節(jié)用造句

節(jié)用造句

• 1、就這樣他們一路上省吃節(jié)用一連走了七天。
• 2、在他們看來，節(jié)用裕民、材萬物、養(yǎng)萬民、兼利天下等功利結(jié)果，已成為“義”的實(shí)現(xiàn)和確證;換言之，真正的“義”，必須與現(xiàn)實(shí)的功利效果相聯(lián)系。
• 3、其主要內(nèi)容如父慈子孝、長尊幼卑、謹(jǐn)身節(jié)用、齊家興國等積淀著中華民族文化心理諸多方面，良莠并存。
• 4、人事關(guān)系在社會(huì)上是一種資本，若要它經(jīng)久，就不得不節(jié)用。
• 5、小年到，購物忙，大街小巷都走遍。各種水果都要買，雞鴨魚肉要備全。瓜子花生不可少，過節(jié)用品實(shí)在多。愿你小年快樂購，輕輕松松過新年！
• 6、荀子主張富國必須強(qiáng)本節(jié)用，開源節(jié)流。
• 7、父親常說是多虧祖母精打細(xì)算、省吃節(jié)用才使這個(gè)家庭免于挨餓。
• 8、我要在圣誕節(jié)用愛情的小箭射入你的心中，你就成為我的俘虜，我決定判你無期徒刑，永遠(yuǎn)關(guān)押在我心里，不準(zhǔn)保釋。每個(gè)圣誕節(jié)都陪我過。
• 9、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
• 10、為了買房子，全家人都要省吃節(jié)用，自己的錢不夠，要向自己的父母借，向親戚借。
• 11、富裕、富饒、富強(qiáng)，是勤勞開出的花，是節(jié)儉結(jié)出的果。而當(dāng)揮霍浪費(fèi)的狂風(fēng)來襲，零落一地的，只有貧窮、貧瘠和荒蕪。節(jié)用自然賜予的寶貴資源，讓世界更長久！
• 12、白秀喜家的生活來源主要靠她的奶奶撿破爛為生，孟天宇母親省吃節(jié)用，每個(gè)月都會(huì)給姥姥送去生活費(fèi)，進(jìn)行照顧。
• 13、節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
• 14、臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當(dāng)矢石，盡節(jié)用命，視死如歸。
• 15、中國自古有“歲稔年豐”、“強(qiáng)本節(jié)用”的傳統(tǒng)，農(nóng)業(yè)從來就是立國之本，所謂本固邦寧，也因此，“不稼不穡”多遭詬病。
• 16、衛(wèi)文公承亂亡之后，節(jié)用愛民，營建宮室，得其時(shí)制，故能興康叔之業(yè)，延九百之祚。
• 17、裕民街取自《荀子》“足國之道，節(jié)用裕民”等。
• 18、墨家學(xué)說的要旨強(qiáng)本節(jié)用，則是人人豐足，家家富裕之道。
• 19、在村民岑繼興家中，他同群眾一起打過節(jié)用的糍粑，并祝愿納灰村全體村民日子越過越紅火。
• 20、當(dāng)陳恪背誦到‘用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也’時(shí)，他滿意的睜開眼睛，能背到這里，就說明三郎今天用功了。
• 21、我愛這個(gè)五彩的季節(jié)，我愛這個(gè)季節(jié)用不同顏色裝扮自己的色女郎們。 Hao86.com
• 22、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
• 23、足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。
• 24、從今日起，朕自當(dāng)勤學(xué)帝王之道，親賢臣，遠(yuǎn)小人，節(jié)用愛民，賞罰有度。
• 25、敬圣法祖是古訓(xùn)，節(jié)用愛民也是古訓(xùn)。
• 26、“足國之道，節(jié)用裕民，而善藏其余”。
• 27、足國之道，節(jié)用裕民而善臧其馀。
• 28、……那天早晨，我做完晨禱，拿著供復(fù)活節(jié)用的甜奶渣餅受過祝福禮，走出教堂，回家去。
• 29、‘道千誠之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
• 30、節(jié)用于內(nèi)，而樹德于外。
• 31、當(dāng)然風(fēng)月樓的入門費(fèi)極高，普通精英子弟就算是省吃節(jié)用十年也進(jìn)不去大門，更別提數(shù)種頂級(jí)享受。
• 32、第一節(jié)用隱喻和轉(zhuǎn)喻理論對(duì)譬喻和借代修辭格分別作具體分析，理解它們的生成機(jī)制。
• 33、所以，人們并不驚訝于將戀母情節(jié)用于解釋弗洛伊德比用于奧狄帕斯本身還要準(zhǔn)確的事實(shí)。
• 34、雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇。
