓安居樂業(yè),這才能夠做到社會(huì)治安也好了,社會(huì)風(fēng)氣也好了,盛世到來了。這是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
那我們?cè)賮砜次幕I(lǐng)域。講到中國(guó)的傳統(tǒng)文化呀。大家可能也不會(huì)背《論語》,大家可能也不會(huì)背《三字經(jīng)》,但是我相信中國(guó)人都會(huì)被一首詩,哪首詩呢?床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這詩誰寫的呀?都知道李白呀。
李白是什么人呢?那是響當(dāng)當(dāng)?shù)脑娤赡?。詩圣杜甫都是他粉絲。事實(shí)上不光是詩仙李白詩圣杜甫,還有我們?cè)谛W(xué)和中學(xué)課本里學(xué)過的那些耳熟能詳?shù)拿?。比方說王維,王之渙,王昌齡,岑參,張九齡等等。這全都是生活在唐玄宗時(shí)代。詩人成了時(shí)代的寵兒了。那么做詩呢,也就成了全社會(huì)的風(fēng)尚。當(dāng)時(shí)不光是考科舉需要寫詩,日常生活也都得寫詩。老得跟詩打交道,一個(gè)人啊,娶媳婦要寫詩,交朋友也寫詩啊,找工作還得寫詩。所以現(xiàn)代學(xué)者就講唐朝那是一個(gè)詩的國(guó)度。
那在這個(gè)詩的國(guó)度里,...
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開元盛世有究竟有多繁華呢?連當(dāng)時(shí)的日本人冒死都要來留學(xué)
要說古代王朝最讓我們中華民族驕傲的朝代,唐朝站出來說第一,其他朝代都要掂量掂量要不要上臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。開元盛世有究竟有多繁華呢?日本留學(xué)生冒死都要來學(xué)習(xí)。
唐朝,咱們?cè)偈煜げ贿^了,隨便說一個(gè)歷史人物都能拿出來吹爆。特別是大佬唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期的開元盛世,國(guó)家經(jīng)濟(jì)達(dá)到空前繁榮。怎么個(gè)繁榮法呢?
一個(gè)國(guó)家強(qiáng)不強(qiáng)盛,首先看人口和糧食。在古代,人口就是第一生產(chǎn)力。當(dāng)時(shí)官方數(shù)據(jù)人口是5000萬左右,要知道那個(gè)時(shí)代漏報(bào)人口是很正常的事。據(jù)后來學(xué)者考證,唐朝實(shí)際人口量應(yīng)該在7000萬到9000萬。這個(gè)數(shù)字到底是多還是少呢?咱們對(duì)比下歐洲就知道了。歐洲14世紀(jì),全歐洲人口總和也才8100萬,600年后才趕上唐朝八世紀(jì)的人口。那簡(jiǎn)直是甩開歐洲800條街。
再說糧食。所謂民以食為天,老百姓能不能吃飽飯是最大的幸福指數(shù)考量證據(jù)。開元盛世期間人均糧食達(dá)到700斤。要知道古代還沒有袁隆平教授幫咱們研究雜交水稻提高產(chǎn)量。改革開放30年,咱們?nèi)司Z食也就800來斤。為啥才多這么點(diǎn)?要知道咱們現(xiàn)在不僅人口暴漲,農(nóng)民都變成農(nóng)民工了呀。所以咱們真要感謝袁教授讓如今14億人都能有飽飯吃。不僅能吃飽,還能吃一碗倒一碗。不過浪費(fèi)糧食可恥,小編說句玩笑話。
當(dāng)老百姓安居樂業(yè)以后,文化領(lǐng)域自然也少不了發(fā)展。都知道唐朝人最喜歡寫詩,有許多杰出的詩人代表。除了詩仙李白,詩圣杜甫,還有王維、孟浩然、王昌齡等等都出于玄宗年間。除了考科舉要寫詩,老百姓在日常生活中也好吟詩作樂。交朋友、娶媳婦、找工作都得寫詩。好像不會(huì)吟兩句詩都不好意思出門。
一個(gè)文明的傳承,自然是離不開文字的。如今四大文明古國(guó)也只有咱們中國(guó)傳承了下來。古埃及、古印度和古巴比倫文明都已經(jīng)消失。就說咱們?nèi)A夏文明牛不牛?
