浮世造句

浮世造句

• 1、浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披。
• 2、在最近的那個灰色的夢境里，帶著白色面具的少年們被夾在高樓的縫隙里，無數(shù)的水滴在黑暗中涌起升騰，從而折射出他們眼里五彩斑斕的浮世夢。
• 3、紅袖玷染血色里聚散無常，素手謄淚念去去故劍成雙，浮世繪卷拓不懂濯清漣不妖，不慚滿庭芳。
• 4、所謂的云荒，那個“神靈所生，其物異形，或天或壽，唯圣人能通其道”的云荒，不過是一個鏡中的幻象罷了——它是這個浮世的倒影，就如云在大海上投下自己變幻無方的影子。
• 5、我們只是一直學著笑嘻嘻地面對荒謬古怪的浮世，因為如果真能學會這樣生活，艱辛的步伐有時也能成為小小的舞蹈。
• 6、那一脈香煙穿越了時空，微妙的醇香溢滿了整個空間，讓人在這繁華的浮世中，多了些灑脫，少了些計較;多了些恬靜，少了些浮躁。
• 7、不過煙云浮世，轉(zhuǎn)眼愛如暮日。一切都還來不及解釋，就已經(jīng)各自天涯成癡。
• 8、那些嘈雜的世俗聲音，經(jīng)過風和水面的過濾，在遠遠的湖中心聽起來，卻有一種浮世空靈的清靜感。這種感覺很是奇妙，可能是因為湖中心是安靜的，遠處的聲音被風吹成碎片，裹進耳朵里，似乎是另一個世界飄來的絮語。南派三叔。
• 9、浮世如昨仰天飲盡寂寞，逃得今日閑酒錢便繼續(xù)佘，一身坦蕩半身云龍劫火心磊落，幾世善果得天下皆供養(yǎng)我，無牽亦無掛承百家衣缽，幕天席地身披星花做綾羅入婆娑。
• 10、蔡芳本不是人，他是一尾魚，游弋在浮世凡間，他的單車啷鐺，他的白發(fā)飄飄，他的笑容無邪。
• 11、墨里種花花不開，酒里問情情不在。要說浮世幾輪回，紅塵不過一碗水。載舟沉舟亦覆舟，得失失得失亦得。生死死生死而生，看對看錯看不破。
• 12、從中國的文人畫到日本的浮世繪，從浪漫主義到達達，藝術(shù)的不同表現(xiàn)方式被看作是一種向公眾進行觀念教育的媒介。
• 13、無論學者，博士，圣徒，也無論圣明雄辯的人物，只要他一旦羨慕浮世的榮華，便是跌在蜜里的蒼蠅，永難自拔。
• 14、天界浮世繪之天界愛情六記互動信息。
• 15、一盅清茶，喝到?jīng)鰠s。一生要修的功課，也會在某個掩卷的時刻，寫上結(jié)局。佛言：不可說。云水無涯，浮世清歡，這珍貴的世間，你來，在這里，你去，還是在這里。那便簡單地存在，萬物化塵，隨喜贊嘆。
• 16、是。沒有誰比誰賤，比誰該做奴才，可是這浮世眾生，就是這樣不公平，有人錦衣玉食，生下來就是一人之下，萬萬人之上，奴婢成群；有人破瓦寒窯，只求活命，卻窮至食不果腹，衣不蔽體，要賣身為奴。
• 17、祖神開辟二千年，億萬生魂成散煙。愚者英雄共白骨，真乎浮世值三錢。高杉晉作。
• 18、夜談者，談游魂野狐，聊世間鬼怪，志浮世異事，權(quán)當閑時談資，付諸一笑罷了。
• 19、百尺森疏倚梵臺，昔人誰見此初栽。故園未有偏堪戀，浮世如閑即合來。天暝豈分蒼翠色，歲寒應識棟梁材。
• 20、從此萬水千山，朝夕相伴。忘記命運的不公，忘記浮世的顛簸。忘記眼中的星是怎樣在遙不可及的過去悄然隕落。——這樣須臾萬象的世界。河唐先生。
• 21、阮籍的人生觀主要是“逍遙浮世”，要自由地生活，游戲于人間;人生的踐履是“遺落世事”，即擺脫世事的羈絆、名教的束縛，一任逍遙。
• 22、煙云浮世，天涯路遠。青雨長虹，流年若夢。
• 23、除此之外，畫傳中的配詞和動態(tài)圖戲虐了整個娛樂圈的浮世繪，處處見驚喜。
• 24、數(shù)千年滄海，浮世芳華，袖中云煙，回首處月明風清。
• 25、總有一日我們都要跳脫開我們的出生，與浮世對比出我們的定義。
