一張表梳理歷史朝代順序

南宋皇帝為什么禪讓

發(fā)布時間:2020-07-07
1、

禪讓制起源于原始社會,為什么南宋皇帝空前絕后地禪讓皇位給太子?

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南宋皇帝
南宋皇帝為什么禪讓

禪讓制起源于原始社會末期,是世襲制出現(xiàn)之前的一種政權(quán)交接形式,到封建時代轉(zhuǎn)變?yōu)榛实圩栽傅鼗虮黄鹊匕训畚晦D(zhuǎn)讓給別人的制度。

如果是讓給自己的后輩,稱為“內(nèi)禪”,以區(qū)別于讓位給外人從而引起改朝換代的禪讓形式。

南宋前四個皇帝—高宗、孝宗、光宗、寧宗,都是通過“禪讓”的方式傳承帝位的, 這樣連續(xù)四代三次禪讓,在中國封建史上絕對是空前絕后的。

至于為什么晚年都會禪讓給太子。通俗點來講,主要是南宋當(dāng)時的險惡的政治環(huán)境有關(guān)。這個位子。權(quán)力雖大,坐著不開心,不安全!

先說高宗趙構(gòu),趙構(gòu)宋一貫貪生怕死。可以說談金色變。建立南宋之始,金國的軍隊就對他窮追猛打,從南京跑到杭州,從陸地跑到海上,特別是完顏亮南下,差點又讓跑到海上。這些逃生經(jīng)歷,使宋高宗認識到,皇帝雖然顯赫,但同時也是金人追擊的焦點,一旦遇有危難,皇帝的身份不僅臉上無光,還十分不便;但太上皇就不同,關(guān)注度會大大降低,逃命要容易的多,也安全的多。隆興元年(1163),宋高宗禪位的第二年,南宋軍隊被金兵打敗,消息傳來,宋高宗收拾行囊,馬上就要跑路。已經(jīng)做好了逃命的架勢。如果不是已經(jīng)禪位,他豈能說跑就跑。所以,跑路方便是宋高宗盛年禪位的一個重要原因。

其次就是太子趙眘(shen),公元1162年,他已經(jīng)在做太子三十年了,眼看著自己要奔四十,還沒登上皇位,心里肯定有想法。如果等到宋高宗駕崩再傳位,趙眘很可能年過半百甚至年過花甲,這樣不僅不會對宋高宗有感激之情,反而會產(chǎn)生怨恨,故而禪位。有施恩的意思。再說孝宗趙眘,宋孝宗是南宋最有作為的一位皇帝,為岳飛平反,銳意進取,意圖中原。對內(nèi),整頓吏治,懲治腐敗。休養(yǎng)生息,發(fā)展民生。干得不錯。但是,他長期處于太上皇趙構(gòu)制肘之下,恢復(fù)雄心早被磨沒了,加上年歲也不小了,對朝政也產(chǎn)生了倦怠。有了趙構(gòu)的例子。故而,淳熙十六年,孝宗禪位給太子趙惇,即宋光宗。

最后說宋光宗,他42歲繼位,典型的妻管嚴(yán),而且在政治上沒有什么作為,朝政混亂。跟孝宗孝順高宗不同,光宗對太上皇意見極大。后期基本上不去問安。紹熙二年,經(jīng)過一場大火和冰雹的驚嚇,光宗精神有些許失常,行為乖張。太上皇彌留之際甚至死后的葬禮,光宗也不出席。朝臣及百姓嚴(yán)重不滿。最后由太皇太后出面,主持禪位儀式,強行讓光宗兒子趙擴繼任皇帝。趙擴在極其勉強的情況下當(dāng)了南宋第四任皇帝。即宋寧宗。與前兩次不同的是,這一次完全是不得已的情況下的禪讓。

