臣民造句

更新時間:2024-08-27 14:17:26

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臣民造句

  • 1、在君主專制的社會,君王對臣民有生殺予奪的大權。
  • 2、愿陛下求賢納諫,慎終如始,子孫皆賢,臣民得所而已。
  • 3、……往事……俱如煙云,如今我已不再是那個擅彈琴曲的仙人,而即將成為蓬萊國的永恒之主!你們,都將化身焦冥!作為我永遠的臣民!歐陽少恭。
  • 4、英格蘭臣民用以擔保和平及忠誠而向我們提供的所有人質(zhì)和特許狀,應立即發(fā)還。
  • 5、宋與金的歷史,對崇禎來說,挹彼注茲,而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無能的君主。
  • 6、蓋圖謀帝國臣民之康寧,同享萬邦共榮之樂,乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。
  • 7、朕自幼沖十歲蒙先王冊立,于今在位十五載,并無恩德被及四海臣民,至折朕年未交三紀而亡,又無后嗣。
  • 8、宋與金的歷史,對崇楨說來,殷鑒不遠,而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無能的君主。
  • 9、九萬里宗邦,久淪傷心慘目之境,五百兆臣民,不共戴天履地之仇。
  • 10、長驅潞水,出銅鴕于荊棘,奠玉灼于金湯,義旗一舉,響應萬方,大快臣民之心,共雪天人之憤。
  • 11、又令臣民皈依三寶,恭敬信奉,報父母恩,孝敬奉侍。
  • 12、據(jù)悉,他對自己的“臣民”也不正派,硬著心腸欺詐自己的“臣民
  • 13、中國古代的臣民曾以為他們的皇帝能夠通過祈禱讓老天下雨,而當今的中國官員則更相信科學,對其號稱是全球最大人工降雨項目的投入也迅速加大。
  • 14、雕刻在石柱上的便是漢謨拉比為他的臣民制定的法典。
  • 15、臣民偶語詩詞,以古諷今者,或棄市,或收監(jiān),或黥為城旦。
  • 16、皇考宵旰焦勞,更兼口外嚴寒,以致圣體違和,竟于本年七月十七日,龍馭上賓,朕搶地呼天,五內(nèi)如焚,追思載垣等從前蒙蔽之罪,非朕一人痛恨,實天下臣民所痛恨者也。
  • 17、九三枯井已經(jīng)淘凈仍然無人取水食用,使人心中凄惻悲傷;井水已經(jīng)可以食用,應該趕快前來取水,君王圣明,與臣民共享福澤。
  • 18、命運的變化絲毫不顧及人類和他們的豐功偉績;她把帝王與臣民同埋在一個墓穴里。愛德華·吉本。
  • 19、我忍受你那些沒種的臣民虛假的禱告,要到幾時呢?
  • 20、今春宮車遠馭,奄棄臣民,乃有宗藩昆弟之賢,戚畹官僚之舊,謂祖訓不可以違,神器不可以曠,體承先皇帝夙昔付托之意,合詞推戴,誠切意堅。
  • 21、天下和平,臣民樂業(yè),仰思天眷祖德洪庇,良由大公同善之因。
  • 22、工部尚書陶森走出來,捧玉笏躬身道此舉可節(jié)省數(shù)十萬兩銀子,微臣代舉國臣民謝過皇上。
  • 23、日本現(xiàn)行的赦免制度承繼自明治天皇時代的明治憲法,因是天皇賜予臣民的恩惠而被稱為“恩赦”制度。
  • 24、你直言不諱,幾乎就像我的一個臣民。我很高興自己沒有立刻殺死你。
  • 25、直隸以及各省進京的臣民代表也搭設彩坊為各自的慶祝界,沿路的京城各部、寺、監(jiān)官衙同樣建經(jīng)棚、設彩坊。
  • 26、蓋謀求帝國臣民之康寧,同享萬邦公榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者;前者,帝國之所以向美。
  • 27、則內(nèi)外安然,國慶禎祥,江山社稷臣民之大幸也。
  • 28、哼,本汗忠心報國,日月可鑒,如果大國師不肯來救援,自會受到天下臣民的恥笑,令三軍將士寒心!
