好工具造句欄目為您提供2024年的洞見的造句相關(guān)內(nèi)容,本欄目原創(chuàng)編輯和精選收集了51條洞見的造句一二年級(jí)例句供您參考,同時(shí)也為您推薦了洞見的解釋(永遠(yuǎn)地;無(wú)例外地)、近反義詞和組詞。
洞見造句
- 1、王工程師洞見癥結(jié),只用三言兩語(yǔ),就把爭(zhēng)論了很長(zhǎng)時(shí)間的問題一下子解決了。
- 2、學(xué)會(huì)感恩就是對(duì)生命與生活的洞見。
- 3、威廉安布萊客的洞見是很真確的。欲望就是能量,能量即是喜樂。你們需要好好地對(duì)他的話靜心沈思——純粹的欲望、純粹的能量流動(dòng)、既沒有特定的目標(biāo)也沒有目的地。
- 4、這個(gè)年頭,結(jié)婚還真不容易,因?yàn)槊肯乱坏乐噶?,都要?jiǎng)虞m上千元,結(jié)婚憂慮儼然洞見癥結(jié),要與不要,就在不受控制的情況下達(dá)成。
- 5、法就在我們的身邊,如果我們能了解自己,執(zhí)著與渴愛就會(huì)減少,這都是洞見的力量。
- 6、盈利和股票增值不是認(rèn)股權(quán),而是對(duì)甘愿冒險(xiǎn)的非凡洞見的報(bào)償。
- 7、你繼續(xù)生活,事實(shí)上它會(huì)更強(qiáng)烈地繼續(xù)——帶著更多的喜悅、更多的明晰、更多的洞見、更多的創(chuàng)造力——而你是超然的,只是一個(gè)山上的觀照者,只是看著你身邊所發(fā)生的一切。
- 8、細(xì)觀,即使是如上文體也不是很純粹,往往是散文中有批評(píng)的洞見,批評(píng)中有隨筆的意趣,這什錦雜拌兒,是您有意為之嗎?馬鈞正是。
- 9、復(fù)函認(rèn)為此一建議“識(shí)議宏遠(yuǎn)”、“洞見癥結(jié)”,并命李鴻章通盤核計(jì)。
- 10、真正深刻和原創(chuàng)性的洞見只能在研究榜樣的過程中發(fā)現(xiàn)。
- 11、洞見通常發(fā)生在這樣的情境中。當(dāng)挫折是那么地全然,當(dāng)一切是那么地令人沮喪,當(dāng)一切的幻想都幻滅,當(dāng)一切都不再有任何希望的時(shí)候……就在這一刻他看見一切事物的無(wú)意義。就在這一刻,就在這個(gè)洞見發(fā)生的當(dāng)下,他不再追求了。
- 12、公主慧霞,洞見要竅,只要冰樓之主愿意屈降,交出神物,我煙都斷沒有強(qiáng)留公主的道理。
- 13、康德以其卓絕的才能洞見到了資本主義上升時(shí)期的道德危機(jī),用哲學(xué)特有的方式揭示了經(jīng)驗(yàn)論與唯理論所可能帶來(lái)的時(shí)代危機(jī)。
- 14、一個(gè)敏感的人就變成一股力量,他有自己的聰明才智,他有自己的愛,他有自己對(duì)事物的洞見。他有清晰的愿景,他有對(duì)美的感知——所有這些東西都是危險(xiǎn)的。
- 15、這種無(wú)時(shí)間性的洞見在頭腦中導(dǎo)致深刻的、根本性的轉(zhuǎn)變。
- 16、他知道自由是什么,他還知道自由的喜悅。他依照自己的本性而活,而不是依照別人對(duì)他的評(píng)價(jià)而活,他有他自己對(duì)生活的洞見,并且有勇氣活出自己的洞見。
- 17、洞見的最大困難,就在于我們要承認(rèn)我們自己的內(nèi)心是有虛弱的。你愿意承認(rèn)嗎?發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)。
- 18、我們相信,盡管這些文章包含著洞見和貢獻(xiàn),但是該文集的真正價(jià)值不在于實(shí)體性的東西。
- 19、你就是佛!這才是正確的開始,否則你會(huì)誤入歧途。從這個(gè)洞見開始,不必?fù)?dān)心說(shuō)我是一個(gè)佛會(huì)產(chǎn)生某種自我,不必?fù)?dān)心,因?yàn)樾慕?jīng)的整個(gè)過程會(huì)使你認(rèn)清自我是唯一不存在的東西,其它每一樣?xùn)|西都是真實(shí)的。
- 20、我對(duì)于道的贊同是絕對(duì)的。對(duì)于其它宗教我不能那樣說(shuō);對(duì)于道,我能毫不猶豫地說(shuō)這個(gè)。道是地球上曾經(jīng)達(dá)到的最深刻的洞見。
- 21、優(yōu)利爾:他名字的意思是“上帝即是光”。他療愈忿怒以及無(wú)法寬恕的心,并且給予我們洞見與新的見解。
- 22、此經(jīng)文帶給圣樂社啟發(fā)與洞見,以至成為圣樂社今后的事工方向。
- 23、使皇上能夠洞見癥結(jié),下決心滌瑕蕩穢,杜漸防萌。
- 24、三十個(gè)勇士中的三個(gè)人下到盤石那里,進(jìn)了亞杜蘭洞見大衛(wèi),非利士的軍隊(duì)在利乏音谷安營(yíng)。
- 25、這是一次有些大膽,而且純理論化的發(fā)言,不過也提供了一些有用的洞見,關(guān)于為什么絕大多數(shù)人都未能預(yù)測(cè)到這次危機(jī),以及經(jīng)濟(jì)學(xué)同行們從中能夠得到何種教訓(xùn)。
