應(yīng)該是造句

應(yīng)該是造句

• 1、我一直都覺得生命很短暫，不應(yīng)該是黯然無光的，哪怕用全部的生命換回一瞬間的閃亮，我也愿意。
• 2、完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。
• 3、作家的風(fēng)格應(yīng)該是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志。一個(gè)人若想寫出明白的風(fēng)格，他首先就要心里明白；若想寫出雄偉的風(fēng)格，他首先就要有雄偉的人格。
• 4、生命對一個(gè)人只有一次，人的生和死都應(yīng)該是有意義，有價(jià)值的。
• 5、我們應(yīng)把社會的大效益放在第一位，建筑師應(yīng)以整個(gè)社會為最大業(yè)主，這應(yīng)該是每一個(gè)建筑師的追求。
• 6、我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。
• 7、所有人都應(yīng)該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。
• 8、真正的滿足應(yīng)該是，在內(nèi)心不斷成長的過程中，蛻變得更正直、更真誠、更豁達(dá)、更單純、更果斷、更溫柔、更仁慈、更有活力。而這些我們?nèi)伎梢宰龅剑灰咳詹惠z，盡力去做。
• 9、人并不是在有時(shí)間時(shí)才培養(yǎng)耐心；正確的觀念應(yīng)該是：由于人學(xué)會了有耐心，所以才擁有比足夠還要多的時(shí)間。
• 10、人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應(yīng)該是意識到他對繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對孩子們所負(fù)的責(zé)任。
• 11、當(dāng)一個(gè)人完全受限制于理想自我并由它的指引時(shí)，他們就總會以“應(yīng)該是什么”來支配自己的思想。他們生活在無數(shù)的“應(yīng)該”下，漸漸地與現(xiàn)在疏遠(yuǎn)。這種理想化自我屬于神經(jīng)質(zhì)性格。對此，最重要的是放棄理想化而從真實(shí)自我中發(fā)展自己。
• 12、平平淡淡才是真，沒錯(cuò)，可那應(yīng)該是婚姻過后的平淡，然后再起婚姻，再有平淡?；橐銎降瓚?yīng)呈波浪形交替出現(xiàn)。光有平淡無婚姻的生活有什么意思？只要你真心愛他，到死你也會有婚姻的。
• 13、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗?em class="special">應(yīng)該是從下面高漲起來的。
• 14、你若安好，便是晴天按這天氣看來，你應(yīng)該是掛了。
• 15、一片片墨綠色的樹葉在空中輕輕飄落，我接住了一片樹葉，仔細(xì)地端詳著。應(yīng)該是玉蘭樹葉吧？它正面是綠色的，摸起來滑滑的，硬硬的，如同一塊小小的盾牌。樹葉的背面有一些棕色的細(xì)毛，用手在上面輕輕拔拉，舒服極了。
• 16、生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)該是有效的安慰。巴爾扎克。
• 17、我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。博爾赫斯。
• 18、不管大半輩子風(fēng)光也好，平淡無奇也罷，書最終在打發(fā)退下來的日子里，應(yīng)該是最好的選擇。讀點(diǎn)喜好的書，不用操心因空虛無聊去學(xué)跳舞跳出個(gè)婚外戀而毀了一世的好名聲，更不用操心打麻將時(shí)因一個(gè)“十三不靠”而激動(dòng)地溜到桌子底下而一命嗚呼。
• 19、所有的離群者都共有另一個(gè)特性，那就是：他們都能夠帶著一種客觀的興趣來觀察自己，就像人們觀看一件藝術(shù)品。也許對他們最好的描述應(yīng)該是這樣的：他們對自己都持“旁觀態(tài)度”，這與他們對生活的總的態(tài)度一樣。因此，他們常常是自己內(nèi)心沖突的優(yōu)秀的觀察者。
• 20、當(dāng)我站在瀑布前，覺得非常的難過，我總覺得，應(yīng)該是兩個(gè)人站在這里。
• 21、我不關(guān)心宏觀的經(jīng)濟(jì)形勢。在投資領(lǐng)域，你最希望做到的應(yīng)該是搞清楚那些重要的，并且是可以搞懂的東西。
• 22、人民是完全可以信賴的，應(yīng)該讓他們聽到一切真實(shí)和虛偽的東西，然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定，我們應(yīng)該是有一個(gè)政府而不要報(bào)紙呢，還是應(yīng)該有報(bào)紙而不要政府，我會毫不猶豫選擇后者。
• 23、注視的目光應(yīng)該是寧靜而安然的，好像是我們在睛朗的天氣，眺望遠(yuǎn)處的青山。
• 24、人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
• 25、這應(yīng)該是你，始終如一，永遠(yuǎn)不變。
• 26、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
• 27、人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排，而是追求，人生的意義也許永遠(yuǎn)沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。弗吉尼亞·伍爾芙。