• 35、叔叔嬸嬸他們還在為的費(fèi)用，省吃節(jié)用呢，你倒好，這么小就開始大手大腳的花錢了啊。
• 36、圣誕花環(huán)是圣誕節(jié)用冬青樹枝編成花環(huán)掛在大門上，據(jù)說綠色可以驅(qū)邪，而冬青那紅艷艷的果實(shí)、綠油油的葉子，在寒冬臘月使人感到一股春天的氣息。
• 37、敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
• 38、朕今天剛在中極殿上說過節(jié)用愛民，怎可如此鋪張浪費(fèi)，不用換了。
• 39、庶人孝，謹(jǐn)身節(jié)用，承順顏色;天子孝，安國家，定社稷。
• 40、訓(xùn)曰：世之財(cái)物，天地所生，以養(yǎng)人者有限，人若節(jié)用，自可有余；奢用則頃刻盡耳，何處得增益耶？
• 41、世之財(cái)物，天地所生，以養(yǎng)人者有限，人若節(jié)用，自可有余；奢用則頃刻盡耳，何處得增益耶？
• 42、由于曲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，唱腔真假結(jié)合，演唱過程中一扽一停，像農(nóng)民初冬時(shí)節(jié)用砘子在麥田中壓小麥的節(jié)奏一樣，按當(dāng)?shù)赝猎挿Q為“扽腔”。
• 43、為保障農(nóng)村春節(jié)用電，貴州電網(wǎng)公司實(shí)施地、縣兩級(jí)控制，要求地區(qū)供電局和縣級(jí)供電企業(yè)“分兵把口”，及時(shí)組織力量開展事故搶修。
• 44、他希望在接下來的狩獵季節(jié)用十字弓狩獵，因?yàn)樗麉挓┯脴屷鳙C了。
• 45、用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
• 46、如果不是嗜酒如命者，必定是省吃節(jié)用的吝嗇之人。
• 47、“富而好禮、富而無驕、富而有義”，荀子認(rèn)為財(cái)富的方法應(yīng)是“以義制利、以禮節(jié)用、善藏其余”。
• 48、可儉節(jié)用，實(shí)弘道之源；崇侈恣情，乃敗德之本。
• 49、當(dāng)年這首歌的就是，陳百強(qiáng)在黑暗中唯一的光柱下坐在地上娓娓唱來，劇中角色和關(guān)鍵情節(jié)用閃回的形式呈現(xiàn)，情緒如風(fēng)雨欲來。
• 50、自古省工賈，眾農(nóng)夫，強(qiáng)本節(jié)用，則天不能貧。
• 51、如每年萬壽節(jié)，即其八月過生日，朝廷上下、后宮妃嬪總要張羅祝壽，可他一概不予款待，反下令“停筵宴”以節(jié)用度，賀客們連清茶也別想喝上。
• 52、‘物無虛應(yīng)，乃啟陛下信心，以節(jié)用愛人耳。
• 53、二姐是愛車一族，省吃節(jié)用買了一輛二手車，天天擦，保養(yǎng)得和新車一樣。
• 54、此節(jié)用之要圖也，特恐巡緝既廢，私將多于官矣。
• 55、墨者儉而難遵，是以其事不可篃循;然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。
• 56、用天之道，因地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
• 57、吾每於宮中無事，輒取孔子之言觀之，如‘節(jié)用而愛人，使民以時(shí)’，真治國之良規(guī)，孔子之言，萬世之師也。
• 58、君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。
• 59、紹量功節(jié)用，甄煩就簡，凡有賜給，千匹以上，皆別覆奏，然后出之。
• 60、才可以為善;在經(jīng)濟(jì)上他提出強(qiáng)本節(jié)用、開源節(jié)流等主張。
• 61、夫君子奚患乎無馀?故知節(jié)用裕民，則必有仁義圣良之名，而且有富厚丘山之積矣。
• 62、對(duì)于作為研習(xí)班細(xì)節(jié)用戶界面元素的其中一部分的前提列表也進(jìn)行了建模，這要比用例當(dāng)前調(diào)用的內(nèi)容多。
• 63、必先進(jìn)賢退不肖以清其時(shí)，用能去不能以審其材，恩信號(hào)令以結(jié)其心，賞功罰罪以盡其力，恭儉節(jié)用以豐其財(cái)，徭役以時(shí)以埠其民。
• 64、鏈條設(shè)計(jì)是從鞋子順移上來的，這個(gè)季節(jié)用于服裝的裝飾，放在腰身處，用于不同的面料也有不同的感覺，重點(diǎn)突出時(shí)尚感。
• 65、陛下即位，親自勉以厚天下，節(jié)用愛民，平獄緩刑;天下莫不說喜。
• 66、強(qiáng)本節(jié)用，對(duì)于我們這個(gè)有十多億人口的大國來說，永遠(yuǎn)都有重要意義。
• 67、都準(zhǔn)備好了過節(jié)用的一應(yīng)物具，但是卻獨(dú)獨(dú)少了人沒回來。
• 68、大樹上的蘋果如同那春節(jié)用的紅燈籠。