喪葬造句

喪葬造句

• 1、關(guān)于喪葬，農(nóng)村該移風(fēng)易俗了。
• 2、本文從衛(wèi)拉特蒙古誕生禮儀，婚姻禮儀和喪葬禮儀等三個(gè)方面試論藏傳佛教對(duì)衛(wèi)拉特蒙古人生禮儀的影響。
• 3、很明顯，康國(guó)“別院”與太原“黃坑”是兩種大異其趣的喪葬模式。
• 4、位于那曲比如縣境內(nèi)，是用人頭顱骨堆砌成的圍墻，是研究人類喪葬文化的絕好例證。
• 5、這次火災(zāi)之后，我拚死拚活的攬活兒，將三元壩及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的喪葬大事一古腦兒都包了，全家人省吃儉用的過了大半年，才終于重新蓋了四間大瓦房。
• 6、巍山彝族喪葬文化是其傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要部份，它較完整地保存了該地彝族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
• 7、考古人員近日在韓城市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座宋代壁畫墓，色彩鮮艷、保存完整，為研究宋代社會(huì)生活習(xí)俗及喪葬文化提供了珍貴的實(shí)物資料。
• 8、莫雷爾先生不僅負(fù)擔(dān)了他的全部喪葬費(fèi)，還把那可憐的老人生前所借的幾筆小債也還清了。
• 9、導(dǎo)游醫(yī)療教師喪葬業(yè)灰色收入多，法律漏洞仍大，不少腐敗分子大鉆空子。
• 10、德國(guó)一家廣播電臺(tái)舉行一場(chǎng)競(jìng)賽，獲勝者可以得到一張支票，用來支付他們的喪葬費(fèi)。
• 11、這似乎與“禮法”的要求相違背。唐人對(duì)女性改嫁再嫁的態(tài)度、與前后夫所生子嗣的爭(zhēng)執(zhí)以及多姿之下夫婦的喪葬實(shí)態(tài)均是影響改嫁再嫁女性與后夫合葬的因素。
• 12、家里有人過世還發(fā)給喪葬費(fèi)，因?yàn)閲?guó)家夸耀說，英國(guó)人從“搖籃到墳?zāi)埂贬t(yī)生都得到照料！
• 13、而盛典，假面舞會(huì)，筵席，婚宴，喪葬，刑場(chǎng)一類場(chǎng)面則無需提醒，然亦不可忽視。
• 14、至此，清朝入關(guān)后沿襲的“昭穆之制”的喪葬規(guī)范，被雍正輕而易舉地?fù)羝?，歷史在這里無聲地拐了彎。
• 15、摒棄薄養(yǎng)厚葬、大操大辦的喪葬陋俗，加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管，規(guī)范殯葬市場(chǎng)秩序，固然需要;和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無聲的公眾教育，也當(dāng)重視。
• 16、上述諸方面，愿能填補(bǔ)灌陽縣乃至中國(guó)喪葬音樂研究的一些空白。并對(duì)我國(guó)的民族音樂理論建設(shè)提供一點(diǎn)參考。
• 17、據(jù)楊貴金介紹，這套珍貴的彩繪陶車對(duì)研究元代美術(shù)史、雕刻史、服飾史，以及元時(shí)中原地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、喪葬祭祀風(fēng)俗等提供了實(shí)物依據(jù)。
• 18、回來時(shí)領(lǐng)著兩個(gè)冥器店的伙計(jì)，帶回許多諸如孝衣紙錢之類的喪葬用具和器物，就讓他們?cè)谔梦葜胁贾渺`堂。
• 19、葬儀社的喪葬用品應(yīng)有盡有?？v使只使用一次，還是要精挑細(xì)選。
• 20、喪葬補(bǔ)助金和供養(yǎng)親屬撫恤金等。
• 21、民俗中的婚娶、喪葬習(xí)俗更是民族文化精神蘊(yùn)含深刻的載體之一。
• 22、對(duì)死者，官兵按照穆斯林同胞的喪葬習(xí)俗，在山坡上、在殘車上一塊塊地尋找被肢解的尸體，再拼攏完整，確保尸骨齊全。
• 23、然后根據(jù)逝者的人身保險(xiǎn)金，適當(dāng)懸著合適的喪葬服務(wù)的價(jià)格。
• 24、在喪葬方面，人死之后，墓葬是根據(jù)家族有規(guī)劃地布置安排，每個(gè)家族都有相對(duì)固定的塋地。
• 25、崖葬是將死者葬在懸崖之上的一種喪葬形式，廣泛分布在中國(guó)南方和東南亞地區(qū)。
