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一張表梳理歷史朝代順序
憂國(guó)憂民的范仲淹給后輩留下了什么？
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹在千古名篇《岳陽(yáng)樓記》中留下的這句話，為中國(guó)的士醫(yī)生和念書人樹立了難以逾越的精神標(biāo)桿。元好問歌頌范文正公：“在布衣為名士，在州縣為能吏，在疆域?yàn)槊麑?，在朝廷則又孔子之所謂大臣者。求之千百年之間，蓋紛歧二見，非但為一代宗臣而已。”立德立功立言，范仲淹一生成就特殊。而先輩留下的良好家風(fēng)，讓范氏一族百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。
勤儉節(jié)約,清苦忍窮
勤勤儉儉、勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，范仲淹慨然有天下之志，一生輕財(cái)好施，清廉為官，清白做人，而自己和家人卻始終過著十分簡(jiǎn)樸、清貧“忍窮”的生活。他說(shuō)，如果一個(gè)仕宦能做到“忍窮”，可免一人一家之禍;如果所有仕宦都能“忍窮”，則可以免去政權(quán)顛覆之禍。
范仲淹在任滿廣德軍司理參軍去職時(shí)，“貧止一馬，鬻馬徒步而歸。”厥后謀劃邊事，朝廷犒賞金銀許多，他卻全部門給將佐。他樂善好施，扶貧濟(jì)困，縱然做了高官，家庭的待人接物和日常生活仍然像已往貧困時(shí)一樣，大人小孩從來(lái)沒有享受到榮華富貴的快樂，“妻子僅給衣食”。范仲淹死后沒有余財(cái)，以至入殮時(shí)連一件新衣服都沒有，喪葬用度全靠他的朋儕湊集。
范仲淹不僅自己以身作則，率先垂范，而且經(jīng)常以顏回家居陋巷、簞食瓢飲、不改其樂的故事來(lái)教育子侄們。他在給朱氏兄弟寫信時(shí)說(shuō)：“雖清貧，但身安為重，家間苦淡，士之常也?！狈吨傺投鹤臃都?nèi)始磳⑼昊榈臅r(shí)候，由于女方家境很好，要陪嫁羅綺帳幔，范仲淹聽說(shuō)后很不興奮：“羅綺豈帷幔之物耶?吾家素清儉，安得亂吾家法!敢持歸吾家，當(dāng)火于庭!”范仲淹說(shuō)，我們家向來(lái)以節(jié)儉為家訓(xùn)，若用羅綺這樣高等的絲織品作帳幔，豈不亂了家規(guī)?這話傳到女方，便取消了陪嫁羅綺帳幔的計(jì)劃。
正是在范仲淹的言傳身教下，兒孫們都廉潔樸實(shí)。二兒子范純?nèi)剩瑥囊唤椴家碌焦贅O宰相，始終“廉儉如一”?！端问贰吩u(píng)價(jià)說(shuō)他：“位過其父，而幾有父風(fēng)。”親戚朋儕向范純?nèi)收?qǐng)教，范純?nèi)驶馗舱f(shuō)：“惟儉可以助廉，惟恕可以成德。”
范仲淹三子范純禮也像他的父親一樣自奉儉約，平時(shí)寡言端坐，不見喜怒之色。他的侄孫范直方初仕平恩縣主簿(在今河北省內(nèi))，范純禮就問他：“爾行裝幾擔(dān)?”其時(shí)范直方新婚未久，就如實(shí)告訴他：“有十擔(dān)。”范純禮說(shuō)：一個(gè)掌管文書的小吏，剛走上仕途，上任之初就有十擔(dān)行李，如果恒久仕宦，不知要帶幾多擔(dān)行李赴任。我曾經(jīng)知遂州，赴任時(shí)所帶的行李也只有三擔(dān)，最后離任時(shí)還是三擔(dān)，您這顯著是在給我們范氏家族抹黑丟丑嘛。從中可見范純禮對(duì)子孫“清苦儉約”教育一樣很是嚴(yán)格。
正是范仲淹“以清苦儉約著于世，子孫皆守其家法”，其清廉為官、清白做人的操守為世代所敬慕。
謙恭自律,不營(yíng)私利
范仲淹一生不僅過著清貧忍窮的生活，而且始終謙恭自律，不謀私利。
他在給蘇州同父異母的兄長(zhǎng)范仲溫的信中，再三囑咐要教育子侄們遵紀(jì)守法，嚴(yán)格自律，不要找地方政府的貧苦，不要縱容鄉(xiāng)親四鄰到我這里來(lái)做生意興販，“自家且一向清心做官，莫營(yíng)私利，汝看老叔自來(lái)如何...
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