實(shí)際造句

實(shí)際造句

• 1、實(shí)際上，人們的聯(lián)合是不可思議的，是一條神奇的“友愛”紐帶把所有的人聯(lián)系在一起。
• 2、任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實(shí)際上被支配，神話也就消失了。
• 3、人類看不見的世界。并不是空想的幻影。而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。尊貴的是科學(xué)的力量。居里夫人。
• 4、旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實(shí)際上是怎樣的。
• 5、學(xué)習(xí)是勞動，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動，是充滿了思想的勞動，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章。烏申斯基。
• 6、人生活在希望之中，舊的希望實(shí)現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰即隨之燃燒起來。如果一個(gè)人只是過一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實(shí)際上也就停止了。
• 7、戰(zhàn)國晚期，關(guān)東六國聯(lián)合抗秦。但六國由于存在利害沖突，表面上信誓旦旦，實(shí)際上各有打算，因此終于被秦國各個(gè)擊破。
• 8、沒有技術(shù)，沒有資源，硬要白手起家，這實(shí)際上是炊沙作飯，白費(fèi)力氣。
• 9、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯。
• 10、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際上是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
• 11、性實(shí)際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要，是為了保護(hù)這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。
• 12、世間的事往往如此。你遇到困難，把朋友們找來，把厄運(yùn)說一遍，你就可以得到溫和的、直率的、各種各樣的忠告，可是你一提起積極的實(shí)際援助，——你剛一開口，你的最好的最親密的朋友就裝聾作啞了。克雷洛夫。
• 13、一個(gè)月本來只有天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月，就多了解天，從這個(gè)意義上說來，夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎？鄧拓。
• 14、在愛情的事上如果你考慮其自尊心來，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛自己。
• 15、他長的斯方秀氣，一雙水汪汪的大眼睛使人覺得他真是個(gè)”秀姑娘“。你別看他長著一副姑娘相，實(shí)際上卻是個(gè)剛強(qiáng)勇敢，有一股沖勁的人。
• 16、實(shí)際歌唱，刻苦鉆研比空談好，從反復(fù)體會中取得自我判斷。自然比做作好，歌唱時(shí)覺得容易就對頭，覺得緊迫就不好?？偫ㄒ痪湓?，在歌唱學(xué)習(xí)中，要用智慧去排除臆想。
• 17、外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等，實(shí)際上女人總是低的，氣憤也無用，人生不是賭氣的事。
• 18、培根說人生短暫，一個(gè)好朋友實(shí)際上使你得了又一次生命。其實(shí)這太不灑脫，死后何必去管它！在你生平，若實(shí)實(shí)在在有一個(gè)或多一些好朋友，你就會覺得同時(shí)生活了幾輩子。
• 19、我們常常聽人說，人們因工作過度而垮下來，但是實(shí)際上十有八九是因?yàn)轱柺軗?dān)憂或焦慮的折磨。
• 20、讀書，看似是很普通的過程，實(shí)際上是人類的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。 haO86.com
• 21、華而不實(shí)，虛而無用。出自：《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實(shí)際的內(nèi)容，便空泛而不切合實(shí)用。
• 22、只是有理想可不行，還要有實(shí)際行動，現(xiàn)在一定要扎實(shí)、認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，不能盲目地去學(xué)習(xí)，要按計(jì)劃刻苦地學(xué)習(xí)；更不可以三天打魚，兩天曬網(wǎng)，要勇敢地面對自己的未來；要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而為此努力奮斗！
• 23、你們認(rèn)為我是命運(yùn)之子：實(shí)際上，我卻在創(chuàng)造著自己的命運(yùn)。
• 24、研究學(xué)問的人要務(wù)求實(shí)際，不要靠近虛名。如果有意識地靠近虛名，那么大的原則已經(jīng)失去了。
• 25、那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動彈：實(shí)際卻無時(shí)不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。
• 26、懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實(shí)際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日見狹窄，對人生也越來越懷疑。
• 27、感覺有壓力時(shí)，轉(zhuǎn)移你的注意力，做些輕松、簡單、和實(shí)際生活無關(guān)的事?？纯措娨暲锏拿蕾p，逗逗小狗，玩玩填字游戲，或是好好地游泳一會兒。
• 28、俗話說：“天下沒有揭不穿的謊言”，不要讓真誠成為一種迷惑對方的手段，不要自以為很聰明、很高明，把別人都當(dāng)成傻子，說謊言實(shí)際上是一種愚蠢至極的行為，是搬起石頭砸自己的腳。
• 29、我們做事不應(yīng)該空眼其大而不屑其小，它會使我們變的好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際；也不應(yīng)該念其粗而忘其細(xì)；而應(yīng)該腳踏實(shí)地，粗中有細(xì)，完成任務(wù)。