再看看咱們的鄰居國(guó)們,那是對(duì)唐朝崇拜得不得了。爭(zhēng)先恐后的派出遣唐使到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)文化知識(shí)。遣唐使就相當(dāng)于如今的留學(xué)生。最為狂熱的,那非日本莫屬了。
日本原本是一個(gè)土地貧瘠,文化落后的小國(guó),只有語言沒有文字,如今日本文字也是由漢字演化而來。
咱們中國(guó)繁榮昌盛,日本天皇早就眼睛都羨慕紅了。從隋朝開始他們就派留學(xué)生團(tuán)體前往中國(guó)學(xué)習(xí)。見識(shí)到唐朝的強(qiáng)盛后,日本人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
什么時(shí)候才能過上唐人那種好日子呀!學(xué),全部給我學(xué)回來。
于是就派大量留學(xué)生來唐學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)稱之為遣唐使。那時(shí)候來中國(guó)學(xué)習(xí)可不像現(xiàn)在坐飛機(jī),“咻”~ 就安全落地了,全靠航海。為了能來唐學(xué)習(xí),日本舉國(guó)用最高的技術(shù)水平制造了專門的遣唐船只。能成為遣唐使那對(duì)于日本整個(gè)民族就是一種極大的榮耀,光是籌備就要三年。但是這份榮耀也伴隨著九死一生的危險(xiǎn)。
古代的航海技術(shù)也不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),全靠人力和風(fēng)力驅(qū)動(dòng)。海域又兇險(xiǎn)萬分。一個(gè)不小心就被臺(tái)風(fēng)吹迷了方位,倒霉點(diǎn)的直接沉船。最終能到達(dá)中國(guó)的船只可能就剩最后一只了。能活著成功登陸的人那無疑最幸運(yùn)的人了。就算這般兇險(xiǎn)也阻擋不了日本人赴唐的熱情。
咱們大唐也很講究呀!留學(xué)生入唐之后可以進(jìn)...
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開元盛世的繁榮景象是怎么來的呢?其實(shí)都離不開這些外邦人士
唐朝,一直以“盛世”著稱,在我國(guó)封建歷史上,都是一個(gè)比較強(qiáng)大的朝代。用“開放”、“兼納”和“興盛”這幾個(gè)詞語形容唐朝,是最為貼切的幾個(gè)形容詞。而唐代的興盛主要可以體現(xiàn)在其強(qiáng)大的政治運(yùn)作、開放的文化心態(tài)和大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)發(fā)展這幾個(gè)方面。但這幾個(gè)方面,都與當(dāng)時(shí)域外人士的參與有著密切的關(guān)系。唐代的開放文化心態(tài),使得當(dāng)時(shí)的域外人士能夠廣泛參與到當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化政治生活當(dāng)中,為唐代的興盛做出了突出的貢獻(xiàn)。
一、 開元盛世的繁榮景象是怎么來的呢?