  • 29、如他派人度量大地,召集臣民開會議事,賞功罰罪,求賢任能等等。
  • 30、每當聽到有人說周杰倫不好的時候,我只會默默刷一遍歌單,感嘆他還是那么屌。后來者也許可以在詞曲高音樂器炫酷程度甚至雙截棍技巧上完敗他,但只要靠近他,就仿佛成了他的臣民。
  • 31、陛下乃是穆宗皇帝之孫,賢明愛人,被臣民擁立承繼大統(tǒng),乃是順應民意之舉。
  • 32、現(xiàn)東南各省,極力彈壓,尊旨保護洋人,然假使各國不尊敬我皇太后、皇上,薄海臣民,必然不服,以后事機,實難逆料。 [hao86.com好工具]
  • 33、“我臣民克忠克孝,億兆一心”,“輔佐天壤無窮之皇室”,“為朕之忠良臣民”。
  • 34、這就是進入花甲之年的查爾斯:盡職盡責,沒錯;激進,當然;不過,他似乎擁有人類大同的觀點,關心地球更勝于關心臣民。
  • 35、散宴后爽歪歪的慈禧立即手喻全國,命臣民日以繼夜收集‘雞的屁’,限三天內(nèi)運抵京城。
  • 36、各個豪族勢均力敵,它們趁王權衰落之機,明爭暗斗,已將國家弄得支離破碎。王權已經(jīng)忘卻為了造福臣民必須控制一切的至高無上的原則,它只是在心血來潮的時候才間或想起這一原則,而且其大刀闊斧的行動往往適得其反,造成及其惡劣的后果。
  • 37、國王于是下令他的臣民,讓他們把國內(nèi)的每條路都用皮革鋪起來。
  • 38、九重天子愛民深,令尹宜懷側隱心。今日黃堂一杯酒,使君端為臣民斟。
  • 39、石攸已經(jīng)漸漸習慣了她的王族身份,而石攸的到來也讓整座鹿子島村名氣大振,這座東海旁的村落一下子成為了整個香巴拉臣民關注的焦點。
  • 40、文武瓦解,六宮絲亂,宗廟丘墟,生靈涂炭,臣民側目,莫敢誰何?普天之下,竟無仗義興師。
  • 41、只有本身具有偉大才能的君主,才能識別和重視他的臣民中有偉大才能的人?!疤娌拍荛_路!”這是拿破侖的名言。
  • 42、朕為臣民推戴,即位皇帝,定有天下之號曰大明,建元洪武。
  • 43、第一、現(xiàn)今中國已開通商口岸之外,應準添設下開各處,立為通商口岸,以便日本臣民往來僑寓,從事商業(yè)、工藝、制作。
  • 44、他對寵愛的妃子言聽計從,營造“酒池肉林”以供享樂,發(fā)明才酷的刑罰來殘害臣民,甚至還曾活活挖出勸誡他的大臣的心臟。
  • 45、想培養(yǎng)學生自覺性而不讓學生逐漸學會自主選擇,那是緣木求魚。學生找不到自主的感覺,將來就只能是臣民而不是公民。
  • 46、那種惟命是從,甘做犬馬,攀龍附鳳,逆來順受的臣民,是愚昧,是迷信,也是喪失了理性的表現(xiàn)。
  • 47、商鞅變法之后通過戶籍的方式,臣民與天子之間建立了制度上的聯(lián)系,形成了一種嚴密的耕戰(zhàn)體系,也是通過這種體系,秦統(tǒng)一了“天下”,開啟了帝國的時代。
  • 48、世界各國的君主都是貪婪而偏私的,他們欺騙臣民,次第消減貨幣最初所含金屬的真實分量。
  • 49、攜手同走,走過那撒滿各色蘭花、清香四溢的錦道,走過那跪地歡呼的臣民……手是一直牽著的,手心一直都是溫熱的,偶爾的側首相視,偶爾的眸光相接,偶爾的淺笑相遞……似乎可以一直的走下去,只是……路有起點便有終點!傾泠月。
  • 50、臣民們會俯首貼耳,像奴隸一般侍奉我們。
  • 51、竭力使其繁榮昌盛,愛臣民并為臣民所愛,和他們一同生活,政事寬而不嚴,不覬覦別的王國,因為他所統(tǒng)轄的土地對他已經(jīng)綽有余裕了。
  • 52、蓋謀求帝國臣民之康寧,同享萬邦共榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所拳拳服膺者。
  • 53、相對于臣民們的忙碌,作為當事人的奧斯曼卻是悠閑的很,他整天和薇拉莉絲黏在一起,兩人不是攜手游玩就是一起研究魔法,儷影雙雙羨煞旁人。
  • 54、佛說如是,王及臣民,莫不悅豫,作禮而去。
  • 55、北璇璣聲音朗澈,神情端肅,“我北海愿降大東,但希望陛下能善待我北氏子孫以及北海臣民,入城之后,不得殺一臣一民。
  • 56、英國臣民訪問共同市場國家無需簽證。
  • 57、正是基于臣民心態(tài),古人才會將治國希望一味寄托于明君賢臣,到頭來卻總逃不過“人存政舉、人亡政息”的歷史周期率。