• 26、浮世的喧囂如耳邊巨大卻漸遠的浪聲。你能聽得到嗎。我和這一方世界，都如此這般地深愛著你。河唐先生。
• 27、浮世繪卷拓不懂濯清漣不妖，不慚滿庭芳。
• 28、左手寫八卦，右手談情感，一貫寫娛評的專欄作家黃佟佟集數(shù)年功力，推出第一本情感專欄結(jié)集，以一顆淡定的平常心，重新定位當下這個蒼皇浮世紛亂的感情。
• 29、走馬章臺人生快，功名利祿浮世夢。
• 30、浮世悲歡，人生不過才剛剛走了一半，伴隨著靈魂蘇醒，他和她不該游離在幸福之外。
• 31、“你從前常說的那句，浮世浮生，不過一場體驗，我覺得甚有道理，體驗得多便是壽長，體驗得少便是壽短。”。
• 32、璀璨的神魔言說，摯切的浮世離殤。淺嘗輒逝。
• 33、歲月是個撕書人，把故事章節(jié)塞入每一扇窗戶，開幾朵微笑的，流幾滴淚的，浮世如倒影。
• 34、新都市小說家們并沒有流于表面的對于都市生活作一種“浮世繪”式的描寫，而是能夠深入到都市生活的深層本質(zhì)中，對于人生、人性作了深入的挖掘。
• 35、我們的歲月隨著時光的塵埃奔騰入海，海浪拍打在岸邊，你寫在沙灘上的故事被洪流卷入無邊的浩瀚。浮世的喧囂如耳邊巨大卻漸遠的浪聲。你能聽得到嗎。我和這一方世界，都如此這般地深愛著你。河唐先生。
• 36、鶴發(fā)童顏天府洞，煙云裊裊浮世中。
• 37、浮世若不擾攘，恩恩怨怨就蕩不開了。
• 38、君生我未生，我生君已老。隔了百年的光陰，萬里的迢遞，浮世骯臟，人心險詐，割裂了生與死，到哪里再去尋找那一襲純白如羽的華衣和那張如蓮花般的素顏？
• 39、就這么望著吧，直到把浮世望成眼睫上的塵埃。
• 40、通常，這些姿態(tài)涉及內(nèi)斜視，在十八世紀后期歌舞伎演員色彩斑斕的浮世繪木刻版畫可以看到這一傳統(tǒng)。
• 41、讓人深在浮世中，卻有皓月當空，清風徐徐之感。
• 42、如果把這一個一個的“明珠”穿好了，那就是一部浮世繪;這有點像《老殘游記》，最大的價值是給后人打開了一扇審視晚清社會的窗戶，這是可以不朽的。
• 43、有些路，只能一個人走。綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時，只一個人的浮世清歡。
• 44、設(shè)使女人其身而男子其見，樂聞正論而知俗語之不足聽，樂學出世而知浮世不足戀，則恐當世男子視之，皆當羞愧流汗，不敢出聲矣。
• 45、終是無語，這樣一想，心里妥然安靜，風吹浮世，卻原來吹起的，只是心里暗藏了多年的漣漪，一直在等。
• 46、此時此刻，我真的只想喝一杯熱咖啡，避一避雨，再回到浮世街頭。
• 47、總而言之，他所理解的“浮世繪”，實際上是一出出“塵世繪”、“民間繪”，他用簡約的筆調(diào)勾勒著基層生活的輪廓和背景。
• 48、凡此無償無告無望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪。
• 49、我存于這俗世煙火的浮世，我愛這時光倒影的浮城。
• 50、靜看著浮世的飄塵，一切都在紛擾中斷斷續(xù)續(xù)。紅塵一世，誰會為誰俯首稱臣，誰會為誰停留在那混沌里，深陷泥藻之中呢？匆匆過客而已。
• 51、浮世若不擾攘，恩恩怨怨也就蕩不開了。然而江湖終究是一場華麗的泡影，生滅榮枯轉(zhuǎn)眼即為他人遺忘。 (好工具hao86.com)
• 52、“浮世草子”通過對當時社會的人情世態(tài)的描寫，比較真實地反映了江戶時代的社會歷史面貌及其本質(zhì)特征，具有一定的認識價值。
• 53、歷經(jīng)浮世繁華，他最想要的還是和她一世長安，既然芳魂已逝，他便用自己的命來交換一個她還活著的夢境。唐七公子。