唐朝興盛局面的形成,主要是和它政治、經(jīng)濟(jì)和文化幾個(gè)方面有關(guān)。具體要從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行說明。
1、政治運(yùn)作強(qiáng)大,君臣共赴
盛世唐朝的政治運(yùn)作比較和諧,前期的唐朝擁有一個(gè)非常有理想、有作為并且一直支持和推行開放理念治理國(guó)家的統(tǒng)治者團(tuán)隊(duì)?!熬焙汀俺肌钡南嗷ズ献?,互相配合,促進(jìn)了唐朝的政治運(yùn)作的強(qiáng)大發(fā)展。
這個(gè)統(tǒng)治者團(tuán)隊(duì)的中心,就是唐高祖李淵。李淵罷黜隋朝傀儡皇帝之后,就開始集中清除一些反隋的其他勢(shì)力,使得當(dāng)時(shí)的勢(shì)力開始集中起來。而后,李淵登基建立唐朝之后,又制定了很多政策,來確立唐朝的統(tǒng)治地位。之后的唐太宗、唐高宗也持續(xù)著唐代的政治政策,其各自的統(tǒng)治團(tuán)隊(duì),也為唐朝的興盛做出突出貢獻(xiàn),形成了“開元盛世”和“貞觀之治”兩個(gè)有名的興盛時(shí)期。
2、文化心態(tài)開放,兼納多樣
同樣,唐朝的興盛,還體現(xiàn)在其開放兼納的文化心態(tài)這一方面。開放的文化心態(tài),也為唐朝帶來了十分繁榮和發(fā)達(dá)的社會(huì)文化,主要可以從以下幾個(gè)方面來說。唐朝的文學(xué)成就,最高和最有代表性的就是唐朝的詩歌。在《全唐詩》當(dāng)中收錄了唐朝兩百多位詩人的四萬八千九百多首詩,這足以證明,當(dāng)時(shí)詩歌文學(xué)的繁榮?!俺跆扑慕堋焙图蟪烧摺霸娤伞焙汀霸娛ァ钡鹊戎娙?,都是出自唐朝。
另一方面,唐朝的文化開放,還體現(xiàn)在對(duì)外來文化的包容性這一方面。唐代的胡風(fēng)比較興盛,甚至還自成一派,不僅沒有被當(dāng)時(shí)的唐人所排擠,還成為了一種流行風(fēng)尚。這主要也體現(xiàn)了唐朝這一朝代的思想的開放性,對(duì)外邦文化的容納是唐代文化繁榮的最基本的一個(gè)體現(xiàn)。
3、經(jīng)濟(jì)大規(guī)模發(fā)展,盛世唐朝
除了兩宋時(shí)期,唐代的經(jīng)濟(jì)規(guī)模的發(fā)展程度也是比較大的,繁榮興盛的唐朝,也體現(xiàn)在其經(jīng)濟(jì)方面。主要值得一說的,就是當(dāng)時(shí)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)這一方面。唐朝的對(duì)外開放政策,其實(shí)是促成其形成盛世的主要因素。而恰好,這對(duì)外開放政策,對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的影響,就是使得唐朝當(dāng)時(shí)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)十分繁榮。這主要體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)十分繁榮的對(duì)外貿(mào)易這一方面,更進(jìn)一步來說,就是當(dāng)時(shí)的發(fā)達(dá)的絲綢之路貿(mào)易,不僅促進(jìn)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也使得唐朝與域外的交流愈發(fā)頻繁。
二、 域外人士對(duì)唐朝的強(qiáng)盛所作出的貢獻(xiàn)
其實(shí)不管是從哪一方面來說,域外人士都為唐朝的強(qiáng)盛發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在政治方面,不少外族官員為唐朝的發(fā)展出謀劃策;在經(jīng)濟(jì)方面,西域胡人在絲綢之路貿(mào)易中也發(fā)揮出了重要作用;在文化方面,域外人員的介入更是直接促進(jìn)了胡風(fēng)文化的形成。
1、高比例的外族...
