文言文造句

文言文造句

• 1、初中的學(xué)生能夠讀懂淺顯的文言文。
• 2、文言文，其實(shí)它就是一個(gè)字一個(gè)意思，商朝的時(shí)候，要記錄，要刻下來。
• 3、可是對(duì)一個(gè)車輪師父而言，這些之乎者也的文言文是太深而難懂的。
• 4、本作品主要取材于《菜根譚》、《世說新語》等中華傳世經(jīng)典名著中的經(jīng)典篇章故事，更直白生動(dòng)地展現(xiàn)中國(guó)古人為人處世的智慧，擺脫了傳統(tǒng)的枯燥說教和生澀的文言文。
• 5、現(xiàn)在某些新詩人似乎對(duì)語言就沒有敏感，只能從外國(guó)詩、從文言文里去剽竊，并且畫虎不成，自然很少有值得一看的了。
• 6、中國(guó)哲學(xué)家和外交家。在擔(dān)任哲學(xué)教授期間，他大力推廣白話文學(xué)以取代文言文。
• 7、具備淺易文言文的閱讀能力是對(duì)高中生的一個(gè)要求。
• 8、一讀起文言文，他就有如墮煙海的感覺。
• 9、那時(shí)用文言文寫《新百喻》，開始想找華君武先生配圖，華先生就向我推薦了丁聰先生，這一合作就是二十多年。
• 10、學(xué)習(xí)文言文，只是囫圇吞棗地死記硬背不是好辦法，只有逐字逐句地品味消化吸收，才能真正學(xué)好。
• 11、“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，就知道魯迅“神化”的魔咒不是一時(shí)可以消解的。
• 12、讓一向有點(diǎn)文盲的丁志濤都想起了幾句文言文‘齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人’。
• 13、記者翻看試卷發(fā)現(xiàn)，語文卷面上印的竟是《論語》等文言文——“子入太廟，每事問。
• 14、讀文言文和寫白話文不是風(fēng)馬牛不相及的兩件事，而是關(guān)系緊密。 【hao86.com好工具】
• 15、翻譯了成一大段文言文意思才加我們小組一分。
• 16、現(xiàn)在有些新詩人對(duì)語言沒有敏感，寫不出好詩，從外國(guó)詩、從文言文里去剽竊，仍然畫虎不成，自然很少有值得一看的了。
• 17、在少年時(shí)代我就學(xué)了些文言文的寫作方法，包括不很嚴(yán)格的駢體文。
• 18、“古代詩文閱讀”文言文部分繼續(xù)打破“正史傳記文”的選材樊籬，在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開拓，選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。
• 19、從欣賞甌劇和甌窯、講解傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代禮儀，到給孩子們講解文言文背后的深刻含義，別樣的課堂，讓留守兒童了解傳統(tǒng)的中華文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典。
• 20、這篇文言文，我看了幾遍都不懂，經(jīng)老師條分縷析地講解后，才完全明白了。
• 21、書生辦報(bào)，直言讜論，志士匡時(shí)，關(guān)心民瘼，但由于使用文言文，深?yuàn)W難懂，讀者局限于士紳和學(xué)子。
• 22、對(duì)于漢字的傳承，彭澤潤(rùn)建議，要加強(qiáng)對(duì)活著的漢語、漢字、拼音以及通用語言文字法的重視和保護(hù)，而不是去學(xué)個(gè)別高考考生用文言文、甲骨文寫作文。
• 23、介紹了文言文中形容詞的一般用法，著重分析了形容詞活用及使動(dòng)、意動(dòng)等特殊用法。
• 24、一道題目為翻譯文言文《疑鄰盜斧》，一道是作文題，《青松贊》和《攻書莫畏難》兩題目任選。
• 25、從教學(xué)角度談?wù)劷窆耪Z言的銜接與脫節(jié)是必要的，這將主要集中在文言文知識(shí)點(diǎn)的倒裝句的翻譯方式、詞類活用、虛詞的翻譯方式等方面。
• 26、很多教師和研究者都意識(shí)到文言文教學(xué)改革勢(shì)在必行，但如何“改”才能突破現(xiàn)狀，找到正確的出路，我們?nèi)栽谔剿髦小?/span>
• 27、漢字方面，正體字與俗體字并用;文體上，文言文與白話文共生。
• 28、一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。
• 29、因此，在保障語體文作為現(xiàn)在語文教學(xué)主體的前提下，也要重視文言文的教學(xué)。
• 30、等中國(guó)強(qiáng)大了，也讓老外考中文四六級(jí)。四級(jí)作文格式都是文言文，要求用毛筆寫。六級(jí)作文發(fā)每人一把刀、一個(gè)龜殼，刻甲骨文！
• 31、我不想做古文家，也不想做詩人，為了深入作品，就得實(shí)踐，為了教書，我才下那個(gè)功夫，去寫文言文，寫古體詩。
• 32、男友與女友比賽背誦文言文，約定誰要背不上來，就挨一腳。男友背《黔之驢》，背到“驢不勝怒”故意停下。女友踢他一腳，他接著又背：驢不勝怒，蹄之。
• 33、文言文中，被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、施事者。
• 34、因此，課內(nèi)文言文的復(fù)習(xí)應(yīng)該圍繞以上四點(diǎn)，做到熟讀課文，增強(qiáng)積累;熟記注釋，學(xué)會(huì)翻譯;全面訓(xùn)練，理解內(nèi)容;體會(huì)情感，感受啟示。