  • 58、蓋謀求帝國臣民之康寧,同享萬邦公榮之樂,斯乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷服膺者。
  • 59、佛徒們相信佛能驅走黑暗,所以漢明帝宣昭他的臣民們張燈結彩,這樣就形成了“燈節(jié)”。
  • 60、歡樂來自你無聲的問候,我是一個心懷恭敬的臣民,隨時接受你的恩賜;在那個不設防的黃昏,你跨過柵欄,將樸素而生動的愛情,悄然送到我面前。
  • 61、這樣,宦官可以出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)以及刺探臣民隱情,大權在握,為后來的專權提供了條件。
  • 62、這位國王賢明地統(tǒng)治著他的臣民
  • 63、一治一亂;那些作亂人物,從后日的“臣民”。
  • 64、古來皇權至圣,天子旨意所到之處,令出如山,臣民迎風跪伏,無絲毫抗御余地。
  • 65、歷祖歷宗,又深仁厚澤,施于臣民,從無一代非賢主者。
  • 66、當她下訪臣民時,仆人們將她抬上高高的圣壇,這是特別為身份最為顯赫的人物準備的。
  • 67、關系到民生也不行,孟子說過,窮則獨善其身,達則兼濟天下,二大王對臣民說君子愛財,取之有道,君子鳴志,取之有德,君子求學,取之有勤。
  • 68、先夫教導鳳九,強者生來就是為了保護弱者存在。若今次我不救他們,我就成為了弱者,那我還有什么資格保護我的臣民呢。
  • 69、第二就是奮起一擊,號召全天下忠義臣民對此逆?zhèn)愘栽街椒锤暌粨?
  • 70、有著很高才干被臣民尊稱為圣人的周部落酉長姬昌因此嘆了一口氣,殷紂就把他囚禁在河南湯陰達三年之久,還把他的兒子姬考處死,做成肉羹給姬昌吃,姬昌只好吃掉。
  • 71、臣民心屬太子,公非閥閱,一日若立,吾輩措身何地!
  • 72、臣民的愛心就是國王的貼身保鏢。
  • 73、弟子制禮,上可經(jīng)邦緯國,下可安撫臣民,國有法度,是以無亂,民有和善,是為有美,先生為何感而嘆之?
  • 74、李斯建議秦二世進行高壓統(tǒng)治,讓臣民遑遑不可終日,只求茍且偷生,而他自己也遭受最殘酷的刑罰處置,并被殺掉三族。
  • 75、爾時南中臣民哀痛,如喪考妣,無不撫膺切齒,欲悉東南之甲,立剪兇仇。
  • 76、蓋謀求帝國臣民之安寧,同享萬邦共榮之樂,乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。
  • 77、周宣王還派大臣傅御,把申伯的臣民遷過去,幫助申伯迅速建立統(tǒng)治地位。
  • 78、對始終偕帝國戮力同心致力于東亞解放之各盟邦,朕只得深表遺憾之意;對死于戰(zhàn)陣、殉于職守、斃于非命之帝國臣民及其遺族,每當慮及,常五內(nèi)俱裂。
  • 79、它更像是一種身份性貢賦,是無優(yōu)免特權的臣民交納的“皇糧國稅”。
  • 80、英明神武?米麗瑪心中不屑,他的大哥謝里姆二世無能而又好酒貪杯,被臣民戲稱為酒鬼蘇丹,而他的二哥巴業(yè)塞德英武能干又殺伐果斷。
  • 81、從羊羹、羊酪到“烹羊炮羔”,再到漢代賞賜大臣民眾的“羊酒”,都反映出先人對于羊的喜愛。
  • 82、古今大臣,侍君難,侍幼君更難。為了辦成一件事情,你不得不嘔心瀝血曲盡其巧。好在我張居正想的是天下臣民,所以才能慨然委蛇,至于別人怎么看我,知我罪我,在所不計。
  • 83、臣民的愛心根本那是國王的貼身保鏢。
  • 84、圣旨作為中國封建社會帝王布告臣民、委任官吏、冊封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用的文書形式,起源于商周,規(guī)制于秦漢,發(fā)展于唐宋,最后完善于明清。
  • 85、且夷人我仇也,庚申稱兵之時,憑陵我畿甸,震驚我宗社,婪毀我園囿,戕害我臣民,此我朝二百年來未有之辱!如王爺之言,學夷人之法,豈非恥乎!
  • 86、日本國臣民得在南滿洲及東部內(nèi)蒙古任便居住往來,并經(jīng)營商工業(yè)等各項生意。
  • 87、但是我并不要讀者想象他是那種殘酷的學校首長,樂于讓他們治下的臣民受笞楚;恰恰相反,他懲治不法之徒,嚴明而并不嚴厲…