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帶你了解開元盛世的繁榮景象,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安每天都是歌舞升平
唐玄宗李隆基,一個(gè)被后人津津樂道的皇帝。他在位44年,享年78歲,是唐朝在位時(shí)間最長(zhǎng)和壽命最長(zhǎng)的皇帝。他也是見證唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的帝王。他開創(chuàng)了歷史上著名的開元盛世和天寶時(shí)代,在中國(guó)封建歷史上創(chuàng)造出一個(gè)新的高度。帶你了解開元盛世的繁榮景象
公元712年,28歲的李隆基登基。之后他勵(lì)精圖治,使唐朝的綜合國(guó)力達(dá)到了前所未有的高度。李隆基不但是個(gè)合格的帝王,同時(shí)也是個(gè)著名的文學(xué)家,詩人。在《唐詩三百首》中,有留下了他的詩篇。而且他和楊玉環(huán)浪漫而凄美的愛情故事也流芳至今。
李隆基在位的44年里,前29年是開元盛世,后15年是天寶時(shí)期。李隆基統(tǒng)治時(shí)期的唐朝有多昌盛,我們來看一組數(shù)據(jù)。武周統(tǒng)治結(jié)束后,唐朝人口有3700萬人,到了天寶元年人口4890萬人,到了天寶末年人口達(dá)到了5288萬人。在當(dāng)時(shí),這是一個(gè)前無古人的數(shù)字。
另一方面,各朝各代的帝王最頭疼的事情之一就是糧食問題。因?yàn)楣糯a(chǎn)力水平較低,糧食總是不夠吃??墒堑搅颂鞂毮觊g,唐朝人均糧食占有量是700斤,這個(gè)數(shù)字在古代是絕無僅有的。直到1982年,我國(guó)糧食的人均占有量才重新回到700斤。
文化方面就不用多介紹了,中國(guó)歷史上的這些頂級(jí)詩人,大部分都出自這個(gè)時(shí)期:李白、杜甫、白居易、王維、孟浩然、王昌齡等等,隨便拿出一位來,都是華夏文學(xué)史的瑰寶式人物。
經(jīng)濟(jì)方面更是達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。開元時(shí)期首次出現(xiàn)了民用驛站,此前,驛站是朝廷的專用機(jī)構(gòu)。有了民用驛站之后,使民間貨物的流通得到了極大的提高。水路運(yùn)輸也達(dá)到了歷史頂峰。大量的江南特產(chǎn)通過水路運(yùn)往長(zhǎng)安。長(zhǎng)安周邊的繁華超出了同一時(shí)期世界上任何國(guó)家。世界各地的“留學(xué)生”也都匯聚到了長(zhǎng)安。長(zhǎng)安街頭每天都是歌舞升平,文人弄墨,商旅絡(luò)繹不絕的繁華場(chǎng)面。
開元天寶時(shí)期的繁榮,是中國(guó)歷史上任何時(shí)期都不能比擬的。是中國(guó)封建王朝的巔峰。
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你了解開元盛世的繁榮景象嗎?開元盛世到底有多繁華呢
你了解開元盛世的繁榮景象嗎?
一提起唐朝,想必有很多人和我一樣一股自豪感油然而生,不為別的,就因?yàn)樘瞥r(shí)在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都達(dá)到了很高的成就,是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代,也是當(dāng)時(shí)世界的強(qiáng)國(guó)之一。而提到盛唐,自然會(huì)想到開元盛世,因?yàn)檫@是唐朝的鼎盛時(shí)期。
唐朝的開元盛世不僅僅是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,而是全面的,在經(jīng)濟(jì),文化,軍事,政治等等都是強(qiáng)盛的,所以稱之為盛世。“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”這是杜甫對(duì)盛世的描述。