四代皇帝,三次禪讓,卻是一代不如一代。一如風(fēng)雨飄搖的南宋王朝。

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2、

為什么南宋皇帝喜歡當(dāng)太上皇?他們禪位的原因一個比一個奇葩

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南宋皇帝為什么禪讓

話說人對權(quán)力的欲望是無限的,或許只有“充足的安全感”才能讓一個人放棄至高無上的權(quán)力。就像曹操在《讓縣自明本志令》中所說,他之所以不敢放棄權(quán)利,安享晚年,“誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計,又己敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍,此所不得為也”。但是南宋的前三位皇帝依次選擇禪位,卻并不全都是因為“安全感”。

宋高宗在紹興三十二年(公元1162年)匆忙確立了太子,又匆忙禪位,他的理由是“倦勤”,說白了就是自己當(dāng)了三十五年的皇帝,太累了!的確,他跑得太累了!從靖康之變到南宋立國,再到各種“南巡”,趙構(gòu)在位期間可以說一點都沒閑著。對于家庭而言,趙構(gòu)是非常不幸的——他雖然當(dāng)了皇帝,但是早已是孤家寡人,可以說沒有任何親人;但他又是幸運的——他當(dāng)了皇帝,還有一個孝順的兒子。但是為什么在已經(jīng)當(dāng)了35年皇帝的情況下他還選擇退位呢,國史君(國史通論)認為,主要是因為趙構(gòu)的臉被打得太疼了!

面對強大的金國,趙構(gòu)一直選擇割地賠款,并且在國內(nèi)制造了金國不可戰(zhàn)勝的假象,但是小小的虞允文卻取得了大勝!岳飛的被殺,在當(dāng)時就激起了民憤,大學(xué)士張伯麟曾在太學(xué)墻壁上寫到:“夫差,爾忘越王之殺爾父乎?”劍鋒直指當(dāng)朝皇帝。趙構(gòu)心想:這種情況下,自己退了算了,讓人家轟下來就不好了!咱可不想一輩子發(fā)生兩次“苗劉兵變”啊!

之前文章,國史君(國史通論)講到,雖然趙構(gòu)退位了,但是在很大程度上退位不讓權(quán),并且在孝宗朝當(dāng)了25年的太上皇。但是孝宗在這種情況下,依然取得了很多成就,被后世評為南宋最有作為的皇帝。他登基后便在趙構(gòu)的授意下給岳飛平反,啟用主戰(zhàn)派,后來又發(fā)動“隆興北伐”。但是——此時正是金國盛世,南宋“有恢復(fù)之君,無恢復(fù)之臣”,孝宗很無奈。并且,趙構(gòu)在1187年駕崩了,孝順的趙昚要去服喪,便決定禪位給兒子趙惇。

宋光宗“禪位”的原因比較清楚——他有嚴(yán)重的精神疾病。據(jù)說當(dāng)年他爹選擇禪位,有一個原因就是他覺得自己年紀(jì)不小了,該當(dāng)皇帝了,便在他爹面前染胡須,他爹明白了他的意圖,才選擇禪位。光宗在即位之后病情加劇,基本上無法處理朝政,后來大權(quán)落在了李皇后手中。隨后,大臣們實在無法忍受這個瘋子了,便在太皇太后的支持下,在當(dāng)朝皇帝不知情的情況下,讓皇帝禪位給太子趙擴,即后來的宋寧宗。

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3、

為什么南宋連續(xù)三位皇帝都“禪讓”?竟然是因為一個女人

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南宋皇帝為什么禪讓

南宋有多弱?三代皇帝搞不定一個女人,結(jié)果便宜了外人。南宋開國,連續(xù)三位皇帝都搞“禪讓”,皇位為何如此不受歡迎?