• 26、喪葬習(xí)俗，作為寧遠(yuǎn)最重要民俗事項(xiàng)之一，一直以來是寧遠(yuǎn)人常遵循的傳統(tǒng)。
• 27、為了還孩子一個(gè)公道，郝雷父母將北京華一精神分院訴至法院，要求法院判令賠償死亡賠償金、喪葬費(fèi)、精神撫慰金等各項(xiàng)損失共計(jì)元。
• 28、“黃腸題湊”是周朝天子的喪葬規(guī)范。
• 29、吉禮講祭祀，敬事邦國(guó)鬼神;兇禮哀憂患，多屬喪葬兇荒;賓禮講會(huì)同，多屬朝廷過從;軍禮講行師動(dòng)眾，征討不服;嘉禮為宴飲婚冠，吉慶活動(dòng)。
• 30、此書材料，來源甚古，內(nèi)容也比較可靠，而且涉及面廣，從冠婚饗射到朝聘喪葬，無所不備，猶如一幅古代社會(huì)生活的長(zhǎng)卷，是研究古代社會(huì)生活的重要史料之一。
• 31、喪葬：登記死亡之戶籍謄本影本及申請(qǐng)人戶口名簿影本各一份。
• 32、在他死后，這位寡婦和她最要好的朋友參加葬禮。正當(dāng)承辦喪葬者要把合上棺材，她把一個(gè)小鐵盒子放了進(jìn)去。
• 33、造成死亡的，還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金。 hAo86.com
• 34、本文介紹了山東鄄城蒙古族的喪葬禮儀習(xí)俗。
• 35、另外，家里有人過世還給發(fā)喪葬費(fèi)，因?yàn)閲?guó)家夸耀說，英國(guó)人從“搖籃到墳?zāi)埂币簧嫉玫秸樟希?/span>
• 36、東殿外擺著棺槨、紙錢這些喪葬用品，一副要出喪的架勢(shì)。
• 37、吊唁大廳和靈堂布置安排;提供水晶館、告別臺(tái)、音響及喪葬用品等設(shè)施設(shè)備;提供斂衣、冷凍、整容化妝、守靈、管樂、火化、安葬等殯儀服務(wù)。
• 38、這是哈市殯葬用品市場(chǎng)放開后，市區(qū)成立的第一家民營(yíng)公司——哈爾濱順世實(shí)業(yè)有限公司在服務(wù)中心開的喪葬用品超市。
• 39、中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀在全世界喪葬禮儀中最為繁縟，最為隆重，也最有特色。
• 40、孕婦不能觀看人家喪葬行列或自家棺柩封釘及入土儀式。
• 41、一九四三年，他不理會(huì)命令，駕機(jī)獨(dú)闖納粹佔(zhàn)領(lǐng)的一個(gè)城市，向著他父親在那里遭處決的一棟蓋世太保大樓，低飛掃射，然后擲下喪葬花圈。
• 42、稱為崇高橡樹協(xié)會(huì)的該團(tuán)體作為全國(guó)喪葬業(yè)的代表發(fā)展迅速。
• 43、摘要江西上饒的喪葬音樂，隨著喪葬民俗的形成，就一直伴隨著。
• 44、李浩瑜思量少?zèng)_是半道入教，與柳絮兒又情深意濃，私下就與陸家豐商議依中原舊俗操辦喪葬，先在別院內(nèi)設(shè)下靈堂，停尸三日后用棺槨成殮埋葬于小彌山。
• 45、“夫妻合葬”習(xí)俗所蘊(yùn)藏的性別文化內(nèi)涵在于“妻從夫葬”，這是封建倫理道德觀念在喪葬禮俗文化中的反映。
• 46、灌陽縣上鄉(xiāng)喪葬音樂，存活在歷史上屬于湘楚的、較封閉的地理文化環(huán)境中，有“孝歌、道師音樂、哭”三類。
• 47、不要在開車時(shí)打手機(jī)，因?yàn)樗馁M(fèi)用過于昂貴，除了通話費(fèi)，還有醫(yī)療費(fèi)，有時(shí)甚至是喪葬費(fèi)。
• 48、西魏以降石窟寺中大量出現(xiàn)的瘞葬形式，是佛教傳入我國(guó)后，佛教信仰特別是其中的“輪回”說與我國(guó)“靈魂不滅”傳統(tǒng)喪葬觀念和“事死如事生”傳統(tǒng)喪葬禮俗相結(jié)合的產(chǎn)物。
• 49、文宗親自往吊，并厚贈(zèng)賻儀，喪葬才畢，復(fù)詔遣宗女?dāng)?shù)人，下嫁燕帖木兒，解他余痛。
• 50、新中國(guó)成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬，其喪葬方式的選擇主要取決于自己家族的習(xí)慣。
• 51、斯托爾滕貝格還宣布將設(shè)立全國(guó)紀(jì)念日，日期尚未確定，并向遇難者家屬提供財(cái)務(wù)賠償以支付喪葬費(fèi)。
• 52、變賣家具的錢幾乎不夠付喪葬費(fèi)。那用人找到一張破紙，交了給馬呂斯。
• 53、葬禮中，使用了銘旌、魂帛、題主、楮幣等喪葬用品。
