著書(shū)立說(shuō)造句

著書(shū)立說(shuō)造句

• 1、這些年，他摒絕一切交際應(yīng)酬，把全部精力都放在著書(shū)立說(shuō)上了。
• 2、這位教授家學(xué)淵源，三代著書(shū)立說(shuō)，為世人贊頌。
• 3、佛萊德之所以能著書(shū)立說(shuō)，全靠他的妻子。
• 4、一些反動(dòng)的史學(xué)家著書(shū)立說(shuō)，其中心是張揚(yáng)"滿(mǎn)洲"。
• 5、如今他雖已退休了，卻還在家里著書(shū)立說(shuō)，真是老驥伏櫪，壯心不已啊！
• 6、著書(shū)立說(shuō)，發(fā)凡起例，必須周密考慮，不可草率。
• 7、張教授雖已年近古稀，但仍潛心鉆研，著書(shū)立說(shuō)。
• 8、陳寧晚年著書(shū)立說(shuō)，給后人留下不少精神財(cái)富。
• 9、他為了國(guó)家的興亡、民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
• 10、為了下一代能夠?qū)W會(huì)這些武術(shù)，他近來(lái)花了許多時(shí)間著書(shū)立說(shuō)。
• 11、近些年來(lái)，許多專(zhuān)家學(xué)者著書(shū)立說(shuō)，表達(dá)了對(duì)責(zé)任保險(xiǎn)發(fā)展的關(guān)注。
• 12、散文于傳統(tǒng)的著書(shū)立說(shuō)之外，在日常生活中找到了寫(xiě)景、抒情、言志的廣闊園地，成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，有了其獨(dú)自的審美價(jià)值。
• 13、李德裕在瓊期間，著書(shū)立說(shuō)，獎(jiǎng)善嫉惡，備受海南人民敬仰，生前代表作有《會(huì)昌一品集》、《左岸書(shū)城》、《次柳氏舊聞》等。
• 14、他不僅自己著書(shū)立說(shuō)，還培養(yǎng)了很多像卡伯萊那樣杰出的教育史學(xué)者。
• 15、民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，給后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富。
• 16、著書(shū)立說(shuō)本身就說(shuō)明他并沒(méi)有把人生看透，真看透的人應(yīng)當(dāng)一句話也不說(shuō)。
• 17、邁入中年，于永波開(kāi)始琢磨如何將螳螂拳傳得更久更遠(yuǎn)，他計(jì)劃下半年著手整理螳螂拳譜和心得，著書(shū)立說(shuō)將螳螂拳的武德和精髓更好地傳承下來(lái)。
• 18、紛紛著書(shū)立說(shuō)為自由心證正名，認(rèn)為自由心證恰恰回歸到了馬克思辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。
• 19、多少世代以來(lái)許多神學(xué)家和歷史學(xué)家就在著書(shū)立說(shuō)，考證和質(zhì)詢(xún)這些宗教傳說(shuō)的真實(shí)性。
• 20、他指出，在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中，沒(méi)有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng)，也不重視著書(shū)立說(shuō)，甚至以為"欲托之空言，不如見(jiàn)之行事之深切著明"。
• 21、柏拉圖生活在古希臘城邦危機(jī)時(shí)代，在蘇格拉底等前輩的影響下，著書(shū)立說(shuō)，探討城邦危機(jī)的出路。
• 22、后來(lái)，山中宰相陶宏景，隱居此洞，潛心修煉，著書(shū)立說(shuō)。
• 23、許多有思想的軍人已經(jīng)就這些問(wèn)題著書(shū)立說(shuō)，除此之外，大多數(shù)部隊(duì)多多少少也具有了具備各自特點(diǎn)的軍事決策制定過(guò)程的版本。
• 24、他們紛紛著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評(píng)別人的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。
• 25、同時(shí)，華興會(huì)、光復(fù)會(huì)先進(jìn)組織紛紛成立，陶成章、龔寶銓、蔡元培等革命先驅(qū)開(kāi)始著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)辦學(xué)校、報(bào)刊、書(shū)局，開(kāi)展初期的革命活動(dòng)。 (hao86.com好工具)
