程度造句

程度造句

• 1、一種過(guò)度的勇敢和豪情，尤其當(dāng)它表現(xiàn)在形勢(shì)險(xiǎn)惡的時(shí)候，在很大程度上渲染了一個(gè)英雄的性格，并且使一個(gè)人成為后代的景仰的對(duì)象。
• 2、利用提高現(xiàn)有資源的有序程度和增加資源來(lái)提高系統(tǒng)的整體功能，對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)是兩項(xiàng)同等重要的工作。
• 3、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。烏申斯基。
• 4、財(cái)富是指你生活品質(zhì)的程度，而不是你賺錢(qián)的多與少，要體會(huì)富有的滋味，并不需要標(biāo)明自己有上億的財(cái)產(chǎn)，而是去過(guò)、去想過(guò)適于你的生活。
• 5、我們?cè)谀切┩覀円粯犹摌s的人們面前講話，他們虛榮心受折磨的程度恰與我們虛榮心得到滿足的程度相等。孟德斯鳩。
• 6、請(qǐng)記住：遠(yuǎn)不是你所有的學(xué)生都會(huì)成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項(xiàng)教育任務(wù)的話，那么放在首位的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親，而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來(lái)的工程師或醫(yī)生。
• 7、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。
• 8、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。
• 9、余謹(jǐn)于上帝及公眾前宣誓，愿吾一生純潔忠誠(chéng)服務(wù)，勿為有損無(wú)益之事，勿取服或故用有害之藥。當(dāng)盡予力以增高吾職業(yè)之程度，凡服務(wù)時(shí)所知所聞之個(gè)人私事及一切家務(wù)均當(dāng)謹(jǐn)守秘密，予將以忠誠(chéng)勉助醫(yī)生行事，并專心致志以注意授予護(hù)理者之幸福。
• 10、我無(wú)法駕馭我的命運(yùn)，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導(dǎo)的方向發(fā)展。我不是心靈的船長(zhǎng)，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客。
• 11、他對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)達(dá)到了癡狂的程度，因此朋友們都以“顧曲周郎”稱之。
• 12、有些事情是自己向前發(fā)展的，用不著別人去推動(dòng)它。它會(huì)像一個(gè)球一樣越鼓越大，慢慢接近到爆炸的程度。
• 13、從根本上說(shuō)，我們對(duì)于世界的所有觀點(diǎn)，在一定程度上是有缺陷的，被歪曲了的。
• 14、任何人都會(huì)發(fā)怒，那很容易。但是對(duì)適當(dāng)?shù)娜税l(fā)怒、發(fā)到適當(dāng)?shù)?em class="special">程度，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，為適當(dāng)?shù)睦碛刹⑶乙赃m當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)怒。
• 15、吸引人才的手段，不是高薪，而是企業(yè)所樹(shù)立的經(jīng)營(yíng)形象。要求職者有誠(chéng)心，肯苦干，不一定非用有經(jīng)驗(yàn)的人。公司應(yīng)招募適用的人才，程度過(guò)高，不見(jiàn)得就合用。
• 16、破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無(wú)間的程度了。托·富勒。
• 17、一個(gè)人生活中的失意乃至失敗在很大程度上來(lái)說(shuō)是心理的而不是現(xiàn)實(shí)的，是技術(shù)性的而不是宿命的?，F(xiàn)實(shí)至多為失敗者提供了解脫的借口，而對(duì)宿命的信仰最終無(wú)情地?fù)錅缌顺晒Φ娜魏蜗Ｍ?/span>
• 18、小學(xué)生記憶力的強(qiáng)弱在很大程度上、也可說(shuō)在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時(shí)代進(jìn)入到意識(shí)中的語(yǔ)言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時(shí)也就鍛煉了記憶力。
• 19、一件事情，對(duì)你傷害的程度與事情本身沒(méi)有任何關(guān)系，取決于你對(duì)這件事的態(tài)度。
• 20、成功的競(jìng)爭(zhēng)者，總是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn)，而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度，或者是極其巧妙地避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)。
• 21、他們倆都是小心眼之人，剛才因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就大吵起來(lái)，竟達(dá)到怒目而視的程度。
• 22、我認(rèn)為我不是一名商人，我投資別人經(jīng)營(yíng)的商業(yè)，因此我是一位名符其實(shí)的評(píng)論家，在某種程度上你們可稱我是世界上薪水最高的評(píng)論家。
• 23、當(dāng)?shù)窨滔耖_(kāi)始令人費(fèi)解時(shí)，它就達(dá)到了美的程度。
