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一張表梳理歷史朝代順序
關(guān)于夏朝的建立有很多的爭(zhēng)議，那么它建立的時(shí)間你清楚嗎？
一直以來(lái) ，關(guān)于夏朝起源于何時(shí)，是一個(gè)爭(zhēng)議很大的問(wèn)題。過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，歷史教材上都聲稱，大禹在死前準(zhǔn)備禪位給自己的副手伯益，他的兒子啟利用權(quán)勢(shì)殺死了伯益，于公元前21世紀(jì)，建立了夏朝，至此中國(guó)進(jìn)入了歷史上的第一個(gè)奴隸制王朝，也是四大文明古國(guó)中第四個(gè)進(jìn)入文明時(shí)代的國(guó)度。
不過(guò)近些年來(lái)，一些新的觀念不斷的改變著過(guò)去的傳統(tǒng)觀念。一方面是有些學(xué)者(主要是國(guó)外學(xué)者)認(rèn)為夏朝的文明并不存在，理由是夏朝的考古遺址太少，不足以證明文明的存在，關(guān)于夏朝的存在更多的都是記載于古代史書中。同時(shí)全新的史料證明夏朝的起源應(yīng)該從大禹時(shí)代就可以算了，而不是從他的兒子啟才開始。殺死伯益，破壞禪讓的這口黑鍋也應(yīng)該從夏啟的身上摘下來(lái)。
一些不了解中國(guó)歷史的外國(guó)學(xué)者不承認(rèn)夏朝的存在，并不奇怪，一方面在這些西方學(xué)者的眼中，整個(gè)世界的文明似乎都起源于歐洲，不愿承認(rèn)其他地方的文明。另一方面，一些西方學(xué)者也不可能真的讀懂中國(guó)的歷史。
但是關(guān)于夏朝是否從大禹時(shí)代就已經(jīng)建立了，大禹究竟在死前傳位給伯益還是啟，確實(shí)存在爭(zhēng)議。但是毫無(wú)疑問(wèn)的是從大禹時(shí)代開始，奴隸制國(guó)家的雛形逐漸形成，大禹的一系列舉措也確實(shí)把自己從部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，抬升為一個(gè)至高無(wú)上、掌握生殺大權(quán)的君王，也逐漸把“公天下”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹姨煜隆薄?/strong>
大禹治水的功勞是不可否認(rèn)的，盡管隨著歷史的發(fā)展，關(guān)于大禹的功績(jī)多多少少存在著夸大甚至是神化。但是因?yàn)橹嗡某晒Γ岦S河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到了很大的改善，加快了遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，在治水的過(guò)程中，大禹表現(xiàn)出了非凡的領(lǐng)導(dǎo)能力，因勢(shì)利導(dǎo)的疏浚河道，三過(guò)家門而不入的操勞，這為他贏得了眾多部落首領(lǐng)及其部眾的擁護(hù)，在這一系列的過(guò)程中，大禹也初步確立了王權(quán)。
與此同時(shí)，大禹不斷的發(fā)動(dòng)對(duì)三苗部落的征伐，通過(guò)大規(guī)模的征伐戰(zhàn)爭(zhēng)，大禹的王權(quán)不斷加強(qiáng)，后世的都城——陽(yáng)城和陽(yáng)翟實(shí)際上在大禹時(shí)代就建成了。為了鞏固自己的王權(quán)，大禹在涂山(安徽蚌埠)召開大會(huì)，大會(huì)四方的諸侯(部落首領(lǐng))，各諸侯們紛紛朝貢，行臣服禮，效忠于大禹，隨后，大禹收九州之銅，鑄造了九鼎，這是國(guó)家政權(quán)的象征。這一系列的舉措標(biāo)志著夏朝實(shí)際上已經(jīng)建立，至少一個(gè)“公天下”的夏朝已經(jīng)建立了。
越來(lái)越多的文獻(xiàn)都顯示出在大禹死后，夏啟直接就繼承了王位，只是因?yàn)槎U讓制的觀念還沒(méi)有完全消除，伯益曾經(jīng)試圖與夏啟爭(zhēng)奪王位，被夏啟殺死，有扈氏起兵反對(duì)，夏啟率軍討伐，剿滅了有扈氏。
為了讓各部落承認(rèn)世襲王權(quán)的繼承制度，夏啟在都城召集天下諸侯，舉行了盛大的“鈞臺(tái)之享”，奴隸制社會(huì)制度最終確定，國(guó)家機(jī)器開始強(qiáng)化，中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制的國(guó)家最終誕生。
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夏朝建立時(shí)間是公元前21世紀(jì)，那夏朝是怎么慢慢建立起來(lái)的？
夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代，建立于公元前21世紀(jì)，共傳14代、17個(gè)王。夏朝的勢(shì)力和影響達(dá)到黃河南北，直到長(zhǎng)江流域。
夏朝未年，各種社會(huì)矛盾更加尖銳起來(lái)。到孔甲的四世孫桀(第十七個(gè)王)即位，他更加暴虐，在這種內(nèi)外交困的形勢(shì)下，商湯乘機(jī)滅夏。占領(lǐng)夏朝的統(tǒng)治中心，滅掉夏朝的屬國(guó)。夏朝滅亡，商朝建立。
商朝(約公元前1600年—約公元前1046年)，是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代，是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。