• 26、我讀書(shū)時(shí)主修心理學(xué)及歷史，因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專(zhuān)家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同，在清談節(jié)目里侃侃而談，或著書(shū)立說(shuō)以求嘩眾取寵，他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。
• 27、為了對(duì)條例的適用進(jìn)行指導(dǎo)，律學(xué)家紛紛著書(shū)立說(shuō)明確律、例關(guān)系，對(duì)律、例進(jìn)行注釋?zhuān)蓪W(xué)由此興盛起來(lái)。
• 28、一些專(zhuān)家學(xué)者紛紛著書(shū)立說(shuō)，分析中小企業(yè)融資難的癥結(jié)，為破解這一難題建言獻(xiàn)策。
• 29、好在我著書(shū)立說(shuō)的時(shí)期，武俠小說(shuō)研究還沒(méi)成為時(shí)尚，不至于被指為‘曲學(xué)阿世’。
• 30、或有多財(cái)善賈，奇才異能，創(chuàng)辦制造、機(jī)器、礦務(wù)、輪船、電報(bào)等局，或博聞強(qiáng)記，著書(shū)立說(shuō)，均有益于國(guó)計(jì)民生者，當(dāng)奏請(qǐng)朝廷給予匾額，以示鼓勵(lì)。
• 31、在中國(guó)，特別是在建國(guó)以后，學(xué)者們也開(kāi)始關(guān)注西方的學(xué)習(xí)理論對(duì)中國(guó)教育的價(jià)值蘊(yùn)含，并紛紛著書(shū)立說(shuō)。
• 32、當(dāng)時(shí)滇中文壇為楊慎和楊門(mén)七子統(tǒng)領(lǐng)，楊慎在滇中訪古朔源，著書(shū)立說(shuō)，引起一些不學(xué)無(wú)術(shù)的文痞嫉妒和不滿(mǎn)。
• 33、這些人面向新舊兩個(gè)世界的讀者，大量著書(shū)立說(shuō)，使新英格蘭呈現(xiàn)一派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍。
• 34、徐文圣年輕的時(shí)候著書(shū)立說(shuō)，雖然算不上是著作等身，但也是有出版過(guò)兩三本散文集，七八本教育類(lèi)書(shū)籍的，當(dāng)然，銷(xiāo)量如何，那就另當(dāng)別論了。
• 35、結(jié)合實(shí)踐介紹了醫(yī)學(xué)美術(shù)工作者在一個(gè)需要著書(shū)立說(shuō)和對(duì)外交流的臨床科室，有很多工作可做。
• 36、遙想孩提之時(shí)，夢(mèng)想良多，欲著書(shū)立說(shuō)成一家之言，欲富且貴賓客盈門(mén)，欲做大科學(xué)家得名垂青史，欲做大學(xué)問(wèn)家通古博今，天文地理，無(wú)所不知。
• 37、鐘離權(quán)、呂洞賓、施肩吾、崔希范、彭曉、劉海蟾、陳摶、張無(wú)夢(mèng)等一批內(nèi)丹家活躍于山野民間，傳法授徒，著書(shū)立說(shuō)，掀起了一股“內(nèi)丹熱”。
• 38、數(shù)百年后，圣人出世，以文入道，窺得天地玄理，天下之人紛紛效仿，著書(shū)立說(shuō)，百年間文人勢(shì)起，百家興盛，蔚為大觀。
• 39、二是文人們著書(shū)立說(shuō)，他們的傳世之作，在社會(huì)中產(chǎn)生影響，形成一種社會(huì)教育。
• 40、他們運(yùn)用自身較為先進(jìn)的新聞出版理念和經(jīng)驗(yàn)，出刊辦報(bào)、著書(shū)立說(shuō)，使西部地區(qū)的新聞出版事業(yè)得到了快速發(fā)展，出現(xiàn)了從未有過(guò)的興盛局面。
• 41、如果你學(xué)裹胸連衣裙會(huì)了如何譜寫(xiě)自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書(shū)立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
• 42、如果你學(xué)會(huì)了如何譜寫(xiě)自己的人生，那么你一點(diǎn)也不比著書(shū)立說(shuō)者甚至攻城略地者遜色。
• 43、而謝魁從此之后，發(fā)憤努力，刻苦鉆研經(jīng)史，著書(shū)立說(shuō)，成為當(dāng)朝大儒，名揚(yáng)四海。
• 44、問(wèn)題教學(xué)法有著悠久的歷史和廣泛的理論基礎(chǔ)，歷史上曾有很多教育家對(duì)此著書(shū)立說(shuō)。
• 45、面對(duì)清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機(jī)，宋教仁積極著書(shū)立說(shuō)、針砭時(shí)弊，圍繞邊界問(wèn)題的來(lái)龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點(diǎn)獨(dú)到的言論。