• 35、宇宙大爆炸時(shí)，在相互的作用力之下，大部分極高溫度的物質(zhì)被瞬間推向外部，形成了一個(gè)巨大的虛無空間，古圣先賢在文言文中把這個(gè)空間稱之為“太虛”。
• 36、文言文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的難點(diǎn)，存在著文言文難教、難學(xué)的問題。
• 37、我們倆用文言文對(duì)話，還笑那曹操貪慕著小喬。
• 38、讀《之乎者也》，我們知，強(qiáng)作古人之滑稽，不會(huì)贊成今人搞文言文編纂清史這種貽笑后人的荒唐事。
• 39、有考生回憶稱，今年“華約”的語文試題仍然包括兩篇現(xiàn)代文閱讀、一篇文言文閱讀和改錯(cuò)題等。
• 40、文言文里，寫得最好的是明朝寫《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》的張岱。
• 41、訓(xùn)詁學(xué)對(duì)中學(xué)語文字詞教學(xué)特別是文言文字詞教學(xué)有重要指導(dǎo)作用。
• 42、古人有意思的是，平時(shí)說話基本上還都是白話，一到提筆落墨全是文言文。
• 43、現(xiàn)在新詩人似乎對(duì)語言就沒有敏感，只能從外國(guó)詩、從文言文里去剽竊，并且畫虎不成，自然很少有值得一看的了。
• 44、此后，在語文教科書中，白話文逐步取代了文言文，實(shí)現(xiàn)了“言文一致”。
• 45、駢體作為一種語體，與散體并列，自晉代定體成式開始，便在公文寫作領(lǐng)域長(zhǎng)盛不衰，直至文言文的消亡而最終消失。
• 46、用文言文寫就的九章算術(shù)缺乏實(shí)用性。
• 47、文言文本身的風(fēng)格形式和文學(xué)結(jié)構(gòu)決定了其翻譯的特殊性。
• 48、據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道，在高考試卷評(píng)閱中，江蘇一位文言文奇才震驚了所有閱卷老師。
• 49、從節(jié)省篇幅和沿正史之續(xù)的角度考慮，文體上宜用簡(jiǎn)易明快之文言文敘事狀物；
• 50、文言文教學(xué)既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，又是提高學(xué)生語文水平及整體文化素質(zhì)的重要途徑。
• 51、正因如此，高中語文教學(xué)歷來都把文言文作為不可或缺的重要內(nèi)容。
• 52、但在文言文的教學(xué)過程中，人們往往注重“工具性”，文言文教學(xué)的“人文性”沒有得到應(yīng)有的重視。
• 53、借鑒認(rèn)知學(xué)中的“可辨性”理論，探討了文言文教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)與教學(xué)規(guī)律。
• 54、公平的講，文言文你越嘗試就會(huì)變得越容易。
• 55、本文在分析誦讀教學(xué)的重要性的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出了文言文背誦的十種方法。
• 56、并結(jié)合當(dāng)前文言文教學(xué)研究成果提出了新課程下文言文有效教學(xué)的基本原則。
• 57、同時(shí)還要從主體性學(xué)習(xí)、課堂內(nèi)的在文化拓展以及學(xué)生想象力等方面，來培養(yǎng)中學(xué)文言文教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)。
• 58、現(xiàn)代白話文運(yùn)動(dòng)是在兩個(gè)遞進(jìn)式的層面上操作運(yùn)行的，一是破壞古典文言文，二是建構(gòu)現(xiàn)代白話文。
• 59、讓文言文教學(xué)課堂煥發(fā)生命活力還應(yīng)該引入生命課堂的理念來組織教學(xué)。
• 60、目前文言文教學(xué)的現(xiàn)狀是效率低下。
• 61、文言文的理性回歸有其深厚的歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，是時(shí)代發(fā)展的必然所致。
• 62、培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文能力是中學(xué)語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
• 63、中學(xué)文言文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)首先是一種觀念的更新。
• 64、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求培養(yǎng)學(xué)生“閱讀淺易文言文”的能力。
• 65、文言文教學(xué)中的“人文性”不僅體現(xiàn)在對(duì)文本自身人文內(nèi)容的挖掘上，而且貫穿于教學(xué)方法的運(yùn)用上。
• 66、文言文，作為記錄古代文明的重要載體，在文化傳承過程中起到了無可替代的重要作用。
• 67、朗讀是中學(xué)文言文教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
• 68、大學(xué)文言文教材，是擁有最大讀者群的古籍作品，這些作品的注釋，也就具有了較大的影響力和權(quán)威性。
• 69、在英漢翻譯中巧妙地使用文言文詞語和句法能使譯文言簡(jiǎn)意賅。它是發(fā)揮譯文語言優(yōu)勢(shì)的一大手段。