基本解釋
詳細(xì)解釋
康熙字典
說文解字
(動(dòng))古代用(好工具h(yuǎn)ao86.com)蓍草占卜。
動(dòng)詞
(1) (會(huì)意。從竹,從巫?!爸瘛北聿菽?,“巫”表占卜者。本義:古代用蓍(
)草占卜的一種迷信活動(dòng)稱“筮”)同本義筮,易卦用蓍也?!墩f文》
筮于廟門?!秲x禮·士冠禮》
筴為筮?!抖Y記·曲禮》
爾卜爾筮。——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
卜之,不吉;筮之,吉?!蹲髠鳌べ夜哪辍?/p>
(2) 又如:筮卜(用蓍草及龜甲占卜吉兇);筮仕(初次出仕做官。古人將出仕必先占吉兇,后因稱出來作官為出仕);筮驗(yàn)(占筮的證驗(yàn));筮短龜長(zhǎng)(龜卜較筮占靈驗(yàn));筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮問(卜問);筮決(以筮卜決定);筮宅(埋葬時(shí),筮卜墳?zāi)刮恢玫倪m當(dāng)與否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮禮儀之當(dāng)日)
筮【未集上】【竹部】 康熙筆畫:13畫,部外筆畫:7畫
《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)制切,音誓?!墩f文》《易》卦用也?!稄V韻》龜曰卜,蓍曰筮。巫咸作筮。筮,決也。《書·洪範(fàn)》擇建立卜筮人,乃命卜筮。《左傳·僖四年》卜人曰:筮短龜長(zhǎng),不如從長(zhǎng)?!对]》物生而後有象,象而後有滋,滋而後有數(shù)。龜,象。筮,數(shù)。故象長(zhǎng)數(shù)短?!妒琛废笳?,物初生之形。數(shù)者,物滋息之狀。凡物皆先有形象,乃有滋息,是數(shù)從象生也。龜以本象金、木、水、火、土之兆以示人,故爲(wèi)長(zhǎng)。筮以末數(shù)七八九六之策以示人,故爲(wèi)短。
又筮之畫卦,從下而始,故以下爲(wèi)內(nèi),上爲(wèi)外。凡筮者,先爲(wèi)其內(nèi),後爲(wèi)其外,內(nèi)卦爲(wèi)己身,外卦爲(wèi)他人。
又《集韻》以制切,音曳。楪蓍占也。
又山名?!肚皾h·地理志註》南陽(yáng)郡宛縣南有北筮山。
又書名。《前漢·藝文志》縱橫家有《國(guó)筮子》十七篇,蓍龜家有《大筮衍易》二十八卷。
又《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲(yún)兮?!对]》郭璞云:豐隆,筮師,御雲(yún)。《歸藏》云豐隆筮雲(yún)氣而告之,則雲(yún)師也。
說文解字
筮【卷五】【竹部】
《易》卦用蓍也。從竹從。,古文巫字。時(shí)制切
說文解字注
(筮)易卦用著也。曲禮曰。龜爲(wèi)?。策爲(wèi)筮。策者、蓍也。周禮簭人注云。問蓍曰筮。其占易。艸部曰。蓍、易以爲(wèi)數(shù)。從竹。從竹者、蓍如筭也。筭以竹爲(wèi)之。從?者、事近於巫也。九簭之名。巫更、巫咸、巫式、巫目、巫易、巫比、巫祠、巫參、巫環(huán)。字皆作巫。時(shí)制切。十五部。古文巫字。
筮的方言集匯
◎ 粵語(yǔ):sai6
◎ 客家話:[臺(tái)灣四縣腔] cih3 [客語(yǔ)拼音字匯] si4 [海陸豐腔] chi3 [寶安腔] si5 ci3 [客英字典] chi3 [梅縣腔] chii3 chi3
◎ 潮州話:ci1 si7
筮的字形對(duì)比