什么是開元盛世?開元盛世(713年至741)是在唐玄宗李隆基在位時(shí)期所出現(xiàn)的,在唐玄宗即位之后,將武則天退位之后唐朝政局混亂的局面穩(wěn)定下來,并在唐玄宗的虛心納諫、重用賢臣之下,唐朝的政局一片清明,結(jié)束了“大亂”的過程,使得唐朝政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,國(guó)力富強(qiáng)。那開元盛世究竟是怎樣的一個(gè)盛世呢?咱們來一一分析。
首先是在經(jīng)濟(jì)上,唐玄宗李隆基登基后,平定了唐朝混亂的政治局面,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件與機(jī)會(huì)。在農(nóng)業(yè)上,勞動(dòng)力數(shù)量上,從唐初時(shí)的38萬戶增加到了891萬戶上,足足增加了20多倍,為農(nóng)田的開墾提供了勞動(dòng)力。在其期間更是修建了大量的水利工程,為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了便利條件。在手工藝上,大量精美紡織品和瓷器的生產(chǎn),唐三彩的燒制,促進(jìn)了手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)外的交流貿(mào)易等等,是唐朝開元盛世期間處于世界的經(jīng)濟(jì)中心。
在文化上,同樣政治局面的穩(wěn)定也促進(jìn)了文化的發(fā)展,在唐玄宗時(shí)期,詩賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容。以及為了撰拔人才,親自在殿試考核吏部新錄取的縣令。而且對(duì)儒生十分優(yōu)厚,下令群臣訪求歷朝遺書,共覓得圖書近五萬卷,使得唐朝的文化事業(yè)邁向鼎峰。唐詩則是唐朝文化鼎盛的表現(xiàn),其代表詩仙李白,詩圣杜甫等等都在這一時(shí)期留下了珍貴的文學(xué)寶藏。書法大家顏真卿,柳公權(quán)的"顏筋柳骨”在繪畫上閻立本的《歷代帝王圖》《步輦圖》,畫圣吳道子開寫意畫之先河。堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一的甘肅敦煌莫高窟等等,這些都是盛世的產(chǎn)物。
在軍事上,唐太宗實(shí)行軍事改革,設(shè)節(jié)度使,將唐朝軍事實(shí)力推向高峰。在開元五年,收復(fù)陷于契丹21年的遼西12州,于柳成(今遼寧朝陽)重置營(yíng)州都督府;漠北的同羅、拔也古等都重新歸順唐朝;西突厥與唐之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也逐漸停止而代之以友好往來;唐又在西域設(shè)置安西國(guó)鎮(zhèn)節(jié)度經(jīng)略使,阻止吐蕃勢(shì)力的北上;在隴右、河西之西設(shè)置軍鎮(zhèn),鞏固河西走廊的安定,保證了中國(guó)和中亞、西亞的交通順暢。
在外交上,唐朝對(duì)外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來。并且唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許他們長(zhǎng)期居住。使得長(zhǎng)安,蘇州等城市的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展影響深遠(yuǎn)。并且與日本等國(guó)密切交往,日本來使紛紛來唐學(xué)習(xí)并把技術(shù)帶回日本。
這是一個(gè)空前的,全面的盛世,是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的開元盛世,也是一個(gè)讓人追憶與沉醉的盛世。
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該怎么去描述開元盛世的繁榮景象?來看看詩圣杜甫是怎么描述的
該怎么去描述開元盛世的繁榮景象?
自神龍?jiān)?公元705年)武則天失權(quán)起,至先天元年(公元712年)李隆基即位止的七年間,六次政變,五易皇位,帝后妃嬪,公主王孫,將相大臣,多有橫死;唐玄宗即位之初,面對(duì)這種吏治混亂,腐敗橫行,朝廷元?dú)獯髠钠D難復(fù)雜局面,如何協(xié)調(diào)關(guān)系,穩(wěn)定政局,改革弊政,就成了擺在李隆基面前最緊迫的政治問題。
