一張表梳理歷史朝代順序

曾國藩帶兵之道

發(fā)布時(shí)間:2020-06-29
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曾國藩戎馬半生,總結(jié)的帶兵要訣在今天職場上仍適用

曾國藩
曾國藩帶兵之道

曾國藩書生從戎、戎馬半生,總結(jié)帶兵要訣有四。時(shí)至今日,用于治理人員身上也同樣適用。下面一一敘述。

原文如下:

帶勇之人,第一要才堪治民,第二要不怕死,第三要不急急名利,第四要耐受辛苦。

帶勇,就是帶兵。戰(zhàn)爭時(shí)候帶兵接觸,寧靜年月就是治理。曾國藩認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的首腦人員要具備四點(diǎn),才氣縱橫捭闔、無往倒霉!

才氣,是一小我私家立身的基礎(chǔ),一小我私家一生的成就,如果比作一座摩天大樓,那么,這座樓最終能蓋多高,主要在于一開始的基礎(chǔ)有多深厚、多扎實(shí)。小我私家沒有才氣,就算有天生的小智慧,也不能演釀成大智慧。這告訴我們,要想首腦一方,自身首先要強(qiáng),打鐵還需自身硬。為什么提倡活到老學(xué)到老?就是以學(xué)習(xí)為手段,不停夯實(shí)自己的基礎(chǔ)。

要想凝聚人才,自己首先要成為人才。這樣才氣更好掌控團(tuán)隊(duì),與團(tuán)隊(duì)成員打成一片。戰(zhàn)場上不怕死,強(qiáng)調(diào)的是為將的膽子。

戰(zhàn)斗力。其實(shí)人生那里不是戰(zhàn)場?一個(gè)團(tuán)隊(duì)的主管,他的說話做事方式,直接影響和賦予了一個(gè)團(tuán)隊(duì)與眾差別的屬性。如果主管畏縮不前,遇到事情推諉塞責(zé),高喊“給我沖”而不是“跟我沖”,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)一定是一團(tuán)死水,遇到貧苦相互指責(zé)。

敏銳性。治理人員的勇敢,除了體現(xiàn)在沖鋒之中,也體現(xiàn)在決斷之時(shí)。遇到突發(fā)情況,當(dāng)斷則斷,能快速止損;遇到重大機(jī)緣,快速?zèng)Q斷,能抓住機(jī)緣成就偉業(yè)。

責(zé)任感。治理人員的勇敢,除了沖鋒和決斷,還體現(xiàn)在敢于繼承賣力。這件事就這么辦,我拍板,有問題我賣力!沒有這種氣魄,就無法取信于別人、取信于下屬。

急急名利,就是急著求取名和利。有人說,人生在世,就是求名和利,這有錯(cuò)嗎?從淺條理來說,也不無原理。可是有的工具,不是你一追求,就能獲得的。譬如煮茶,功夫不到,你喝不到好茶;心急,你難免燙嘴。

名和利,是人間浮華,卻也是世界運(yùn)轉(zhuǎn)的助推器。人類缺了它們行不行?對(duì)大多數(shù)人而言,如果人生你不給他設(shè)定一個(gè)目的,引起他的欲望,那么他在世都不知道該干什么。所以就社會(huì)生長、人類進(jìn)步而言,名利有其可取之處。

雖然名利是世間不行或缺的,可是,這并不意味著,我們需要把名和利作為人生追求的唯一目的。人生的目的,其實(shí)應(yīng)該是看清一些事,看透一些原理,應(yīng)該是獲得智慧智慧的眼,洞察這個(gè)世界的真相。而名和利,與這個(gè)弘大目的比起來,顯得太過單薄了。

況且,人的一生履歷,是風(fēng)云幻化無常的,你永遠(yuǎn)無法控制自己人生的真正走向。當(dāng)你追求名利的時(shí)候,名利也許如羞澀的女人漸行漸遠(yuǎn);唯有當(dāng)你心無旁騖伏案疾書時(shí),名利也許會(huì)不期而至給你小小的驚喜。所以追不如不追,求不如放手。

中國文化是很講求辯證的,世界上許多工具都是相對(duì)的,沒有什么是永恒的。有天就有地,有陰就有陽,有幸福就有傷心,有磨難就有安康。中國人傳統(tǒng)看法中,剛不行久、柔不行守,我們追求一樣工具,最好的措施往往是從它的反面著手。

要想明日的樂成,就離不開今日的磨難。所以說“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。要想明日的薄發(fā),就離不開今日的厚積。所以說“三年不飛,一...

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