公元1127年(靖康二年),金兵攻取北宋首都東京,徽、欽二帝被擄,有著167年歷史的北宋王朝宣告覆滅。靖康之變后,幸免于難的宋徽宗第九子康王趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)即位稱帝,國號仍為宋,史稱南宋。其后,迫于金兵的襲擾,南宋都城由應(yīng)天府一路南遷,直到公元1138年遷都臨安府(今浙江杭州),趙構(gòu)的南逃之旅才告結(jié)束,偏安的南宋才有了新的政治與經(jīng)濟中心。

熟悉南宋史的朋友,會發(fā)現(xiàn)一個非常奇怪的現(xiàn)象,那就是南宋開國的前三任皇帝,權(quán)力的交接都不是生死相替式的自然接班,三代皇帝最后無一不遜位成為了太上皇。這種君王的新老交替方式,在中國封建帝王史上是罕見而詭異的。南宋初年的皇權(quán)更迭為什么會是以如此方式呈現(xiàn)呢?有專家認為,這一切都與一個女人脫不了干系,那個女人,就是宋光宗的皇后李鳳娘。

古代文人將國家興亡之責(zé),附會給女人,是有著悠久傳統(tǒng)的,南宋初年皇帝們的爭相禪讓,果真與李鳳娘有關(guān)嗎?李鳳娘與宋高宗、宋孝宗及宋光宗之間確有關(guān)系。

李鳳娘之與高宗趙構(gòu)——趙構(gòu)聽信相士之言,說李鳳娘是母儀天下之命,所以,便急乎乎地將她聘為皇孫趙惇(后來的宋光宗)之妃。李鳳娘雖然姿色艷麗,但卻喜搬弄是非,為皇太子妃時,趙構(gòu)就已對她心生反感,可惜,生米做成了熟飯,徒有后悔莫及。

李鳳娘之與孝宗趙昚——她是趙昚的兒媳婦,趙昚禪位給趙惇后,李鳳娘為了報復(fù)趙昚遲遲不答應(yīng)立其子趙擴為太子,處處挑拔一對新老皇帝的父子關(guān)系,以至孝宗到死,兒子趙惇都不來祭奠。

李鳳娘之與光宗趙惇——李鳳娘是中國歷史上著名的悍后與妒后,趙惇生性懦弱,又體弱多病,所以,婚后處處受制于李鳳娘,趙惇的被迫禪位,確為李鳳娘一手造成的。

所以說,三代皇帝接連遜位的歷史真相是,此事雖與李鳳娘有些關(guān)系,但是,絕不能說是李鳳娘一個女人造成的,因為,每個遜位者都有各自的苦衷。

先說宋高宗趙構(gòu)。趙構(gòu)之退,是與他執(zhí)政后期人心盡失(殘害岳飛、屈膝議和)、身心俱疲有關(guān)。而趙構(gòu)自己的表述卻是,自己當(dāng)了三十六年皇帝以后,已經(jīng)很累了,不想再為國家大事操心勞神了,便以“倦勤”、想多休養(yǎng)為由,才傳位給養(yǎng)子趙昚的。

再說宋孝宗趙昚。趙昚之所以被稱孝宗,是因為他確乎是個“孝子”,對待養(yǎng)父高宗趙構(gòu)是真心盡孝的。趙昚是宋太祖趙匡胤的七世孫,趙構(gòu)因為無子(有一子早夭),才被收為養(yǎng)子,當(dāng)作接班人來培養(yǎng)的。紹興三十二年(1162年),趙構(gòu)讓位于趙昚,宋朝的皇位再次回到宋太祖一系。趙構(gòu)選擇趙昚,是個非常明智的決定,因為,趙昚是南宋最有作為的皇帝。

趙昚在位期間,建樹頗多,平反岳飛冤案,起用主戰(zhàn)派人士,銳意收復(fù)中原;內(nèi)政上,加強集權(quán),積極整頓吏治,裁汰冗官,懲治貪污,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),百姓生活安康,史稱“乾淳之治”。

淳熙十四年(1187年)十月,做了25年太上皇的趙構(gòu)崩于德壽宮中,趙昚聽聞后失...

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4、

歷史上為爭奪皇位而父子相殘,南宋皇帝為什么禪讓?