- 26、自三皇以降,先秦諸子,漢唐經(jīng)學(xué),宋明理學(xué),所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出,洞見全體,既包含了本體又包含了功夫,任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣,無(wú)有如此簡(jiǎn)易精一者,致良知之教也。
- 27、智慧就像一盞燈燭而能洞見萬(wàn)物。
- 28、去歲初夏,澀澤男爵來(lái)京,談?wù)摖I(yíng)業(yè)方針,磋議數(shù)條,歸宗于中日兩國(guó)共同利益,尤為洞見底蘊(yùn)。
- 29、法就在我們的身邊,如果我們能了解自己,執(zhí)著與渴愛就會(huì)減少,這都是洞見的力量。
- 30、本書對(duì)于中國(guó)的改革頗多溢美之詞,或許這是他對(duì)中國(guó)友好和善意的表現(xiàn)——顯然,書中發(fā)人深省的分析和洞見一望可知。。
- 31、洞見是一種無(wú)思想的狀態(tài),它是思想過程中的一個(gè)空隙、一個(gè)間隔,在那個(gè)空隙里面就是瞥見、就是真理。
- 32、這些新的大濕把許多傳統(tǒng)的馬克思主義者的洞見切割的七零八落,放置到他們自己被稱之為"后馬克思主義"的語(yǔ)境中。
- 33、徹底洞見的重要意義是在于,當(dāng)我們有了一個(gè)全新的認(rèn)知,我們就可以輕松地接納自己,拋卻掉很多不屬于我們的沉重負(fù)擔(dān),從此開始新的生活。
- 34、如扁鵲之望齊桓,能于病之未來(lái)洞見癥結(jié)。
- 35、將復(fù)雜的事物在表達(dá)上簡(jiǎn)單化,并且形象地烙印在聽眾的心靈深處是第一本領(lǐng);將簡(jiǎn)單的事物在思想上復(fù)雜化,并且有深度地洞見其中的規(guī)律是第二本領(lǐng)。
- 36、洞見會(huì)否定,當(dāng)某些東西被否定,而沒有東西被放進(jìn)來(lái)取代,某些東西被摧毀了,而沒有東西被放進(jìn)來(lái)代替它的位置,在這個(gè)時(shí)候會(huì)有寧?kù)o,那個(gè)寧?kù)o就是空或空無(wú)。
- 37、這是凱恩斯的一項(xiàng)洞見。
- 38、在展望國(guó)際貿(mào)易體制的未來(lái)時(shí),歷史與經(jīng)驗(yàn)為我們提供重要的洞見。
- 39、這種功夫的路徑與亞里士多德的德性倫理學(xué)分享了許多的洞見,后者將焦點(diǎn)置于施動(dòng)者的教化培養(yǎng)上,而不在于行為準(zhǔn)則的形成。
- 40、結(jié)果,他錯(cuò)失了額外的信息、洞見和解決方案所帶來(lái)的價(jià)值。 Hao86.com
- 41、“尋租”是過去五十年間最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)洞見之一,不過不幸的是,它也是遭誤用最多的概念之一。
- 42、這些是你所學(xué)到關(guān)于神、關(guān)系、困難、試探以及其他方面的功課與洞見。
- 43、有些學(xué)者,真的,他們認(rèn)為歐洲人有獨(dú)立的洞見。
- 44、如果沒有早期的失敗教訓(xùn),這些投資者能具備接下來(lái)投資未來(lái)市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者所不可或缺的洞見、市場(chǎng)知識(shí)和生態(tài)系統(tǒng)嗎?
- 45、近年來(lái),通過研究復(fù)雜系統(tǒng)得出的主要洞見就是:一個(gè)系統(tǒng)要想進(jìn)化成某種新的東西,唯一的途徑就是要有一個(gè)柔性結(jié)構(gòu)。
- 46、將研究或閱讀中發(fā)現(xiàn)的,具有挑戰(zhàn)性的洞見或者引文包括在內(nèi)。
- 47、這一重要的洞見令人沮喪,其科學(xué)性卻經(jīng)得起推敲:沒有免費(fèi)的午餐。
- 48、研究人員得出結(jié)論,“我們的發(fā)現(xiàn)為社會(huì)水平的康樂提供了洞見。”
- 49、大部分時(shí)候,一個(gè)能夠指導(dǎo)和對(duì)技術(shù)問題提出有力洞見的人是很有幫助的。
- 50、他表明,熵也是一種公平性的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),一種近年來(lái)似乎被大規(guī)模忽視的洞見,他說(shuō)。m.meilook.com.cn/ZaOJU/
- 51、它是一次鮮見的給予商業(yè)嚴(yán)肅對(duì)待的嘗試,拷問了創(chuàng)辦一個(gè)公司需要怎樣的洞見、無(wú)情、創(chuàng)新、和狂妄的融合。