夏朝商國(guó)君主商湯率方國(guó)于鳴條之戰(zhàn)滅夏后，以“商”為國(guó)號(hào)，在亳(今商丘)建立商朝。之后，商朝國(guó)都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷(今安陽(yáng))后國(guó)都才穩(wěn)定下來(lái)，在殷建都達(dá)273年，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。
商朝經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”;第二階段是“早商”;第三階段是“晚商”，前后相傳17世31王，延續(xù)500余年。末代君主商紂王帝辛于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗后自焚而亡。
殷墟的發(fā)掘，確證了中國(guó)商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級(jí)，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)。在商朝時(shí)期，長(zhǎng)江流域也平行存在發(fā)達(dá)的非中原文明。
商朝的勢(shì)力范圍大大超過(guò)了夏朝。《史記·吳起列傳》記載商朝疆域“左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南?！?/p>
商朝疆域，北到遼寧，南到湖北，西到陜西，東到海濱。 除了包括夏所屬長(zhǎng)江以北的湖北，河南，安徽，山東，河北，山西，京津和江蘇，陜西的一部分，還可能包括陜西江蘇的剩余土地，遼寧，甘肅，湖南，浙江，四川的一部分。
據(jù)《尚書商書》記載，“自契至成湯，八遷，湯始居亳?！卑诉w的地點(diǎn)，歷來(lái)說(shuō)法不一。大體在黃河中下游地區(qū)，不出河南省北、中部和河北省西南部范圍。有人認(rèn)為鄭州商城、偃師商城都可能是湯都西亳。成湯滅夏至盤庚五遷，始居于殷。
商朝五百年間曾多次遷都，大部分都城都在河南境內(nèi)。在河南的安陽(yáng)市發(fā)現(xiàn)了殷墟，其他地方也發(fā)現(xiàn)商朝文化遺存。
關(guān)于商朝的信息多來(lái)自于其后面的周朝，漢朝司馬遷的《史記》，以及商朝金文和安陽(yáng)甲骨文的記載。其中，甲骨文和金文的記載是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)。
安陽(yáng)的殷墟遺址于20世紀(jì)上半葉被發(fā)現(xiàn)后，殷墟出土的甲骨文幾乎完全印證了司馬遷《史記》中所記載的商王世系，殷墟發(fā)掘，確證了中國(guó)商王朝的存在。
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原來(lái)夏朝的起源是在這里，夏朝建立時(shí)間也是記載的第一個(gè)朝代
夏朝(約前2070~前1600 )是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。 一般認(rèn)為夏朝共傳十四代，十七后 (夏統(tǒng)治者在位稱“后”，去世后稱“帝”)，延續(xù)約471年 ，為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國(guó)的代名詞 。
根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)中國(guó)近四千年世襲的先河。因此中國(guó)歷史上的“家天下”，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關(guān)系，政治上有分封關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系，大致構(gòu)成夏王朝的核心領(lǐng)土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達(dá)湖北省北部，北及河北省南部。這個(gè)區(qū)域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。
經(jīng)夏商周斷代史研究和中華文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即堯舜時(shí)代到夏商之際的社會(huì)圖景。中原地區(qū)包括禹都陽(yáng)城(今河南鄭州登封王城崗遺址)在內(nèi)的夏朝時(shí)期六座規(guī)模大、等級(jí)高的中心性都邑，被列入了研究重點(diǎn)。
夏時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時(shí)代晚期、青銅時(shí)代初期。中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中關(guān)于夏朝的記載較多。在河南省西部發(fā)現(xiàn)的二里頭文化具備了屬于夏文化的年代和地理位置的基本條件，但一直未能出土類似安陽(yáng)殷墟甲骨卜辭的文字記載。許多中外歷史學(xué)家認(rèn)為，斟鄩(河南洛陽(yáng)偃師夏都二里頭遺址)的全期或第一、二期是夏朝都城的遺跡。
夏朝，歷史上慣稱為“夏”。這一稱謂的來(lái)源有十種說(shuō)法，其中較為可信的觀點(diǎn)是“夏”為夏族圖騰的象形字。
司馬遷記載“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二個(gè)氏族組成的部落的名號(hào)，以“夏后”為首，因此建立夏朝后就以部落名為國(guó)號(hào)。 夏朝是在原始社會(huì)制度的廢墟上建立起來(lái)的。