這個(gè)時(shí)候的李隆基,從他在任命姚崇為宰相之前,應(yīng)允姚崇的十項(xiàng)約定,就可以看出他的頭腦很清醒。姚崇提出包括廣施仁政,廣開言路,獎(jiǎng)擢諍臣,除稅賦外勿受貢獻(xiàn),勿貪邊功,勿使皇親國(guó)戚專權(quán),勿使宦官專權(quán)等。姚崇是一位極富政治經(jīng)驗(yàn)的正直大臣,之所以沒有立即接受李隆基的委任,是想測(cè)試新皇帝力挽狂瀾的決心。姚崇提出的十項(xiàng)約定,實(shí)際上成了唐玄宗在開元初的施政十綱領(lǐng)。
除了太平公主干政的短暫波折外,唐玄宗初年的政治基本按照既定方針進(jìn)行。從開元元年(公元713年)至開元八年,姚崇、宋璟相繼為相,他們大力改革弊政,短短幾年就做到了“賦役寬平,刑罰輕省,百姓富庶?!遍_元時(shí)期,著名的賢相還有張嘉貞、張說、盧懷慎、韓休、裴耀卿、張九齡等,或以清慎。或以才干,或以文學(xué),或以耿直而知名。
此時(shí)的唐玄宗英明神武,不僅慧眼識(shí)賢相,還對(duì)官場(chǎng)進(jìn)行了全面治理。首先,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)裁減多余官員,把武則天、唐中宗時(shí)期留下的冗官、斜封官,尸位素餐的官員全部罷免。這不但提高了政府的辦事效率,還節(jié)省了大筆財(cái)政開支。其次,確定了嚴(yán)格的考核制度,加強(qiáng)對(duì)地方官吏的管理。每年十月,派按察使到各地巡查民情,糾舉違法官員,并對(duì)違法者嚴(yán)懲不貸。第三,恢復(fù)諫官和史官參加宰相會(huì)議的制度。這一制度創(chuàng)于唐太宗時(shí)期,為了開明制度,清明政治,唐太宗讓諫官和史官一起討論國(guó)家大事。到武則天執(zhí)政任用許敬宗、李義府等小人做宰相后,很多事不敢再公開,故將此制度廢除。第四,重視縣令的任免。李隆基認(rèn)為,郡縣是國(guó)家治理的最前線,縣令的好壞直接關(guān)系到百姓的生計(jì)。故而他經(jīng)常親自主持考核縣官,優(yōu)秀者馬上擢拔,虛名者即時(shí)罷黜。
與此同時(shí),唐玄宗非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。為了增加勞動(dòng)力,他于開元二年(公元714年)下詔淘汰天下僧尼,強(qiáng)制還俗一萬多人。他重視興修水利,命官吏組織人員完善關(guān)中平原灌溉系統(tǒng),使百姓大獲其利。并查辦強(qiáng)占土地的豪強(qiáng),發(fā)動(dòng)檢田括戶運(yùn)動(dòng)。至玄宗天寶初年(公元742年),全國(guó)人口達(dá)七千萬,而當(dāng)時(shí)歐洲的人口加在一起不過二、三百萬;耕地面積達(dá)六億六千多萬畝,人均九畝多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我國(guó)今日之人均一畝四分的尷尬局面。史稱:“開元、天寶之際,耕著益力,高山絕壑,耒耜亦滿。”由是,府庫充盈,百姓富庶,國(guó)家繁盛的太平局面出現(xiàn)了。
為了重新打通絲綢之路,統(tǒng)一在武則天時(shí)期丟失的西北方。開元十一年(公元723年),唐玄宗接受了宰相張說改革府兵制,建立雇傭兵制即募兵制的主張,從而有效地改善了軍隊(duì)素質(zhì),提高了作戰(zhàn)能力。至開元二十七年(公元739年),唐軍收復(fù)已淪陷多年的營(yíng)州(今...
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我國(guó)歷史上著名的開元盛世有多繁華?大唐成為了當(dāng)時(shí)國(guó)際上的超級(jí)大國(guó)
大唐是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,開元盛世是鼎盛的巔峰。我國(guó)歷史上著名的開元盛世有多繁華?讓中國(guó)人回味了一千多年呢?
