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竹帛造句
- 1、真正使曹植名垂竹帛、流芳后世的,是他的詩(shī)文辭賦。
- 2、裴長(zhǎng)寬為高澄如此厚遇,乃能冒死歸我,雖古之竹帛所載,何以加之。
- 3、“黃帝時(shí),倉(cāng)頡比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著于竹帛謂之書(shū)。
- 4、但愿明公威加四海,禹得效尺寸功勞,垂名竹帛,便足稱快了。
- 5、出上古,固未必然,然亦必周秦間人,傳達(dá)舊聞,著之竹帛。
- 6、自非盡節(jié)竭誠(chéng),將何以垂名竹帛?仇池接近邊境,兵革屢興,既勞士卒,亦動(dòng)民庶,皆由鎮(zhèn)將不明,綏禁不理之所致也。
- 7、愿諸公善事使君,以圖名垂竹帛,功標(biāo)青史,切勿效庶之無(wú)始終也。
- 8、口廖不載于丹經(jīng),火候難出于竹帛,得之者即愚夫蠢子,立見(jiàn)丹成;昧之者雖上智大賢,難憑臆度,細(xì)微節(jié)次,非真師不明,蹊徑錯(cuò)雜,恐正法難遇。
- 9、易小川領(lǐng)著蒙恬向書(shū)房走去,推開(kāi)房門(mén),筆墨之香,竹帛之味,撲面而來(lái)。
- 10、章太炎先生在《國(guó)故論衡·文學(xué)論略》里說(shuō)“文學(xué)者,以有文字著于竹帛,故謂之文;論其法式,謂之文學(xué)”。
- 11、比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著于竹帛謂之書(shū)。
- 12、設(shè)使數(shù)子區(qū)區(qū)為兒女之態(tài),徒死牖下,焉能名垂竹帛,與天地相為不朽哉。
- 13、以及,竹帛二經(jīng)的次序不同,有無(wú)實(shí)質(zhì)性的意義。
- 14、看著那卷竹帛,云天霸質(zhì)問(wèn)左右侍衛(wèi)道“競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)果真有莫失念其人?”。
- 15、二將軍拔大駕來(lái)東,有元功于國(guó),當(dāng)書(shū)勛竹帛,萬(wàn)世不朽。
- 16、昔每與龐統(tǒng)共相誓約,庶托足下末蹤,盡心于主公之業(yè),追名古人,載勛竹帛。
- 17、方欲掛旆嵩、華,懸旌冀、趙,劉夷蕩滌,一匡宇內(nèi);陛下朝服濟(jì)江,告成東岳,使大梁與軒黃等盛,臣與伊、呂比功,垂裕后昆,流名竹帛,此實(shí)生平之志也。
- 18、千里生知道大力將想說(shuō)什么,也知道其實(shí)雙方無(wú)論怎么說(shuō),另一方都不會(huì)信服,當(dāng)下環(huán)顧草廬內(nèi)滿滿的竹帛書(shū)卷,想要岔開(kāi)話題。
- 19、李陵以步卒五千絕漠,然卒降匈奴,其功尚得書(shū)竹帛。靖以騎三千,蹀血虜庭,遂取定襄,古未有輩,足澡吾渭水之恥矣!
- 20、順德夫人義篤忠貞,志堅(jiān)金石;名垂竹帛,望重華夷。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
- 21、艾功名以成,當(dāng)書(shū)之竹帛,傳祚萬(wàn)世。
- 22、若能許某馳騁疆場(chǎng),使某名垂竹帛,某便永感恩德,必當(dāng)舍命以報(bào)。
- 23、愿明公威德加于四海,總括九州,克成帝業(yè),使肅名書(shū)竹帛,始為顯矣。
- 24、遷延歲月,而機(jī)不留,是得不長(zhǎng)太息哉!中興以來(lái),諸大將宣皇威,敵王氣,垂功名與竹帛,紀(jì)勛伐于金石,眷遇始終,無(wú)遺憾者!獨(dú)此四臣,或困于讒,或抑于媢嫉。
- 25、我輩……當(dāng)以忠義報(bào)國(guó),立功名,書(shū)竹帛,死且不朽。
- 26、昔尉他跨據(jù),及陸賈至,匍匐奉順,故能垂名竹帛。
- 27、對(duì)于孫叔敖與楚莊王霸業(yè)的關(guān)系,古人早有確評(píng),《呂氏春秋》說(shuō),“使莊王功績(jī)著乎竹帛,傳乎后世”。
- 28、子唯而出,十葛十裘,功垂竹帛,伊呂與侔。
- 29、多年以后,當(dāng)人們打開(kāi)南風(fēng)之窗,聽(tīng)尋風(fēng)之來(lái)處,總會(huì)憶起南海之濱那個(gè)遙遠(yuǎn)的小漁村,還有那永垂竹帛的絕代風(fēng)華。
- 30、若須垂竹帛,靜勝是功名。
- 31、……所欲著之竹帛者,蓋尚有三四種。
- 32、索非特河內(nèi)廣場(chǎng)酒店坐落在河內(nèi)風(fēng)景如畫(huà)的西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),從酒店的客房?jī)?nèi)可俯瞰美麗的西湖、竹帛湖和紅河風(fēng)景。
- 33、平生酷愛(ài)竹帛,武藝絕倫,有王佐之才,抱經(jīng)綸之志。
- 34、竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居。
- 35、噫嘻!但此一死,不僅給全軍以偉大利益,而且將來(lái)也是軍人之一大龜鑒,功名將永垂竹帛而不朽,可謂雖死猶榮。
- 36、大丈夫處世,當(dāng)攜三尺龍泉,立不世之功,以圖名書(shū)竹帛,流傳萬(wàn)世。