• 30、讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。
• 31、媽媽三十五六歲，生活的重?fù)?dān)使她過早地失去了往日的綽綽風(fēng)采，粗糙蠟黃的皮膚，夾雜銀絲的頭發(fā)，使人覺得她比實(shí)際年齡大得多。
• 32、快樂可以依靠幻想，幸福卻要依靠實(shí)際。
• 33、榮譽(yù)使我變得越來越愚蠢。當(dāng)然，這種現(xiàn)象是很常見的，就是一個(gè)人的實(shí)際情況往往與別人認(rèn)為他是怎樣很不相稱。比如我，每每小聲咕嚕一下也變成了喇叭的獨(dú)奏。
• 34、真摯的持久的愛情，不是“一見傾心”，因?yàn)橄嗷ゼ叭娴牧私?，思想觀點(diǎn)的協(xié)和，不是短時(shí)期能達(dá)到的，必須經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間才能真正了解，才能實(shí)際地衡量雙方的感情。
• 35、自卑雖是與驕傲反對，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。斯賓諾莎。
• 36、一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。
• 37、有人說，人是一個(gè)“可教的動物”，這是一個(gè)不壞的定義。實(shí)際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
• 38、馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際的本本主義。
• 39、如果一個(gè)人只是度過一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實(shí)際上也就停止了。
• 40、愛情是人性自由表露的方式，是生活隱秘領(lǐng)域中美好和高尚、理性和善的觀念的實(shí)際表現(xiàn)。
• 41、要為客套的恭維話所或。因?yàn)榇蠖鄶?shù)恭維并非出自真心，滿口承諾的人，實(shí)際上很難踐約。真誠的謙恭是忠順，虛偽的禮貌是欺詐，過分的殷勤并非尊重，而是依賴。
• 42、我們對待一切工作，都要從實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長避短，講求實(shí)效。
• 43、真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。
• 44、青春萌動的心靈有著太多的希冀和追求，讓我們用實(shí)際行動來實(shí)踐我們的諾言和夢想。
• 45、如果在原則上發(fā)生錯(cuò)誤，那就不只是會發(fā)生個(gè)別的錯(cuò)誤，而會發(fā)生系統(tǒng)的、一貫的、一系列實(shí)際問題上的錯(cuò)誤。
• 46、那個(gè)“世紀(jì)并購”實(shí)際上是時(shí)代華納最大的失敗。時(shí)代華納李文從一個(gè)企業(yè)明星變成了歷史上最大合并案的策劃者，時(shí)代華納的股東損失了很多。
• 47、事實(shí)上，競爭似乎是不協(xié)調(diào)的因素，但它實(shí)際上是使社會一切組成部分聯(lián)合起來的可靠紐帶。
• 48、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。
• 49、供求實(shí)際上從來不會一致；如果它們達(dá)到一致，那也只是偶然現(xiàn)象，所以在科學(xué)上等于零，可以看作沒有發(fā)生過的事情。
• 50、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。
• 51、淡之美，某種程度近乎古人所說的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說到底，其實(shí)，就是一個(gè)淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂乎？
• 52、一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價(jià)好比分母，分母越大則分?jǐn)?shù)越小。
• 53、實(shí)際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
• 54、實(shí)際上，每一個(gè)階級，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德。
• 55、渴的時(shí)候就感到水是甜的。不渴的時(shí)候就感到水沒滋味。實(shí)際上水是沒有任何味道。
• 56、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。
• 57、沒有民族性的音樂是不存在的。實(shí)際上，一般認(rèn)為是全人類的音樂都是具有民族性的。
• 58、深入基層一線，開展調(diào)查研究，解決實(shí)際問題！
• 59、如果只照搬別人成功的經(jīng)驗(yàn)，而不結(jié)合自己的實(shí)際加以變通，就無異于截發(fā)留客。
• 60、對過去成功的經(jīng)驗(yàn)再好好總結(jié)總結(jié)，尤其是對失敗的教訓(xùn)，下半夜夜深人靜的時(shí)候你仔細(xì)想一想。反正睡覺也想，想一想實(shí)際上對你有很大收獲比你看書更有用。因?yàn)橛械臅x你遠(yuǎn)，那是看自己過去寫的東西。
• 61、人只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
• 62、卓有成效的管理者懂得：要使用好他的時(shí)間，他首先必須要知道自己的時(shí)間實(shí)際上是怎樣花掉的。
• 63、敵人號稱最堅(jiān)固的工事實(shí)際上卻是摧枯拉朽的，被我軍一擊便攻破了。
• 64、不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。出自：漢·荀悅《申鑒·俗嫌》不聽動聽的話語，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。
• 65、市場的存在為我們提供了參考，方便我們發(fā)現(xiàn)是否有人干了蠢事。投資股票，實(shí)際上就是對一個(gè)企業(yè)進(jìn)行投資。你的行為方式必須合情合理，而不是一味追趕時(shí)髦。