• 28、年輕人容易對不順眼的事格外敏感，這是你們的可貴的地方，可是一個(gè)有為的年輕人，應(yīng)該是當(dāng)他看出環(huán)境中有事情令他覺得不順眼的時(shí)候，去想辦法解決它，面對它，克服它，或者根本不屑于去計(jì)較它。
• 29、對干部的要求應(yīng)該是循名責(zé)實(shí)。
• 30、西點(diǎn)軍校認(rèn)為軍人不是一個(gè)讓人敬而遠(yuǎn)之的角色，相反是在需要時(shí)，能為大家提供幫助的人；西點(diǎn)軍人應(yīng)該是正直、熱情、謙虛、有禮貌的人。
• 31、我們所需要的書，應(yīng)該是一把能擊破我們心中冰海的利斧。
• 32、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
• 33、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢、存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。約瑟夫·熊彼特。
• 34、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。弗蘭西斯·培根。
• 35、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。
• 36、看他腳步虛浮，應(yīng)該是個(gè)外強(qiáng)中干，虛有其表的家伙，沒什么好怕。
• 37、人在上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
• 38、學(xué)習(xí)外語應(yīng)該是樂趣無窮的。冰凍三尺，非一日之寒。更加努力地學(xué)習(xí)，更加勤奮地操練，上帝會讓你所付出的一切有所回報(bào)的，上帝是很公平的。
• 39、這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。
• 40、在我的想象中，彼岸花本就應(yīng)該是這樣冷冽的色彩。那種冰藍(lán)色藍(lán)的剔透，就好像是浸在冰泉里一般純凈的冰藍(lán)。這讓我想起彼岸花的傳說：相傳此花是冥界三途川河邊、忘川彼岸的接引之花。
• 41、絕不要再談?wù)撘粋€(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧！
• 42、一個(gè)學(xué)大乘菩薩道的人，應(yīng)該是這個(gè)樣子來布施來修行，應(yīng)該不住相，一切現(xiàn)象不留，心中若留一點(diǎn)現(xiàn)象，已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
• 43、不同事業(yè)部之間無界限的交換意見應(yīng)該是很正常的事情。
• 44、愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實(shí)比起腐敗會給你贏得列多的好處。在你的右手里永遠(yuǎn)舉著溫順的和平枝，免得嫉妒之徒說閑話。作人要公正，不要怕；你所要達(dá)到的一切目的應(yīng)該是你的國家、上帝和真理所要達(dá)到的目的。莎士比亞。
• 45、我開始打量起面前的這位淪落人來。他只有八九歲的樣子，應(yīng)該是一個(gè)活潑可愛的小學(xué)生啊，他的同齡人也許正在父母的懷抱里撒嬌;也許正在甜甜蜜蜜的數(shù)著自己的壓歲錢;也許……可他，卻這么孤孤單單的一人在凜冽的冬風(fēng)中乞討。
• 46、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 Hao86.com
• 47、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬變。其實(shí)，教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的，我們不能老是跟在檢查與評估后面跑。這樣，我們的行走就會從容一些，心理就會坦蕩一些。
• 48、美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。
• 49、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。熊彼特。
• 50、我們每個(gè)人都需要工作，我想工作應(yīng)該是一種創(chuàng)造的過程，創(chuàng)造自身價(jià)值的過程，用愛去創(chuàng)造，在創(chuàng)造中尋找樂趣和意義才是工作的最高境界。
• 51、真正的愛，應(yīng)該是愛葉之綠，而不是僅僅愛花之紅；因?yàn)椤凹t”隨花的飄零迅速逝去而“綠”卻與生命同在。
• 52、根據(jù)思想不斷進(jìn)步的學(xué)說，我們將總是錯(cuò)誤的，雖然我們每一天都會減少錯(cuò)誤。加速減少錯(cuò)誤并取得判斷的一致的正當(dāng)辦法，不是通過野蠻暴力，不是通過法律，或是通過模仿；相反地，應(yīng)該是通過促使一切的人來獨(dú)立思考。
• 53、文化是，或者說應(yīng)該是，對完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。
• 54、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。
• 55、輝煌的人生應(yīng)該是積蓄、爆發(fā)、再積蓄、再爆發(fā)，直至生命終結(jié)。
• 56、學(xué)習(xí)就是如此美妙，發(fā)覺其中的樂趣也是至關(guān)重要的。所以，永遠(yuǎn)相信，學(xué)習(xí)對于每個(gè)人來說都應(yīng)該是一種享受！