• 54、浮世德是座光輝燦爛的奇跡之城，象莫德雷德這樣滿身血氣征塵、面容恐怖猙獰的騎士，的確和這座城市顯得格格不入。
• 55、相比之下，另一枚十九世紀日本手制雕花獸形純銀飾物，則顯得娟媚局促，一如他們的浮世繪畫風，所有的工麗都徒具其形，失于浮華。
• 56、君生我未生，我生君已老隔了百年的光陰，萬里的迢遞，浮世骯臟，人心險詐，割裂了生與死，到哪里再去尋找那一襲純白如羽的華衣和那張如蓮花般的素顏?從一個仁者身上學習殺戮，卻從一個殺戮者身上學習做人。
• 57、天開地辟，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界。
• 58、沒有一個姑娘可以逃避這個浮世繪中一切的洗禮，能做的就是堅強地迎上去，我們原本就沒有自己以為的那么與眾不同。
• 59、紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言，山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
• 60、春宮畫跟同時期的日本藝術(shù)傳統(tǒng)浮世繪在風格上很像。
• 61、山與水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
• 62、且盡玉醅酡紅羅帳，絕路煙塵烽火何煌煌，刀兵勾戮末世終章，縱身死亦償生前錯愛，結(jié)發(fā)亦難連參商，紅袖玷染血色里聚散無常，素手謄淚念去去故劍成雙，浮世繪卷拓不懂濯清漣不妖，不慚滿庭芳。
• 63、一眼望去，浮世中的英雄個個落魄，鏡中的美女悄悄遲暮。我為了死，才一次又一次地活了下來，而其他人卻隨處羞愧。倉央嘉措。
• 64、這段時期瓷器藝術(shù)及浮世繪涌現(xiàn)。
• 65、等待是一生最初的蒼老。習慣了等待，于是，在輪回中我無法抗拒地一次又一次站回原點。銅鏡染霜華，蘸墨情依舊。始終，一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
• 66、藝術(shù)為媒，更具研究價值的是莫內(nèi)與日本藝術(shù)的情緣，特別是他的“浮世繪”情結(jié)。
• 67、人在風里，風要去哪里？謎一樣的浮世，每一步都未知。忐忑的心，遙遠的天空里，呼喚著那首，未知的歌曲。人在風里，風要去哪里？一路在祈禱，一路繼續(xù)前進。眼前的道路，你通向哪里？失散的我們，會不會再相聚？謝立文。
• 68、用純真的目光，看透世事的黑白；用開心的童顏，鎖定幸福的笑臉；用柔軟的小手，把握住美好的現(xiàn)在；用善良的心靈，驅(qū)散浮世的打擾；兒童節(jié)，跟著快樂的節(jié)拍，演繹快樂的幸福！
• 69、我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
• 70、阮籍的著名作品《大人先生傳》，頗寄托其憤世疾俗、蔑棄禮法之意，而所謂“夫大人者，乃與造物同體，天地并生，逍遙浮世，與道俱成，變化聚散，不常其形”。
• 71、浮世喧嚷，濁塵蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質(zhì)本源。人心都滿是破洞。洞外是暖膩的浮光，洞內(nèi)是隱忍的真相。
• 72、時間如白駒過隙，白云蒼狗，滄海桑田，在浩瀚的浮世界，也許唯一不變的便是對修真那執(zhí)著的追求。
• 73、隔了百年的光陰、萬里的迢遞，浮世骯臟，人心險詐。割裂了生和死，到哪里再去尋找那一襲純白如羽的華衣和那張蓮花般的素顏？
• 74、這茫茫浮世，究竟有沒有哪怕一事一物，真正為我所有、為我掌控？究竟有沒有哪怕一人，和我心意相通，生死與共，永不離棄。