• 24、人的心靈只能承擔(dān)一定數(shù)量的痛苦。如果痛苦達(dá)到無(wú)法承受的程度，就會(huì)逃逸到思想的深處，給埋了起來(lái)。
• 25、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
• 26、我們根據(jù)我們對(duì)自己的朋友的滿意程度，在自己心目中增加或者減少他們的優(yōu)點(diǎn)，我們按照他們與我們?cè)谝黄鹕畹姆绞蕉撬麄儽救藖?lái)判斷他們的價(jià)值。
• 27、人生的每一筆經(jīng)歷，都在書(shū)寫(xiě)你的簡(jiǎn)歷。原本你以為微不足道的事情，回頭看的時(shí)候，都有著無(wú)法細(xì)數(shù)的刻度。自己拼出來(lái)的東西，和別人送到嘴邊的東西，意義和珍惜的程度都大為不同。
• 28、一個(gè)人受尊重的程度取決于他的錢(qián)財(cái)?shù)亩嗌佟?/span>
• 29、一個(gè)最高尚的人也可以因?yàn)榱?xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
• 30、錢(qián)，在某種程度上，有時(shí)會(huì)使你的處境有利，但它無(wú)法改變你的健康狀況或讓別人愛(ài)你。
• 31、身體在健康在很大程度上取決于精。富蘭克林。
• 32、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
• 33、你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見(jiàn)五彩繽紛的花朵或玩具時(shí)，能聽(tīng)到樹(shù)葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時(shí)，就應(yīng)開(kāi)始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個(gè)期間，人有多少心力投入到孩子的意識(shí)中去，那么他將來(lái)就帶著相應(yīng)程度的智慧、聰明進(jìn)入學(xué)校。
• 34、教師，就應(yīng)該是學(xué)生的太陽(yáng)，讓自己的愛(ài)心普照每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心里時(shí)刻溫暖著，讓他們時(shí)刻沐浴在教育的溫暖光輝里茁壯成長(zhǎng)。如果教師這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，一旦缺少了溫暖，那師生的關(guān)系怎能不惡化到嚴(yán)冬的程度呢？
• 35、人人都有幸福和痛苦，只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少，誰(shuí)就是是最幸福的人；誰(shuí)感受的快樂(lè)最少，誰(shuí)就是最可憐的人。
• 36、男人找老婆的四大標(biāo)準(zhǔn)，重要程度依次是：外表、品質(zhì)、能力、家庭背景；女人找老公的四大標(biāo)準(zhǔn)，重要程度依次是：能力、品質(zhì)、外表、家庭背景。女人最重要的品質(zhì)是善良，男人最重要的品質(zhì)是有責(zé)任心。
• 37、對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度，標(biāo)志著一個(gè)民族的文明程度；對(duì)待工人農(nóng)民的態(tài)度，則是考問(wèn)這個(gè)民族的良心。
• 38、我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。愛(ài)因斯坦。
• 39、人生分三個(gè)階段，工作階段，就是保證自己的衣食住行；生活階段，對(duì)生活質(zhì)量有了更高的要求；價(jià)值實(shí)現(xiàn)階段，更大程度的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
• 40、信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動(dòng)的程度成正比。 hAo86.com
• 41、用人要看他的忠誠(chéng)度和可靠程度、歸依企業(yè)的程度，希望能夠跟企業(yè)結(jié)合一起的意向有多少，如果這三樣?xùn)|西都是對(duì)的，我們企業(yè)會(huì)給他非常大的機(jī)會(huì)去發(fā)展。
• 42、野心、貪婪、自愛(ài)、虛榮、友誼、慷慨、公共精神：這些在不同程度上摻雜在一起而遍布社會(huì)的情感，自有史以來(lái)一直是所有行動(dòng)和事業(yè)的動(dòng)因。它們已為人類所注視。
• 43、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。
• 44、我們已經(jīng)見(jiàn)到了，各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間密切的相互依存使我們不容易使計(jì)劃恰好停止在我們所希望的限度內(nèi)，并且市場(chǎng)的自由活動(dòng)所受的阻礙一旦超過(guò)了一定的程度，計(jì)劃者就被迫將管制范圍加以擴(kuò)展，直到它變得無(wú)所不包為止。
• 45、一個(gè)有使命感的企業(yè)家，應(yīng)該努力堅(jiān)持走一條正途，這樣我相信大家一定可以得到不同程度的成就。
• 46、這世界上其實(shí)沒(méi)有好人只是壞的程度不同而已。
• 47、身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。約翰·格雷。
• 48、你愛(ài)事業(yè)，是為了奉獻(xiàn)出自己的一切，這才稱得上是真愛(ài)。而只有愛(ài)到愿意自我犧牲的程度，才能夠在事業(yè)上做出成就。