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南宋皇帝為什么禪讓

歷史上為爭奪皇位而父子相殘、兄弟鬩墻的故事不絕于史,似乎我們早已司空見慣,見怪不怪了。但在宋朝,尤其是南宋則出現(xiàn)了一種極為獨特的現(xiàn)象,那就是皇帝禪讓。如果是一兩個則不足為奇,而出現(xiàn)三四個則足以成為一種重大現(xiàn)象了。

南宋王朝這一時期的禪讓現(xiàn)象的緣由。

一、高宗禪讓

宋高宗即位以后,定都臨安。當(dāng)然,這時的情況我們都熟悉,就不再一一贅述。在與金人達成合議之后,兩國倒也相安無事,享受了一段時間的太平日子。只是朝廷上秦檜一手遮天,排斥異己,將整個朝堂搞得烏煙瘴氣。

我們常說這時期分為兩派,即主戰(zhàn)派和主和派。

當(dāng)時朝廷的主流政策是消極的防御政策,即主和,不僅人不犯我,我不犯人;而且人若犯我,我也笑臉相迎,割地賠款了事而已。其實有一個道理是非常深刻的,那就是“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”,所謂的“以妥協(xié)求和平則和平亡;以戰(zhàn)爭求和平則和平存”就是此理??上М?dāng)時的主和派只貪圖于一己之私利,根本罔顧這個道理。

紹興三十二年(1162)六月,當(dāng)了36年皇帝以后,宋高宗感覺到疲倦了,便以“倦勤”為由將帝位禪讓給自己的養(yǎng)子宋孝宗趙昚。其實,這時的趙構(gòu)還是年富力強的,因為他禪位以后又活了二十五年,直到1187年才駕崩,享年81歲,這在中國歷史上也是夠上排行榜前五名的。

二、孝宗禪讓

如果說南宋還有明君的話,那么這個趙昚算是個不錯的皇帝了。他在即位以后,為岳飛平反,積極任用主戰(zhàn)派人士,銳意恢復(fù)中原。在內(nèi)政上也頗有作為,整頓吏治、裁汰冗官、打擊貪腐;在民生領(lǐng)域則重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦,使得百姓能夠富庶安康,史稱“乾淳之治”。后世對他的評價甚高,稱“卓然為南渡諸帝之稱首”。

趙昚當(dāng)然是一位積極有為的皇帝,在任期間發(fā)起了“隆興北伐”,可惜功敗垂成。其實個中原因也是非常復(fù)雜的,由于一批老將的離世,這時已經(jīng)幾無可用之將,因此失敗在所難免。難怪乎后人總結(jié)道:“高宗朝有恢復(fù)之臣,無恢復(fù)之君。孝宗朝有恢復(fù)之君,而無恢復(fù)之臣。”失敗后,趙昚逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)政,不再向外用兵,不過這時期的國內(nèi)經(jīng)濟還是達到了一個非常繁榮的水平。

1187年,趙構(gòu)駕崩。聞訊后,孝宗泣不成聲,連續(xù)兩天未能進食。為了表達自己的悲痛之情,表示要服喪三年,在此期間讓太子趙惇參預(yù)政事。兩年后禪位于趙惇,是為宋光宗。1194年,趙昚駕崩,終年六十八歲。

三、光宗禪讓

說起這個光宗皇帝,一生可謂是乏善可陳,幾無可稱之事。他在位五年,終年54歲,幾乎沒有干過什么大事。

說起這個趙惇,也真是可憐,年紀(jì)輕輕就得了重病,時好時壞。而更悲慘的是他有一個不安分的皇后李鳳娘。這個李后可不是什么善茬,生性嫉妒不說,還十分熱衷于權(quán)力。因此趙惇病重,可以說是正中其下懷,如此自己便能干預(yù)政事了。于是,她極力為娘家撈好處,將很多人都封為王,大有當(dāng)年呂后的風(fēng)范,但是她可沒有呂后那樣的權(quán)謀,頂多是個私欲過盛的女人而已。

由于光宗生性懦弱,加上李后的欺凌使得光宗整日郁郁寡歡,病情越發(fā)的重了許多,逐漸變得瘋癲起來,開始濫殺無...

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