首先,這是一個(gè)富裕的時(shí)代。富裕是盛世的標(biāo)準(zhǔn)之一。農(nóng)業(yè)國(guó)家的富裕,很大程度上取決于人與土地的關(guān)系。開元時(shí)期,人與土地的關(guān)系是中國(guó)歷史上黃金的時(shí)期。
史書記載,公元754年唐朝的戶籍人口為5288萬戶,這些數(shù)字不包括依附在大戶人家中的家奴和下人。專家推算,當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝跀?shù)應(yīng)該超過7000萬,耕地6.6億畝,人均9畝多土地。這個(gè)數(shù)字和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平平衡。這種人地關(guān)系和諧的狀態(tài),讓耕者有其田,讓百姓可以安心地過日子。
其次,這是一個(gè)向上的時(shí)代。所謂的開元盛世,除了物質(zhì)保障,更重要的是一種蓬勃向上的精神,“旗亭賭詩”是最好的例證。
開元年間,詩人王昌齡、高適、王之渙三人到酒樓喝酒,遇到一群伶官和歌伎來酒樓唱歌。那時(shí)候,歌伎們都是唱當(dāng)代詩人的流行詩。三人就打賭,看歌伎唱誰的詩多。
第一個(gè)歌伎開口唱到,“寒雨連天夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!蓖醪g高興地在墻上畫了一筆。第二個(gè)歌伎接著唱,“開篋淚沾臆,見君前日書。”高適也在墻上畫了一筆。第三個(gè)歌伎開口了。“奉帚平明金殿禾,且將團(tuán)扇共徘徊?!蓖醪g高興地又畫了一筆。王之渙有些著急,他指了指歌伎中那個(gè)最漂亮的說,如果她不唱我的詩,我甘愿認(rèn)輸。
過了一會(huì)兒,最漂亮的歌伎上場(chǎng)。她開口就唱,“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。”王之渙一聽,高興地笑起來。
當(dāng)伶官和歌伎知道眼前三人正是他們心目中的當(dāng)紅詩人,不僅高興萬分。粉絲和詩人一起開懷暢飲,來了個(gè)不醉不歸。
這個(gè)故事說明,那個(gè)時(shí)代的不管是文人還是藝人,精神都是開朗向上的,社會(huì)也是一派風(fēng)雅和諧。而精神風(fēng)貌,是后人回味開元盛世的主要方面。
那個(gè)時(shí)代的人們精神如此向上,要?dú)w功于當(dāng)時(shí)的科舉考試。科舉從隋朝開始,經(jīng)過唐初幾個(gè)皇帝的改進(jìn),到唐玄宗時(shí)期已經(jīng)比較完善,能夠給文人提供較為廣闊的合理空間。還有一個(gè)重要因素是,唐代科舉考詩歌創(chuàng)作。詩歌的本質(zhì)是自由與激情,人們?cè)趧?chuàng)作詩歌的同時(shí),也就飛揚(yáng)出自信,散發(fā)出向上的活力。
最后,這是一個(gè)國(guó)際化的時(shí)代。開元年間,向唐朝朝貢的藩國(guó)有70多個(gè),長(zhǎng)安的使節(jié)、留學(xué)生以及生意人更是不計(jì)其數(shù)。當(dāng)時(shí)的東市和西市是兩個(gè)專門的市場(chǎng),我們現(xiàn)在常說的“買東西”就由此而來。而面向大眾的西市,最吸引人眼球的是胡姬,即胡人美女。她們跟隨家人到長(zhǎng)安來淘金。很多胡姬在酒店做服務(wù)生,她們的美貌吸引了無數(shù)長(zhǎng)安的青年公子。她們走進(jìn)了唐朝人的生活。
除了胡姬,還有胡馬、胡藥、胡食等也走進(jìn)唐朝人的生活。這些東西甚至成為唐朝人生活的一部分。唐朝,以開放的姿態(tài)張開雙臂擁抱世界,擁抱生活。
在接受外來文化的同時(shí),開元時(shí)代的唐朝更多的是向國(guó)外輸出文化。最有名的就是鑒真東渡日本宣揚(yáng)佛教。這一時(shí)期的唐朝還接納了很多東亞留學(xué)生,他們有的還在中國(guó)當(dāng)了很多年的官,直到晚年才回國(guó)。這些留學(xué)生把中國(guó)文化傳播到本國(guó),使得東亞形成了以...