• 66、會是常常從早上開到晚上，沒有話講的人也要講一頓，不講好象對不起人?？傊豢?em class="special">實(shí)際情形，死守著呆板的舊形式，舊習(xí)慣，這種現(xiàn)象，不是也應(yīng)該加以改進(jìn)嗎。
• 67、經(jīng)常地、自覺保持平衡，實(shí)際上就。
• 68、種花須見其開，待月須見其滿，著作須見其成，美人須見其暢適，方有實(shí)際；否則皆為虛設(shè)。
• 69、梅花，把春天開放在寒冬，把清香無私地灑向人間。都說迎春花是報(bào)春使者，實(shí)際上梅花才是春的引路天使。跟著梅花，聞著花香，走進(jìn)五彩斑斕的春天。
• 70、許多時(shí)候，與現(xiàn)實(shí)之間，往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會隨時(shí)去調(diào)整，無論如何，人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。
• 71、從陌生到相識，從相識到相知，從相知到信任，看上去很漫長，實(shí)際只是一瞬間。在這一瞬間里，你會感覺一切都是夢。夢醒時(shí)分，流水已淹沒了“一切”。仇恨、侮辱都已經(jīng)過去；歡笑、喜悅更應(yīng)好好珍惜。
• 72、語文實(shí)踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走大語文教育之路，特別是重視開放語文資源，拓展學(xué)生的語文實(shí)踐的空間，增加實(shí)際運(yùn)用語文的機(jī)會。
• 73、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
• 74、用自己的實(shí)際行動將“中國夢”的偉大構(gòu)想勵(lì)志為美好現(xiàn)實(shí)，努力拼搏，開拓美好的未來！
• 75、這世界除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。
• 76、人類的進(jìn)步，好像是去永無止境的梯子。登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實(shí)際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
• 77、對我們幫助最大的，并不是朋友們的實(shí)際幫助，而是我們堅(jiān)信得到他們的幫助的信念。伊壁鳩魯。
• 78、永遠(yuǎn)不要嘲笑你的教師無知或者單調(diào)，因?yàn)橛幸惶飚?dāng)你發(fā)現(xiàn)你用瞌睡來嘲弄教師實(shí)際上很愚蠢時(shí)，你在社會上已經(jīng)碰了很多釘子了。
• 79、創(chuàng)業(yè)的過程，實(shí)際上就是恒心和毅力堅(jiān)持不懈的發(fā)展過程，這其中并沒有什么秘密，要真正做到中國古老的格言所說的勤和儉也不太容易。
• 80、想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，它從實(shí)際自然所提供的材料中，創(chuàng)造出第二自然。
• 81、看到朝鮮人民房屋被燒，親人慘死的情景，志愿軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)怒發(fā)沖冠，義憤填膺，決心以消滅侵略者的實(shí)際行動為朝鮮人民報(bào)仇雪恨。
• 82、讀書如果不與實(shí)際結(jié)合，知識不過是天空的浮云。
• 83、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對自己的估價(jià)好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小。托爾斯泰。
• 84、實(shí)際上，祖宗的榮耀是指引后代人的明燈。薩盧斯特。
• 85、一切自然科學(xué)知識都是從實(shí)際生活需要中得出來的。阿累尼烏斯。
• 86、快樂和智能的區(qū)別在于：自認(rèn)最快樂的人實(shí)際上就是最快樂的，但自認(rèn)為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。
• 87、科學(xué)，勞動，實(shí)際工作？才能夠使我們病態(tài)的，放蕩的青年清醒過來。岡察洛夫。
• 88、慣于實(shí)際生活的人能堅(jiān)持到底，堅(jiān)持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠(yuǎn)停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因?yàn)樯綆p險(xiǎn)峻會撞傷他們。屠格涅夫。
• 89、歌唱實(shí)際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的。
• 90、工作上的執(zhí)著實(shí)際上是人的一種意志。
• 91、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。出自：明·張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。
• 92、一位偉人曾說，反復(fù)操練是非常必要的，你越多的將所學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際生活中，他們就變的越自然。
• 93、奮斗只是一種行動的昭示，而實(shí)際的行動卻應(yīng)該有詳細(xì)的計(jì)劃，清楚的段落，堅(jiān)定的意志和力量。
• 94、做事應(yīng)腳踏實(shí)地，好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際，是會一事無成的。
• 95、他嘴上說敢說敢做，但實(shí)際做時(shí)就縮手縮腳的。
• 96、不要放棄心靈的力量，不要錯(cuò)過改寫人生的每一次機(jī)會，生命實(shí)際上是一只陶器，你想把它塑造成什么形狀，它就會變成什么形狀。
• 97、應(yīng)當(dāng)停止使用“落后就要挨打”的說法!“落后就要挨打”實(shí)際上等于是在認(rèn)可“侵略有理”。
• 98、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想。
• 99、不要讓任何人告訴你：你的夢想不實(shí)際。夢想的目的不是為了實(shí)際，而是為了給你的人生帶來意義和快樂。
• 100、跨步要大，速度要穩(wěn)定，握拳要空心，呼吸要均勻……都是跑步的技巧，此外還有什么中途不要停下來，用嘴呼吸時(shí)要用舌尖抵住上門牙等等，老師說得不少，但被真正作用于實(shí)際的我還真不知道，至少，不全都用上。