• 54、一個(gè)身穿黑色中山服的男人正揮手指揮著那群樂人，看樣子他像是這支喪葬樂隊(duì)的領(lǐng)頭人。
• 55、據(jù)我所知，一名牧師使用標(biāo)準(zhǔn)為喪葬禮儀。
• 56、他從節(jié)儉的角度，提出破除傳統(tǒng)的喪葬觀念和“變風(fēng)易俗”的要求，表現(xiàn)了崇儉務(wù)實(shí)的精神。
• 57、據(jù)徐長(zhǎng)青介紹，除了玉璧外，古代王侯的葬玉還有玉衣、玉琀、玉握、九竅塞、玉枕和鑲玉棺等，說明玉在漢代喪葬制度中占有重要的地位。
• 58、“桐子鏢”是北牙瑤族鄉(xiāng)水族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，源自于水族“過火海”的喪葬儀式和采收桐果的生產(chǎn)習(xí)俗，迄今約有三百多年的歷史。
• 59、本課題的研究對(duì)象是分布于湖南省常德市灌溪鎮(zhèn)中的民間樂班。這是一種在民間喪葬儀式中從事音樂活動(dòng)、以血緣、地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的民間社會(huì)組織。
• 60、造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費(fèi)等費(fèi)用。
• 61、通過此次清理，取消了石橋鋪殯儀館洽辦手續(xù)服務(wù)費(fèi)、守靈服務(wù)費(fèi)、殯殮基本服務(wù)費(fèi)等收費(fèi)項(xiàng)目，同時(shí)降低了靈堂租用費(fèi)、喪葬用品收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
• 62、母親去世，他椎心泣血，喪葬盡禮。
• 63、還有人專程飛來北京，找我致謝，說喪葬禮俗改革得好，存歿均安。
• 64、在沒有保險(xiǎn)或遺產(chǎn)的情況下，死亡登記和證明常常是喪葬、再婚或刑事案件裁決的必要前提。
• 65、但在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)習(xí)慣法規(guī)的各種解讀以及傳統(tǒng)的喪葬禮儀往往剝奪了寡婦幾乎所有的普遍公認(rèn)權(quán)利。
• 66、與嚴(yán)重患者在家庭或醫(yī)院照護(hù)期間密切接觸以及某些喪葬習(xí)俗是常見的感染途徑。
• 67、然而有人提出質(zhì)疑，這樣一來，最終可能會(huì)導(dǎo)致人們“強(qiáng)迫”生病的家人簽署這一計(jì)劃，以此節(jié)約喪葬費(fèi)用。
• 68、減少喪葬和火化延遲方面的計(jì)劃將緊隨其后。
• 69、殉夫是印度的一項(xiàng)喪葬風(fēng)俗，如今已經(jīng)非常罕見，且法律上也明文禁止了。殉夫指死了丈夫的寡婦投身于焚燒丈夫尸體的柴堆中自焚而亡。
• 70、只要人們不嘗試去和他人一起火葬,喪葬內(nèi)行們順從這種要求,是在高興不過了。
• 71、于先生是眾多殯葬業(yè)者之一，他們的店鋪常常開在公共太平間的咫尺之外，為人們提供喪葬用品和服務(wù)。
• 72、許許多多家庭因養(yǎng)家者生病或死亡，以及病人的醫(yī)療、喪葬和孤兒養(yǎng)育費(fèi)用，而深陷饑餓和貧窮之中。
• 73、盡管那些有沙土覆蓋著的墳?zāi)挂呀?jīng)被濕度和滲入水分所破壞，仍然發(fā)現(xiàn)了一些珠寶、喪葬面具和陶器。
• 74、道觀的道士道姑們除了在道觀里給香客提供服務(wù)外，還走出道觀為社會(huì)服務(wù)，比如為民居或商號(hào)舉行開光儀式，以及舉行喪葬儀式等等。
• 75、通過政府認(rèn)定的幸存者可以獲得的補(bǔ)助包括，每月津貼，免費(fèi)醫(yī)療檢查，以及喪葬費(fèi)用。
• 76、另一種喪葬儀式則要古老些，它來自瑣羅亞斯德教（拜火教），該教起源于古代波斯（今伊朗）。
• 77、會(huì)同有關(guān)部門辦理離退休干部的喪葬和善后處理事宜。
• 78、本地報(bào)紙喪葬消息版的電話接線員接到一通電話，一位婦女在電話那頭問：“你們的葬禮通告價(jià)格多少？”
• 79、她成了客廳里最漂亮的女人，她使得晚宴比范德盧頓平日那種宴會(huì)少了不少喪葬氣氛。
• 80、在聯(lián)系薄中多幾個(gè)喪葬服務(wù)公司電話，比較一下他們的服務(wù)類型是必要的。m.meilook.com.cn/ZAOJU/