• 49、完美無(wú)瑕冰晶般的童心完全是用奉獻(xiàn)裝滿的，他們沒(méi)有任何的私心，面對(duì)一個(gè)需要幫助的人會(huì)不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的成年人的心，有時(shí)竟沒(méi)有冶煉到童心般的純潔程度。
• 50、集團(tuán)軍燈火通明的地下指揮中心，由于多了幾只攝像師的鎂光燈，加上氣氛緊張，使廳內(nèi)達(dá)到白熱化的程度，仿佛劃一根火柴，被濃縮擠壓的空氣就會(huì)轟轟燃燒起來(lái)。
• 51、其實(shí)，只要看破感情上的迷霧，我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度一定會(huì)達(dá)到一個(gè)新的高度，我們憑著心靈的感召，沿著北極星指引的方向，不因?yàn)槊造F而猶豫不決，那么一定會(huì)到達(dá)理想的目的地。
• 52、人民的精神生活比疆土的廣闊更重要，甚至比經(jīng)濟(jì)繁榮的程度更重要。民族的偉大在于其內(nèi)部發(fā)展的高度，而不在其外在發(fā)展的高度。
• 53、草莓熟的程度也可以用顏色判斷出來(lái)，深紅色是熟透了，大紅色和紅中帶綠的是沒(méi)熟的，白色的則是根本沒(méi)熟的。一口咬下去，看見(jiàn)果肉新鮮紅嫩、鮮嫩多汁，味道又酸又甜。果肉細(xì)嫩柔軟，讓你吃了一個(gè)還想吃二個(gè)。
• 54、作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)，在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵(lì)。
• 55、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。
• 56、授權(quán)與監(jiān)督成正比的，你監(jiān)督到什么程度就授權(quán)到什么程度。
• 57、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。…數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。
• 58、生活壞到一定程度就會(huì)好起來(lái)，因?yàn)樗鼰o(wú)法更壞。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。
• 59、石榴花在六月份開(kāi)花，石榴花長(zhǎng)出花苞時(shí)呈大紅色，像一個(gè)個(gè)火紅的枸杞。剛開(kāi)花時(shí)，萼片包著的花瓣清晰可見(jiàn)，像一個(gè)害羞的小女孩，等到萼片長(zhǎng)到一定程度，慢慢擴(kuò)散時(shí)，花便全露了出來(lái)。
• 60、企業(yè)發(fā)展到一定程度，就想著上市，以為這樣企業(yè)才能發(fā)展得更好。事實(shí)上，企業(yè)一旦成為公眾性公司，財(cái)務(wù)和重大決策都要透明化，老板個(gè)人對(duì)企業(yè)的影響將隨之受到很大制約。上市流通并不是所有企業(yè)都需要。
• 61、“天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。
• 62、戀愛(ài)，在感情上，當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。
• 63、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。
• 64、應(yīng)當(dāng)用深刻的知識(shí)的火炬來(lái)照耀勞動(dòng)，應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)加以思索，而提到最高的程度。
• 65、教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們?cè)谂u(píng)教育的時(shí)候，不要忘記反思教育賴以生長(zhǎng)的環(huán)境。因此，改變教育，我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平。
• 66、做什么事情都要爭(zhēng)取優(yōu)秀。不管你做什么工作，從事什么職業(yè)，經(jīng)營(yíng)什么生意，都爭(zhēng)取達(dá)到你所能達(dá)到的最好程度。你做出的優(yōu)秀的事情越多，你也就越優(yōu)秀！
• 67、人來(lái)源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性，所以問(wèn)題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異。
• 68、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
• 69、策劃階段人生，可以有兩種實(shí)施的方案，一種是有目標(biāo)的積累，一種是沒(méi)有目標(biāo)的積累，就看你的選擇和期許程度。
• 70、有三種婚姻：以幻想和激情為基礎(chǔ)的藝術(shù)型婚姻；以欺騙和容忍為基礎(chǔ)的魔術(shù)型婚姻；以經(jīng)驗(yàn)和方法為基礎(chǔ)的技術(shù)型婚姻。就穩(wěn)固程度而言，技術(shù)型最上；魔術(shù)型居中；藝術(shù)型最下。
• 71、正確的作戰(zhàn)藝術(shù)取決于攻防行動(dòng)的緊密結(jié)合，換言之，作戰(zhàn)的勝負(fù)取決于兩者結(jié)合的有效程度。
• 72、生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。
• 73、不曾犯過(guò)錯(cuò)誤的青年既不原諒別人的過(guò)失，同時(shí)當(dāng)作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，才能理會(huì)拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。