唐朝張守節(jié)則認(rèn)為“夏”是大禹受封在陽(yáng)翟為“夏伯”后而得名。“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變?yōu)椴柯涿?，遂成為?guó)名， 這便是不少歷史學(xué)家認(rèn)為的中國(guó)世襲王朝的起始。
據(jù)《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》，“夏”意為“中國(guó)之人” 。
夏族起源
據(jù)史書記載，在夏后氏建立之前，曾出現(xiàn)過(guò)夏部族與周圍其他部族之間爭(zhēng)奪聯(lián)盟首領(lǐng)的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)。夏部族大約是在中國(guó)古史傳說(shuō)中的顓頊以后逐漸興起的。有不少古代文獻(xiàn)均把夏族追溯到顓頊。 其中《史記·夏本紀(jì)》與《大戴禮記·帝系》稱鯀為顓頊之子，但很多文獻(xiàn)都說(shuō)鯀是顓頊的玄孫(五世孫) ：黃帝次子曰昌意，生顓頊，顓頊之子名鯀，鯀之子名叫禹，為夏后啟(即夏啟)父。 這些記述表明，夏族很有可能是顓頊部落的一支后裔，是黃帝后裔顓頊高陽(yáng)氏與炎帝的一支共工氏通婚形成的一個(gè)部落，夏部落一開始居住于渭水中下游，后東遷至?xí)x南、豫西伊洛流域。
最早有文獻(xiàn)記載的一位夏氏族成員是鯀?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》中說(shuō)鯀作為夏族首領(lǐng)被封在崇，故稱“崇伯鯀”。
鯀，公元前2037年至公元前2029年在崇伯位，他是在大河...
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夏朝是怎么被建立起來(lái)的呢？他的建立時(shí)間你知道嗎
夏朝(約前21世紀(jì)—約前16世紀(jì))是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。一般認(rèn)為夏朝是多個(gè)部落聯(lián)盟或復(fù)雜酋邦形式的國(guó)家。夏時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時(shí)代晚期、青銅時(shí)代初期。
根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)中國(guó)近四千年世襲的先河 ，中國(guó)歷史上的“家天下”，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關(guān)系，政治上有分封關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系，大致構(gòu)成夏王朝的核心領(lǐng)土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達(dá)湖北省北部，北及河北省南部。這個(gè)區(qū)域的地理中心是今偃師、登封、新密、禹州一帶 。
夏朝共傳十四代，十七后(夏朝統(tǒng)治者在位時(shí)稱”后“，去世后稱”帝“)，延續(xù)約471年 ，為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國(guó)的代名詞。
四千多年前，夏部落首領(lǐng)禹因治水有功，得到了虞舜的重用并最終將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位禪讓于他，是夏王朝的開端。大禹死后，其子啟即位，即歷史上所謂的“大禹傳子”，宣告了部落聯(lián)盟“禪讓制”的結(jié)束和封建世襲制的開始。
然而夏的統(tǒng)治并不鞏固，啟在位的時(shí)代就發(fā)生了伯益叛亂;啟之子太康也治國(guó)無(wú)方，當(dāng)政期間更是戰(zhàn)亂紛紛，最后被東夷的后羿奪取了統(tǒng)治權(quán)，史稱“太康失國(guó)”。后羿與太康相同，也是一個(gè)無(wú)能的統(tǒng)治者，終日沉溺于游獵之中，將政事完全交與寒浞手中。寒浞掌權(quán)后，殺后羿而代之，自立為王。
后，太康弟仲康之孫少康與夏朝遺臣伯靡聯(lián)手，起兵打敗寒浞，恢復(fù)夏朝的統(tǒng)治地位，史稱“少康中興”;夏朝的統(tǒng)治這才得以鞏固，進(jìn)入了國(guó)勢(shì)向上的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期。自少康以后的杼、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲等八代的統(tǒng)治，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。
據(jù)史書記載，在夏后氏建立之前，曾出現(xiàn)過(guò)夏部族與周圍其他部族之間爭(zhēng)奪聯(lián)盟首領(lǐng)的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)。夏部族大約是在中國(guó)古史傳說(shuō)中的顓頊以后逐漸興起的。有不少古代文獻(xiàn)均把夏族追溯到顓頊。其中《史記·夏本紀(jì)》與《大戴禮記·帝系》稱鯀為顓頊之子，但很多文獻(xiàn)都說(shuō)鯀是顓頊的玄孫(五世孫)：黃帝次子曰昌意，生顓頊，顓頊之子名鯀，鯀之子曰禹，為夏后啟(即夏啟)父。
這些記述表明，夏族很有可能是顓頊部落的一支后裔，是黃帝后裔顓頊高陽(yáng)氏與炎帝的一支共工氏通婚形成的一個(gè)部落，夏部落一開始居住于渭水中下游，后東遷至?xí)x南、豫西伊洛流域。
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