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唐朝開元盛世有多繁華?其他盛世與開元盛世相比都顯得黯然無光
古代盛世,大略言之,有漢朝的文景之治、光武中興,西晉的太康盛世,南朝宋的元嘉之治、永明之治、天嘉小康等,隋朝開皇之治,唐朝貞觀之治以及開元盛世。宋朝雖然沒有典型的治世局面,但宋朝的富庶是近人非常推崇的。明清又有永樂盛世、康乾盛世等。
那么論及這些盛世,唐朝開元盛世有多繁華?
從經(jīng)濟(jì)體量上看,達(dá)到較高水平的,文景之治未免寡淡,康乾盛世又屬落日余暉。宋朝雖然富庶有余,政治和軍事上卻一直跪了300年。唯獨(dú)唐朝開元盛世,兼具富庶、繁盛、強(qiáng)大之美,是為古代盛世中最耀眼的。
詩圣杜甫由衷地贊頌過開元盛世:
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實(shí)。九州道路無豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。
杜甫之詩,平白樸實(shí),卻道出了開元時(shí)代唐朝人自信、樂觀的心態(tài)。
開元盛世,歷來有口皆碑。唐朝著名的政治家陸贄說:“朝清道泰,垂三十年?!北彼螝W陽修在《新唐書·玄宗本紀(jì)》贊曰:“開元之際,幾致太平?!?/p>
明清之間的王夫之更從上下歷史的比較中,得出了這樣的結(jié)論:“開元之盛,漢宋莫及矣。的確,開元時(shí)期社會(huì)高度繁榮,這是中國(guó)封建社會(huì)史上的黃金歲月。
開元時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn),大約分為兩個(gè)階段。
開元十二年(724年)以前,屬于發(fā)展時(shí)期。唐玄宗即位于艱難之際,面臨著長(zhǎng)期政局動(dòng)蕩遺留下的各種問題,當(dāng)務(wù)之急是要采取各種措施來治理政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。他限制佛教勢(shì)力,不允許新建寺廟,強(qiáng)令僧尼還俗,以增加勞動(dòng)力。一再頒詔恤農(nóng)賑災(zāi),強(qiáng)調(diào)不奪農(nóng)時(shí),勸以田耕女桑。推行括田授田,改革賦役制度,將流民列為編戶,安置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。罷除冗吏,去奢省費(fèi)。罷不急之役,以待農(nóng)閑。這些措施的綜合治理,都是圍繞著發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這個(gè)中心任務(wù)而展開的。到開元十二年,取得了大豐收,正如群臣上書封禪所說:“年谷屢登,開辟以來,未之有也?!?/p>
從開元十三年到開元末,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮階段,連年豐收,蒸蒸日上,一派富庶的情景。據(jù)唐杜佑說,天下無貴物,兩京米斗不至二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。開元二十八年(740年),西京、東都米斛直錢不滿二百,絹匹亦如之。海內(nèi)富安,行者雖萬里不持寸兵。總之,開元時(shí)期確實(shí)是全盛之日,經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮。
盛世之繁榮是全方位的,具有高度豐富的內(nèi)涵和表象。以下只選取最能代表中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的幾個(gè)方面。
一、連年達(dá)到小康水平的農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)社會(huì)怎么體現(xiàn)出昌盛呢?兩個(gè)指標(biāo),一是人口增加,二是田地利用面積擴(kuò)大。
唐朝前期的發(fā)展是跟戶口增長(zhǎng)同步的。武德年間全國(guó)戶口數(shù)僅200余萬戶,貞觀初不滿300萬戶,永徽三年增至380萬亡。這實(shí)際上是反映貞觀末的戶數(shù),說明“貞觀之治”20余年間增加了近百萬戶。中宗神龍?jiān)陱?fù)增至615萬戶,即56年間增加了235萬戶。據(jù)宋代蘇轍說,“開元之初,雖號(hào)富庶,而戶口未嘗升降”。經(jīng)過括戶,到開元十四年,戶數(shù)為707萬。開元二十八年,增至841萬戶,14年間增加了126萬戶。這是唐朝前期增速最快的階段。
墾田增加是農(nóng)業(yè)發(fā)展的直接...
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