• 74、在一切偉大的人物中，沒(méi)有一個(gè)是在戀愛(ài)中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
• 75、淡之美，某種程度近乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說(shuō)到底，其實(shí)，就是一個(gè)淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎？
• 76、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。
• 77、對(duì)目標(biāo)的渴望能讓我們充滿能量、充滿動(dòng)力。這個(gè)世界永遠(yuǎn)屬于追夢(mèng)的人，人生的精彩程度取決于抱負(fù)的高低。
• 78、把訓(xùn)練的目標(biāo)定在永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方，但還是要達(dá)到你會(huì)感到疲累，猶豫，甚至沮喪的程度，但你不許放棄，因?yàn)閯倮粫?huì)是奇跡，有一種天才只從堅(jiān)定不移的信念中誕生。
• 79、如果像你所斷言的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么科學(xué)狀況卻在更大的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要。
• 80、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
• 81、動(dòng)物如果需要某樣?xùn)|西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然。德謨克利特。
• 82、人生是一座可以采掘開(kāi)拓的金礦，但總是因?yàn)槿藗兊那趭^程度不同，給予人們的回報(bào)也不相同。
• 83、只要你全力以赴，到達(dá)一定的程度，就會(huì)得到“神的啟示”。
• 84、我們?yōu)楹⒆拥拿利惡托腋８械綐O大的歡樂(lè)，這歡樂(lè)使我們的心靈博大到軀殼難以容納的程度。
• 85、愛(ài)迪生作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵(lì)。
• 86、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。
• 87、學(xué)生在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要發(fā)展和加深的最主要道德觀念之一就是對(duì)祖國(guó)的義務(wù)。對(duì)祖國(guó)的義務(wù)的深刻意識(shí)，是共產(chǎn)主義道德的開(kāi)端和源泉。對(duì)什么是對(duì)祖國(guó)和人民的義務(wù)這個(gè)問(wèn)題理解有多深，對(duì)祖國(guó)和理想有多忠誠(chéng)，決定著其道德的成熟性、思想性和自覺(jué)程度。
• 88、人是什么，還不是一團(tuán)溶解的泥土？人的手指足趾的頂點(diǎn)只是凝結(jié)了的一滴。手指和足趾從身體的溶解體中流出，流到了它們的極限。在一個(gè)更富生機(jī)的環(huán)境之中，誰(shuí)知道人的身體會(huì)擴(kuò)張和流到如何的程度？
• 89、“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊言，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢！
• 90、你高估了我能忍受你的程度!
• 91、詩(shī)人的想象力支配現(xiàn)實(shí)的程度，說(shuō)到底，是衡量他的價(jià)值和尊嚴(yán)的精確尺度。桑塔亞那。
• 92、技術(shù)教育是手工勞動(dòng)的升華，它能把手工勞動(dòng)的效率提高到最高程度。
• 93、孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅與學(xué)校老師的教學(xué)方式和方法有關(guān)，還與孩子的家庭環(huán)境有直接的關(guān)系。老師的教只解決了孩子“學(xué)”的問(wèn)題，而家庭環(huán)境在很大程度上決定了孩子“做”的問(wèn)題。因此，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅在于學(xué)校，而且應(yīng)有家長(zhǎng)的密切配合。
• 94、我只想指出這么一個(gè)一般性的原則，就是生活模仿藝術(shù)的程度遠(yuǎn)勝過(guò)藝術(shù)模仿生活的程度。
• 95、如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時(shí)沖動(dòng)，而后者考驗(yàn)的卻是寬容的程度，絕非沖動(dòng)那么簡(jiǎn)單，需要的唯有時(shí)間。
• 96、人生是痛苦的，而兩個(gè)人之間的惟一差異，只在各自的品嘗痛苦程度的差異而已。
• 97、學(xué)校僅僅是一段經(jīng)歷，并不決定你的一生，決定你一生的是自己的努力程度。
• 98、創(chuàng)業(yè)，其實(shí)就是想做事，想做實(shí)事，但不一定是什么驚天動(dòng)地的事，而是把自己的事做好，一點(diǎn)一滴累積，到一定程度就是大事了。
• 99、軍隊(duì)的人數(shù)越多，軍隊(duì)依賴基地的程度和范圍就越大，這是很明顯的。軍隊(duì)好比是一棵樹(shù)，它總是從它借以生長(zhǎng)的土壤中取得生命力的。
• 100、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼歌德大自然既然在人間造成不同程度的強(qiáng)弱，也常用破釜沉舟的斗爭(zhēng)，使弱者不亞于強(qiáng)者。